乡镇开展社会主义荣辱观教育讲话.docx

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1、第 1 页 乡镇开展社会主义荣辱观教育讲话 特征码 agTXbtvAdmYxYbxVnGmy 树立社会主义荣辱观 推动经济社会发展 各位领导、同志们： 胡锦涛总书记在参加全国政协十届四次会议民盟、民进联 组会上就社会主义荣辱观发表重要讲话,强调要引导广大干部群 众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以 危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学 为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以 团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义 为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以 骄奢淫逸为耻。胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的基本

2、要求反 映了全体人民的共同心愿,得到了“两会”代表委员的热烈关注 和广泛认同,得到了全社会的衷心拥护。大力倡导和树立以“八 荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,对于坚持以邓小平理论 和“三个代表”重要思想为指导,贯彻落实科学发展观,加强社 会主义精神文明建设,构建社会主义和谐社会,具有十分重要的 意义。 第 2 页 县委、县县政府已决定在全县范围内广泛组织开展社会主 义荣辱观教育活动，为了要在全县掀起学习、宣传、贯彻社会 主义荣辱观的热潮。使广大干部群众特别是青少年深刻认识树 立社会主义荣辱观的意义，为推进富裕、文化、生态 、平安建设，构建和谐提供强大的精神力量。下 面，我结合实际，对开展社会

3、主义荣辱观教育活动提几点 意见： 一、从全局和战略高度，深刻认识树立社会主义荣辱观的 重大意义 荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价标准。一个人如 何看待荣与辱，反映了他的世界观、人生观和价值观。 “荣”即 光荣或荣誉， “辱”即耻辱。树立正确的荣辱观是社会文明程度 的重要标志，是经济社会顺利发展的必然要求，也是形成良好 社会风气的重要基础。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”重要 论述，贯穿爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了正确 的世界观、人生观、价值观。从内容上看，以热爱祖国为荣、 以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚 科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳

4、为 耻，这“四荣四耻”体现的是为人民服务的人生观，是以集体 主义为原则的社会主义道德的“五爱”的基本要求，也是每个 第 3 页 公民应当承担的义务。以团结互助为荣、以损人利己为耻，以 诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱 纪为耻，这“三荣三耻”体现的是家庭生活、职业生活、社会 公共生活中公民应当遵循的基本准则。以艰苦奋斗为荣、以骄 奢淫逸为耻，这“一荣一耻”体现的是以改革创新为核心的时 代精神的根本要求。由此可见， “八荣八耻”吸取我国传统荣辱 观的精华，着眼当代中国发展的全局，紧密联系当前社会风气 中存在的突出问题，面向中华民族的未来，立意高远，概括精 辟，寓意深刻，是非标

5、准鲜明，价值导向明确，涵盖了爱国主 义、社会主义、集体主义思想，明确了我国社会主义初级阶段 最基本的价值取向和行为准则，集中表达了广大干部群众的共 同心愿，体现了中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神 的完美结合，体现了依法治国和以德治国的有机统一，是我们 党关于社会主义道德建设思想的继承和发展，是科学发展观的 重要组成部分，是新形势下进一步推进精神文明建设的重要指 导方针。大力倡导以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱 观，对于进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会 建设，具有重大的现实意义和深远的历史意义。 第一，树立社会主义荣辱观，是建立良好社会风气的迫切 需要。随着社会的深刻

6、变革，经济的快速发展，文化的相互激 荡，对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面影 响。热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱，是我们社会 第 4 页 精神风貌的主流。但也要看到，不明是非、不知荣辱、不辨善 恶、不分美丑的现象还同时存在。如，县城一些居民的不文明 行为，乱丢垃圾，打坏路灯，砍倒路树，前段我们摆在江滨路 的开放创新大讨论宣传板报，有人竟然丢到河里，影响恶劣； 见义勇为、诚实守信、辛勤劳动、艰苦奋斗视之为不合时宜的 “傻冒”行为，而好逸恶劳、损人利己、见利忘义则被认为是 出自“人的天然本性” ，具有“合理性” ；更有少数人以违法乱 纪、挥霍浪费、骄奢淫逸来显示其拥有的特权与

7、显赫地位，利 用职权捞一把，谁捞得多，谁牛气。认为能包“二奶”才是真 正男人；文化中流行着那种娱乐至上、玩世不恭的轻佻作风； 那种讥讽主流价值、颠覆传统道德、戏谑民族英雄的论调常能 博得掌声；那种油腔滑调的无厘头在众声喧哗中被高高地捧上 了精英的地位。许多承载着正面道德教育的传统教材被改编得 面目全非，卖火柴的小女孩成为促销女郎，雷锋变成傻大冒， 种种粗痞化的改编与戏说严重混淆了青少年的荣辱观，等等。 要改变这种情况，务必按照“八荣八耻”的要求，旗帜鲜明地 在全社会倡导社会主义基本道德规范，划清大是大非的界限， 褒奖真善美，贬斥假丑恶，帮助各级干部、党员、人民群众及 广大青少年伸张正气、抵制邪

8、气，树立正确的荣辱观，建立良 好的社会风气，促进经济社会的发展。 第二，树立社会主义荣辱观，是实现富民兴县新跨越、全 面建设小康社会迫切需要。以人为本是科学发展观的核心，提 第 5 页 高人的素质是全面建设小康社会的重要目标。实现富民兴县新 跨越，全面建设小康社会，需要共同的思想基础，也需要共同 的道德规范。道德及其荣辱观教化的程度，在客观上决定了人 的文明素质和文明水平。我县人民群众整体素质有待提高，例 如农村“添丁节” 、 “婚丧大操办” 、迷信庙会活动等传统陋习普 遍存在，读书无用论的观念逐渐得到默认，阻碍先进文化县的 建设。为全面提高人的素质，促进人的全面发展，构筑精神支 柱，必须树立

9、正确的荣辱观。 “八荣八耻”荣辱观内容全面、系 统、精练、准确，短短的百十来字，但却涉及到了政治、经济、 社会、人生、人际等多方面的道德准则，并且将与中国特色社 会主义事业紧密相关的价值取向如爱国主义、集体主义等也都 包含于其中，既涵盖了社会主义道德原则的主要方面，同时也 凝集了社会主义价值观的精髓，为人们的思想行为提供了明确 而清晰的指南。只有按照“八荣八耻”的要求，知荣弃耻，褒 荣贬耻，扬荣抑耻，才能明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之 行，才能凝聚人心、提升境界、激发活力，形成与社会主义市 场经济相适应的道德体系，共同推进富民兴县新跨越、全面建 设小康社会的历史进程。 第三，树立社会主义荣辱

10、观，是构建和谐社会的迫切需要。 民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与 自然和谐相处，这些和谐社会的基本特征，需要全体人民有共 同的道德遵循，整个社会有稳定的内在秩序。正如胡锦涛总书 第 6 页 记所指出的：“在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑 的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制 什么，都必须旗帜鲜明。 ”一个精神缺失、进退无据、无所依凭 的社会不可能构成和谐；一个荣辱颠倒、是非混淆、美丑错位 的社会无法实现和谐。例如我县某乡镇“三大纠纷” 形势严峻， 争占、哄抢土地，挖路、毁路事件时有发生；全县“三公” 、 “六合”等赌博现象泛滥成灾，严重影响社会治

11、安稳定。只有 树立社会主义荣辱观，才能形成维系社会和谐的精神纽带和道 德风尚。 因此，我们一定要从贯彻落实科学发展观、全面建设小康 社会、加强党的执政能力建设和先进性建设,构建社会主义和谐 社会的全局和战略高度，深刻领会胡锦涛同志的重要论述，进 一步增强政治责任感和历史使命感，把树立以“八荣八耻”为 主要内容的社会主义荣辱观作为党的思想作风建设和精神文明 建设重要而紧迫的战略任务,贯穿于思想作风建设和道德建设的 全过程,体现在经济、政治、文化和社会建设的各个方面,使社 会主义荣辱观成为引领社会风尚的一面旗帜。 二、强化措施，扎实推进，迅速掀起学习、宣传、贯彻社 会主义荣辱观的热潮 各单位、各部

12、门要认真学习领会胡锦涛总书记关于社会主 义荣辱观的重要论述，宣传、教育、工青妇、等相关部门要率 先兴起学习的热潮，并要结合实际，采取措施，使正确的荣辱 第 7 页 观在我县的青少年、干部群众中树立起来。把社会主义荣辱观 教育与全面实施“开放创新年”工作结合起来，与保持共产党 员先进性教育结合起来，与创建文明县工作结合起来，在全县 迅速掀起学习、宣传、贯彻社会主义荣辱观的热潮，必须强化 措施，广泛宣传，深入教育，扎实推进。 1、加大宣传，营造氛围。要坚持以邓小平理论和“三个代 表”重要思想为指导，以科学发展观为统领，大力宣传胡锦涛 总书记关于社会主义荣辱观重要论述的重大意义和精神实质， 宣传社会

13、主义荣辱观的科学内涵和基本要求，宣传各乡镇、各 单位部门贯彻落实的具体举措和进展成效，宣传各地涌现出来 的先进典型和鲜活经验。报刊、广播、电视、要开辟专题、专 栏，利用互联网，通过新闻报道、言论评论、群众讨论和公益 广告等多种形式，营造树立社会主义荣辱观的浓厚舆论氛围。 要围绕树立社会主义荣辱观，组织开展各项专题活动：推出一 批理论，创作一批优秀文艺作品，寓教于乐，大力宣传普及社 会主义荣辱观；设置一批标语牌、公益广告，在街道社区、乡 村集市、车站广场等公共场所广泛展示，营造树立社会主义荣 辱观的浓厚氛围；组织一批宣讲团，进机关、进企业、进学校、 进社区、进农村，举办辅导报告会和专题辅导讲座，

14、广泛开展 宣讲活动；组织以树立为主要内容的知识竞赛；在全县未成年 人中开展征文比赛；组织开展全县性的中小学生文艺演出。要 发挥爱国主义教育基地等各类文化阵地的作用，运用多种形式 第 8 页 开展宣传教育。通过扎实有效的宣传教育，使社会主义荣辱观 家喻户晓，深入人心。 2、深入学习，广泛普及。要组织全县党员、团员、干部群 众认真学习胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述，通 过各种形式广泛开展学习讨论，不断加深对社会主义荣辱观提 出的时代背景、重大意义、科学内涵和基本要求的认识。在学 习中，要抓住一个关键，突出一个重点。一个关键是领导。 “村 看村，户看户，普通群众看干部” ，说明领导干部的带

15、头作用是 关键因素。在学习社会主义荣辱观的过程中，全县广大党员特 别是领导干部要学在前面、做在前面,紧密结合开展保持共产党 员先进性教育活动,充分利用党委理论学习中心组学习和党内组 织生活等形式,认真开展形式多样的专题学习活动。一个重点是 青少年学生。共青团组织要利用自身的优势，组织团员青年开 展社会主义荣辱观的学习讨论，结合工作实际开展团日和主题 活动，使团的活动搞得更生龙活虎，卓有成效。教育部门要把 社会主义荣辱观教育放到学校教育工作的重要位置，发挥课堂 教学的主渠道作用，把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂。 针对中小学生的特点，科学设计教育内容，在中小学德育课程 和思想政治理论课中重点突

16、出社会主义荣辱观的内容。同时， 要在中小学其他相关课程特别是语文、历史等课程的授课中融 入社会主义荣辱观的内容，例如把社会主义荣辱观具体内容编 成歌谣，在学生中广泛传唱。要把社会主义荣辱观教育与校园 第 9 页 文化建设结合起来，使学生在日常学习、生活中接受先进文化 的熏陶和文明风尚的感染，在良好的校园人文、自然环境中陶 冶情操，促进自我全面发展和健康成长。通过教育，使广大青 少年学生牢固树立社会主义荣辱观,自觉养成“热爱祖国、服务 人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、 艰苦奋斗”的良好品德,努力培养有理想、有道德、有文化、有 纪律的一代新人。 3、重在实践，贵在行动。各行

17、各业，各乡镇各单位都要适 应社会主义道德建设的规律和特点，开展具有行业特色、职业 特点的道德实践活动，引导人们从我做起，从身边做起，从点 滴做起，把“八荣八耻”转化为自觉行动。党政机关要开展争 创文明机关、争当“人民满意公务员”活动，教育干部时时处 处事事都要作表率，维护和实践好自己的“官德” ，在群众中树 立良好的形象和标杆。学校要把树立社会主义荣辱观作为加强 改进未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育的重要内容， 通过开展“我与祖国共奋进” 、 “民族精神代代传” 、城乡少年 “手拉手”等活动，通过中小学生参加爱国主义基地教育、课 外实验实践基地教育和主题夏令营活动，以及青年志愿者“三

18、下乡” 、志愿服务、社会调查、生产劳动等社会实践和公益活动， 使学生在实践中心灵得到净化、思想得到熏陶、认识得到升华、 觉悟得到提高，牢固树立起祖国和人民利益至上的思想，诚实 做人、诚信做事，努力成为社会需要的有用之才。企业要以创 第 10 页 建文明行业为龙头，开展“共铸诚信” 、 “百城万店无假货” 、 “重合同守信用”等活动，推动社会信用体系建设。农村要结 合社会主义新农村建设，开展创建文明户、文明村镇等活动， 培养新型农民。城市社区要开展创建文明社区、节约型社区、 无毒社区、 “送温暖、献爱心” 、 “四进社区”等活动，促进邻里 和睦、人际和谐。通过多种多样的实践活动，形成人人身体力

19、行社会主义荣辱观的良好局面。 4、把握导向，引领风尚。文明村镇、文明行业等各类创建 活动，新闻、文艺、体育、教育、等各类评奖，都要把“八荣 八耻”作为重要内容和评选标准。广播、电视等大众传媒要加 强舆论监督，揭露、批评有悖于社会主义荣辱观的言行和现象， 帮助人们抵制假恶丑。要在社区、农村、企业、学校等基层广 泛开展多种形式的道德评议活动。要利用群众喜闻乐见的形式， 广泛开展丰富多彩、健康向上的群众文化活动，把社会主义荣 辱观的要求体现在基层文化建设中。各类爱国主义教育基地， 文化馆、图书馆和基层宣传文化中心等文化阵地，要面向社会、 服务群众，传播先进文化，弘扬社会正气，塑造美好心灵，成 为传播

20、社会主义荣辱观的生动课堂。要善于发现典型、宣传典 型，把他们的崇高思想品行传播到广大群众中去，变成千百万 人的自觉行动。广大党员干部特别是各级领导干部要发挥表率 作用，以身作则、率先垂范，做“八荣八耻”的积极实践者， 用自己的模范言行和人格力量引领社会风尚。要充分发挥舆论 第 11 页 监督在树立社会主义荣辱观方面的导向作用，褒扬高尚品德， 鞭挞不良行为，积极营造追求真善美、抵制假恶丑的良好舆论 氛围。 5、健全机制，强化管理。要立足当前，着眼长远，建立健 全相关机制，综合运用多种手段引导和规范社会道德生活。要 充分发挥政策的导向作用，在制定和执行各项政策过程中，充 分体现社会主义荣辱观的要求

21、，对“八荣”的行为给予鼓励， 对“八耻”的现象加以制约；要发挥规章制度对人们道德行为 的激励约束作用，各项行政规章、行业管理制度都要体现社会 主义道德原则，使“八荣八耻”的基本要求更好地渗透到社会 管理之中；要发挥法律法规对道德建设的保障作用，依法惩治 那些不讲道德的不法行为，用法律手段引导和规范社会道德生 活。要广泛发动群众，对照“八荣八耻” ，修订完善市民公约、 乡规民约、职业规范、学生守则等具体行为准则，让人们在参 与中受到教育、得到提高。要深入持久地开展“扫黄打非”斗 争，净化荧屏声频，净化文化市场，切实加强对文化娱乐场所 的监管，严厉查处各种与社会主义荣辱观相背离的不良行为， 依法打

22、击各种社会丑恶现象。 三、加强领导，精心组织，确保社会主义荣辱观学习教育 活动取得实效 要加强领导，形成合力。各乡镇、各单位要充分认识树立 社会主义荣辱观对全局工作的重要影响，对倡导精神文明、促 第 12 页 进社会和谐的重大意义，把这项工作摆上突出位置，列入重要 议事日程，当作大事来抓，力戒形式主义，避免“走过场” 。党 政各部门特别是宣传、文化、教育部门要明确在树立社会主义 荣辱观中的工作职责，将其中的内容化解到工作部署中，体现 在具体安排上，相互支持、相互配合，更好地担负起党和人民 赋予的责任。工会、共青团、妇联、文联、作协、科协等群众 团体，要充分发挥自身优势，把工作做到各自联系的人群

23、中去。 要精心组织，统筹安排。要精心组织，科学规划，因材施 教，分类指导，把长远规划与近期安排结合起来，把整体推进 与重点突破结合起来，锲而不舍、常抓不懈、一抓到底。要统 筹安排，把社会主义荣辱观学习宣传教育实践活动与学习邓小 平理论、 “三个代表”重要思想和科学发展观结合起来，与学习 贯彻党章结合起来，与思想政治工作结合起来，与各类精神文 明创建活动结合起来，与为群众办实事结合起来，把社会主义 荣辱观融入经济社会生活的各方面，贯穿公民道德建设的全过 程，全面推动各项工作向前发展。 要改革创新，务求实效。树立社会主义荣辱观，是一个崭 新的时代课题，必须坚持改革创新，以创新的思路、创新的手 段、

24、创新的方法、创新的举措，推动这项工作顺利开展。要努 力把握新形势下道德建设的规律和特点，针对当前道德建设中 出现的新情况，针对人民群众提出的新要求，研究新情况，解 第 13 页 决新难题，找出新对策，拿出新办法，不断增强工作的针对性 和实效性，促进良好社会风气的形成和发展。要讲究宣传艺术， 改进宣传方式，多用群众的新鲜语言，多用群众身边的事例， 多用群众喜闻乐见的方式，使社会主义荣辱观的教育通俗易懂， 入脑入心，易于接受，务求实效。 良好道德风尚的形成是一个逐步积累的过程,社会主义荣辱 观的确立是一项长期的任务。要立足当前、着眼长远,把长期规 划与近期安排结合起来,锲而不舍、常抓不懈、一抓到底。要针 对当前道德建设中出现的新情况,针对人民群众提出的新要求, 积极改进创新,增强工作的针对性实效性。要大力弘扬求真务实 的优良作风,把原则要求变成具措施,推动解决群众反映强烈的 突出问题,促进良好社会风气的形成和发展,为顺利实现“十一 五”规划和全面建设小康社会的伟大目标, 推进“四个” 建设，提供良好的道德环境和强大的精神动力。