【优质文档】赤壁赋知识点梳理(学生检测-教师备课).pdf

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1、学习必备欢迎下载 赤壁赋知识点整理(学生检测) 一、识记字音: 壬戌()举酒属 ( )客窈窕( ) 冯虚( ) 扣舷()桂棹 ( ) 倚歌而和 ( )之余音袅袅( ) 不绝如缕()幽壑( )之潜蛟嫠妇( ) 山川相缪( ) 愀然 ( ) 舳舻千里 ( ) 旌旗蔽空()酾酒临江 ( ) 横槊 ( ) 麋鹿( ) 扁舟( ) 枕藉() 匏 ( ) 尊以相属 ( ) 寄蜉蝣 ( )于天地 是造物者之无尽藏也 ( ) 洗盏更酌() 二、通假字: 1、浩浩乎如冯虚御风 2、山川相缪 3、举匏尊以相属 4、举酒 属客 三、古今异义: 1、徘徊于斗牛之间 2、白露横江 3、凌万顷之茫然 4、望美人兮天一方

2、四、一词多义 夫客亦知夫水与月乎且夫天地之间 然苏子愀然何为其然也 遗飘飘乎如遗世独立托遗响于悲风 酒举酒属客酾酒临江 横白露横江横槊赋诗 东东望武昌顺流也东也 望七月既望西望夏口,东望武昌 下方其破荆州,下江陵苏子与客泛舟,游于赤壁之下 如纵一苇之所如如泣如诉 歌诵明月之诗,歌窈窕之章。倚歌而和之。 扣舷而歌之。歌曰: “桂棹兮兰桨 五、词类活用: 1、西望夏口,东望武昌 2、下江陵 3、顺流也东也 4、舞幽壑之潜蛟 5、泣孤舟之嫠妇 6、正襟危坐 7、月明星稀,乌鹊南飞 8、况吾与子渔樵于江渚之上。 学习必备欢迎下载 9、侣鱼虾而友麋鹿。 10、不知东方之既白 11、哀吾生之须臾 12、苏

3、子与客泛舟游于赤壁之下 13、方其破荆州 14、横槊赋诗 六、虚词: 而1、浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止 2、倚歌而和之 3、正襟危坐,而问客曰 4、侣鱼虾而友麋鹿 5、逝者如斯,而未尝往也 6、盈虚者如彼,而卒莫消长也 7、自其不变者而观之 之1、月出于东山之上 2、凌万顷之茫然 3、哀吾生之须臾 4、盖将自其变者而观之 5、苟非吾之所有 6、耳得之而为声 7、取之无禁,用之不竭 8、吾与子之所共食 9、苏子与客泛舟游于赤壁之下 于1、苏子与客泛舟游于赤壁之下 2 月出于东山之上 3 徘徊于斗牛之间 4 于是饮酒乐甚 5 此非孟德之困于周郎者乎 6 渔樵于江渚之上 7 寄蜉蝣于天地 8 托

4、遗响于悲风 乎1、此非孟德之困于周郎者乎? 2、托遗响于悲风 3、浩浩乎如冯虚御风 4、飘飘乎如遗世独立 5、郁乎苍苍 6、此非孟德之困于周郎者乎 7、而又何羡乎 8、相与枕藉乎舟中 学习必备欢迎下载 七、相关成语 : 1、余音袅袅: 2、不绝如缕: 3、正襟危坐: 4、沧海一粟: 5、取之不尽用之不竭: 6、杯盘狼藉: 八、文言文句式: 1、是造物者之无尽藏也 2、此非曹孟德之诗乎 3、此非孟德之困于周郎者乎 4、固一世之雄也 5、则物与我皆无尽也 1、如怨如慕,如泣如诉 2、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 3、相与枕藉乎舟中 1、苏子与客泛舟游于赤壁之下。 2、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间

5、。 3、凌万顷之茫然。 4、渺渺兮予怀,望美人兮天一方。 5、此非孟德之困于周郎者乎? 6、况吾与子渔樵于江渚之上, 7、固一世之雄也,而今安在哉 8、而又何羡乎! 9、客有吹洞箫者 10、相与枕藉乎舟中 11、何为其然也? 12、寄蜉蝣于天地 13、托遗响于悲风 1、此非孟德之困于周郎者乎? 十、重点语句翻译 1. 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 译文: 2. 纵一苇之所如,凌万顷之茫然 译文: 3. 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙 译文: 4. 哀吾生之须臾,羡长江之无穷 译文: 5. 盖其自其变者而观之,而天地曾不能以一瞬;自其变者而观之,则物与我皆无尽也

6、译文: 学习必备欢迎下载 赤壁赋知识点整理(教师备课) 一、识记字音: 壬戌( x)举酒属 (zh )客窈窕(y o ti o) 冯虚(p ng) 扣舷( xi n)桂棹 (zh o) 倚歌而和 (h )之余音袅袅(ni o) 不绝如缕( l)幽壑(h )之潜蛟嫠妇(l ) 山川相缪(li o) 愀然 (qi o) 舳舻千里 (zh l ) 旌旗蔽空( jing)酾酒临江 (sh ) 横槊 (shu ) 麋鹿(m ) 扁舟(pi n) 枕藉(ji) 匏 (p o) 尊以相属 (zh ) 寄蜉蝣于天地 (fy u) 是造物者之无尽藏也 (z ng) 洗盏更酌( zhu) 二、通假字: 1、浩浩乎

7、如冯虚御风(p ng 冯,同“凭”乘;冯虚,凭空,凌空。) 2、山川相缪(li o,通“缭”,连接,盘绕环绕) 3、举匏尊以相属(通“尊” ,酒杯通“嘱”,劝人饮酒 ) 4、举酒 属客( 通“嘱”,劝人饮酒) 三、古今异义: 1、徘徊于斗牛之间古:星宿名,今,西班牙著名游戏方式) 2、白露横江古:白茫茫的水气,今,二十四节气之一,今完全不知道的样子 3、凌万顷之茫然古:浩荡渺远的样子,今,完全不知道的样子 4、 望美人兮天一方古:内心所思慕的人, 常用来比喻圣主, 贤臣或美好理想的象征;今, 漂亮的女子 四、一词多义 夫客亦知夫水与月乎那 且夫天地之间发语词 然苏子愀然的样子 何为其然也这样

8、遗飘飘乎如遗世独立遗弃 托遗响于悲风遗留,剩下 酒举酒属客酒杯 酾酒临江酒 横白露横江弥漫 横槊赋诗横执 东东望武昌(名词作状语,向西,向东) 顺流也东也(向东行进,名词作动词) 望七月既望(名词,农历每月十五) 西望夏口,东望武昌(名词作状语,向东) 下方其破荆州,下江陵(动词,攻占,攻下) 苏子与客泛舟,游于赤壁之下(名词,下面) 如纵一苇之所如(动词,往) 如泣如诉(动词,像) 歌诵明月之诗,歌窈窕之章。(动词,唱) 倚歌而和之。(名词,曲调) 学习必备欢迎下载 扣舷而歌之。(动词,唱) 歌曰: “桂棹兮兰桨(动词,唱) 五、词类活用: 1、西望夏口,东望武昌(名词作状语,向西,向东)

9、2、下江陵(名词作动词,攻下) 3、顺流也东也(向东行进,名词作动词) 4、舞幽壑之潜蛟(使动用法,使起舞) 5、泣孤舟之嫠妇(使动用法,使哭泣) 6、正襟危坐(形容词作动词,整理,使正) 7、月明星稀,乌鹊南飞(名词作状语,向南) 8、况吾与子渔樵于江渚之上。(打渔,砍柴,名词做动词) 9、侣鱼虾而友麋鹿。(名词的意动用法,以为侣,以为友) 10、不知东方之既白(形容词作动词,发白,发亮;既白,天已经亮了) 11、哀吾生之须臾(动词的为动用法,为哀叹) 12、苏子与客泛舟游于赤壁之下(动词作使动词使漂浮) 13、方其破荆州(动词作使动词使破) 14、横槊赋诗(名词作动词横执) 六、虚词: 而

10、1、浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止连词,表转折 2、倚歌而和之连词,表修饰 3、正襟危坐,而问客曰连词,表承接 4、侣鱼虾而友麋鹿连词,表并列 5、逝者如斯,而未尝往也连词,表转折 6、盈虚者如彼,而卒莫消长也连词,表转折 7、自其不变者而观之连词,表修饰 之1、月出于东山之上助词,的 2、凌万顷之茫然助词,定语后置的标志 3、哀吾生之须臾助词,主谓之间取消独立性 4、盖将自其变者而观之代词,它 5、苟非吾之所有助词,主谓之间取消独立性 6、耳得之而为声代词,它 7、取之无禁,用之不竭代词,它们 8、吾与子之所共食助词,主谓之间取消独立性 9、苏子与客泛舟游于赤壁之下助词,的 于1、苏子与客泛

11、舟游于赤壁之下介词,在 2 月出于东山之上介词,从 3 徘徊于斗牛之间介词,在 4 于是饮酒乐甚介词,在 5 此非孟德之困于周郎者乎介词,被 6 渔樵于江渚之上介词,在 学习必备欢迎下载 7 寄蜉蝣于天地(介词,在) 8 托遗响于悲风(介词,在) 乎1、此非孟德之困于周郎者乎?介词,表被动,被 2、托遗响于悲风介词,对于 3、浩浩乎如冯虚御风形容词词尾,的样子 4、飘飘乎如遗世独立形容词词尾,的样子 5、郁乎苍苍形容词词尾,的样子 6、此非孟德之困于周郎者乎语气助词,表示疑问 7、而又何羡乎语气助词,表示疑问 8、相与枕藉乎舟中介词,在 七、相关成语 : 1、余音袅袅:形容尾声婉转悠长。 2、

12、不绝如缕:形容事情十分危急或声音细微悠长。 3、正襟危坐:整理好衣襟,端正地坐着;形容严肃、拘谨恭敬的样子。 4、沧海一粟:大海里的一颗谷粒;比喻非常渺小,或数量极少。 5、取之不尽用之不竭:取不尽用不完;显然非常丰富。 6、杯盘狼藉:形容餐后桌子上乱七八糟。 八、文言文句式: 判断句 1、是造物者之无尽藏也(语气词“也”,表判断) 2、此非曹孟德之诗乎(此非乎否定判断) 3、此非孟德之困于周郎者乎(此非乎否定判断) 4、固一世之雄也(固也,表判断) 5、则物与我皆无尽也(则也,表判断) 省略句 1、 (其声)如怨如慕,(其声)如泣如诉(省略主语“其声”) 2、 (其声)舞幽壑之潜蛟, (其声

13、)泣孤舟之嫠妇。(省略主语“其声”) 3、 (苏子与客)相与枕藉乎舟中(省略主语“苏子与客” ) 变式句 1、苏子与客泛舟游于赤壁之下。(于赤壁之下游,介宾短语后置) 2、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。(于东山之上出,于斗牛之间徘徊,介宾短语后置) 3、凌万顷之茫然。(茫然万顷,定语后置) 4、渺渺兮予怀,望美人兮天一方。(予怀渺渺,主语后置) 5、此非孟德之困于周郎者乎?(于周郎困,介宾短语后置) 6、况吾与子渔樵于江渚之上,(于江渚之上渔樵,介宾短语后置) 7、固一世之雄也,而今安在哉(在安,宾语前置) 8、而又何羡乎!(羡何,宾语前置) 9、客有吹洞箫者(有吹洞箫客,定语后置, “者”

14、为标志) 相与枕藉乎舟中(乎舟中相与枕藉,介词结构后置) 何为其然也?(为何,宾语前置) 寄蜉蝣于天地(于天地寄蜉蝣,介词结构后置) 托遗响于悲风(托遗响于悲风,介词结构后置) 学习必备欢迎下载 被动句: 1、此非孟德之困于周郎者乎?( “于”为被动标志) 十、重点语句翻译 1. 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 译文:月亮从东边山上升起,徘徊在斗宿、牛宿之间。 2. 纵一苇之所如,凌万顷之茫然 译文:任凭小船在茫茫无际的江面上自由漂流,越过那浩荡渺远的江面。 3. 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙 译文:多么广阔浩瀚啊,我们像凌空驾风而行,不知道将停留到什么地方;飘

15、飘然,我们像脱 离尘世,无牵无挂,变成飞升仙界的神仙。 4. 哀吾生之须臾,羡长江之无穷 译文:哀叹我们生命的短促,羡慕长江的无穷无尽。 5. 盖其自其变者而观之,而天地曾不能以一瞬;自其变者而观之,则物与我皆无尽也 译文:原来,要是从那变化的方面去看它,那么天地间的万事万物,连一眨眼的时间都不曾保 持过原状;从那不变的方面去看它,那么事物和我们本身都没有穷尽。 1、苏轼(10371101) ,字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学 家,世称“三苏” 。谥文忠。 著名的文学家:诗、词、散文都有很高造诣,是北宋继欧阳修之后的文坛领袖。 词:他的词气势磅礴,风格豪放,一改词的

16、婉约,为豪放词派的创立者和代表人物;与南宋辛 弃疾并 称“苏辛”。 诗:诗风豪迈清新,尤长于比喻。题材丰富,各体兼擅,大大开拓了宋诗新的境界,代表了宋 诗的最高水准。与黄庭坚并称“苏黄” 散文:是唐宋八大家之一, 与欧阳修齐名, 议论文汪洋恣肆, 记叙文结构谨严, 明白条畅。 教 战守策 、 留侯论记叙石钟山记 、 喜雨亭记、 方山子传筼筜谷偃竹记小品记 承天寺夜游、 答秦太虚书文赋前赤壁赋和后赤壁赋。他学识渊博,多才多艺, 在书法、绘画方面也是当时的最高水平。通音律,深悟佛道。 书法:擅长行、楷书。与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”。自云“我书造意本无法” 绘画:善画竹木怪石。主张画外有情,

17、画要有寄托,反对形似。 苏门四学士:秦观黄庭坚张耒晁补之 4、关于“赋” 赋是我国古代的一种文体, 兼具诗歌和散文的性质。 其特点是“铺采螭文, 体物写志( “体 物”即描摹景物,“写志”指作者要表达的主题, “体物”与“写志”要高度统一” ) ,侧重于写 景,借景抒情。屈原为赋,称为“骚赋” ;汉代的赋以铺张渲染为能事, 繁缛富丽, 叫“大赋” ; 魏晋以后的发展了 “大赋”的排比句法,接受骈文影响, 讲究对仗工稳, 字句整饬,叫 “骈赋” , 学习必备欢迎下载 唐代不但对仗,还要限韵脚,定平仄,要音调和谐,叫“律赋”,宋代以欧苏等人有意打破这 种声律字句的限制,以散文形式写,称为“文赋”。

18、苏轼的赤壁赋摆脱了魏晋时期铺陈浮 华、罗列词藻的文风,紧紧围绕着自己的“志”,追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔 墨不多,但是意境创造真切情新,景物描写优美自然,抒发情感也真挚朴实。在创作风格达到 炉火纯青程度,成了千古不朽的名作 6、文化、文言知识 1、 “壬戌之秋”中的“壬戌”是古代纪年法中的干支纪年,文中指宋神宗元丰五年。干支纪年 中国古代的一种纪年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为十干,子、丑、寅、卯、辰、 巳、午、未、申、酉、戌、亥为十二支,把干、支顺序配合。如甲子、乙丑等,经过六十年又回到甲子。 周而复始,循环不已。我国农历现仍沿用干支纪年。 2、既望: (农历)

19、十六 -朔,初一;望,十五;晦,末日。在古籍文献中,对一个月中某些特殊的 日子还有特定的名称。如每月第一日叫“ 朔 ” ,二日为 “ 既朔 ” 、“ 死魄 ” 或“ 旁死魄 ” ,三日为 “ 哉生明 ” 或“ 月出 ” , 八日为 “ 恒” 或“ 上弦 ” ,十四日 “ 即望 ” ,十五日 “ 望” ,十六日 “ 既望 ” 或“ 生魄 ” 、“ 哉生魄 ” ,十七日 “ 既生魄 ” ,廿二、 廿三日 “ 下弦 ” ,最后一天为 “ 晦” 或“ 即朔 ” 。 此外,一年中还有一些特定的岁时节日,如夏历 一年的第一天, 即正月初一为“ 元日 ” 、“ 元旦 ” 、“ 元辰 ” 、 “ 端日 ” 。

20、正月初七为 “ 人日 ” 。正月十五为“ 上元节 ” ,故又称 “ 上元日 ” ,这天晚上叫“ 元宵 ” ,也叫 “ 元夜 ” 。清明 节前一日为 “ 寒食 ” 。五月初五为“ 端五 ” 、“ 端午 ” 、“ 端阳 ” 。七月初七晚叫“ 七夕 ” 。七月十五为 “ 中元日 ” 。八月 十五为 “ 中秋日 ” 。九月初九为 “ 重阳日 ” 、“ 重九日 ” 。十月十五为“ 下元日 ” 。十二月初八为“ 腊日 ” 。一年最后一 天叫 “ 岁除 ” ,晚上叫 “ 除夕 ” 。 3、斗牛:星宿名。常见还有“牛女” “参商” “ (扪)参(历)井”星宿是古代天文学术语,一宿 通常包含一颗或者多颗恒星 ,

21、我国古代为了观测天象 及日、月、五星的运行,选取二十八个星官 作为观测 时的标志,称为“ 二十八宿, ” 亦称 “ 二十八舍 ” ,或 “ 二十八星 ” 。它又平均分为四组,每组七宿,与东、西、 南、北四个方位和青龙、白虎 、朱雀 、玄武 (龟蛇合称) 等动物形象相配,称为 “ 四象 ” ,道教名之为 “ 四灵 ” 。 4、赤壁之战:三国时曹操南下,刘琮降,刘备败退,操吞荆州,操练水军,欲灭孙刘。操势 盛,孙刘联盟,于赤壁火攻曹操,以少胜多。战役指挥者为吴都督周瑜。 5、明月之诗,窈窕之章:诗经陈风月出一诗写一男子在月下怀念美人,情思婉转,节 奏优美。 6、月明星稀,乌鹊南飞:语出曹操短歌行,诗句表达了曹操求贤若渴的心情。 7、冯虚御风、羽化登仙:古代修道士修炼到极致。跳出生死轮回、生老病死,是谓羽化成仙。 8、美人:注释。圣君贤臣或美好理想的象征。典出离骚。

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