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1、2人们如何做出决策课后篇巩固提升一、基础巩固1.下列词语中加点字的注音全都正确的一项是()A.鱼子酱(jin)拯救(zhn)恬淡(tin)无声无臭(xi)B.给予(j)瞥见(pi)尽管(jn)游目骋怀(chn)C.住宿(s)砧板(zhn)笑靥(y)权衡利弊(hn)D.雇佣(yn)储蓄(x)哺育(b)戎马倥偬(zn)解析B项,“尽”应读“jn”;C项,“砧”应读“zhn”;D项,“佣”应读“yng”。答案A2.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一项是()(1)食者,追求色香味,西安特色美食对吸引人气,带动整个西安餐饮业的作用。(2)尽管我们没有亲手犯下那些的恶行,但我们却以冷漠的方式和邪恶串
2、谋在一起。(3)随着私家车的增多,停车成了大问题。在一些小区,私家车占用消防通道已。A.显而易见司空见惯昭然若揭B.昭然若揭显而易见司空见惯C.司空见惯显而易见昭然若揭D.显而易见昭然若揭司空见惯解析“显而易见”,(事情、道理)非常明白,很容易看清楚。“昭然若揭”,指真相大白。“司空见惯”,看惯了就不觉得奇怪。答案D3.下列各句中,没有语病的一项是()A.自1992年曼昆的宏观经济学英文版出版以来,已经再版4次,是美国最受欢迎的教科书之一。B.诚信教育已成为我校德育工作的重要内容,因为不仅诚信体现了学生的基本道德素质,还关系到学校的整体形象。C.旨在以增加女性选手比例,促进两性平等为目标,国际
3、奥委会批准了2020年东京奥运会的项目设置,对多个项目进行了调整。D.最近广东省国家安全机关破获的一起案件显示,计算机网络泄密事件已占泄密总数的70%以上,计算机网络泄密已严重危及国家安全。解析A项,缺主语,可删除“自”。B项,语序不当,“诚信”应放到“不仅”前面。C项,句式杂糅,可删除“旨在”。答案D4.下列各句中,表达得体的一句是()A.高三某班拟召开高考动员班会,想请校长作个讲话,班长对校长说:“请您来讲一次话,想必您也会感到荣幸的。”B.听闻省市教育部门领导一行数人今天惠顾我校,前来指导高考考点布置工作,学校班子成员早已到校门口迎候了。C.某单位为退休干部汪先生举行九十大寿茶话会,汪老
4、激动地说:“我今年九十高寿,见证了国家跨世纪的发展变化。”D.临川太阳镇江先生的儿子今年以优异成绩荣录北京大学光华管理学院,乡亲们纷纷前往祝贺,他连连道谢说:“托福!托福!”解析A项,“荣幸”,指荣耀而幸运。一般是表现自己谦虚的意思。句中用错对象,应把“想必您也会感到荣幸的”改为“这将是我们班全体师生的莫大荣幸”。B项,“惠顾”,指光临、惠临。用于商家欢迎顾客。句中应改为“莅临”。C项,“高寿”,敬辞,用于问老人的年纪。句中可改为“高龄”。D项,“托福”,客套话,依赖别人的福气使自己幸运的意思。答案D二、阅读鉴赏阅读下面的文字,完成第57题。政治经济学是一门历史科学。以民为本的国家观在中国政治
5、经济文化中居于核心地位,影响至今不绝。古人说:“得人者兴,失人者崩。”尚书中又提出“民惟邦本,本固邦宁”的国家治理观。作为一种政治智慧和治国理念,“民惟邦本”的国家观核心是要求国家依靠人民,把人民视为国家盛衰的命脉,政府执政要取信于民、关心民心向背,经济发展要依靠民心民力。政治经济学的富国裕民传统就起源于中国。管子开篇“牧民”认为,治国的首要任务是发展生产,充实国库,满足民众物质、精神两方面的需要,主张治国理财要厚生、富民,其中涉及分工、市场、财政、货币、贸易、价格等方面的内容,以现代经济学理论来看也是相当精辟的。中国古代思想家大多主张重农富民、以民为本,法国重农学派创始人魁奈认为自己的经济表
6、就是根据儒家经典写作而成。司马迁在史记货殖列传中提出的类似于自由市场的理论和“善因论”被认为是亚当斯密“看不见的手”的渊源之一。史记平准书被马克斯韦伯认为是典型的“中国王室财政学”,也是保存下来的“中国国民经济学的最古老文献”。16世纪以前,中国的经济总量名列世界前茅,是名副其实的经济和科技强国。与此对应,中国政治经济学的发展也至少出现了两次高潮,中国成为世界经济学发展的引领者。其一,春秋战国时期是“百家争鸣、百花齐放”的时代,涌现了一批伟大的学问家,他们对社会普遍规律和特殊规律的深入研究,对世界学术文化的发展产生了广泛影响。以管子、李悝、商鞅为代表的法家学派和以孔子、孟子、荀子为代表的儒家学
7、派已经有了较为系统的关于国富民富的思想。在经济价值论上,管仲和孔子都提出价值创造来源于人力和土地,其中人力是关键。管子八观说:“民非谷不食,谷非地不生,地非民不动,民非作力,毋以致财,天下之所生,生于用力。”孔子创立的儒家学派在大学中明确说:“有德此(才)有人,有人此(才)有土,有土此(才)有财,有财此(才)有用。德者,本也;财者,末也。”在经济分配论上,孔子提出“不患寡而患不均”的命题,论语中明确地说:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”管子中说:“取于民有度,用之有止,国虽小必安;取于民无度,用之不止,国虽大必危。”这个从生财和用财的角度讲“取之有度、用之有止”的国家治理逻辑,清晰
8、易懂,寥寥数语,令人折服。这些古代思想家的理论精华,是发展中国特色社会主义政治经济学的必要养分。其二,我国汉唐形成的物质基础、技术基础和思想革命到宋代结出硕果。宋代工商业首次超过农业成为国家税收的主体,水力机械革命、海上商业革命、印刷文化传播革命、纸币发明引致货币革命等导致工商业经济和城市大发展,进而影响了整个世界的发展面貌和状态。学术方面,以现代经济学来审视,当时也产生并发展了大量有关市场经济理论、货币理论、财政理论与经济伦理学的思想。比如苏洵、苏轼、苏辙和陈亮、叶适为代表的事功学派偏重功利。朱熹、陆九渊为代表的理学学派偏重性理,认为人们追求利益要建立在道德规范的基础之上,应规制人们过分的欲
9、望。两派的理论争论推动了人类对欲望、功利、理性、道德和商业伦理的认识。此外,由通典通志文献通考及续集构成的“十通”财经文献,既是经济史专著,也是经济制度学专著。这些原创的中国经济学理论和文献,是中国政治经济学发展得天独厚的养分。(摘编自林光彬中华文化是中国政治经济学的源头活水)5.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.以民为本的观念起源于古代中国,以民为本的国家观在中国政治经济文化中居于核心地位,影响至今。B.“民惟邦本”作为一种政治智慧和治国理念,其国家观的核心是要求政府执政、经济发展都与民众紧密关联。C.在经济价值论上,法家和儒家都认为价值创造来源于人力和土地;在经济分配论上,
10、法家和儒家的观点也相同。D.汉唐时代的水力机械、海上商业等革命使工商业经济和城市大发展,到宋代工商业首次超过农业成为国家税收的主体。解析A项,“以民为本的观念起源于古代中国”于文无据。C项,“在经济分配论上,法家和儒家的观点也相同”错,法家重在有度,儒家重在公平。D项,“汉唐时代”错,应是宋代。答案B6.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章第一段提出话题,阐述观点,再运用引用论证和举例论证手法进行论证,然后进一步阐明观点。B.文章转述法国重农学派创始人魁奈的话,论证外国一些经济学与中国经典的渊源关系。C.文章第四段引用管子和大学里的内容,分别论证法家和儒家的国富民富的思想。D.
11、文章从春秋战国和宋代两个时期论述中国政治经济学取得的成就,并论证了二者的关系。解析D项,“并论证了二者的关系”无中生有,文章没有论证二者的关系。答案D7.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.管子里的一些主张,以及史记平准书里的经济理论,以现代经济学理论来看也是相当精辟的。B.16世纪以前,中国成为世界经济学发展的引领者,这与那时中国的经济总量名列世界前茅有密切关系。C.宋代事功学派和理学学派的争论,加深了人类对欲望、功利、理性、道德以及商业伦理的认识。D.研究古代中国原创的经济学理论和文献中的精华,有利于发展中国特色社会主义政治经济学。解析A项,“史记平准书里的经济理论,以现代经济学理
12、论来看也是相当精辟的”在原文中没有涉及。答案A三、语言运用8.共享经济是一种新的经济模式,下图为共享经济的简易说明图,请根据该图给共享经济下一个定义。解析此题考查图文转化和下定义的能力,要求根据框架图给“共享经济”下定义。首先要明确要素“报酬为目的”“闲置物品”“使用权转移”“中间第三方平台”“组织、机构或个人”“陌生人”,然后理清相互关系,“以获得一定报酬为目的,将自己的闲置物品的使用权通过中间第三方平台转移给陌生人”,再找到“临近的属概念”即可得到答案。参考答案共享经济是一个组织、机构或个人以获得一定报酬为目的,将自己的闲置物品的使用权通过中间第三方平台转移给陌生人的一种新的经济模式。9.
13、在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15字。从经济学角度定义幸福,一般认为经济发展能提升人们的幸福感,对幸福的贡献较大,这主要是由于,如快捷的交通、便利的通信等。但需要注意的是,经济发展虽然能提升人们的幸福感,即最初的经济发展带给人们的幸福感较强,而当经济发展到一定程度后,。亚当斯密从道德维度对幸福作了分析,认为人生的幸福来源于积极生活和有助于他人的行动,懒惰和奢侈都会导致幸福感的降低。解析本题主要考查语句的连贯。做题时要认真阅读语段,明确语段讨论的话题;然后认真推敲每一个横线处与上下文的关系,既要做到瞻前又要顾后,根据上下文的内容填写上恰当的语句,使上下文连贯通顺。另外一定要认真阅读题干中的隐性要求,按要求作答。参考答案经济发展能带来生活便利但它对幸福的贡献是递减的它所带来的幸福感就会降低(减弱)