丧礼应用手册.doc

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1、丧礼应用手册丧礼应用手册丧礼应用手册丧礼应用手册 真耶稣教会福清市教会 2003 年 5 月（初稿） 1 【丧礼应用手册】 目目 录录 壹、丧礼与丧事 .2 贰、丧礼各种仪节 .5 叁、丧礼选读经文 .6 肆、丧礼悟性祷词范文 .7 伍、丧礼证道 15 陆、写生平简历 25 柒、劝慰词、讲话词范例 27 捌、讣闻书法范例 30 玖、丧礼用联 31 拾、墓碑书写范例 33 2 壹、丧礼与丧事壹、丧礼与丧事 一、丧礼的意义：一、丧礼的意义： 丧礼为追念故人，安慰丧家遗族（启十四 3；帖前四 1318） ，并藉以提醒一般送殡者 对死之警觉，使他思念人生的结局而相信救主而行的礼仪。 二、丧礼的目的：二

2、、丧礼的目的： 教会丧礼目的有五： 1.荣耀真神在丧礼中，我们为死者感谢赞美神，因为他是赐人生命、恩典、使人复活 的神。 2.安慰家人及亲友藉着丧礼的内容，使亲人在悲伤哀恸中得着安慰及力量。 3.激励参加丧礼的人使家人及亲友对生命与死亡，得着正确的认识。使福音再次进入 人心。 4.引导未信的遗族及其亲友使他们认识真神，领受福音，跟随前辈，悔改归主。 5.发挥团契的功能使参加者与死者的家人同忧同乐，充分发挥主内团契的爱。 既然知道这五个目的，则举行丧礼就应该做到下列七点： a.丧礼必须把死亡真实的意义告诉人。 b.丧礼必须使人了解神的爱、神的临近、和神对人的关心。 c.丧礼必须说出每个人在神眼中

3、的价值。 d.丧礼必须承认因死亡所带来的忧戚感受，而不用外表的美感去掩盖内心的忧愁。 e.丧礼必须见证出基督教信仰是一种力量。 f.丧礼必须使人记忆过去与死者的情谊。 g.丧礼必须使参加者重新向神决志。 不要忘记一点就是：基督徒丧礼的中心是神。因此不应在丧礼中高举人（包括死者在 内） 。我们常常看见在丧礼中，以死者为中心，神变成了点缀品，那不是基督徒的丧 礼。 三、丧事来临时三、丧事来临时 1.信徒遇有亲人亡故时，当立即联络教会负责人或长执、传道，他们会主动到丧家帮助办 理丧事，安慰遗族。 2.丧家由医院或法医取得“死亡证明书” ，当妥为保管；以免被不肖葬仪社持有而乘机敲 诈。若为意外死亡事故

4、，且能理赔者，须有法医验尸，开具证明书后，才能安葬，若提 3 前安葬者，不能申请理赔。 3.与教会商议丧葬日期后，即时印制“讣闻” （或称讣告、讣音） ，发送亲戚朋友。 “丧礼 仪节表”则按教会指导与安排办理之。 。 4.丧家门上用白纸书写“安息” 、 “丧中” 、 “丧宅” ，不宜书写“忌中” 、 “严制” 、 “慈制” 、 “守制”等等世俗用语。 5.按神定命，人人皆有一死，基督徒之盼望在永生天家；是故，当节哀顺变，不可过分忧 伤而伤害身心，但也不可在丧宅嘻笑。 6.丧礼应力求庄重严肃，办丧事不必铺张浪费。 7.丧礼不可与世俗合办（林后六 14） ，以免搀杂世俗异端。 8.不可随从世俗，择

5、日出殡；或迷信风水，择地看方位埋葬。 9.住会堂附近的信徒离世时，可在会堂举行丧礼，但棺木不可抬入会堂内之聚会场所。 10.信徒家庭有未信者离世，或信徒离世而家族未信，是否愿意由教会为其办理丧礼，由家 属自己决定。若请教会协助办理丧事，务必遵照教会方式与规矩方可。但有未信者或犯 罪除名者离世，要求教会办理丧礼时，不得使用会旗或含有得救标示之字句的联轴旗帜。 11.教会为丧家举行丧礼时，一切费用由丧家自行负责。 12.基督徒离世，乃真神召回乐园安息，并无“畏惧冲犯邪鬼”之禁忌（林后六 17-18） 。 倘若未信主之邻舍要求挂红布或贴红布以作识别时（让奔丧亲友不致跑错丧家） ，则当 让步以敦亲睦邻

6、为要，或许日后能侍机为主作见证而带领归真。 13.印丧礼仪节表时尤当注意，应将“真耶稣教会”五字印于第一页第一行，以荣主名；第 二行印“故灵胞弟兄（或姊妹）丧礼” ，下印日期、时间、地点。第二页印仪节 程序与工作人员。第三页印诗词时，最上面应印“赞美诗”三字，下印第几首，题目为 何。印“故人略历”时，勿忘记载信主经过与蒙恩概要。 14.举行丧礼遗族务要参加，得让亲人会最后一面。若丧礼之后安葬，则入殓与丧礼同时举 行。 15.丧礼若在殡仪馆举行，丧礼开始前卅分钟，遗族当与职务人员（传道或长执）同往停尸 间，遗族代表签名后，即将遗体领出来，送至丧礼场礼案后边，简单举行入殓礼，遗族 届时可瞻仰遗容，

7、亲视入殓。 16.丧礼完毕后，遗族可先退席排列站于出口，向瞻仰遗容后走出来之来宾朋友答礼，以表 感谢。 17.丧礼仪节中，有“遗族致谢词”一项，当由丧家推派一人为代表，向教会工作人员、亲 戚朋友致感谢之意。 18.若当地政府统一要求火葬，基督徒要响应政府号召，移风易俗。 四、丧礼中当注意的事项四、丧礼中当注意的事项 4 1.丧礼场之布置，按照本会“圣工指南”图表行之。 2.丧礼日，教会当派人到丧家或礼场，帮助设置礼场。 3.承办丧事之葬仪社若备有整套设备即可租用之；否则，教会应制丧礼用旗帜一支，白布 联轴数面，以备布置礼场及出殡时之用。必要时，风琴及扩音机可携往使用。 4.故人的遗像不可悬挂于

8、正中使人行礼，应悬挂于礼场左侧。出殡时，可悬挂遣像于棺木 车上。 5.丧礼中，不可朗读吊词。 6.少用锣鼓乐排阵，亦不可仿效世俗唱“哭调” 。 7.棺木须放在礼场礼案的后面，或丧礼场的一角（或路旁） 。 8.入殓及安葬时，可唱诗与悟性祷告；除了唱 191 首“我家在天”或 302 首“安葬”外， 并可按需要选用第 185 首至 202 首“思慕天家”之诗歌。 9.参加丧礼，应着正派端庄朴素的服饰，亦不可随意谈笑，说话当谨慎。 10.信徒若要向丧家送慰问金时，可书写“赙仪” ，不可书写“香奠” ，不可用印有莲花的礼 囊。 11.如要送花圈，不可写“奠” ，可写“安息乐园” 、 “荣归天家” 、

9、“我家在天” 、 “荣归天国” 、 “安然去世” 、 “永享安息”等，不可写“驾鹤归西”等；抬头写“故安息” （不 可写“仙逝” 、 “归西”等） ，左下写“（阳）敬挽（或敬慰） ” 。 12.出殡行列，应事先安排顺序、路程、及领队若干名，维持秩序与交通。如当地老人会参 加，应与老人会协商安排出殡队伍。 13.送葬者宜佩带有十字架记号之布条或纸条。 14.一般情况下，信徒离世只许本堂点送花圈一面。特别困难者，教会可酌情予经济上帮补。 15.会众送葬，到市街或村外即可解散，不必全部送到墓地；至于安葬地必须派人负责指导， 也不必仿照世俗，于安葬后再整队伍送回程（未信者有以此引魂归家设神位之说法）

10、。 16.当邻舍有人去世时，按其习俗要为我们钉红布或贴红纸，信徒届时当婉拒之；告诉他们 信耶稣有真神保佑，没有任何禁忌。若已挂上时，当将之取下，以表明信主后“耶稣已 叫我们真自由了。 ” （约八 34-36） 。 17.参加未信者之世俗丧礼，不可向死者之遗体或相片敬拜、叩头、烧香、敬礼，可站立低 头默祷，追思故人之美德及亲情，以表哀伤。即使是未信亲人之丧礼，亦当谨守教规， 保守圣洁；平日若能对亲友表现基督徒之爱心、信心、热心、宽容，日后未信之亲友必 能谅解。 5 贰、丧礼各种仪节贰、丧礼各种仪节 入殡仪式仪节入殡仪式仪节 一、奏哀乐 二、唱诗 三、全体默祷 四、读经 五、唱诗 六、全体祷告 七

11、、瞻仰仪容 八、安放遗体 追思礼拜仪节追思礼拜仪节 一、奏哀乐 二、唱诗 三、全体默祷 四、奉读圣经 五、证道 六、介绍死者生平简历 七、教会代表读劝慰词 八、丧家致谢词 九、唱诗 十、默祷，祝福 6 叁、丧礼选读经文叁、丧礼选读经文 下列的经文，适合一般丧礼选读，但也可以选读讲道所根据的经文。 传 八 8， 七 1-4 启 十四 13， 廿一 1-7 约 十一 25-26， 十四 1-3、 27 罗 八 28、 31-32、 35-39 诗 廿三， 九十 9-10、 12， 一一六 15， 一廿一 赛 四十 1-5 徒 十七 26-27 腓 三 20 来 九 27 帖前 四 13-14 林前

12、 十五 20-22、 35-38、 42-44、 53-58 太 十八 1-5、 10（儿童丧礼用） （传七 2）：往遭丧的家去，强如往宴乐的家去，因为死是众人的结局。活人也必将这事 放在心上。 （传八 8）：无人有权力掌管生命，将生命留住。也无人有权力掌管死期。这场争战，无 人能免，邪恶也不能救那好行邪恶的人。 （启十四 13）：我听见从天上有声音说，你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福 了。圣灵说，是的，他们是息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们。 （帖前四 13-18）：论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没 有指望的人一样。我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣

13、里睡了的人，神也必将他与 耶稣一同带来。我们现在照主的话告诉你们一件事。我们这活着还存留到主降临的人， 断不能在那已经睡了的人之先。因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音，和天使长的声 音，又有神的号吹响。那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人，必 和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。所以你们当 用这些话彼此劝慰。 7 肆、丧礼悟性祷词范文肆、丧礼悟性祷词范文 入殡悟祷范例（一）入殡悟祷范例（一）故人为本会信徒故人为本会信徒 奉主耶稣圣名祷告： 慈爱的父神，人类的救主耶稣，我们感谢你，今天是同灵（老姐妹、老弟兄）肉 体离世，灵归天国入殡仪式时刻，求主与我

14、们同在，祝福我们手所做的工。 主啊！我们人类的生命、气息、生活动作，生死祸福都在乎你，你预先定准了人的年限与 所住的疆界。今天同灵（老姐妹、老弟兄）的年岁已尽，你已将他的灵魂接到你为得 救之人所预备的乐园里，等候我们主耶稣基督第二次降临，号筒大响时复活、变化、升天， 进入你的荣耀国度，享受天国的永生福气。 主啊！虽然我们肉体生离死别，感到悲痛难舍，但想到他的灵魂能够得救，我们感到无比 的安慰。求主亲自安慰丧家，擦去他们的眼泪，化悲痛为力量，使他的子孙能从新得力，发起 热心事奉主。求主使他的子孙后代，更加发达昌盛，在世做光做盐，荣耀主名。求主也照样坚 固我们的信心，使我们所有活着的人，都能恐惧战

15、兢地作成自己得救的工夫，为将来天上美好 的基业谨慎预备，殷勤为主工作。 主啊！我们将以下的入殡典礼的时间交在主的手中，求主引导带领，使我们所做的都合乎 你的旨意，愿将一切的荣耀都归于你，哈利路亚，阿 们！ 入殡悟祷范例入殡悟祷范例 （二）（二）故人为本会信徒故人为本会信徒 奉耶稣圣名祷告。 慈爱的天父真神，祢为了爱我们的缘故，藉着圣经，把生命的真理教训我们，指示我们， 叫我们明白，这个世界不是我们的家乡，而是寄居的客店；又使我们知道，身体虽然会毁坏， 灵魂却永远不灭。 天父啊，我们感谢祢，因为祢爱我们，差了独生子耶稣基督降世，使凡信的人，免沉沦 而得永生，祢又叫基督战胜死亡，大开永生的门，叫信

16、基督的人，可以进天国。现在， 同灵（老姐妹、老弟兄）已经脱离世上一切的忧愁痛苦，与祢同在，享受天国的福气。 天父啊，求祢用圣灵感动我们，安慰我们，使我们能思念这位同灵（老姐妹、老弟兄） 现在在天家所享的快乐、所得的荣耀，使我们因他现有的快乐而欢喜，因他荣升天国而感谢 祢，求祢更使我们忘记自己的悲哀，忘记暂时离别的寂寞与痛苦。 天父啊，现在我们奉祢的名，为这位同灵（老姐妹、老弟兄）的遗体成殓，使物归于物、 灵归于灵，荣耀归于祢的圣名。哈利路亚，阿们。 8 入殡悟祷范例（三）入殡悟祷范例（三）故人为慕道者、未信者、离道者故人为慕道者、未信者、离道者 奉主耶稣圣名祷告： 亲爱的主耶稣，祢是天上独一的

17、真神，也是我们人类的救主，因为我们的始祖亚当、夏 娃，在乐园里犯了背逆的罪，使后代的人类都落在罪恶的苦海中生活，结局就是死亡。然而， 祢爱我们，道成肉身降生到世界来，为我们的罪牺牲在十字架上，藉着祢所流的宝血，要洗 净我们一切的罪孽，我们由衷深深地感谢祢。 今日，我们在此为大家所敬爱（亲爱）的（先生、女士、小姐、老大爷、老夫人） 的遗体，举行告别的丧礼，求祢安慰遗族伤痛的心，擦去他们的眼泪，让大家明白生死之道， 知道人生只是短暂的几十年，做人好比客旅，只有天国才是永远荣耀的家乡，只要相信祢， 接受合乎圣经赦罪的洗礼，就有进天国得永生的盼望。 主啊！愿祢的爱和平安临到所有来参加的会众，愿祢的救恩

18、赐给敬畏祢相信祢的人。 哈利路亚，阿们。 追思礼拜悟祷范例（一）追思礼拜悟祷范例（一）故人为本会信徒故人为本会信徒 奉主耶稣圣名祷告。 至尊至大、创造万物的真神，我们生命的父，祢的子民在此感谢祢的保护和眷顾。祢是 万物的根源，也是我们人类慈悲的救主。起初祢用六天的工夫，创造了天地万物，并用地上 的尘土造人的身体，又将生命的气息吹在人的鼻孔里，使人成为又灵魂的活人，生活在无忧 无虑的乐园里；只可惜，我们的始祖亚当、夏娃夫妇违背了祢的命令犯罪了，因此全人类都 陷在罪中，世界也就成为苦海；这使我们想起了罪的工价就是死，因此死就临到众人。感谢 主，祢在万民中拣选了祢的百姓，赐给我们天国的福音，让我们有

19、得救进天国的盼望。 主啊！按照祢的定命，我们所敬爱（亲爱）的同灵（老姐妹、老弟兄） ，蒙祢恩 召，休息了世上一切的劳苦，此刻已安息在祢的怀抱中，我们在世上，失去了一位属灵的同 伴（长者） ，让我们非常的怀念。现在为了思念故人，安慰遗族，我们在此举行丧礼；求祢 施恩怜悯，安慰我们，擦去遗族的眼泪，也求祢带领我们所办的一切丧葬事宜，都能平安顺 利，荣耀主耶稣祢的圣名。更求祢的圣灵感动祢的仆人，使他所阐明的生死要道，能引导大 家遵行祢的旨意，将来得享天国的荣耀和福气。哈利路亚，阿们。 追思礼拜悟祷范例（二）追思礼拜悟祷范例（二）故人为本会信徒故人为本会信徒 奉主耶稣圣名祷告： 全能的主，永恒的父，祢

20、世世代代作我们的居所，在祢那里有活泼的盼望，在祢那里有 永恒的生命。我们要赞美祢，感谢祢，因为祢是无助者的帮助，又是忧伤者的安慰，凡祢手 所作的，祢都施恩眷顾，藉着耶稣基督，祢告诉我们：凡是归向祢，相信祢的人，可以得享 永远的生命。 9 主啊，我们现在聚集一堂，来纪念我们亲爱的同灵（老姐妹、老弟兄） ，她已经 在祢的怀里安息。主啊，我们要感谢祢，祢呼召她，拣选她作祢的儿女，使她有机会来事奉 祢，来服务教会，来为主发光。祢喜爱她，让她有向基督的心，也必能得享基督的永生。 主啊，她现在已经歇了自己的劳苦，我们深深相信，靠着爱我们的主，她已经在一切的 事上得胜有余。求主保守她，使她的善工和信心，能够

21、在基督再来的时候得以完全，正如保 罗所说：美好的仗已经打过，当跑的路已经跑尽，所信的道已经守住，从今有公义的冠冕为 她存留。 亲爱的主，求祢使我们忘记自己的悲伤，忘记与她暂时离别的痛苦，而去时刻思想主的 大爱，与主所赐给我们不朽的生命。求主激励我们，安慰我们，与我们同在。哈利路亚，阿 们。 追思礼拜悟祷范例（三）追思礼拜悟祷范例（三）故人为本会信徒故人为本会信徒 奉主耶稣圣名祈祷： 慈悲的圣天父，人类的救主耶稣！主阿！今天我们怀着无比怀念、依依不舍的心情，来 为我们亲爱的同灵（老姐妹、老弟兄）举行丧礼仪式。求主耶稣与我们同在，祝福我 们所作的事工，都能荣耀我主耶稣基督的圣名！ 主阿！我们感谢赞

22、美祢！祢用祢的大能照着自己的形像创造了人类；又将祢生命的气息 吹入了人的里面，使我们成为有灵的活人 ，虽然始祖犯罪失去了这美好的灵性，但 我们今天靠 着我主耶稣的代死救赎，得以坦然无惧来到祢的面前，仰望祢圣颜的光辉，照耀我们整个生 命！为着这永生不死的盼望，我们满心感谢你！你在历世历代中，藉着这伟大的盼望，鼓励、 安慰和启迪你无数的儿女。 主啊，恳求祢今天格外施恩，亲自安慰同灵的家属、亲戚、朋友，主内弟兄姊妹， 我们的同灵离开了我们，从肉体的感情说，生离死别必然会使人痛苦忧伤，然而他却比我们 更加有福，因为在耶和华眼中看圣民之死极为宝贵，他是息了自己的劳苦，安息在主慈爱的 怀里，将来我们必要在

23、天国快乐相逢！求主耶稣坚固我们的信心，使我们永存活泼的盼望， 坚韧不拔奔跑天国永生道路，直到主再来！ 我们这样的祈求愿主垂听成全！哈利路亚阿们！ 追思礼拜悟祷范例（四）追思礼拜悟祷范例（四）故人为本会信徒故人为本会信徒 奉主耶稣圣名祷告： 创天设地的圣天父，今晚，蒙你拣选的众儿女，受圣灵的感动和带领，来与众位亲戚朋 友，一同来到祢的忠心仆人（使女）同灵（老姐妹、老弟兄）的灵柩前，参加这个追 思典礼；此刻，我们正怀着敬仰和沉痛的心情，为缅怀同灵（老姐妹、老弟兄）生前 爱主爱人的高风良范而祷告在你的膝前，愿你垂听。 慈爱的天父啊！祢顾念人类活在罪中的劳苦、愁烦、重担，主动差遣祢的独生爱子 10 耶

24、稣基督道成肉身来到地上，为赎清人类在前约中所犯的罪愆，亲自钉死于十字架上，为人 类开了一条又活又真的生命之路从此，凡接受耶稣作救主的人，都能得到罪获赦免、心 得平安的福乐。而且，祢还为人类预备一个美好的永生国度，应许所有属祢的人将来都有荣 入天国、享受永生的盼望。 主啊！你“从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界” （徒 17：26） 。现在，同灵（老姐妹、老弟兄）已经度完你为他（她）所定的年限， 回到你在万古以先为他（她）所预备的美好天家去。我们为他（她）的离去感到悲痛，但为 她以后的安息感动喜乐，从此以后，世俗的忧愁、挂虑不能再搅扰她，人间的疾病、疼痛也 无法再

25、辖制她，伴随着她的只有无尽的快乐和甘甜。 传道者说：“无人有权力掌管生命，将生命留住；也无人有权力掌管死期；这场争战， 无人能免” （传 8：8） ， “死是众人的结局，活人也必将这事放在心上” （传 7：2） 。但愿这话 能作为丧家遗族亲友以及主内同灵们的安慰，并鞭策大家对人生作更深一层的思考，以及对 信仰作更积极的追求。 愿丧家遗族能从圣经的话语众得到安慰和力量，能化悲痛为力量、化眼泪为意志，努力 追随同灵（老姐妹、老弟兄）生前的佳美脚踪，警醒自守、敬虔度日，将来就可以在 天上相会、共享永福。求主赐福给丧家遗族亲友以及所有的主内同灵，求主继续保守丧礼一 切的事宜，让我们所作的，都能合乎主的

26、旨意、荣耀主的圣名。哈利路亚，阿们！ 追思礼拜悟祷范例（五追思礼拜悟祷范例（五 ）故人为年轻者或遭意外者故人为年轻者或遭意外者 奉主耶稣圣名祷告： 掌管宇宙万物的真神，祢是人类的创造者，也是我们生命的源头，我们的生死祸福都在 祢的手中。我们想到祢在传道书第八章里指示我们：“无人有权力掌管生命，将生命留 住；也无人有权力掌管死期；这场争战无人能免。 ”我们所亲爱的灵胞（或姐妹、弟 兄，或先生、小姐） ，按照主祢所定的年限，走完了人生的路程。就如祢在以赛亚书第 五十七章所告诉我们的，义人被收去，是免了将来的祸患，他们得享平安，各人在床上安歇。 然而，我们失去所亲爱的人，难免心中忧伤，求祢藉这场丧礼

27、，安慰遗族的心，让我们在悲 伤中不忘记祢的应许，在至暂至轻的苦楚中，仰望天国极重无比的荣耀，我们相信将来必在 天国与故人会面，一同歌颂祢的救恩。 慈悲的父神，祢是赐安慰、赐力量的神，祢的慈爱永不变更，祢的能力没有限量，祢能 将死亡的阴影变成复活的清晨。我们诚心在祢面前向祢祈求，求祢帮助，求祢将永恒的真理 启示出来，叫我们从圣经的话语中得着安慰和盼望，在人生各种遭遇中得着亮光和平安。愿 将一切的尊贵、荣耀、颂赞，都归与主耶稣祢的圣名。哈利路亚，阿们。 追思礼拜悟祷范例（六）追思礼拜悟祷范例（六）故人为慕道者、未信者、离道者故人为慕道者、未信者、离道者 奉主耶稣圣名祷告。 11 亲爱的天父真神，我

28、们感谢祢创造了天地万物给我们人类使用，让我们有吃的、有穿的、 有用的，一切都是祢恩典的赏赐。祢的慈爱，普及万民；祢的信实直到永远。今日，我们在 此为大家所敬重（亲爱）的（先生、女士、小姐、老大爷、老夫人）的遗族，举行告 别的丧礼，我们亲戚朋友，都带着伤痛的心来哀悼，一方面思念故人生前的佳言美行，一方 面藉着传道人的证道，求祢让我们更明白人生的来去与生存的意义，使我们得着智慧的心， 得以反省过去的人生，调整今后的脚步，做一个敬神爱人的好人，将来能到天堂与祢永远同 住。在此恳求祢擦去遗族悲伤的眼泪，安慰他们的心灵，并施恩看顾带领所办的一切丧葬事 宜，从开始到结束，都平安顺利，也求祢施恩赐福给在场所

29、有的会众与他们的家庭，愿荣耀 归于主耶稣祢的圣名。哈利路亚，阿们。 追思礼拜悟祷范例（七）追思礼拜悟祷范例（七）故人为离道者故人为离道者 奉主耶稣圣名祷告。 慈爱的天父，人类独一的真神，我们感谢赞美祢的恩惠。自古以来，祢的公义不变，祢 的怜悯丰盛。祢为拯救我们脱离罪孽和死亡，祢曾来到世上受苦受难，最后以无罪的生命牺 牲在十字架上，打破祢的身体，为我们开了一条又新又活、通往天国的道路。祢应许我们， 只要诚心相信，受洗归祢的人，祢都要拯救他们。我们相信，凡敬神爱人、听道行道的人， 祢必将永生赐给他们。 今天，我们要为我们所敬爱（亲爱）的老姐妹（老弟兄）举行追思礼拜，他已经 歇息了世上的劳苦和愁烦，

30、他在世殷勤工作，造福社会，顾惜家庭，他所行的善事，公义的 神必然纪念。今日在此举行丧礼，安慰遗族沉痛的心，也藉着传道人的证道，让大家明白人 生该走的道路，并有一颗智慧聪明的心，知道行善爱人，归向天父真神，将来得享天国永生 的福乐。愿荣耀归给天上的真神，平安归给敬畏真神的人。阿们。 出殡悟祷范例（一）出殡悟祷范例（一）故人为本会信徒故人为本会信徒 奉主耶稣圣名祷告： 慈爱的真神，永生的天父啊，求祢使我们记得圣经的教训说：世人去世，好像水流，人 生如梦，少年如草。所以求祢使我们得着智慧的心，懂得数算自己的日子，懂得思念人生的 结局，调整人生追求的方向，能够专一地来敬拜祢，得享祢所赐的恩惠与永生。

31、天父啊，我们感谢祢，因为祢使同灵（老姐妹、老弟兄）在有生之时有机会接纳 基督的教训，信靠主耶稣，我们深信，她的遗体虽然会朽坏，但她的灵魂必已升到天上与主 耶稣同在，同享天国福乐。我们求主耶稣眷顾她的遗族，使他们从圣经的话语中得着安慰和 盼望，虽在悲伤中，亦得着祢所赐的平安。天父啊，求祢帮助所有属于祢的人，都能坚心信 靠耶稣，多得属灵教训，满有圣灵的恩赐。 主啊，今天我们要送同灵（老姐妹、老弟兄）的遗体出殡，安放在坟墓里，使尘 土归于尘土。求祢看顾这场丧礼，使送葬队伍往返都得平安。愿祢的爱和平安临到所有来参 12 加送葬的人，愿祢的救恩赐给敬畏祢相信祢的人。哈利路亚，阿们。 出殡悟祷范例（二）出

32、殡悟祷范例（二）故人为本会信徒故人为本会信徒 奉主耶稣圣名祷告： 亲爱的主耶稣基督，我们感谢祢的恩典。今天，我们要送同灵（老姐妹、老弟兄） 的遗体出殡，安放在坟墓里，使尘土归于尘土，灵归于赐灵的神。 主啊，祢召回祢的子民，他息了一切劳苦离我们而去，他（她）家失去了一位慈父（慈 母） ，教会里失去了一位虔诚的信徒，社会上失去了一位爱国守法的好公民，他的去世，我 们感到悲哀，但想到他（她）是到你那里去，我们就感到安慰。 主啊，我们感谢祢，因为祢使同灵在有生之时有机会接纳基督的教训，信靠主耶 稣，我们深信，她的遗体虽然会朽坏，但她的灵魂必已升到天上与主耶稣同在，同享天国福 乐。我们求主耶稣眷顾她的遗

33、族，使他们从圣经的话语中得着安慰和盼望，虽在悲伤中，亦 得着祢所赐的平安。天父啊，求祢帮助所有属于祢的人，都能坚心信靠耶稣，多得属灵教训， 满有圣灵的恩赐。 主啊，最后求祢看顾这场丧礼，使送葬队伍往返都得平安。愿祢的爱和平安临到所有来 参加送葬的人，愿祢的救恩赐给敬畏祢相信祢的人。哈利路亚，阿们。 出殡悟祷范例（三）出殡悟祷范例（三）故人为慕道者、未信者、离道者故人为慕道者、未信者、离道者 奉主耶稣圣名祷告： 主啊，我们颂赞祢的作为。今日，我们要送大家所敬爱（亲爱）的（先生、女士、 小姐、老大爷、老夫人）的遗体出殡，安放在坟墓里，使尘土归于尘土。 主啊，此时我们深深体会到圣经的话说：“人为妇人

34、所生，日子短少，多有患难，生来 如花，又被割下，飞去如影，不能存留” （伯 14：1） 。主啊，我们对自己的生命是何等没有 把握。主啊，求祢将永生安放在我们的心里，好让我们懂得思念人生的结局，知道我们这必 死的身体，只是不死灵魂的仆役；我们所处的人世，不过是变幻无常的城邑、浮生如梦的客 旅！求祢使我们深明暂时的虚空与永恒的荣耀，好让我们得着智慧的心，追求永恒的生命， 走上永生的道路。求神的灵感动今天参加送殡的所有亲戚朋友，能为自己灵魂归宿着想，来 信靠你，得主拯救，得着永生。 主啊，（先生、女士、老大爷、老夫人）的遗体就要出殡火化安葬，求主眷顾故 人的遗族，安慰他们伤痛的心，保守他们在祢的爱中

35、，并求祢与我们众人同在，得享天上属 灵的平安与福气。求祢带领看顾今日的丧事，使一切参加的人都得平安。哈利路亚，阿们！ 安葬悟祷范例（一）安葬悟祷范例（一）故人为本会信徒故人为本会信徒 奉主耶稣圣名祷告： 13 天上独一的真神，造化万物的主宰，我们人类的救主，祢是生命的源头，也是人类得救 的盼望。我们感谢祢带领我们所办的丧事都非常顺利。此时，我们已将故人同灵（老 姐妹、老弟兄）的遗体送至坟场，即将进行安葬，使尘土归于尘土。因为我们知道，有朝一 日，祢要从天再临，要藉着祢所赏赐的圣灵，使故人复活，变化成为灵体，祢要迎接我们， 进入荣耀的天国，那时我们都要在天国相会，歌颂祢的救恩和慈爱。愿祢赏赐智慧

36、，让我们 都明白这奇妙的恩典和真理，仰望天国永远的福气和安息。我们也颂赞和感谢祢给她的恩典， 求主使我们更不忘记她过去给我们留下美好的印象与情谊，常常同在天父的爱顾中，直到天 国再相会。哈利路亚，阿们。 安葬悟祷范例（二）安葬悟祷范例（二）故人为本会信徒故人为本会信徒 奉主耶稣圣名祷告： 慈爱的天父真神，感谢祢的同在带领，让我们平安抵达坟场，现在我们要将同灵 （老姐妹、老弟兄）的遗体安葬在坟墓里，使尘土归于尘土，求祢安慰遗族的心，擦干他们 的眼泪，使他们有智慧的心，勇敢奔走今后的路程。他日，当祢从天再来时，在主里安息的 故人，必复活变化，成为不朽坏的灵体，那时祢就要带他在空中与我们相会，一同进

37、入祢为 我们预备的天国，同声歌颂祢的圣名。愿荣耀、颂赞归于我们的救主耶稣基督的圣名，平安、 恩惠归于敬畏祢的人。阿们。 安葬悟祷范例（三）安葬悟祷范例（三）故人为慕道者、未信者、离道者故人为慕道者、未信者、离道者 奉主耶稣圣名祷告： 人类的救主耶稣基督，我们所事奉敬拜的真神，我们感谢祢一路带领，使一切丧事非常 顺利。现在，遗族亲友及主内同灵，已将故人（先生、女士、小姐、老大爷、老夫人） 的遗体送至坟场，虽然我们的心中难免悲伤，然而我们知道，尘土所造的身体，只是活人灵 魂的居所，一旦灵魂离开身体，尘土仍要归于尘土，所以我们要将他的遗体安葬。求祢与我 们同在，体贴我们的软弱，安慰遗族伤痛的心，擦去

38、他们的眼泪，也求祢带领所有来参加送 葬的会众，平平安安地来，也平平安安地回去。愿荣耀归于主耶稣圣名，平安归于敬神爱人 的人。哈利路亚，阿们。 丧礼祝福祷告范例（一）丧礼祝福祷告范例（一） 奉主耶稣圣名祷告： 感谢主耶稣！藉着祢仆人的口，将祢奇妙的道指示给我们，让我们再次明白人类是独一 真神所创造的，慈爱的父神为我们人类预备了一切需用的，赐我们生命气息，我们生存活命 全靠神的恩典！ 始祖犯罪违背神的命令，走上灭亡的道路，从此死亡的阴影笼罩着世上的每一个人，并 且人活在世上，多是劳苦愁烦，空虚短暂；死后，还要面对地狱永火的刑罚，这是何等的可 14 怕、凄惨！ 亲爱的父神，我们感谢你！你藉着主耶稣走

39、上十字架，担当了我们一切的罪孽，救赎我 们脱离死亡阴间的权势，从此我们就可以不必再惧怕死亡！你又赐下圣灵，作为我们得救的 凭据，使我们离开世间之后，就能进入你为我们预备的，永远快乐荣耀的天国！ 主啊，求你将永生安放在我们的心里，求祢将得救的智慧赐给每一个人，让参加丧礼的 每一个人，无论是已经信的，或是还未信的，都能诚心地来到祢的面前，寻求从祢而来的救 恩。 恳求主耶稣垂听我们恳切的祷告，继续带领这一场的丧事，使一切参与的人，都蒙你的 保守，顺利平安！哈利路亚，阿们！ 丧礼祝福祷告范例（二）丧礼祝福祷告范例（二） 奉主耶稣圣名祷告： 慈悲永生的天父，我们救主耶稣基督，今晚蒙你的大爱，带领这么多的

40、弟兄姐妹和慕道 朋友来到这里，参加同灵（老姐妹、老弟兄）的丧礼，我们向你献上感谢和赞美。主 啊！人生的生死祸福、生命气息都在乎你手中，因为你预先为我们定准了年限和所住的疆界， 是你的爱召回同灵（老姐妹、老弟兄） ，让她歇息了世上的劳苦愁烦，永远安息在天 家，享受永生的福气。求主亲自安慰丧家遗族的心，擦去他们的眼泪，使他们化悲痛为力量， 紧跟主到底，在世作盐作光，荣神益人。求主祝福他们的子孙后代，身体健康，家庭发达昌 盛，事业顺利。也求主带领到会的每一个人，求主赐给他们属灵的智慧，擦亮他们心中的眼 睛，通过今晚所听的圣经道理，也能与我们一同敬拜你，早日归入真教会，共享属灵的恩典 和福气。主啊！求

41、你祝福所有的弟兄姐妹，使他们也能常常思念人生的结局，以至发起热心， 为自己作成得救的工夫。主啊！同灵（老姐妹、老弟兄）的遗体明天就要出殡埋葬， 我们再求你预备好的天气，使所有送殡人员往返都得平安。愿将一切荣耀都归给你的圣名， 愿主与我们同在，直到永远。哈利路亚，阿们！ 儿童丧礼悟祷范例儿童丧礼悟祷范例 奉主耶稣圣名祷告： 仁爱的主耶稣，祢曾将小孩抱在怀中，为他祝福；我们相信，祢已经接纳此小孩。祢真 爱他，祢所安排的都是最好的；依着祢的爱，祢是要他与祢同在。我们的救主，我们恳求祢， 向我们还在世上的人发慈悲，使我们知道，我们在世的时间，何等短促，毫无把握。但愿我 们能学得如何爱祢，如小孩子的顺服

42、，如小孩子的天真。到祢召唤我们的时候，我们的眼睛 能看见祢的荣美，我们的歌喉能和古今众圣，在祢的殿宇中昼夜同声颂赞祢。但愿荣耀归与 祢，平安归与祢所爱的人。哈利路亚，阿们。 15 伍、丧礼证道伍、丧礼证道 在本小册第一节“丧礼的目的”中，我们说：教会丧礼的目的有五，讲道可以使我们达 到所有的五个目的。 知道了目的，丧礼就必须做到七件事，而讲道又和这七样都有关系，所以是十分重要的。 丧礼的会众，往往有一部分是非基督徒，可使他们安静地坐下来专心聆听基督教信息， 你想这是多么好的机会？所以讲好这一场的道理，是非常重要而有意义的工作。 一、丧礼讲道注意事项：一、丧礼讲道注意事项： 丧礼的讲道毕竟和日常

43、讲道是不同的，因此必须注意下列事项： 1.应该精简，不宜过长丧礼讲道最好不超过三十分钟，因为在这种环境和气氛下，讲 道太长是没有用的，听者反而难以吸收。引述圣经的话语，作简短有力的讲述，打动人 心，不是好吗？ 2.内容不可太深奥要用简单的语句表达浅易的信息。在这时不要作神学的辩论或深入 的释经，更不可搬出基督教的八股，和难懂的术语。 3.要了解会众的成分会众中有许多非基督徒，通常会占三分之一或三分之二，因此讲 道的内容便要看会众中哪些人最多而定。当然，信息的中心是不变的，但所表达的话语， 要依会众的程度（宗教信仰的程度）而定，不要超过其所能了解的限度。 4.讲道以牧养为主丧礼的讲道，主要是安慰

44、人、激励人，见证出基督徒与主同在的生 命。因此主要是在于牧养（连对非基督徒在内） 。有人在丧礼讲道中只作布道式的宣讲， 而没有安慰及勉励，便似乎只侧重一方，不能达到全部的目的了。 5.不要过喜或过忧讲道的表情，过喜或过忧都是不好的。过喜的表情与动作会让会众 中许多人（尤其是慕道者）觉得他是在说死者“该死” ，而过忧消极，又会抵消了那 “有盼望”的信息。总之，讲道时存着坚定、确信的态度和与语气是最好的。 二、丧礼讲道内容：二、丧礼讲道内容： 讲道内容须视当时情形活用之。内容如下： 1.说明人生之意义及人的归宿（罗五 12；来九 27） ，并得救之道； 2.又以故人得救之幸而安慰遗族（启十四 13

45、；帖前四 1318） ； 3.同时提醒会众对死之警觉，劝告领受救恩之切要，得以事先为灵魂归宿作好预备（诗九 十 7-12；林后六 1-2） 。 16 三、丧礼讲道范例：三、丧礼讲道范例： 范例（一）范例（一） 奉主耶稣圣名证道： 各位父老宗亲、亲戚朋友、主内同灵同道，今天是同灵（老姐妹、老弟兄）肉体 离世，灵归天国，追思礼拜时刻，本人代表真耶稣教会本会全体同灵，略述几句圣经话 语，对同灵（老姐妹、老弟兄）的离世，表示沉痛的悼念和寄托无限的哀思，并向 同灵（老姐妹、老弟兄）的遗属致以亲切的慰问。 同灵（老姐妹、老弟兄） ，在世寄居的日子虽仅有几十个春秋，然而，从中使我 们深深的领悟到人生的短暂和

46、生命的脆弱。古人对此曾经发出无奈的感叹：对酒当歌，人生 几何？譬如朝露，去日苦多！可见人生如“朝露”随时有消逝的可能性。圣经告诉我们： “我们不过从昨日才有，一无所知，我们在世的日子，好象影儿。 ” （伯八 9） “无人有权力 掌管生命，将生命留住；也无人有权力掌管死期；这场争战，无人能免，邪恶也不能救那好 行邪恶的人。 ” （传八 8） “凡事都有定期，天下万物都有定时，生有时，死有时” （传三 1-2） 。 俗语云：人生在世，草木一春，圣经更是明确指出：“人为妇人所生，日子短少，多有 患难，生来如花，又被割下，飞去如影，不能存留。 ” （伯十四 1）因此同灵（老姐妹、 老弟兄）的离世，虽然

47、我们都非常难舍，却是表明一件无法更改之事实“死是众人的结局” （传七 2） 。 世人常说：死了死了，一死就了，万事皆休，一了百了。此言并不全对，随着人肉体的 离世，世间万事确实全休，但人身后之事，却并未全休。圣经上说：“按着定命，人人都有 一死，死后且有审判” （来九 27）这节经文上所说的“一死” ，就是指人肉体生命的结束， 这是人人都要经历的“结局” 。但这节经文却同时明确提醒我们：死后还有审判。可见，人 除了肉体生命之外，一定还有另一种生命形态存在，而这种生命形态，将在肉体形态结束之 后出现，那就是人的灵魂。 原来，我们人的肉体是由物质尘土构成，是短暂的，是必朽坏的，出现少时就不见 了死

48、了，死后归于尘土。而灵魂是神特别赐给人类的，是看不见摸不着，却真实存在着， 是不朽坏的，永远不死的。因此当他离开肉体之后，必然要归于赐灵的神；以后接受神的审 判：在世行善的，将来复活得永生；在世作恶的，将来复活受永刑。神是公义的，不徇私情， 必按各人在世所行的报应各人。 因此，活着的人应当及早思念人生的结局，在世像同灵（老姐妹、老弟兄）的为 人一样，遵纪守法，安分守己，与人为善，有好人缘；并且他能够认识世人的救主耶稣基督。 我们相信，同灵（老姐妹、老弟兄）的选择是正确的，他的得救是不容置疑的。 因此，我们在难舍之中，同时又得到了心灵的安慰。正如使徒约翰在拔摩海岛上见到天 17 上的异像后说的：

49、“我听见天上有声音说：你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了； 圣灵说，是的，他们息了自己的劳苦，做工的果效也随着他们。 ” （启十四 13）同灵 （老姐妹、老弟兄） ，正是在主里面睡了，息了世上的劳苦，安然见主，在他临终前见到天 使的异像，可以得到证明。从此以后，他将安息主怀，永享天国福乐。 我们所信的耶稣，是创造天地万物的主宰，是自有永有的真神。他是真实存在的，神的 国度也是真实的。虽然天堂的样式许多人未曾见过，但是，有许多信徒确实曾经体验过。根 据这些人的介绍，天堂正像圣经所记载描述的，那是个公义、和平、喜乐、圣洁、光明的地 方，其“美”的程度实在是无法用世上的语言来形容描述，只能从圣经启示录中用世人所看 为贵重华美的“黄金街” 、 “碧玉城” 来形容所想象到的天堂美景。因此，先于我们之前见 主的同灵（老姐妹、老弟兄）实在是“有福的！”祈