《2019-2020学年高中语文人教版必修3配套习题：第四单元检测B 含解析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2019-2020学年高中语文人教版必修3配套习题：第四单元检测B 含解析.docx（7页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、第四单元检测(B)(时间:120分钟满分:120分)一、基础知识(12分,每小题3分)1.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一项是()(1)中国古代文化是一座巍峨的高峰,不管我们在儒、释、道哪一条路上行走,最终都必然会在山顶上相逢。(2)提起信托产品,老百姓往往,并不是因为普通投资者不喜欢得到信托产品的高收益,实在是信托理财产品的投资门槛太高了。(3)追求生活快乐舒适,这是的,但要是这些成了你生命中最主要的东西,你就绝对无法完成你的使命。A.异曲同工敬而远之无可非议B.殊途同归敬而远之无可厚非C.殊途同归望而生畏无可非议D.异曲同工望而生畏无可厚非思路解析：“异曲同工”指不同的曲调演得同样
2、好,比喻不同的人的辞章或言论同样精彩,或者不同的做法收到同样好的效果。“殊途同归”指通过不同的道路,走到同一个目的地,比喻采取不同的方法而得到相同的结果。根据句意第(1)句应选“殊途同归”。“敬而远之”指表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。“望而生畏”指看到了就害怕。第(2)句显然应用“敬而远之”。“无可非议”指没有什么可以指摘的,表示言行合乎情理。“无可厚非”指不可过分指摘,表示虽有缺点,但是可以理解或原谅。第(3)句应选“无可厚非”。答案：B2.下列各句中,没有语病的一项是()A.加来道雄说,童年的两件趣事极大地丰富了他对世界的理解力,并引导他走上一个理论物理学家的
3、历程。B.根据对幼小猩猩常玩游戏的调查结果显示,一些科学家认为,动物的游戏行为是未来生活的排演或演习。C.桑地亚哥鼓起全身的力气,把锋利无比的一杆鱼叉扎进了鲨鱼的脑子,鲨鱼在海里翻滚着,肚皮朝上。D.祥林嫂伸手去取烛台被四婶喝住后,脸色顿时变得灰黑,她不再去取烛台,只是失神地站在那里动也不动。思路解析：A项,成分残缺,应改为“走上成为一个理论物理学家的历程”。B项,“根据调查结果显示”杂糅,应改为“根据调查结果”或“调查结果显示”。C项,语序不当,应改为“一杆锋利无比的鱼叉”。答案：D3.填入下面文段横线处的词语,最恰当的一组是()比尔布莱森在他的万物简史里介绍了超级火山的巨大破坏性。以美国为
4、例,境内有一座超级火山喷发,其产生的巨大能量将摧毁数千公里范围内的所有东西,无数人会因此丧命,会导致整个国家被深达620米的火山灰覆盖,随后会出现其他许多可怕后果。目前人类还无法预测美国超级火山会在何时喷发,了解了它的杀伤力有利于我们制订各种减损预案。A一旦则/也即使然而B倘若那么进而/由于所以C假如则甚至更/那么D只要/而且还虽然但思路解析：此题考查正确使用关联词语的能力。要分析句间的关系和前后关联词语的搭配。第处是表示后面情况发生的条件;第处是结果,无须关联词语;第处是表示更进一步,应填写表示递进的关联词语;第处,紧承上文说还会出现许多后果;第处和第处构成转折关系。据此可选出答案。答案：D
5、4.下列交际用语使用不得体的一项是()A.还书用语:大作拜读完毕,兹原物璧还。B.请柬用语:6月16日是小女满月之喜,本人略备薄酌,敬请光临C.情景对话:“令郎贵庚?”“犬子今年14岁。”D.回函用语:如不出意外,本人届时定当拨冗出席。思路解析：D项,“拨冗”是客套话,指推开繁忙的事务,抽出时间,用于请对方做某件事。此处用于“本人”,不恰当。答案：D二、论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成第57题。动物冬眠之谜动物的冬眠是一种奇妙的现象。人们观察了若干种动物冬眠,发现了许多意想不到的现象。在加拿大,有些山鼠冬眠长达半年。冬天一来,它们便掘好地道,钻进穴内,将身体蜷缩成一团。它
6、们的呼吸,由逐渐缓慢到几乎停止,脉搏也相应变得极为微弱,体温更直线下降,可以达到5。这时,即使用脚踢它,它也不会有任何反应,简直像死去了一样,但事实上它是活的。动物的冬眠真是各具特色。熊在冬眠时呼吸正常,有时还到外面溜达几天再回来。雌熊在冬眠中,让雪覆盖着身体。一旦醒来,它身旁就会躺着12只天真活泼的小熊,显然这是冬眠时产的仔儿。动物冬眠的时间长短不一。西伯利亚东北部的东方旱獭和我国的刺猬,一次冬眠能睡上200多天,而俄罗斯的黑貂每年却只有20天的冬眠。动物的冬眠,完全是一项对付不利环境的保护性行动。引起动物冬眠的主要因素,一是环境温度的降低,二是食物的缺乏。科学家们通过实验证明,动物冬眠会引
7、起甲状腺和肾上腺作用的降低。与此同时,生殖腺却发育正常。冬眠后的动物抗菌抗病能力反而比平时有所增加,显然冬眠对它们是有益的,使它们到翌年春天苏醒以后动作更加灵敏,食欲更加旺盛,而身体内的一切器官更会显出返老还童的现象。由此可见,动物在冬眠时期神经系统和肌肉仍然保持充分的活力,而新陈代谢却降低到最低限度。今天医学界所创造的低温麻醉、催眠疗法,便是由此而得到的启发。和我们人类一样,动物中的鸟兽都是温血动物,那么冷血动物昆虫又是怎样熬过漫长的冬季的呢?许多冬眠的昆虫会不会冻结呢?昆虫学家进行了长期的观察和研究,终于查明了昆虫越冬的部分奥秘。冬天,为了防止汽车散热器结冰,人们要加入防冻液。昆虫竟然也会
8、采用相似的办法,在严寒的冬季保护自己。在冬天,昆虫要保持活动,不被冻僵是至关重要的。活的组织一旦被冻结,膨胀的冰晶体势必使细胞膜受到破坏,造成致命的创伤。当细胞里液体不足,不能保持维护生命所必需的酶的活性时,即使没有完全被冻结,也会造成死亡。那么,昆虫是怎样解决这一难题的呢?它们主要是靠降低体内液体的冰点,从而提高抗寒能力,办法就是产生大量的“防冻液”。昆虫是怎样制造防冻液的呢?天暖之后又怎样将防冻液除掉呢?为什么要除掉防冻液?这些问题直到现在仍找不到答案。值得补充的是,科学家们又发现,蛙类也会自制防冻液。在实验室中,科学家们将许多青蛙冷冻起来,57天后,再慢慢地使之解冻,这些青蛙解冻后依然活
9、着。经过认真分析和研究,科学家们发现了一种人们在防冻剂中常用的物质:丙三醇。与昆虫相似的是,到了春天,这些青蛙体内的液体中再也找不到这一物质了。至今,人们尚未能完全揭开动物冬眠的奥秘。但是科学家们通过不断探索已经认识到,研究动物的冬眠不仅妙趣横生,而且颇有价值。5.下列各项对“昆虫越冬”的理解和分析,不正确的一项是 ()A.昆虫是冷血动物,为了熬过漫长的冬季,而保持活动,不被冻僵,昆虫会产生大量的“防冻液”来降低冰点,提高抗寒能力。B.人类由昆虫为防冻而制造“防冻液”得到启发,研制出防止汽车散热器结冰的防冻液。C.冬天昆虫的细胞里液体不足,不能保持维护生命所必需的酶的活性时,会造成死亡。D.活
10、的组织如果被冻结,膨胀的冰晶体便会使细胞膜受到破坏,会给昆虫带来致命的创伤。思路解析：B项,文中并未说明防冻液的研发是受昆虫的启发,无中生有。答案：B6.下列各项中,符合原文意思的一项是()A.在加拿大,有些山鼠冬眠时呼吸停止,脉搏微弱,体温下降,就像死去了一样,但实际上它们是活的。B.当不利的环境来临时,如气温过低或食物缺乏,动物便进入冬眠状态。C.今天医学界所创造的低温麻醉、催眠疗法,便是受了动物冬眠的启发。D.人们对昆虫和其他动物制造防冻液进行冬眠的现象,还是一无所知。思路解析：A项,“山鼠冬眠时呼吸停止”错。B项,并非所有的动物都会冬眠。D项,“一无所知”错,原文是人们对昆虫怎样制造和
11、除掉防冻液,为什么除掉防冻液这三个问题“仍找不到答案”。答案：C7.下列各项对原文的概括和分析,不正确的一项是()A.冬眠使动物甲状腺和肾上腺作用降低,而生殖腺却发育正常,使冬眠中的雌熊产下的仔儿抗菌抗病能力有所增加。B.翌年春天,动物苏醒以后,动作更加灵敏,食欲更加旺盛,而身体内的一切器官更会显出返老还童的现象。C.与昆虫相似的是,蛙类也会自制防冻液,天暖之后又能将防冻液除掉。D.研究动物冬眠,不仅妙趣横生,而且颇有价值,这是科学家们通过不断探索已经认识到的。思路解析：A项,使得冬眠后的动物抗菌抗病能力增强,不是使产下的仔儿抗菌抗病能力增强,张冠李戴。答案：A三、文学类文本阅读(25分)阅读
12、下面的文字,完成第811题。耳边杜鹃啼罗琅午夜梦回,睡不着觉时,我通常起身看书或写稿,醒的时间无定时。近来醒来常听见悲切鸟啼,像贺铸词忆秦娥句:三更月,中庭恰照梨花雪。梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。杜鹃鸟通常从二月份起就开始夜啼,唐诗中有“子规枝上月三更”。年年二月起,它的凄厉悲切的啼声,时近时远。我住的地方附近,有一片树林,那一片树林,晨昏可听到各种鸟鸣,自然每年也少不了杜鹃的“不如归去”的鸣叫,夜半鹃啼大概也发自那里。据说杜鹃啼到吐血而死。三月份姹紫嫣红的“山踯躅”,有人叫“映山红”,更多人则叫它为杜鹃花。传说杜鹃啼叫吐血亡后,这花便是它的血化成的。杜鹃鸟开始啼叫,正是杜鹃花开得最灿烂的时候
13、。像现在已四月立夏,我在浅水湾头,耳边还有它悲悲啼啼的声音,传自山边。看来花虽已谢而鸟未亡,可见啼血化花只是美丽的附会。杜鹃这种鸟在动物学上,是不值得恭维的。据说它不自己营巢,产卵在地上,等到其他鸟类出去觅食,剩下空巢,它就把卵偷偷放进别人巢中,等别的鸟代它孵育。这自然不是一位好母亲所为。想来小鸟孵出来后,可能还要别人代它喂养到毛翼丰满,能自行觅食为止。这鸟比起乌鸦、燕子的母性,显得不负责任,好在它整天悲悲切切能引人同情,所以有人说它是杜宇望帝的化身,使“蜀人悲子鹃鸟鸣”哩!据说逆旅中的游子,听到这种啼声,常常动起思家归心,唐代无名氏杂诗云:早是有家归未得,杜鹃休向耳边啼。有家归不得时,整天却
14、听到“不如归去,不如归去”,心中的烦躁牵挂之情可以想象。杜鹃啼声凄厉悲切,古今公认,但它的声音大概在不同地方有不同的附会。有人听出它是“姑姑,姑姑”,也有人听出是“姑乎,姑乎”,而潮州人则听出是“姑虎,姑虎”,且凭这啼声,编织成一个动人的故事叫作姑嫂鸟,潮州家喻户晓,还在舞台演出。潮州旧历四月盛产杨梅,到了端午便过时。杨梅开花在初春,也正是杜鹃启啼之时。传说有姑嫂两人善于绣花,工艺精湛,能亲见之花均被绣尽,唯独未见杨梅花的样貌,而杨梅开花在夜间,开完便谢,同时杨梅多种于山林。封建时代的妇女三步不出闺门,她们两人深以未能亲见杨梅开花为憾,于是相议于月明之夜,结伴离家到杨梅林中观赏杨梅花开的形状,
15、准备把它绣出来。当她们到杨梅林时,遇见一只老虎,嫂子惊得昏了过去,及醒来,不见小姑。于是一路呼唤“姑姑,姑姑”,后来叫得精疲力竭,发现小姑的鞋子,知为虎所噬,于是啼叫“姑姑”变成“姑虎”“姑虎”,因怕回去婆家责骂,叫至吐血而死,死后化成鸟,在每年杨梅开花时即开始呼叫,一直要叫到端午杨梅过后为止。潮州人叫这种鸟为“姑嫂鸟”,而不说它是与杜宇有关。一种鸟有这样那样的传说,自然是各地有不同人创造的故事。文学作品是人创造出来的,故事同环境、时间相结合,可以编成动人的作品。即使像杜鹃这样不值得恭维的鸟,一样可以附会成凄婉哀伤的故事。当我们听到这些故事,甚至读到前人写的诗词时,我们同情其故事,就自然忘记了
16、这种鸟的恶行,可见文学手段可以化腐朽为神奇。人们也喜欢把一些耳闻眼见的事物,与美好的传说结合在一起。杜鹃这种鸟就这样被美化了几千年,而且还会继续下去。8.下列对文章有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(4分)A.文章开头部分引用贺铸的词句,烘托了杜鹃鸟的凄美形象,引发了人们对杜鹃鸟的同情,也增强了文章的抒情意味和文学性。B.关于杜鹃鸟啼血化花的传说,作者对其事实依据不以为然,对其文化内涵和文学意蕴也并不认同。C.文章中间引用唐代无名氏的杂诗诗句,渲染了杜鹃鸟啼叫声的凄厉悲切,进一步加深了游子“有家归未得”的思乡愁绪。D.文章融叙事、抒情、议论为一体,让个人情思和哲理意蕴相互映衬,形象鲜明,
17、内涵丰富,可读性强。思路解析：B项,“对其文化内涵和文学意蕴也并不认同”有误,本文的文体是散文,选用这些传说就是为了增加文章的抒情意味和文学性。答案：B9.文章用了较大的篇幅叙述“姑嫂鸟”的故事,请谈谈作者这样写的用意。(6分)思路解析：本文的文体是散文,选用这些传说就是为了增添文章的文学色彩,赋予杜鹃鸟美好的意义。此外,由最后一段的议论可知,“姑嫂鸟”的故事是为后面的议论做铺垫。参考答案：(1)相对诗词、传说的片段引用,“姑嫂鸟”这一民间故事则为完整叙述,丰富了文章内容,增添了杜鹃鸟传说的美好意义。(2)“姑嫂鸟”的故事,为下文的议论做铺垫。10.联系全文,简要分析“杜鹃啼”在文章谋篇布局中
18、的作用。(7分)思路解析：先在文中找出与“杜鹃啼”有关的语段,再分析其作用。可以看出“杜鹃啼”贯串全文,成了全文的线索,把引用的诗词和传说故事连接起来,让全文的结构更紧密,成为一个有机的整体。参考答案：(1)文章以“杜鹃啼”为线索,将杜鹃啼叫的时间,杜鹃啼叫的悲切状况,以及杜鹃鸟啼叫声的附会情况结合起来。(2)文章以“杜鹃啼”统率文章引用的诗词和传说故事,将其融为一个有机的整体。11.选取一个角度,结合文章对“杜鹃这种鸟就这样被美化了几千年”的原因加以探究。(8分)答案：示例(1)文学可以化腐朽为神奇。杜鹃这种鸟在动物学上是不值得恭维的凡鸟,但在文学上却发生了变化。文章引用贺铸词忆秦娥句“梨花
19、雪,不胜凄断,杜鹃啼血”和唐人诗句“子规枝上月三更”,烘托了杜鹃鸟啼的凄美。啼血化花的传说,用杜鹃花的美丽衬托了杜鹃鸟的美好。杜宇望帝和“姑嫂鸟”的传说,则赋予杜鹃鸟道德和情感意义。上述诗词和传说,赋予杜鹃鸟美好外形和高尚品格,美化了杜鹃鸟。把不无恶名的凡鸟提升为具有美好色彩的文学形象,显示了文学的力量。(2)杜鹃鸟已成为中国文学中表达思归之情的符号。杜鹃鸟的文学形象总是或隐或显地与“不如归去”的啼鸣声联系在一起。古往今来,大量的文学作品经常用杜鹃鸟啼来表达思归之情。比如本文引用的唐人诗句“早是有家归未得,杜鹃休向耳边啼”,就鲜明地表现了这一特点。即使在作者看来,杜鹃鸟的叫声也表达了思归之情。
20、可见,杜鹃鸟作为文学形象,已经成为中国人表达思归之情的文学符号。(3)契合了中国人独特的民族文化心理。杜鹃鸟这一文学形象蕴含丰富:杜宇望帝的传说表达了爱国思想;“姑嫂鸟”的故事表现了求真求美的理想;唐人诗句“早是有家归未得,杜鹃休向耳边啼”,表达了思乡之情。这些丰富意蕴,寄托着中国人对高尚的道德情操的追求和对美好情感的向往,契合了中国人独特的民族文化心理。四、语言文字运用(14分)12.调整下面一段文字中画线部分的语序,使之简明、连贯,表达效果更好。(4分)在干涸的沙漠中,红柳的根须与土地紧紧相依,与戈壁身心相融。红柳从戈壁索取的是盐碱的苦涩,戈壁得到的飘逸是温馨的。红柳是睡着的冰,卧着的树也
21、是红柳!红柳的根蒂越深,生命就越强!思路解析：要注意句子的通顺和语意的简明,从前后语境看,“红柳”应为主要描写对象,应从“红柳”的角度表达。参考答案：红柳从戈壁索取的是盐碱的苦涩,而回馈给戈壁的是温馨的飘逸。红柳是睡着的冰,是卧着的树。13.仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。(6分)重整旗鼓,从头再来,哪里跌倒哪里爬起,这是正确做事不服输的精神。材料:坚持进取借力不到长城非好汉它山之石可攻玉咬定青山不放松登高而招锲而不舍逆水行舟借力打力绝不气馁定点打铁答案：示例登高而招,借力打力,它山之石可攻玉,这是正确做事借力的精神。锲而不舍,定点打铁,咬定青山不放松
22、,这是正确做事坚持的精神。逆水行舟,绝不气馁,不到长城非好汉,这是正确做事进取的精神。14.下面是关于海洋生物的介绍,请用简明的文字概述海蛇尾的特点、功能。(不超过40字)(4分)一只海星模样的动物挥舞着五条长长的手臂游过来,它看上去没有头也没有眼睛,但事实上每条手臂都遍布着“眼睛”,全身就是一只巨大的复眼。美国贝尔实验室的科学家说,他们在研究这种被称为海蛇尾的动物时,偶然发现它身体表面由碳酸钙构成的骨板是由许多极为细小的凸透镜构成的。海蛇尾没有脑子,但有神经系统。微小凸透镜可以把光聚焦到神经末梢上,产生视觉信号。这样,遍布全身的微小凸透镜就组成了一只可以看到四面八方的复眼,与昆虫的复眼相似,
23、它在躲避天敌时非常有用。思路解析：“偶然发现”后的内容是介绍海蛇尾的关键,要抓住“特点”这个要点。参考答案：海蛇尾体表遍布微小的凸透镜,这些微小的凸透镜组成一只巨大的复眼,用以躲避天敌。五、写作(60分)15.阅读下面的材料,按照要求作文。敬畏,词典的解释是“又敬重又畏惧”。人们由于知识、经验、信仰的不同,有着不同的敬畏之心。有人敬畏生命,有人敬畏自然,有人敬畏科学,有人敬畏法纪,有人敬畏鬼神一个人有了敬畏之心,胸中就有了方向,行为就有了规范,就会自觉用法规约束自己;有了敬畏之心,就会严于律己,谨慎从事,不会忘乎所以,为所欲为。所以说,常怀敬畏之心,是人必须具备的基本品质。请以常怀敬畏之心为题
24、,写一篇文章,立意自定,除诗歌外,文体自选,不少于800字。写作提示：“敬”,是一种心理态度;“畏”,惧也,可引申出“谨慎”之意,小心翼翼的样子。“敬畏”强调的是对事物的重视,体现的是虔诚的态度。审题时可先思考四个问题:一要思考“对象”,即敬畏“谁”。作文所写内容可以是“敬畏生命”“敬畏自然”“敬畏事业”“敬畏诺言”等。二要思考“内涵”,即敬畏的表现。三要思考为什么敬畏。四要思考敬畏的作用。作文时须注意的是:化抽象为具体,从小处入手,切忌文章大而空。参考例文常怀敬畏之心敬畏之心是对世间事物心怀尊重的态度,以最起码的道德底线规范自己、引导自己的行为,使自我心灵获得宁静、满足,同时也使世间每个生命
25、得到尊重与善待。在注重物质与消费的今天,我们尤其要常怀敬畏之心,处理好人与自然、人与人、人与社会的关系。常怀敬畏之心,就要始终敬畏自然。在社会文明不发达的过去,我们用“天人合一”的观念看待自然,这是一种敬畏的心理。可是,如今,当我们忽视自然规律,不停地向自然索求更多、排放更多时可曾想过,这种漠视自然的态度会让我们自食恶果吗?印度洋海啸,迄今回忆起来仍令人毛骨悚然和痛心疾首。但是这次大海啸中那些离海岸仅有几十米远的村落,由于红树林的保护而死里逃生,躲过了一场罕见残酷的浩劫。如果发生海啸的地方红树林不遭到破坏,那么这些“天然海岸卫士”就可以极大降低海啸的破坏力,挽救许多人的生命。因此,我们面对自然
26、时要时刻抱着敬畏之心,节制自己的欲望,实现人与自然的和谐。常怀敬畏之心,还要始终尊重生命。特蕾莎修女对贫苦人们的爱就是出于她对生命的尊重,她曾把一个濒临死亡的老人带回救护所,老人躺在床上,紧紧地握住她的手,说:“我一生活得像条狗,如今我活得像个人,谢谢你!”尊重每个人的生命与尊严,看到每个人的价值,而不因他的种族、财富、地位、学识等而鄙视他、漠视他。特蕾莎修女用敬畏生命的准则使自己获得内心的宁静与满足,也用自己的一生践行这个准则,以“用伟大的爱做小小的事”的理念唤起全世界的良知。这就是常怀敬畏之心的最高体现了。因此,我们要常怀敬畏之心,敬畏每一个生命,平等地关爱自己、关爱他人。常怀敬畏之心,还应该对文化有一种敬畏的态度。季羡林回忆自己的梵文老师西克先生时,说他虽然年过八十,但仍然认真地指导他唯一的学生,并把传承自己毕生之学给一个异国学生看作他余生神圣的使命。我想,这就是一个真正学者的态度:负责任地研究、谨慎地传承。这与当今一些对传统文化毫无敬畏态度、戏说历史的“学者”形成鲜明的对比。因此,我们要常怀敬畏之心,敬畏知识与学问、文化与传统。无论是对自然、对生命,还是对文化,我们都要常怀敬畏的心理,不要纵容自己逾越那条道德底线。勿以善小而不为,勿以恶小而为之,才能使自己的内在与外在和谐,使人与人之间达到和谐!