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1、单元知能整合,考点直击,跟进训练,归纳内容要点,概括中心意思 本单元的三篇课文都是演讲词,演讲的要领之一就是观点明确,以便于听众从中归纳出演讲的内容要点。同时,这三篇文章又是典型的论述性文本,“归纳内容要点,概括中心意思”是我们阅读这类文本所必需的能力。 下面我们简单梳理这三篇文章的内容要点和中心意思。,考点直击,跟进训练,考点直击,跟进训练,高考语文考试说明要求考生能“阅读一般论述类文章”。涉及此要求的一共有六个考点,两个能力层级。“理解文中重要概念的含义”和“理解文中重要句子的含义”这两个考点的能力层级为B,属“理解”的范畴。“筛选并整合文中的信息”“分析文章结构,把握文章思路”“归纳内容
2、要点,概括中心意思”“分析概括作者在文中的观点态度”这四个考点的能力层级为C,属于“分析综合”的范畴。 归纳内容要点,概括中心意思,是现代文阅读在思想内容方面的重点内容,也是论述类文章阅读的常考点,而且是得分率不高的难点。,考点直击,跟进训练,内容要点的归纳,需要阐释能力。文章根据不同的需要、不同的风格,会运用不同的写法。我们阅读文章,不能机械地记住这些文章中的语句,而是应当把文章的内容转化成自己的认识,这就要求我们有一种“语言转化能力”或称之为“阐释能力”,也就是能把文章中的“原文”转变成自己的话。阅读作品,不仅要能够理解它的明示信息,而且还要能够理解它的隐含信息,这样才能更好地把握作者的思
3、想,准确理解作品。 中心意思的概括,需要综合能力。概括阅读材料的中心意思是综合能力的主要标志,它包括分析或归纳段落意思、层次意思和整篇文章的中心等。要准确地归纳中心意思,首先要弄懂句与句之间的关系,段与段、层与层之间的关系,并通过分析,抓住各部分中最主要的、最本质的东西,然后归纳出来。,考点直击,跟进训练,一、对文章内容要点的归纳,从题目设计所覆盖的范围来看,可以是针对某一句群、某一段落,或者针对全篇材料。在对具体材料进行分析归纳过程中,可运用如下方法: 1.去粗取精。即要紧扣材料中关键文句,重点理解关键词、中心句、重点段,由点带面。 2.去伪存真。即综合句意法。有些文段,没有明显的中心句、重
4、点段(句),我们就必须对每个独立句或对几个相对重要的句子的意义进行综合归纳,提取内在“公因式”,由面而点,概括出内容要点。 3.由此及彼。即整体透视法。有些文章(特别是写景抒情类的文章),单独分析某一两个句子可能会曲解文意,其内涵往往通过整体来显示,甚至借助“弦外之音”,用“潜台词”曲折含蓄地表达。这时就必须综观全文,联系主旨,归纳出要点。,考点直击,跟进训练,4.区别文体。不同文体有各自不同的表达方式,相同的表达方式在不同文体中作用不同,如记叙文中的议论、抒情,议论文中的记叙各有其特殊作用。注意这些由文体而造成的区别,有助于理解归纳文意。 5.紧扣题目。主观题在组织语言时,要紧扣题目要求。要
5、有针对性,注意回答角度、词句来源(有的要求用原文原句,有的要求用自己的话)、字数限制等。,考点直击,跟进训练,二、概括文章中心意思可以遵循从文内到文外、从客观到主观的原则,具体可采用以下方法。 1.抓住关键。对文章中心而言,文章标题、开头、结尾,文中的议论和抒情都是尤其需要注意的关键部位。文题常常能反映作者的立意或命题角度,与文章中心相关联;文章开头或开门见山,或设例引譬;文章结尾或卒章显志,或回顾全文、引申开拓,均与中心密切相关;记叙文中的议论、抒情,或揭示材料的深刻内涵,或表明作者的内心感想,往往紧紧围绕中心,与中心意思相去不远;而“文眼”更是作者思想情感的凝聚点。抓住这些关键部位不失为概
6、括文章中心意思的好途径。 2.综合归纳。从文章中分解出要点,归纳各层层意,进而提炼出中心意思,是分析归纳文章中心意思最实在、最有效、最一般的方法,也是一种传统的方法。,考点直击,跟进训练,3.区别文体。不同文体运用不同方法来表达中心意思,记叙文常通过写人记事,抒情类文章一般借写景状物,议论文常通过摆事实讲道理,说明文通过说明介绍人、事、物。运用文体知识可以帮助我们确立归纳的着眼点和归结点,记叙文应看写了什么人,记了什么事,表现了什么精神、人格;抒情文应着重看写了什么景物,抒发了什么感情或阐发了什么哲理;议论文就看文章肯定或否定了什么,表明了什么观点;说明文应看说明了什么,对我们学习、工作、生活
7、有何作用。 4.纵横联系。作者的人生经历及思想状况,作品的产生背景,甚至与文章运用的材料相关的一些情况,都是我们在概括文章的中心意思时所不能不了解的,通过这样纵横联系,可以帮助我们揣摩作者意图,给文章内容正确定位,从而概括文章的中心意思。,考点直击,跟进训练,(2018全国)阅读下面的文字,完成第13题。 诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”,即新时代的诸子之学
8、,也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言,“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂,等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源。,考点直击,跟进训练,与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下,“接着讲”同时
9、展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。,考点直击,跟进训练,“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说,任何新思想的形成,都不能从“无”开始,它总是基于既有的思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义,在于梳理以往的思想发展过程,打开前人思想的丰富内容,由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上,
10、“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而,仅仅停留在“照着讲”,思想便容易止于过去,难以继续前行,可能无助于思想的创新。就此而言,在“照着讲”之后,需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神,是突破以往思想或推进以往思想,而新的思想系统的形成,则是其逻辑结果。进而言之,从现实的过程看,“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入:“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释,这种重构与阐释已内含“接着讲”;“接着讲”基于已有的思想发展,也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。 (选自杨国荣历史视域中的诸子学,有删改),考点直击,跟进训练,1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确
11、的一项是( ) A.广义上的诸子之学始于先秦,贯穿于此后中国思想史,也是当代思想的组成部分。 B.“照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究,并发掘历史上思想家的思想内涵。 C.“接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统,在新条件下形成创造性的思想。 D.不同于以往诸子之学,“新子学”受西方思想影响,脱离了既有思想演进的过程。,考点直击,跟进训练,解析:此题考查筛选并整合文中的信息。A项,是对第1段“诸子之学,兴起于先秦”“不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结”的正确整合转述。B项,是对第2段“主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究”“涉及对以往思想的回顾、
12、反思”的正确整合与转述。C项,是对“接着讲接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统”的正确提炼与概括。D项曲解文意,“新子学受西方思想影响,脱离了既有思想演进的过程”错误。相关信息在原文第3段结尾处:“这一意义上的新子学,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学,新子学无疑获得了新的内涵与新的形态。”“脱离了既有思想演进的过程”于文无据。 答案:D,考点直击,跟进训练,2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A.文章采用了对比的论证手法,以突出“新子学”与历史上诸子之学的差异。 B.文章指出理解“新子学”的品格可从两方面
13、入手,并就二者的关系进行论证。 C.文章以中西思想交融互动为前提,论证“新子学”“接着讲”的必要和可能。 D.文章论证“照着讲”“接着讲”无法分离,是按从逻辑到现实的顺序推进的。,考点直击,跟进训练,解析:此题考查分析论点、论据和论证方法。A项,没有运用对比手法,“以突出新子学与历史上诸子之学的差异”错误,本文论证的是如何发展诸子之学,使诸子之学的内在品格得到承继、创造和突破。B项,是对文章第2段、第4段内容的概括,相关语句为“新子学”“也应有同样的品格”“这可以从照着讲和接着讲两个方面来理解”“照着讲与接着讲二者无法分离”等。C项,是对第3段内容的概括分析,相关语句为“以近代以来中西思想的互
14、动为背景”“这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程”“新子学,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统”“无疑获得了新的内涵与新的形态”等。D项,是对文章第4段内容及层次的分析,由“从逻辑上说”“从现实的过程看”可判定其正确。 答案:A,考点直击,跟进训练,3.根据原文内容,下列说法正确的一项是( ) A.对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之间,在历史上是互相隔膜的。 B.面对中西思想的交融与互动,“新子学”应该同时致力于中国和世界文化的建构。 C.“照着讲”内含“接着讲”,虽然能发扬以往的思想,但无助于促进新思想生成。 D.“新子学”要参与世界文化的发展,就有必要从“照着讲”逐
15、渐过渡到“接着讲”。,考点直击,跟进训练,解析:此题考查分析概括作者在文中的观点态度。A项,“在历史上是互相隔膜的”错误,不符合文意,相关语句为第2段的“从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂”“研究涉及对以往思想的回顾、反思”,并无历史上互相隔膜的内容。B项,是对第3段“同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程”“这一意义上的新子学”的整合概括,与文本内容相符。C项,“照着讲”“无助于促进新思想生成”错误,相关语句为第4段的“可能无助于思想的创新”,“照着讲包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释,这种重构与阐释已内含接着讲”。
16、D项,“从照着讲逐渐过渡到接着讲”中的“逐渐过渡”错误,由第4段“新子学应追求照着讲与接着讲的统一”可知。 答案:B,范文赏评,技法指津,写作练习,本单元的写作训练对应的是“表达与交流”部分的写作:社会评论,下面这篇文章就是一篇优秀的社会评论,我们以此为例,分析写作这类文章要注意的问题。 附作文题: 成都一个十二岁的小姑娘,因其身为环卫工人的母亲生病,只能替母亲去扫大街,结果小女孩被誉为“成都最美环卫工人”。这一现象最近在网上引起热议。 你对这一现象有什么看法?写一篇议论文,加以评论。不少于800字。,范文赏评,技法指津,写作练习,范文分析 【范文】 正确对待苦难是一种美德 中国人向来喜欢赞美
17、苦难,美化苦难,把一切需要解决和改良的问题都转化为一种无私奉献的道德自律问题,这是一种毫无血性的评论。因为它把一个人别无选择的行为,把别人的痛苦变成了饭后谈论的资本。鲁迅先生曾称这种文化培养出的道德为“瞒和骗”。因此,我们认为这种“苦难美学”不值得追捧。,范文赏评,技法指津,写作练习,然而当今社会的许多现象令我们不理解。一个十二岁的小女孩因当环卫工人的母亲生病,只能替母亲清扫大街,结果却被评为“最美的环卫工人”,这丝毫没有考虑到社会和环保部门的责任;一个乡村女教师三十年如一日,省吃俭用,自费买砖,手提肩背,将一座学校背上了山,结果被媒体高度赞扬,却丝毫没有提到政府和教育部门的责任;感动中国的赤
18、脚医生李春燕为方圆百里的乡亲看病,被高度赞扬,却丁点不提乡村医疗问题。在我看来,这种对待苦难的观点是滋生的一种畸形文化,是逃避现实的一种美化手段,是对苦难的一种扭曲的理解。千年古训已被当今社会浪潮冲刷得变了形,褪了色。而滴在我们身上的血和泪却成了我们美好苦难的牺牲品。我们需要正确地理解苦难,对待苦难。,范文赏评,技法指津,写作练习,那么,怎样正确对待苦难呢?周国平曾说:“没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧,不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。”我认为这是对理解苦难与对待苦难最好的诠释。我们常说,受苦的人没有悲观的权利。那么观看受苦的人也没有评论的权利。一个人只有真正领略平常苦难的绝望,他才
19、会明白,一切美化苦难的言辞是多么虚伪,一切炫耀苦难的姿态是多么做作。更有甚者,对贫穷大学生捐了几个钱,就要被人在媒体报道中痛哭流涕感恩戴德,来扬名自己。这种对待苦难的行为是应该被唾弃的。毫不客气地说,这是一种对受苦人人格的蹂躏与糟蹋。正是这种对待苦难的行为造成了更多的苦难。所以说正确对待苦难是一种美德,也是人性中最本质的要求。,范文赏评,技法指津,写作练习,正像罗曼罗兰说的:“只要有一双诚实的眼睛一同为我哭泣,就值得我为生命而受苦。”对待苦难,我们只需要一双诚实的眼睛,一种最基本的美德。然而,为什么这种美德已慢慢地在人群中消隐?,范文赏评,技法指津,写作练习,【旁批】开篇以谈论“困难”入题,引
20、用鲁迅先生的话,使得自己的观点更有说服力。 “然而”一词巧妙地由上一段的内容引入这一段中对材料的引述。 这一段中,列举事实的同时表达自己的观点,夹叙夹议,最后得出自己的观点:我们需要正确地理解苦难,对待苦难。 这句话又是一个过渡句,引出下文对如何对待苦难的论述,过渡巧妙自然。 引用周国平的话,既是对段首问句的回答,又是典型的论据,一举两得。 言简意赅地提出自己的观点,对待苦难所具备的应是“一双诚实的眼睛,一种最基本的美德”。 结尾的问句,发人深思,意味深长。,范文赏评,技法指津,写作练习,【综评】 本文观点鲜明,作者画龙点睛,题目就是文章的观点。针对材料提供的社会现象,猛烈地抨击了社会上存在的
21、这种“美化苦难”的现象。在论证过程中,巧妙地运用了例证、对比论证、引证等论证方法,从提出问题到分析问题再到解决问题,文章行如流水,水到渠成。,范文赏评,技法指津,写作练习,所谓的社会评论,评就是评判是非、真伪、美丑;论就是议论、说理;评论就是以议论、说理为手段,对社会生活中的现象、问题进行评判和议论。议论文的写作要求、写作方法在写社会生活评论时同样适用;与一般议论文相比,社会生活评论更讲究现实性,它要求写作者要善于在社会生活中捕捉评论目标,紧密结合当前现实,迅速及时地发表见解,不仅要指明问题的症结,还要提出解决问题的措施,引导人们的行为,提高人们对社会生活的认识。,范文赏评,技法指津,写作练习
22、,一般写作思路: 1.择要复述事件。 2.引出问题的原因以及对社会的影响。 3.对事情进行评论,发表你对这件事情的看法、感想和分析,对社会的危害程度。 4.对这件事情进行结论,提出解决的办法或进行呼吁,从而引起更多人的关注。,范文赏评,技法指津,写作练习,在具体的写作过程中要注意以下几方面的问题: 1.要学会就事论事。就是要求旗帜鲜明地发表自己对某件事或某种现象的看法,或褒或贬,或弹或赞,实话实说。评“事”不限于一点或一个角度,可以多点或多角度,但须记,所评所说,必须与所评之“事”密切相关,不能游离于“事”外高谈阔论。 2.要为自己的评判写出分析和理由。 评事要言之有理、言之有据,才能评得文明
23、,才能让人心悦诚服,才能收到辨是非、明事理的效果。能把看法说清楚,又能将看法的依据和道理写深写透,这样的时评才是好的时评。评者,可以评,可以争,也可以谏、可以讽、可以怨,可以嬉笑怒骂,甚至可以作楚狂之歌。,范文赏评,技法指津,写作练习,叙事议论不蔓不枝。举例新颖,最后一句分析回扣中心。确定一个中心句,并阐明确定中心句的依据。 论点方面。要做到论点明确,一般有两种方式:开门见山,开宗明义;卒章显志,画龙点睛。只有做到论点明确,才能有的放矢。 论据方面。不去关注身边最新的时事要闻、热点的科技动态等,论据就不新颖,就做不到共性和个性相结合,时代性(时代精神)和历史性(有新因素的历史素材)相结合,点(
24、详写事例)和面(略写事例)相结合,叙议相结合,论据就不能为论点服务。 论证方面,论证时必须叙议结合,即结合事例进行分析。一般可以有以下几种分析方法:因果分析法,假设分析法,条件分析法,意义分析法,比较分析法,辩证分析法。做到叙议结合的论证才是有力的论证。,范文赏评,技法指津,写作练习,语言方面。中学生议论语言处于一种“失语”状态,没有属于自己的真的语言。真的语言,应该能让人感觉到一个“鲜活”生命体存在。作为中学生这个特殊年龄阶段的群体,要有一种青春的气势,褒扬真善美,批判假恶丑。,范文赏评,技法指津,写作练习,3.注意拟题。 提问法:把人们关心的问题提出来,为读者设置悬念。如安排就业能不能“优
25、先下一代”? 数字法:用数字突显出问题的严重性或复杂性,使读者一目了然。如二十六个百姓摊一个“仆人” 判断法:用一个表判断的短语点明中心论点,如恶搞是对批评的滥用 反问法:用反诘的语气将批驳的事实或要评论的问题提出来,具有震撼人心的效果。如格言能“震撼”贪官? 引用法:直接引用要批驳的观点,并给予否定,这样态度鲜明。如不可盲目“先就业后择业”,范文赏评,技法指津,写作练习,1.阅读下面的材料,根据要求写作。 大型文博探索类节目国家宝藏在央视三套一经播出就引发强烈关注。国家宝藏总共10期,每期90分钟,每集节目聚焦一家博物馆,通过明星小剧场演绎和专家巨匠解读的方式,深入浅出,让大众感受到国宝之美
26、和历史之厚重。节目中的每件珍宝都将由名人扮演“国宝守护人”来展现,诠释其背后的历史奥秘。“国宝守护人”包括梁家辉、王刚、王凯、刘涛、易烊千玺等。 经典咏流传独具匠心地将经典诗词配以流行音乐,将传承使命交托于舞台上的庾澄庆、曾宝仪、撒贝宁等人,让观众在视听盛宴中领略悠远的诗词意境,将文学经典唤醒、复活,让传统文化更容易彰显其魅力。,范文赏评,技法指津,写作练习,央视的做法,引发了网友的广泛热议。对于央视的做法,你有何看法或感悟?请写一篇不少于800字的文章。要求:选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 写作提示:审读材料应注意:一是材料由两则组成,涉及同一个话题:传统文化呈现形式的创
27、新与复活;二是两则材料都聚焦传统文化,属于同类材料,要从求同角度入手,分析材料,确定立意。,范文赏评,技法指津,写作练习,参考立意:(1)从传播方式的角度:在人们的固有印象中,文物是冰冷的,被放置在博物馆的玻璃展柜里,而国家宝藏打破了观众以往的认知:历史,不再是上下五千年的数字,而是鲜活的人、事、物;而文物,也不再是“庙堂”之上陌生的物件,它们开始变得生动;诗词也不再是单一的朗读,变为“咏唱”。 具体立意:“活起来”才能更好地呈现历史,“咏唱”才好流传;文物走出庙堂,步入寻常百姓家;诗词拒绝单调的呈现形式,在视听盛宴中熏陶渐染,教化人心;化冰冷为生动,表达与内容同等重要;呈现即表达,传统文化如此,做人做事又何尝不是这样呢?,范文赏评,技法指津,写作练习,2.阅读下面的材料,根据要求写作。 材料一 你现在站在阴影里,但是阴影也是你生活中的一部分。 材料二 读了上面两则材料,你有怎样的感触和思考?请写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。,范文赏评,技法指津,写作练习,写作提示:这是一道材料作文,立意时抓住材料中“阴影也是你生活中的一部分”“你站在阴影里却说太阳对你不公平”,“阴影”可以理解为生活中的不如意、不公平、困难、挫折等。而“站在阴影里”是自己的一种处事态度。可以有以下立意:笑对“阴影”;心若阳光,天地自宽;凡事先反省自己。,