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1、. -. 8、持恒 要成就事业，必须坚持不懈、持之以恒地努力。这是众周知的，只是真正能这 样做的人并不太多。物欲的勾诱，功利的驱使，游乐的招引，你抵挡得住么？数载苦索，十 年寒窗， 乃至一生埋下头去，你承受得住么？一些人退却了，只得半途而废。 一些人气馁了， 只得前功尽弃。 一些人一曝十寒， 只得一事无成。 只有持恒者迈着坚定不移的步伐义无反顾， 终于沐浴到胜利的光辉。可以这样说，持之不光是一个人意志的考验，而且是对一个人 的品格测检。 在它面前， 一切伪作浮饰的东西都将原形毕露，经过它筛选的应该是物华人杰。 坚持不懈、持之以恒吧，如果你不甘于平庸的话！ 格言名句 行百里者半九十。 （ 战国策
2、）凿不休则沟深， 斧不止则薪多。 （王充）一 日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。（班固）绳可锯木断，水可滴石穿。苦干加巧 干，坚持持久战。 （郭沫若）恒心是一切聪明才智的基础。（柏拉图）只有恒心可以使 你达到目的，只有博学可以使你明辨世事。（席勒）耐心和恒心总会得到报酬的。（爱因 斯坦）只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。（杨振宁）一个人如果做事没有恒心， 他是任何事也做不成功的。（牛顿） 孟子论 “ 持之以恒 ” 最令人感佩的是数十年如一日的勤奋。孟子曾作过一个比喻：“ 有为者譬若掘井。掘井九仞 而不及泉，犹为弃井也。” （ 孟子 尽心上）他说，学习就好比挖井，必须持续不断地努力
3、才能见效。 如果挖井挖下几丈不见水就放弃，那就只能是一口废井。持之以恒，是学习意志 和持久力的表现，是学习由浅入深、由表及里不断深化的条件。 名人的 “ 每日 ” 著名科学家钱学森，每日黎明即起，坚持听中央人民广播电台六时的“ 科学知识讲座” ；著 名画家黄宾虹生前每晚必画，一次可画8 张；著名气象学家竺可桢每天观察天气，记录气象 日记；孙中山在国外流亡时期，经济十分困难，但他省钱买书，每日必读，他说：“ 我一 天不读书，便不能够生活。”俄国大作家车尔尼雪夫斯基每天必写，1862 年，他被沙皇 政府关进牢房， 在那里的778 天，克服了重重困难，坚持写出了举世闻名的长篇小说怎么 办等一系列作品
4、。 成功的 “ 铁律 ” 马克思写资本论花了40 年。达尔文写物种起源花了20 年。哥白尼写天体运行 论花了36 年。摩尔根写古代社会花了40 年。歌德写浮士德花了60 年。托尔斯 泰写战争与和平花了37 年。司马迁写史记花了15 年。左思写三都赋花了10 年。李时珍写本草纲目花了27 年。曹雪芹写红楼梦花了10 年。徐霞客写徐霞客 游记花了34 年。 从以上几个数字里，我们可以看到要成就一项事业，需要持久的恒心。所以，巴尔扎克说： “ 持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。” 成功在于持恒 音乐家冼星海，练奏乐谱缺少钢琴，就用碗、碟、盆、罐作为替代，经过长期坚持不懈的苦 练，终于孕育出
5、了振奋人心的、史诗般的歌曲 黄河大合唱 。 梅兰芳年轻时为了演好戏，每天一大早起床，盯着远飞的信鸽练眼，日复一日，年复一年， 无一时间断，终于矫正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱点，成为一代京剧表演大师。 爱迪生为了解决灯丝材料问题，先后试验了6000 多种材料，最后成功。 中国科学家王林鹤在试制高压电桥时所获得的成功，也正是积370 次失败的经验教训并坚 持不懈地努力进取的结果。 薛谭学讴 古代，有位叫薛谭的人，向歌唱家秦青学习唱歌，但还没有学会秦青的全部本领，就自以 为统统学到手了，于是向秦青告辞回家。秦青亲自送他到城郊大路旁，弹琴唱歌为他饯行。 . -. 秦青那高昂的歌声，在林间回荡， 使流
6、云也停立倾听。薛谭学悟到自己还没有把老师的本领 真正学到手，便向秦青谢罪，要求回去继续学习，再也不提回家的事了。后来他终于成了一 位像秦青一样的歌唱家。 欧立希的 “ 六零六 ” 细菌学家欧立希，为了医治当时流行的“ 昏睡病 ” ，发现一种叫 “ 阿托什尔 ” 的化学药品，可杀 死引起昏睡病的锥虫，但是，美中不足，这种药物又会给人带来双目失明。欧立希和他的助 手坚韧不拔，经过606 次试验，失败605 次，终于成功地制造出一种既能挽救昏睡病人， 又不伤害病人视学的药品，取名叫“ 六零六 ” 。 无恒埋隐患 据史书记载，楚霸王项羽年少时对待学习用心不一，学书识字不多久就没兴趣了，想去学 剑术，练
7、剑时间不长又腻了，又欲学兵法。其叔父项梁对此大为光火然而项羽却是“ 壮志凌 云” ，回答起来振振有词：“ 学书识字，能认会写自己的名字就足够了；剑术学得再精，也不 过是学了 一人敌 的本事，微不足道；要学就学 万人敌 的本领。 “ 这番话打动了项梁，于是 便又开始向他抟授起兵法。起初，项羽还学得挺有兴致，孰料时间一长，又故态复萌，依然 溢于言浅尝辄止。 结果没有一样能够坚持到底。项羽少年时代养成的这种坏毛病给他日后的 “ 霸王事业 ” 埋下了深深的隐患。他在楚汉战争中最终败北，其性情浮躁、缺乏恒心、谋略不 足当属重要原因之一。 9、实践、努力 人非生则知之者，要求得知识，一靠学习，二靠实践，离
8、开了实践，学 习也就成了无源之水，无本之木。无数的客观事实证明，实践出真知，实践长才干，只有从 实践中来， 又经过实践检验的理性认识，才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导， 否则在实践中就会彷徨、犹豫、 无所适从； 懂得了书本知识，有了理论， 不付诸实践， 知识、 理论就又成了装潢门面的东西。实践，还得放下架子，并且准备吃苦。用出劲来，扎扎实实 地做事；静下心来，仔仔细细地琢磨。实践可能是一个漫长的历史过程，如果通过一个漫长 的过程的实践，证明我们为之追求的东西却是错误的，寻那么应该坚决抛弃。实践是科学， 来不得半点的虚伪和勉强。 格言名句 士虽有学而行为本焉。（黑子）耳闻之不如目见之
9、，目见之不如足践之。 （刘向）不入虎穴，不得虎子（后汉书）纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游） 口头说出，笔下写出，不如身上做出。（颜元）思想是图样，行动是建筑。（徐特立）行 动是思想的母亲。（陶行知）人的正确思想只能从社会实践中来，只能从社会的生产半争、 阶级斗争和科学实验这三项实践中来。（毛泽东）其实地上本没有路，走的人多了，也就 成了路。 （鲁讯）实践 科学的皇后。 （培根）一盎司的实践， 值一磅教训。 （布莱克）一 步实际行动比一打纲领更重要。（马克思）行动是通往知识的唯一道路。（萧伯纳）有 知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酝蜜。（萨迪）知识和实践就象做手艺一样，两者必须 结合。 （
10、裴斯泰洛齐）一切推理都必须从观察与实验得来。（伽利略）怕湿脚的人捉 不到鱼。（英国谚语） 行万里路，著绝代书 司马迁的史记被鲁讯先生尊为“ 史家之绝唱 ” 。他把历史人物和历史事件写得如此有声有 色，栩栩如生，很大程度上得益于他19 岁时的一次全国大游历。游淮阴他鴭追踪韩信早年 的足迹；访齐鲁他瞻仰孔庙，观察儒风习俗；到彭城，他听取汉高祖刘邦的传说故事；达 大梁，他凭吊信陵君 “ 窃符救赵 ” 故事中的著名的夷门 可以说司马迁因为青年时有了行万 里路的亲身实践，才能著出不朽的史书。 访采四方，终成巨著 为了完成本草纲目的著述，李时珍远出旅行考察，上山采药和拜访有实际经验的人。他 历尽千难万险，
11、 中草药药材丰富的崇山峻岭，都留下他的脚印。白天深山采药，晚上对每一 . -. 颗药草，从产地、裁培到苗、茎、叶、根、花果以及形态气味、功能等研究得非常深入、细 致。李时珍辛勤劳动了19 年多，记下了数百万字的笔记，经过几士遍的反复修改，终于在 60 岁时完成了他的巨著本草纲目。全书分为16 部 62 卷，共载药物1892 种，附方 11096 个，并附图1160 幅，而且价值极高。 陆游教儿学诗 宋诗人陆游在教他儿子写诗时说：“ 若果欲学诗，功夫在诗外。” 在另一处又说：“ 纸上得来 终觉浅，绝知此事要躬行。” 告诉人们要注意深入现实，体验生活，收集素材。 能力须从实践中来 有则故事很能说明
12、实践的重要。从前， 有个富豪人家的儿子，能够非常流利地背诵航海时方 法，大家都很信服他。后来他们一起航海，船老大突然病死了。大家自然就请富豪的儿子了。 他也义不容辞， 当起了船老大。到了回水和急流的地方，他高声背诵驾船的口诀，可是船就 是怎么也稳不住，最后终于翻了，全船人都淹死在海水里。马谡守教条失街亭(略) 10、奋斗 思路 奋斗要有明确的目标 只有奋斗才能走出困境 不奋斗就会落后 人生的意义就在于奋斗不息 只有通过奋斗才能进步 为理想而奋斗终生 奋斗能够改变命运 通过奋斗能超越自我 奋斗必须付出艰苦的努力 奋斗能够创造奇迹 名言 必须在奋斗中求生存，求发展。 茅盾 奋斗就是生活，人生只有前
13、进。 巴金 背着苦恼的命运，和自然奋斗。 鲁迅 奋斗是万物之父。 陶行知 奋斗之心人皆有之。 李叔同 要奋斗就会有牺牲。 毛泽东 脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。 萧伯纳 天才只意味着终身不懈地努力。 门捷列夫 世界上最快乐的事，就是为理想而奋斗。 苏格拉底 无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。 牛顿 一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。 安徒生 只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。 歌德 生活就是行动，而行动就是斗争。 别林斯基 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功，这种道德既适用于国家，也适用于个 人。 罗素 我们的奋斗目标，不是长寿，
14、而是活得正直。 塞内加 奇迹有时候是会发生的，但是你得为之拼命地努力。 魏茨曼 要奋斗，要探索，要有所发现，而不要屈服。 丁尼生 停止奋斗了，生命也就停止了。 卡莱尔 . -. 困于心，衡于虑，而后作 孟子。 经典素材 霍英东的历程 （奋斗让他走向成功） 霍英东，香港著名的房地产业巨子。 可谁又知道，霍英东先生的今天是由“ 价值七角钱 ” 的苦力一步一步干起来的呢？童年时 的贫寒家境和成年以后的生活坎坷、煎熬，磨炼了霍英东的毅力，也培养了他自强不息、勇 于进取、敢于拼搏的奋斗性格。 第二次世界大战时期，日本人扩建机场，他去当苦力，日报酬是七角钱和半磅配给米。 那时，他每天只吃一碗粥和一块米糕，
15、饿得头昏眼花。结束以后，霍英东投身于运输业，朝 鲜战争爆发后， 他又开展了航运业，生意十分兴隆。 霍英东不满足于运输业已经取得的成就， 又开始向房地产业进军，从此，房地产成了他致富的基础。 勤奋的门捷列夫 （通过奋斗达到目标） 俄国杰出的化学家门捷列夫，一生从事化学研究，勤奋不息，硕果累累。由于生活清苦 和过于用功， 门捷列夫在大学时期身体累垮了，住进了医院。 他偷偷地把书本纸笔带进病房， 一天也没有停止过学习。到了晚年，他常常生病，视力衰退到半盲，双手颤抖到不能写字， 但仍口授由秘书笔录编写自传，整理自己的著作。临终前三个星期，他还参加讨论了乘飞艇 到北极探险的计划。门捷列夫就是以这样不断奋
16、斗的精神，发现了元素周期律，发表了500 多篇科学著作，其中包括篇幅达数千页的著作。 轮椅上的霍金 （人生的意义就在于奋斗） 英国物理学家史蒂芬?霍金创立了新的宇宙学说，著有时间简史 等书， 被人们称为 “ 当 今世界上继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家” 。他在 1963 年被确诊为肌肉萎缩症，医生 认为他只能活2 年时间了。 他却支持到现在，取得卓越的成就，获得学术界与大众一致的敬 重，这与他坚强的意志，顽强的生命力息息相关。1970 年，霍金不得不借助轮椅，至今已 有 30 余年之久， 但他始终坚持物理学研究，甚至在丧失说话功能之后，仍然依靠机器工作。 北师大天文系教授何香涛在80 年代
17、初期曾参加霍金的学术报告会，当时霍金的病情已经 很严重，与人交流也很不方便，但他始终坚持奋斗，刻苦钻研。霍金大学时结识的朋友狄克 斯说： “ 当霍金所热爱的东西都失去时，他不仅坚强地活着，而且伟大地活着，他所带给人 们的不仅仅是科学的智慧，还有人类最可贵的不息的奋斗精神。” 十年写就三都赋 （奋斗成全自我） 西晋时的左思出身寒微，自幼反应迟钝，长得丑，又讷于言辞。学书法、弹琴，都没有 学成。他父亲对朋友说：“ 这孩子智力差，笨。” 左思很不服气，发奋学习，以勤补拙。他着 手准备三都赋 ，吃饭、走路想的都是文章。连家中茅厕里也放着纸笔，一旦他琢磨出了 好句子，便随时记下。当时，在洛阳任职的才子陆
18、机也在准备三都赋，听闻此事，讥笑 说： “ 这里有个丑八怪想写三都赋，他写的文章只配给我盖酒瓮。” 左思毫不动摇，并请 求担任掌管国家图书典籍的秘书郎，借机苦学苦读。 他日积月累， 终于花了十年时间写成了 三都赋，达官显贵竞相传抄，一时“ 洛阳纸贵 ” 。 让奋斗成为生活的习惯 （奋斗需要坚持） 英国著名小说家约翰?克里西年轻时致力于文学创作，但他没有大学文凭，也没有得力的 亲戚可攀。他向英国所有的出版社和文学刊物投稿，得到的却是743 条退稿条。尽管如此， . -. 他仍然坚持不懈地进行创作。他曾对朋友说：“ 不错，我正承受着人们难以相信的大量失败 的考验，如果我就此罢休，所有的退稿条都将变
19、得没有任何意义。但我一旦获得成功，每一 张退稿条的价值都将重新计算。” 后来，他的作品终于问世了，他潜在的创作才能如大江奔涌，不可遏止。到他 1973 年 75 岁逝世时， 43 年间他一共写了564 本书， 总计 4000 多万字。他本人身高1.78 米，而他写的 书堆叠起来超过了两米。 成功从来不是一件轻而易举的事情。要想获得成功，就必须做一个不畏不馁的长跑者， 要不断奋斗，千万不可半途而废。 柳公权发奋练字 （奋斗成才） 有一天，柳公权和几个小伙伴举行“ 书会 ” 。 这时，一个卖豆腐的老人看到他写的几个字“ 会 写飞凤家，敢在人前夸” ，觉得这孩子太骄傲了，便皱皱眉头，说：“ 这字写得
20、并不好，好像 我的豆腐一样， 软塌塌的， 没筋没骨， 还值得在人前夸吗？” 小公权一听， 很不高兴地说： “ 有 本事，你写几个字让我看看。” 老人爽朗地笑了笑，说：“ 不敢，不敢，我是一个粗人，写 不好字。可是，人家有人用脚都写得比你好得多呢！不信，你到华京城看看去吧。” 第二天，小公权起了个五更，独自去了华京城。一进华京城，他就看见一棵大槐树下围 了许多人。他挤进人群，只见一个没有双臂的黑瘦老头赤着双脚，坐在地上，左脚压纸，右 脚夹笔，正在挥洒自如地写对联，笔下的字迹似群马奔腾、龙飞凤舞，博得围观的人们阵阵 喝彩。 小公权 “ 扑通 ” 一声跪在老人面前，说：“ 我愿意拜您为师，请您告诉我
21、写字的秘诀” 老人慌忙用脚拉起小公权说：“ 我是个孤苦的人，生来没手，只得靠脚巧混生活，怎么能为 人师表呢？ ” 小公权苦苦哀求，老人才在地上铺了一张纸，用右脚写了几个字： “ 写尽八缸水，砚染涝池黑；博取百家长，始得龙凤飞。” 柳公权把老人的话牢记在心，从此发奋练字。手上磨起了厚厚的茧子，衣肘补了一层又 一层。经过苦练，柳公权终于成为我国著名书法家。 用脚画画的杜兹纳 （奋斗可以创造奇迹） 法国名画家纪雷有一天参加一个宴会，宴会上有个身材矮小的人走到他面前，向他深深 一鞠躬，请求他收为徒弟。纪雷朝那人看了一眼，发现他是个缺了两只手臂的残废人，就婉 转拒绝他，并说：“ 我想你画画恐怕不太方便吧
22、？” 可是那个人并不在意，立刻说：“ 不，我 虽然没有手，但是还有两只脚。” 说着，便请主人拿来纸和笔，坐在地上，就用脚趾头夹着 笔画了起来。他虽然是用脚画画，但是画得很好，足见是下过一番苦功的。在场的客人，包 括纪雷在内，都被他的精神所感动。纪雷很高兴， 马上便收他为徒弟。这个矮个子自从拜纪 雷为师之后，更加用心学习，没几年的工夫便名扬天下。他就是有名的无臂画家杜兹纳。没 有手竟然能成为画家，岂不是很不可思议吗？这个故事告诉我们，要有排除万难的毅力和恒 心，你就能创造奇迹，做到别人做不到的事情。 残而不废的海伦?凯勒 （奋斗能改变命运） 你相信奇迹吗？你相信既盲又聋又哑的人也能成为作家吗？有
23、的，这个人便是伟大的海伦? 凯勒女士。她在一岁多的时候，因为生病，从此眼睛看不见，并且又聋又哑了。由于这个原 因，海伦的脾气变得非常暴躁，动不动就发脾气摔东西。她家里人看这样下去不是办法，便 替她请来一位很有耐心的家庭教师沙丽文小姐。海伦在她的熏陶和教育下，逐渐改变了。 她 了解每个人都很爱她，所以她不能辜负他们对她的期望。她利用仅有的触觉、味觉和嗅觉来 认识四周的环境， 努力充实自己， 后来更进一步学习写作。几年以后， 当她的第一本著作 我 . -. 的一生出版时，立即轰动了全美国。海伦?凯勒虽然五官残缺，但是她能克服不幸，完成 了大学教育。 以后更致力于教育残缺儿童的社会工作，这种努力上进
24、的精神，实在值得我们 效法， 海伦 ?凯勒真可算是个残而不废的人。海伦?凯勒能够不因残废而自暴自弃，反而更加 努力上进，所以最后才有卓绝的成就。 意林故事 成功的脚印 一位美国小伙子中学毕业之后立志做一名优秀的商人。后来他考入了麻省理工学院，但没 有直接去读贸易专业，而是选择了工科中最普通最基础的专业 机械。 这着棋很妙， 做商 贸必须具备一定的专业知识。大学毕业后， 这位小伙子没有马上投入商海，他考入了芝加哥 大学， 开始攻读为期三年的经济学硕士学位。几年下来， 他在知识上已完全具备了商人的素 质。出人意料的是，获得硕士学位后，他还是没有从事商业活动，而是考了公务员，去政府 部门工作。 他深
25、知， 经商必须具有很强的交际能力，当公务员容易培养自己机敏老练和临危 不惧的品格。在政府部门工作了五年后，他辞职下海经商，业绩斐然。又过了两年，他开办 了拉福商贸公司。20 年后，拉福公司的资产已从当初的20 万美元发展到2 亿美元。这位小 伙子就是美国知名企业家比尔?拉福。 对待成功，不同的人有完全不同的做法。一种人是永远活在梦幻里，另一种人像比尔?拉 福一样，对自己不抱不切实际的幻想，而是一步一个脚印，不停息的奋斗，为自己的成功砍 着荆棘、劈着顽石、架着桥梁、修着道路。 飞蛾的痛苦经历 生物学家说， 飞蛾在由蛹变蝶破茧而出时，必须要经过一番痛苦的挣扎，身体中的体液才能 流到翅膀上去，翅膀才
26、能充实有力，才能支持它在空中飞翔。 一天有个人凑巧看到树上有一只蛹开始活动，好像有蛾要破茧而出，于是他饶有兴趣地准 备见识一下由蛹变蛾的过程。 但随着时间的一点点过去，他变得不耐烦了，只见蛾在茧里奋力挣扎，将茧扭来扭去的， 但却一直不能挣脱茧的束缚，似乎是再也不可能破茧而出了。 最后，他的耐心用尽，就用一把小剪刀，把茧上的丝剪了一个小洞，让蛾出来可以容易一 些。果然，不一会儿，蛾就从茧里很容易地爬了出来，但是那只蛾身体非常臃肿，翅膀也异 常萎缩，耷拉在两边伸展不起来。 他等着蛾飞起来，但那只蛾却只是跌跌撞撞地爬着，怎么也飞不起来，又过了一会儿，它 就死了。 “ 不经历风雨，怎能见彩虹” ，任何
27、一种本领的获得都要经由艰苦的磨炼，“ 梅花香自苦寒 来，宝剑锋从磨砺出” 。任何投机取巧或妄图减少奋斗而达到目的的做法都是见识短浅的行 为，那只飞不起来的飞蛾的经历就证明了这一切。 成功的秘密 有人问一位智者：“ 请问， 怎样才能成功呢？” 智者笑笑， 递给他一颗花生：“ 用力捏捏它。 ” 那人用力一捏，花生壳碎了，只留下花生仁。 “ 再搓搓它。 ” 智者说。 那人又照着做了，红色的种皮被搓掉了，只留下白白的果实。 “ 再用手捏它。” 智者说。 那人用力捏着，却怎么也没法把它毁坏。 “ 再用手搓搓它。” 智者说。 当然，什么也搓不下来。 “ 虽然屡遭挫折，却有一颗坚强的百折不挠的心，这就是成功
28、的秘密。” 智者说。 奋斗，从现在开始 . -. “ 吃得苦中苦，方为人上人” 一直是我用来激励自己的一句话。 一个肯吃苦、肯奋斗、不怕失败的人，即使尚未成功，但我相信他的前途是飞黄腾达的。 天生我材必有用，只要我们不怕吃苦，不管是遇到什么大风大浪，或是急湍暗礁，也惟有在 这种环境之下才能激起美丽的浪花；反倒是风平浪静的海面只能引起小小的涟漪，况且现在 我们正值年轻，如果现在不奋斗何时再奋斗呢？ 西谚说： “ 年轻的本钱，就是有时间去失败第二次。” 等到我们老了，就已经没人肯请我们 去工作了，所以现在好好奋斗是很重要的。 曾经看过一则报道，这则报道的主角是谢坤山，他没有双手和一条腿，他的人生过
29、得非常 坎坷， 但他从不放弃希望；他用他的嘴巴画出许多栩栩如生的画，他的妻子和小孩现在过得 幸福美满，他的恒心与毅力，愈挫愈勇的精神深受人钦佩。 “ 有恒为成功之本” 。做任何事情恒心与毅力必先具备，天助自助者 “ 成功之日 ” 必指日可待。 维持现状就是落伍，我们要不断地求进步，未来是虚幻的，惟有把握当下才是最重要的。 放眼古圣先贤也都是奋斗所换取来的，没有人一生下来就会说话、走路，都是靠后天的培 养与学习，所以不管是天才或是笨蛋，只要肯上进，一样能闯出属于自己的天空。 天下没有不劳而获的东西 从前，有一位爱民如子的国王，在他的英明领导下，人民丰衣足食，安居乐业。深谋远虑 的国王却担心当他死
30、后，人民是不是也能过着幸福的日子，于是他召集了国内的有识之士。 命令他们找一个能确保人民生活幸福的永世法则。 三个月后，有位学者把三本六寸厚的帛书呈上给国王说：“ 国王陛下，天下的知识都汇集 在这三本书内，只要人民读完它，就能确保他们的生活无忧了。” 国王不以为然，因为他认 为人民都不会花那么多时间来看书。所以他再命令这位学者继续钻研。两个月后， 学者把三 本书简化成一本书。国王还是不满意。再一个月后，学者把一张纸呈上给国王。国王看后非 常满意地说：“ 很好，只要我的人民都真正日后有奉行这宝贵的智慧，我相信他们一定能过 上富裕幸福的生活。” 说完后便重重地奖赏了这位学者。 原来这张纸上只写了一
31、句话：天下没有不劳而获的东西。 大多数的人都想快速发达，但是却不明白做一切事都必须老老实实地努力才能有所成就。 只要能够放弃投机取巧的心态，实实在在地建立顾客网及组织，成功必定离你不远了。只要 还存有一点取巧、碰运气的心态，你就很难全力以赴。不要梦想中彩票，或把时间花在赌桌 上。这些一夜之间发达的梦想，都是人们努力的绊脚石。记住：天下没有不劳而获的东西! 蜗牛的理想 於陵子中写过一只蜗牛，这只蜗牛想干一番事业，首先东上泰山，估计得走3000 年； 然后南下江汉，也得走3000 年。而算算自己，只能活一天而已。乃悲愤至极，转眼已枯死 在蓬蒿之上，徒留下笑柄而已。 树立理想，确定奋斗目标，要切合自
32、身实际。我们说“ 志当存高远 ” ，并不是说可以完全不 顾主客观条件，一味追求高远。一个根本不可能实现的理想，只能是空想妄想，这样的“ 理 想” 不但不能激发起前进的动力，反而会挫伤斗志，耽于幻想，一事无成，甚至自暴自弃， 像这只蜗牛一样悲愤而死。 蜗牛的错误不在于光有理想没有行动，而在于不能从自身实际出发，树立一个切实可行的 目标。它不是不想行动，而是无论怎样行动，目标都根本不可能实现，此时，它应当考虑重 新定位、修正目标，而不是“ 悲愤至极 ” 。 各人的能力有大小，英雄就是做自己能做的事情，并把它做得比别人更好。别林斯基说： “ 拿不到元帅杖，就拿铁铲吧。” 当不了元帅的士兵照样可以成为
33、好士兵。正确认识自己，要 知道，这个世界上还是普通人多。对自己估计过高是世人的通病。 应用与创新 . -. 奋斗的另一面 一位教授带着学生们来到家门前的草坪上。教授指着一棵老槐树说：“ 这里有一窝蚂蚁， 与我相伴多年。” 学生们凑上前观看：树缝里有小洞，小蚂蚁们东奔西跑，进进出出，很热 闹。教授说： “ 近些日子，我常常想办法堵截它们，但未能取胜。” 学生们发现，树周围的缝 隙、小洞大多被泥巴、木楔给封住了。“ 可它们总是能从别处找到出路。” 教授说， “ 我甚至 动用樟脑丸、胶水，但是，它们都成功地躲过了劫难。有一段时间，我发现它们惟一的进出 口在树顶，这是很不方便的； 而一周后，我发现它们
34、重新在树腰的空虚处开辟了一个新洞口。” 学生们表示钦佩。教授说：“ 蚂蚁们的生存环境不比你们广阔，它们的奋斗舞台实在很狭 窄，更重要的是，它们深深了解自己的力量，因此，当它们知道自己无法改变洞口被堵死这 一事实时， 它们就很快地适应了。而自然界中那些善于拼搏、厮杀的猛兽们， 如狮子、 老虎、 熊，目前的生存境况大多岌岌可危，因为它们似乎不太懂得奋斗的另一层力量 适应。 ” 教授说： “ 适应环境本身就是奋斗的组成部分，只有在此基础上，开辟战场去对抗生活才 有胜算的光明。” 人们往往认为在遇到任何困难时候，都要积极地奋斗、拼搏，而现实却需 要平静的接受和适应即可。 11、学会放弃（舍弃） 在生命
35、过程中， 我们经常要获取一些东西，并且放弃一些东西。放弃了忧郁， 便获得了快乐； 放弃了脆弱，便获得了坚强；放弃了虚伪，便获得了真诚。放弃是一种学问。 请以 “ 学会放弃 ” 为话题写一篇不少于450 字的文章，题目自拟，文体不限。 【写作点拨】 生活中有的东西是可以放弃的，如虚名、小利；但有的东西却永远都不能放弃，比如尊严、 责任等， 这些都是人之为人的最根本的东西。写作此话题可以从以下几个方面来立意：放弃， 不是 “ 轻言失败 ” ，不是遇到困难阻碍就退却、屈服，是迎难而上的另一种方式；学会放弃， 放弃不是舍弃， 而是一种等待， 等待更好的时机；学会放弃， 放弃不是退避， 而是一种贮蓄，
36、贮蓄更大的勇气；学会放弃，不要硬挺着坚持，这样只会消磨你的意志，终究会迷失自己； 学会放弃，放弃是一针清醒剂，让你静下心来反思，让你的头脑更加清晰；学会放弃，永远 不要放弃的是你人格的尊严、做人的本质。 【素材超市】 【材料一】 两个青年无意间发现了一份能将清水变汽油的广告，他们大喜， 马上买来了广告上所谓的资 料，夜以继日地研究起来。他们一直没有成功。过了不知多久，其中的一个青年通过这些天 所学的知识发现，将水变成汽油是根本不可能的事情，于是他毅然放弃了，转而从商； 离去 时他劝说另一位青年：“ 我们要做的事情根本不合自然规律，别再瞎忙了。” 可仍在研究的青 年压根不听，他头一昂，回答说：“
37、 只要坚持下去，我相信总会成功的。” 五年过去了， 那位转而经商的青年已成了百万富翁，他的商业天赋得到很多人的赞叹；而另 一位青年仍在研究中一次次失败，他最后变得疯狂，因严重的精神妄想症住进了医院。 【思考点】 因为太多坚持到底的故事，人们便常认为坚持与放弃永远是一正一反的矛盾，赞扬坚持而鄙 夷放弃。其实坚持代表一种顽强的毅力，它就像不断促使人奔向成功的马达。但是，在前进 的同时还需要一定技巧，有时如果方向不对，则会越走越远。这时，惟有先放弃，等找准方 向再重新努力才是明智之举。可见，要在生活中抓住成功，我们不仅要学会坚持，更要学会 如何理智地放弃。 【材料二】 有一次甘地乘火车，他的一只鞋子
38、摔到了铁轨旁，此时火车已经开动，鞋子无法再捡回来。 于是甘地急忙把穿在脚上的另一只鞋子也脱下来扔到第一只鞋的旁边。一位乘客不解地问甘 . -. 地为什么这样做，甘地笑着说：“ 这鞋无论多么昂贵，留下一只也没有用了，将这一只也扔 出去，捡到这铁轨旁的鞋子的穷人就能得到一双鞋子了。” 【思考点】 本来令人很沮丧的事，让老人这么一处理，给人一种挺舒坦的感觉。既然努力已无任何成功 的可能，与其在那里无望地坚持，白白费力劳神，还不如果断放弃。有时适时的放弃会使我 们放下某种没有必要的负担，而且还会看到因放弃某事而产生的新的希望。哲学家说， 一扇 门关闭了，另一扇门却有可能为你打开。 【材料三】 世界顶尖
39、级科幻小说作家艾萨克?阿西莫夫， 曾从事生物化学研究和教学，在教学和研究中， 他发现自己有创作科幻小说的天才，于是他对自己作出了冷静客观的分析：“ 我不走可能成 为第一流的科学家，但我可能成为第一流的科幻小说家。” 阿西莫夫毅然告别了大学课堂和 实验室，回到家里，专门从事写作。 阿西莫夫这一聪明的舍弃，成就了他一生创作480 部科 幻著作的辉煌业绩，也为他赢得了世界上最负盛名的科幻小说家的荣誉称号。 【思考点】 舍弃有时是痛苦的，但如果不能忍受一时之痛苦，就有可能招来终生的痛苦。阿西莫夫当时 选择舍弃自己朝夕相处的实验室和讲台，内心无疑是痛苦的，但正是因为他挺住了一时的痛 苦，成就了后来的大业
40、。不做出舍弃，那才是阿西莫夫终生的痛苦和悔恨，甚至是世界的一 个遗憾。阿西莫夫聪明的舍弃，是他本人的幸福，也是读者和世界的幸运。 【材料四】 大学教授向日本明治时代著名禅师南隐问禅，南隐以礼相待， 却不说禅， 他将茶水注入这来 客的杯子， 杯子已满，还在继续注入。教授眼睁睁地望着茶水不停地溢出杯外，终于不能沉 默了，大声说道：“ 已经漫出来了，不能再倒了。”“你就像这杯子，” 南隐答道， “ 里面装满 了你自己的看法，你不先把自己的杯子倒空，让我如何对你说禅?” 【思考点】 有时候，如果我们只抓住自己的东西不放，就很难接受别人的东西。特别是现代社会，人变 得越来越贪，有些人什么都不愿放弃，结果
41、却什么也得不到。有所弃才会有所得。对于高人 来说，放弃不是失败，是智慧。 【材料五】 一个人觉得生活很沉重，便去见哲人，寻求解脱之法。哲人给他一个篓子背在肩上，指着一 条沙砾路说： “ 你每走一步就捡一块石头放进去，看看有什么感觉。 ” 那人照哲人说的去做了。 之后哲人问他有什么感觉。那人说：“ 越来越觉得沉重。” 哲人说： “ 这也就是你为什么感觉 生活越来越沉重的道理。当我们来到这个世界上时，我们每个人都背着一个空篓子，然而我 们每走一步都要从这个世界上捡一样东西放进去，所以有了越走越累的感觉。” 【思考点】 生命中可爱者甚多，而时间精力有限，事事不舍，恐怕要与成功失之交臂了。抗拒诱惑，学
42、 会放弃，不是很重要的吗? 【材料六】 据说，安徽桐城有一条“ 六尺巷 ” ，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老 夫人致信给他。他回信却说：“ 千里家书只为一墙之宽，让他三尺又何妨，长城万里今犹在， 不见当年秦始皇。” 于是，张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“ 六尺巷 ” 。 【思考点】 那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟、大度能容的气概，化干戈为玉帛， 止争斗于未起。可见，正确的舍弃往往需要青松秋菊般的高尚风格。 【材料七】 . -. 中国科学界元勋、“ 中国导弹之父 ” 钱学森， 为了祖国的国防事业，毅然放弃国外的优厚 待遇，带着 “ 相当于五个
43、山地师” 的智慧，回到中国。此间，他做出了巨大的牺牲，冒着生命 的危险，在异国他乡忍辱负重，历尽磨难。他做出了成功的放弃。如果留在美国，他必然有 丰厚的物质条件，然而如果他做了这样的选择，今日的钱学森， 只不过是千万留洋学子中普 通乃至平庸的一员! 【思考点】 放弃需要勇气，需要有“ 敢冒天下之大不韪” 的魄力。有时，放弃要面对各种的压力，或来自 社会，或来自世俗。 12、平凡 思路 伟大出自平凡，平凡孕育伟大 平凡不等于平庸 平凡与伟大是相对的 在平凡的岗位也能做出不平凡的贡献 光辉的业绩需要平凡人创造 伟人也有平凡的一面 要善于在平凡中发现不平凡 平凡是一切伟大事业的起点 真理往往寓于平凡
44、的事物中 名言 能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光。 鲁迅 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨不做这一木一石呢？我时常做些零碎事， 就是如此。 鲁迅 一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗颗螺丝钉。 雷锋 不以小事为轻，而后可以成大事。 拿破仑 完成伟大事业的人，起初并不伟大。 爱默生 于平凡中见到不平凡，就是一种启示。 爱默生 凡在小事上对真理有轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。 爱因斯坦 假若是个萝卜， 就要力求做一个水多肉脆的好萝卜，假如是白菜， 就要做一棵瓷瓷实实的包 心好白菜。 杨绛 如果你不能顺着正道直路做到不平凡，可千万别为了要不平凡而去走
45、邪门歪道。 狄更斯 少说些漂亮话，多做些平凡的事情。 列宁 要成就一件大事业，必须从小事做起。 列宁 最深刻的真理，是最平凡的真理。 列夫 ?托尔斯泰 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 荀子 不会做小事的人，也做不出大事业。 罗蒙诺索夫 没有平凡的经历，就不能产生伟大的业绩。 左拉 把现在正做的事做好，就对永恒有了交代。 拉瓦特 只有平凡的人生才是真正的人生。 菲迪拉 经典素材 普通水电工徐虎 （在平凡岗位可以做出不平凡的业绩） “ 辛苦我一个， 方便千万家 ” 的徐虎是上海市房管部门的一个普通水电工，在这个岗位上一干 . -. 就是 30 年。在这 30 年中，他像一头老黄牛，默
46、默无闻，埋头苦干，因为他心里装的是居民 群众。 1985 年 6 月，3 只十分醒目的“ 水电急修特约报修箱” 出现在徐虎管辖的地区居委会、电话间、 弄堂口。从那以后，每天晚上7 时，徐虎总是准时开箱，按照报修的纸条，挨家挨户地上门 服务。从此，徐虎的心里就没有了时间概念，也没有了节假日。10 年来，徐虎有8 个除夕 是在为群众排忧解难中度过的。他不怕脏，不怕累，钻下水道、通排粪管、修水龙头、修锁 开门。 平凡而伟大的上海房产局水电工徐虎，因为在不起眼的本职岗位上做出了不平凡的业绩，赢 得了社会的尊重。 一个普通人，不追名逐利，做着平凡的工作，没有鲜花和掌声伴随，得不到光荣，也得不到 表扬，这
47、样的平凡，其实孕育着伟大；这样的人，更应该得到人们的尊重，因为在他的心灵 中蕴藏着一个高尚的思想：做对大众有益的工作。（这样的普通人有很多，比如王顺友，比 如林秀贞等） 名人的平凡史 （伟大出自平凡） 童话作家安徒生，当过学徒，干过剧院杂工。 诗人惠特曼成名前是木匠、排字工、小学教员、编辑。 作家狄更斯成名前是鞋坊学徒、缮写工、记者。 马克 ?吐温曾经当过排字工、领航员、矿工。 高尔基干得更多，他干过面包店伙计、学徒、厨工、码头苦力、铁路工人。 正如左拉所说的那样：“ 没有平凡的经历，就不能产生伟大的业绩。” 活着的 “ 烈士 ” （平凡孕育伟大） 著名作家魏巍写过一篇散文，叫谁是最可爱的人
48、。文章中描写了一次壮烈的松骨峰战斗。 在那些带火扑敌的烈士中，有一位名叫李玉安的。然而，这位 “ 烈士 ” 并没有死， 至今还活着。 他被人救起之后，回到家乡黑龙江，当了一名普通的粮库工人。几十年来，他一直勤勤恳恳 地工作着，丝毫没有向任何人夸耀过自己的过去。直到1990 年，当人们知道他就是当年朝 鲜战场上的英雄时，许多人都大为不解，甚至为他没能得到应有的待遇而感到遗憾。然而， 李玉安舍弃了自己本来可以得到的各种优厚待遇，选择了做一个平凡而普通的工人，默默地 奉献着自己毕生的精力，这平凡的生命同样闪烁着耀眼的光辉。 爱因斯坦追求平凡 （伟人也有平凡的一面） 爱因斯坦成名以后，有一次， 比利时
49、国王和王后邀请他去做客。国王按约定时间派出宫廷的 小汽车到火车站接他。火车进站了，司机到处寻找这位大科学家。在他的心目中，爱因斯坦 一定是一位衣冠楚楚、很有风度的教授， 可是直到旅客全部散尽时也没有找到这位大科学家 的影子。他只得怏怏不快地空车而回，报告国王：“ 教授今天没有来。” 半小时以后，爱因斯 坦步行到达了王宫。人们一打量他： 穿着一件满是灰尘的破雨衣，脚上是一双旧皮鞋。只看 衣冠不认人的司机怎么想得到，他就是那个声名显赫的科学家呢？ 列宁的工作 （平凡之中有伟大） 伟大的革命导师列宁，日理万机，可他还是照样在百忙中抽出时间来参加普通的劳动。 920 年的 5 月 1 日，列宁和工人、 职员一起， 参加克里姆林宫的义务劳动。在扛木头的时候， 有个工人对列宁说：“ 这活让我们干吧，你还有更重要的工作做呢！” 列宁却回答说：“ 在这 个时候，这工作就是顶重要的。” 这话说得多么发人深省啊！ . -. 美