2015年重庆市高考语文试卷(含解析版).pdf

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1、1 2015 年重庆市高考语文试卷 一、（本大题共3 小题，每小题 3 分共 9 分） 1（3 分）下列词语中，字形和加点字读音全都正确的一组是（） A亲和力声名鹊起闹别 （bi ）扭称 （chng ）心如意 B倒胃口皇天后土瞭 （li o）望哨金蝉脱壳 （qi o） C哈蜜瓜明眸皓齿撑 （chng ）场面姹 （ch ）紫嫣红 D敞篷车异彩纷呈差 （ch ）不多白雪皑皑 （ i） 2（3 分）下列语句中，加点词语使用不正确的一项是（） A国家质检总局制定的家用汽车产品修理、更换、退货责任即日起开始 施行 ，值得注意的是，该规定首次提出保修期不低于三年 B东方白鹳是一种体优美的大型涉禽，其羽毛亮

2、如白雪，腿脚鲜红艳丽，覆 羽和飞羽黑中的闪亮白、红、黑结合得如此高妙 ，令人惊叹 C这些年来，随着人们接触的新事物越来越多，观念越来越开放，再加上经 济水平的不断提高，中国人的自驾游活动搞得风生水起 D重庆商品展示交易会今日在国博中心开幕，农产品展区众多商户在现场批 发促销，副食品展区买一送一等优惠活动也比比皆是 3（3 分）依次填入下面一段文字横线处的语句，前后衔接最为恰当的一组是 （） 中国人民抗日战争的胜利， 充分证明了中国共产党是救亡图存、实现民族复 兴 的 核 心 力 量 。 今 天 ， 我 们 纪 念 抗 日 战 争 胜 利70 周 年 ， 就 是 要，。铭记这段历 史，是因为它惨

3、烈悲壮与不屈抗争应当成为中华民族的集体记忆，更是希望 从中汲取沉痛的历史教训，获得开创未来的精神力量。 永远铭记参加抗日战争的老战士、抗日将领、爱国人士 永远铭记支援和帮助了中国抗战的外国政府和国际友人 永远铭记惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞 永远铭记为抗战胜利建立了功勋的海内外中华儿女 永远铭记在抗日战争中英勇战斗、为国捐躯的烈士。 ABC D 2 二、（本大题共1 小题，共 11 分） 4（15分）阅读下文，完成下列各题。 传统技苡是在漫长的生产实践中形成的生产技术，它富含民众的审美观念和 思想情感，代表着技艺的精华，是当前非物质文化遗产生产性保护的核心。 “ 生产性保护 ” 是在非物质文化

4、遗产保护实践中提出的一种保护方式，使非物 质文化遗产融入现代社会生活实践，目的在于使其融入民众的日常生活并在 生活中持久传承。具体而言，是指在具有生产性质的实践过程，以保持非物 质文化遗产的真实性、整体性和传承性为核心，以有效传承非物质文化遗产 技艺为前提，借助生产、流通、销售等手段，将非物质文化遗产及其资源转 化为文化产品的保护方式。 作为非物质文化遗产的传统技艺，是民众在长期的生产生活实践中发明、积 累和传承下来的，具有丰富的历史、科技、人文内涵。它一般以天然原材料 为主，采用传统的手工艺，有完整的工艺流程，有鲜明的地域特色和传统审 美意趣。 在农耕社会， 手工艺始于对自然物质的利用和各种

5、工具的制造和使用。农业 耕作所需要的犁、耙、锄，饮食起居所需要的陶罐、簸箕、箩筐，交通运输 所需要的担、船、轿，以及织锦、染布、造纸等日常生活所需要的各种物品， 都留下了手工艺的印记。而且，随着生产力水平的提高和社会的发展，手工 艺门类越来越齐全。至明清时期，一方面继承了宋代“ 巧夺天工 ” 的价值取向， 另一方面受西方科技知识的影响，不仅手工门类齐全，技艺精湛，而且各种 物品造型精致，装饰繁缛，极具艺术效果，体现了中国人的智慧和审美理想。 由此可知，传统技艺是顺应生活的各个环节由低到高，由简到繁，由最初满 足人们简单的生活需要到后来满足人们的审美追求，在与自然、社会的互动 过程不断调整、完善

6、、创新和发展的。 作为人类的发明创造， 所有传统技艺不只是人们简单的生活所需，更蕴含了 人类的聪明才智和情感追求。木雕、石雕、玉雕、泥塑、面塑给人以美的愉 悦，剪纸、刻纸、皮影、年画有丰富的 文化内涵和艺术价值，造纸术和印刷术对文明的传承和传播起了极大的作 用手工艺和手工艺品能给人以美的感受，是人在与自然的互动中产生的， 3 是人类情感的表达、与艺术、信仰紧密相连，具有民族和地域特色，是人类 历史文化延续的见证。它所具有的民生价值、艺术价值、历史文化价值均是 其传承价值所在。 在文化发展的进程中， 具有较高价值的多种非物质文化遗产的消失对人类来 说就意味着文化多样性的减少，会给人类带来重大损失

7、。因此，融入百姓生 活，适应社会变迁需要，尽可能多地保护传统技艺存在的土壤，才能使非物 质文化遗产具有更持久的生命力。 （有删改） （1）根据原文提供的信息，下列对“ 传统技艺 ” 的表述，不准确的一项是 A传统技艺是采用天然原材料、有完整的工艺流程、有鲜明的民族和地域特色 的生产技术。 B传统技艺是顺应生活环境、由满足人们的生活需要到满足人们的审美追求、 由低到高的生产技术。 C传统技艺是人们在与自然、社会的互动过程中不断调整、完善、创新和发展 的生产技术。 D传统技艺是具有丰富的历史、科技、人文内涵，蕴含了人类的聪明才智和情 感追求的生产技术。 （2）根据原文提供的信息，下列选项中，没有体

8、现传统技艺传承价值的一项是 A农业生产的犁、耙、锄等工具的利用 B日常生活中医药的陶罐、竹器等物品的制作 C社会行业中的造纸、印刷、染织等手工艺 D民俗文化中的剪纸、皮影、年画等艺术的创作 （3）根据原文提供的信息，传统技艺“ 生产性保护 ” 的途径是什么？请举例说明 除了生产性保护以外，还可以怎样保护和传承传统技艺。 4 三、（共 19 分） 5（19分）阅读下文，完成下列各题。 赠医者汤伯高序 元 揭傒斯 楚俗信巫不信医，自三代以来为然，今为甚。凡疾不计久近浅深，药一入口 不效，即屏去。至于巫，反覆十数不效，不悔，且引咎痛自责，殚其财，竭 其力，卒不效，且死，乃交责之曰，是医之误，而用巫之

9、晚也。终不一语加 咎巫。故功恒归于巫，而败恒归于医。效不效，巫恒受上赏而医辄后焉。故 医之欲急于利、信于人，又必假邪魅之侯以为容，虽上智鲜不惑。甚而沅湘 之间用人以祭非鬼，求利益，被重刑厚罚而不怨恚，而巫之祸盘错深固不解 矣。医之道既久不胜于巫，虽有良医且不得施其用，以成其名，而学者日以 怠，故或旷数郡求一良医不可致。呜呼，其先王之道不明欤？何巫之祸至此 也！人之得终其天年，不其幸欤！ 吾里有徐先生若虚者，郡大姓也。年十五举进士，即谢归业医。人有一方之 良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得乃止。历数十年，其学大 成，著易简归一数十卷。辨疑补漏，博约明察，通微融敏，咸谓古人复 生。其治以

10、脉，不以证，无富贵贫贱不责其报信而治无不效其不治必先知之 惟一用巫乃去不顾自是吾里之巫稍不得专其功矣。余行数千里莫能及，间一 遇焉，又止攻一门，擅一长而已，无兼善之者。来旴江，得汤伯高，该明静 深，不伐不矜，深有类于徐。余方忧巫之祸，医之道不明，坐视民命之夭阏 而莫救，而爱高之学有类于徐，且试之辄效，故并书巫医之行利害及徐之本 末以赠之。嗟夫，使世之医皆若虚、伯高，信之者皆吾里之人，巫其能久胜 矣乎！ 伯高名尧，自号常静处士。若虚棪。闻庐山有郭氏，号南寄者，亦有名。 （选择自揭傒斯全集） （1）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A药一入口不效，即屏去。 屏：摒弃 B又必假邪魅之侯以为

11、容 容：容纳 C被重刑厚罚而不怨恚 恚：怨恨 5 D其治以脉，不以证 证：症状 （2）对文中画线部分的断句，正确的一项是 A无富贵贫贱 /不责其报信 /而治无不效 /其不治 /必先知之 /惟一用巫 /乃去不顾 /自 是吾里之巫 /稍不得专其功矣。 B无富贵贫贱不责 /其报信而治 /无不效 /其不治 /必先知之 /惟一用巫 /乃去不顾自 是/吾里之巫 /稍不得专其功矣。 C无富贵贫贱 /不责其报 /信而治 /无不效 /其不治/必先知之 /惟一用巫乃去 /不顾自 是/吾里之巫 /稍不得专其功矣。 D无富贵 /贫贱不责其报 /信而治 /无不效 /其不治/必先知之 /惟一用巫乃去 /不顾自 是/吾里之

12、巫 /稍不得专其功矣。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A楚地的风俗是信巫不信医。长久以来，巫祸横行，巫师把人治死也很少受到 谴责，医生要取信于民不得不装神弄鬼，学者不愿行医，所以求一良医而不 可得。 B徐若虚先生举进士后，不愿做官，回乡行医。他虚心好学，努力钻研，写成 了学术价值很高的专著；他医术高明，治病效果，其影响逐渐改变了当地信 巫的风俗。 C旴江的汤伯高先生和徐若虚先生非常相像，他的医术全面而精湛，但他为人 谦逊，从不自我夸耀，其医风受到作者的赞赏。 D作者写这篇序是因为担忧巫祸不除，医道不明，无人挽救百姓的生命。希望 世上的医生都像若虚、伯高，民众都像“ 吾里

13、之人 ” 信医不信巫。 （4）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之日，是医于误，而且巫之晚也。 人有一方之良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得而止。 6 四、（本大题共2 小题，共 24 分） 6（4 分）阅读下面这首词，然后回答问题。 好事近 清?黄之隽 高卧小船梢，仰看插江峰色。都被绿痕皴断，是丛篁幽石。 天开十折画屏风，遮住半江黑。仔细乱篙撑处，怕悬崖崩坼。 （1）开头两句表现了作者怎样的心情？“ 插” 字有何表达效果？ （2）末尾两句中的 “ 悬崖 ”“崩坼” 分别指什么？作者为何说“ 乱篙撑处 ”“怕悬崖崩 坼” ？ 7（6 分）补写出下

14、列句子的空缺部分。 （1）陶渊明归去来兮辞中描写拄着拐杖出去走走，随时随地休息的一句 是。 （2）杜牧阿房宫赋描写渭水、樊川水流平缓的两句是 ，。 （3）辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古写宋文帝刘义隆草率出师北伐，结果落 得北望敌军而惊慌失措的三句是， 。 五、（本大题共1 小题，共 23 分） 8（23分）阅读下文，完成下列各题。 甘森的西红柿 甘建华 从柴达木西部的尕斯库勒湖畔， 沿着输油管线迤逦而来， 路上连草都很难看 到一棵，天上的飞鸟也不见踪影。笔直平坦的公路上，伴随的只有连绵不绝 的昆仑山。高原缺氧，旅途劳顿，我们的大脑神经一直处于昏昏欲睡的状态。 7 就这样走着走着， 蓦然抬望眼， 前

15、方出现了十分醒目的几栋红顶房子，一眼 望去仿若一座漂浮在茫茫瀚海之中的孤岛。莫非是日光水汽折射下的海市蜃 楼？司机轻咳一声，嗓中吐出四个清脆的字：“ 甘森到了。 ” 房屋精致稳固， 庭院干净美观超乎我们的想象，生产区的整洁、 生活区的布局超 乎我们的想象。就连院落正中的那几棵白杨树，翠绿挺拔的雄姿也超乎我们 的想象。更别说见到蔬菜大棚中盛开的大丽花，以及嫩绿的小白菜，绿中泛 红的青椒，美艳欲滴的西红柿，真的让我们一声连着一声地惊叹。 指导员宋代勇， 从绿色蔬菜温室大棚里， 摘下来三个西红柿， 笑嘻嘻地给我 们一人递上一个。仔细端详着长相似心形、皮质似婴儿的浆果，实在抵挡不 住它的鲜嫩水灵。那样

16、的沙甜，那样的微酸，那样的美味，那样的滋润。以 前我们吃过多少西红柿啊，怎么就从来没有体会过这样味道醇正的口福呢？ 口福之外，另有一种眼福等待着我们， 这就是甘森热泵站的亲情文化墙。在 一块制作精美的广告铝合金板上，上方写着：“ 家庭因你的平安而幸福，输油 事业因你的奉献而繁荣。 ” 这个西部荒漠深处的亲情文化墙，大多是一家三口的全家福， 照片下面的留 言，既有妻子对丈夫的关心，也有儿女对父母的惦念，还有孩子对远方父母 的祝愿。教导员宋代勇说： “ 亲情文化是咱们中国人的传统美德，每当看到这 个广告牌，我们的心中都会泛起一股温馨与暖意，觉得只有好好工作，才能 对得起家人的深情厚意。 ” 宋代勇

17、的女儿是这样留言的：“ 您是家里的一片天，没有了天空，鸽子就无 法自由飞翔，多爱护身体。” 郭光元的儿子： “ 您的坚忍不拔和铮铮铁骨是我 永远的榜样，我从您那儿汲取到奋发的力量，走过挫折，迈向成功。” 青海土 族职工甘述文的两个小女儿甘卉、甘婷：“ 上班多保重，没有你的爱，无论多 豪华的家都不是真正意义上的家。” 我无法把几十则亲情话语一一抄录下来。记得当时我的鼻孔是酸酸的， 眼睛 有些模糊，手有些颤抖，字也有些歪斜，但我的感动却是的确确的。 甘森是蒙古语音译， 意思就是 “ 苦水” 。花格输油管道是世界上海拔最高的原 油输送管道，甘森热泵站位于这条管道的中段，是社会依托条件最差、自然 条件

18、最为艰苦的地方。它距花土沟镇二百三十多公里，距格尔木市二百七十 8 多公里，海拔两千九百一十米。甘森还是一个风口，据说西北风从此进入格 尔木地区，一年一场风，从春刮到冬，刮风就扬沙，最多时站里一天能拉出 去十吨左右的沙子，一年用过的扫把不计其数。 站在甘森站的院落里， 任凭强烈的紫外线照在脸上， 我的思绪飞越到了新中 国成立初期的峥嵘岁月。 1954年初夏，我的父辈们高喊 “ 到柴达木去！ 到祖国 最需要的地方去！ ” 千里迢迢地来到异乡。尽管黄沙漫漫，寒风呼啸，气候异 常干燥，鼻孔里结着血痂，然而他们不悔，都把这儿当成了自己的家园，虔 诚而辛勤地经营着。 1958 年地中四井日喷原油八百吨，

19、为当时步履艰难的祖 国做出了巨大贡献，也使冷湖成为继玉门、新疆、四川之后的第四大油田， 迅速崛起。 原石油工业部副部长李敬当年在青海油田考察时，曾经潸然泪下地说道： “ 在 如此艰苦的条件下，别说工作，只要能待住，就是睡大觉，生活下去，也是 英雄啊！” 柴达木油田的英雄们以三代人艰苦卓绝的奋斗精神和无私奉献的崇 高美德，积六十年两万多个日日夜夜之功，造就了一个千万吨级的大油气田！ 一步一回头，一生一世情。无论时光怎样流转，无论相隔多么遥远，我都不会忘 记柴达木沙海中的那座绿岛，绿岛上那群默默工作的石油兄弟姊妹，以及他 们亲切的笑容和特别珍贵的亲情文化。 当然，还有那个味道格外甜美的西红柿。我得

20、说，那是我迄今吃过的味道最 美的西红柿。 （1）怎样理解文中用 “ 十分醒目 ” 和“ 海市蜃楼 ” 这两个词语来描述甘森？ （2）作者在旅途中与到达甘森厚的所见有何不同？这样写运用了什么表现手 法？有何表达效果？ （3）作者用 “ 甘森 ” 的蒙古语意思引出其环境条件之艰苦，又写了新中国成立后 甘森的发展之变，请分别予以概括。 9 （4）文中为什么要写甘森热泵站的亲情文化墙？请简要分析。 （5）文中末段写西红柿为什么说“ 味道格外甜美 ” 和“ 迄今吃过的味道最美的” ？ 请结合全文，谈谈你的看法。 六、（本题共 3 小题，共 14 分） 9（4 分）下面一段话有三个句子，其中一句有语病，请

21、指出并针对语病进行 修改，修改后的句子要保持原意。 在长江三峡中， 瞿塘峡最为雄奇险峻， 峡内有不少令人惊叹的名胜古迹。在 瞿塘峡北岸绝壁上，有一条沿江修建、全长65 千米的古栈道，连通奉节白帝 城与巫山青莲溪，全程异常艰险，这就是著名的夔巫古栈道。瞿塘峡南岸 的白盐山有一处巨大的临江石壁，上面书写着自宋以来的篆、楷、隶、行等 字体的数十块摩崖石刻，气势恢宏，与瞿塘峡雄伟的气势相得益彰。 （1）有语病的句子是（只填序号） （2）针对语病的修改。 10（5 分）如图是 “ 儿童在不同场地的时间分配” ，根据该图提供的信息，将儿 童在不同场地休息和运动时间分配的情况写成一段话。要求：内容完整，概

22、括准确，不超过 80 字。 10 11（5 分）阅读下面一段文字，按要求答题。 在遥远的 山谷里，有一处高数千尺的断崖，崖上有一株小小的百合，小百 合 和野草长得一模一样，但它知道自己并不是野草。它心里有一个内在的 念头：“ 我是百合，不是野草。唯一 能证明这一点的， 就是开出美丽的花朵。 ” 百合深深地扎根，努力地吸收水分和阳光，终于结出了第一个花苞。百合很 高兴，周围的 杂草却很不屑，七嘴八舌地嘲讽道： “ 你别费力气了，即使你 真的能开花，在这偏僻的 荒郊野外，不也是没人欣赏吗？ ” 百合说： “ 我会开花，。” 有一天，百合终于开花了，那 洁白成为新崖上最美的颜色。 （1）请在横线上补

23、写一句话，要求：既能回应野草的讽刺，又能表现百合坚 定地信念；不少于20 字，不多于 25 字。 （2）文章处，有三处多余，这三处是。 七、写作（本大题60 分） 12（60 分）阅读下面的材料，根据要求作文。 一个刚上车的小男孩请公交司机等一等他妈妈。过了一分钟，孩子妈妈还没到， 车上乘客开始埋怨，说母子俩耽误了大家时间。这时，那位腿有残疾的母亲 一瘸一拐地上了车，所有人都沉默了。 要求： 结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意； 自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于800 字； 不得套作，不得抄袭。 11 2015 年重庆市高考语文试卷 参考答案与试题解析 一、（本大题共3 小题，每小

24、题 3 分共 9 分） 1（3 分）下列词语中，字形和加点字读音全都正确的一组是（） A亲和力声名鹊起闹别 （bi ）扭称 （chng ）心如意 B倒胃口皇天后土瞭 （li o）望哨金蝉脱壳 （qi o） C哈蜜瓜明眸皓齿撑 （chng ）场面姹 （ch ）紫嫣红 D敞篷车异彩纷呈差 （ch ）不多白雪皑皑 （ i） 【考点】 11：字音； 12：字形 【分析】本题考查学生识记现代汉语常用字字音和字形的能力辨析字音主要是 辨析多音字和形近字，可以通过词义来区分，也可以通过词性来区分辨析 字形主要通过理解词语的意思来辨析 【解答】 A“ 称（ch n）心如意 ” ，故不符合题意； B“ 瞭（li

25、 o）望哨 ” ，故不符合题意； C“ 哈（密）瓜 ” ，故不符合题意； D符合题意； 故选： D。 【点评】识记现代汉语普通话常用字的字音在平时的学习中要注意多积累，多 辨识，尤其是多音字、形近字做题时一般用排除法能力层级为识记A 2（3 分）下列语句中，加点词语使用不正确的一项是（） A国家质检总局制定的家用汽车产品修理、更换、退货责任即日起开始 施行 ，值得注意的是，该规定首次提出保修期不低于三年 B东方白鹳是一种体优美的大型涉禽，其羽毛亮如白雪，腿脚鲜红艳丽，覆 羽和飞羽黑中的闪亮白、红、黑结合得如此高妙 ，令人惊叹 C这些年来，随着人们接触的新事物越来越多，观念越来越开放，再加上经

26、12 济水平的不断提高，中国人的自驾游活动搞得风生水起 D重庆商品展示交易会今日在国博中心开幕，农产品展区众多商户在现场批 发促销，副食品展区买一送一等优惠活动也比比皆是 【考点】 19：词语（熟语）使用 【分析】解答此题的关键是掌握相关词语的意思，正确辨别他们的感情色彩、 修 饰对象、使用范围等解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配 关系等方面筛选 【解答】 A施行：指方针政策等从某一天发生效力。符合句意； B高妙：意思是高明巧妙，美善之至，一般指方法、想法等；这里修饰“ 结合” ， 对象错，可改用 “ 完美” ； C风生水起：形容事情做得有生气，蓬勃兴旺。符合句意； D比比皆是：表

27、示到处都是，形容极其常见。符合句意。 故选： B。 【点评】此题主要考查正确使用词语（成语）的能力在平时的复习中应养成规 范使用汉语言文字的习惯，不要被一些媒体的错误用法所误导，并注重积 累积累一些常见的近义词、易错词，注意区分近义词中不同语素的含义， 做题时根据语境分析哪个更合适；更重要的是在阅读中培养语感，注意基本 词语使用的语境 3（3 分）依次填入下面一段文字横线处的语句，前后衔接最为恰当的一组是 （） 中国人民抗日战争的胜利， 充分证明了中国共产党是救亡图存、实现民族复 兴 的 核 心 力 量 。 今 天 ， 我 们 纪 念 抗 日 战 争 胜 利70 周 年 ， 就 是 要，。铭记

28、这段历 史，是因为它惨烈悲壮与不屈抗争应当成为中华民族的集体记忆，更是希望 从中汲取沉痛的历史教训，获得开创未来的精神力量。 永远铭记参加抗日战争的老战士、抗日将领、爱国人士 永远铭记支援和帮助了中国抗战的外国政府和国际友人 13 永远铭记惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞 永远铭记为抗战胜利建立了功勋的海内外中华儿女 永远铭记在抗日战争中英勇战斗、为国捐躯的烈士。 ABCD 【考点】 26：排列句子顺序 【分析】排序题其实是有规律可寻的，因为从整体与部分的关系来看，孤立的单 个的句子在语段中是不存在的，它必然会与文章整体、所在语段、前后句发 生某种必然的联系。同时，从语言连贯的要求来看，它也要求前

29、后句子保持 某种关系。因此，我们就可以抓住这些联系来分析排序题。具体来说，排序 题主要看以下三点： 1是否同一主要看三方面：一是话题是否同一；二看 句式（短语结构）是否同一；三看意思是否同一。2是否呼应主要看三方 面：一是整体语段是否呼应；二是局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否 呼应。3是否协调主要看两方面的协调：一是整体情境是否协调；二看局 部音节是否协调。 【解答】这一段的排序要注意内容的前后照应，后面说到铭记这段历史的原因是 “ 惨烈悲壮与不屈抗争 ” ，那么前面的内容应是先说“ 惨烈悲壮 ” ，再说 “ 不屈抗 争” ，是惨烈，是悲壮，是不屈抗争。其中是说“ 参加抗争的 ” ， 是说

30、 “ 为抗争建立功勋的 ” ，是说 “ 支援和帮助过 ” 抗战的。从直接到间接的 顺序是。 故选： C。 【点评】此题考查学生语言表达与运用中连贯的能力。答题时要找出语段内在的 逻辑性，答案选好后，还要连在一起读一读，检查是否得到。 二、（本大题共1 小题，共 11 分） 4（15分）阅读下文，完成下列各题。 传统技苡是在漫长的生产实践中形成的生产技术，它富含民众的审美观念和 思想情感，代表着技艺的精华，是当前非物质文化遗产生产性保护的核心。 14 “ 生产性保护 ” 是在非物质文化遗产保护实践中提出的一种保护方式，使非物 质文化遗产融入现代社会生活实践，目的在于使其融入民众的日常生活并在 生

31、活中持久传承。具体而言，是指在具有生产性质的实践过程，以保持非物 质文化遗产的真实性、整体性和传承性为核心，以有效传承非物质文化遗产 技艺为前提，借助生产、流通、销售等手段，将非物质文化遗产及其资源转 化为文化产品的保护方式。 作为非物质文化遗产的传统技艺，是民众在长期的生产生活实践中发明、积 累和传承下来的，具有丰富的历史、科技、人文内涵。它一般以天然原材料 为主，采用传统的手工艺，有完整的工艺流程，有鲜明的地域特色和传统审 美意趣。 在农耕社会， 手工艺始于对自然物质的利用和各种工具的制造和使用。农业 耕作所需要的犁、耙、锄，饮食起居所需要的陶罐、簸箕、箩筐，交通运输 所需要的担、船、轿，

32、以及织锦、染布、造纸等日常生活所需要的各种物品， 都留下了手工艺的印记。而且，随着生产力水平的提高和社会的发展，手工 艺门类越来越齐全。至明清时期，一方面继承了宋代“ 巧夺天工 ” 的价值取向， 另一方面受西方科技知识的影响，不仅手工门类齐全，技艺精湛，而且各种 物品造型精致，装饰繁缛，极具艺术效果，体现了中国人的智慧和审美理想。 由此可知，传统技艺是顺应生活的各个环节由低到高，由简到繁，由最初满 足人们简单的生活需要到后来满足人们的审美追求，在与自然、社会的互动 过程不断调整、完善、创新和发展的。 作为人类的发明创造， 所有传统技艺不只是人们简单的生活所需，更蕴含了 人类的聪明才智和情感追求

33、。木雕、石雕、玉雕、泥塑、面塑给人以美的愉 悦，剪纸、刻纸、皮影、年画有丰富的 文化内涵和艺术价值，造纸术和印刷术对文明的传承和传播起了极大的作 用手工艺和手工艺品能给人以美的感受，是人在与自然的互动中产生的， 是人类情感的表达、与艺术、信仰紧密相连，具有民族和地域特色，是人类 历史文化延续的见证。它所具有的民生价值、艺术价值、历史文化价值均是 其传承价值所在。 在文化发展的进程中， 具有较高价值的多种非物质文化遗产的消失对人类来 15 说就意味着文化多样性的减少，会给人类带来重大损失。因此，融入百姓生 活，适应社会变迁需要，尽可能多地保护传统技艺存在的土壤，才能使非物 质文化遗产具有更持久的

34、生命力。 （有删改） （1）根据原文提供的信息，下列对“ 传统技艺 ” 的表述，不准确的一项是A A传统技艺是采用天然原材料、有完整的工艺流程、有鲜明的民族和地域特色 的生产技术。 B传统技艺是顺应生活环境、由满足人们的生活需要到满足人们的审美追求、 由低到高的生产技术。 C传统技艺是人们在与自然、社会的互动过程中不断调整、完善、创新和发展 的生产技术。 D传统技艺是具有丰富的历史、科技、人文内涵，蕴含了人类的聪明才智和情 感追求的生产技术。 （2）根据原文提供的信息，下列选项中，没有体现传统技艺传承价值的一项是 A A农业生产的犁、耙、锄等工具的利用 B日常生活中医药的陶罐、竹器等物品的制作

35、 C社会行业中的造纸、印刷、染织等手工艺 D民俗文化中的剪纸、皮影、年画等艺术的创作 （3）根据原文提供的信息，传统技艺“ 生产性保护 ” 的途径是什么？请举例说明 除了生产性保护以外，还可以怎样保护和传承传统技艺。 【考点】 46：科普阅读 【分析】 科普文答题技巧 1、通读原文，把握文章的主要内容 2、审清题干，发掘和把握试题中有效的提示性信息 3、定位阅读，强化对应意识 4、原文利用和自我加工相结合 【解答】 （1） A 项与原文表述不符， 第三段原文为 “ 它一般以天然原材料为主” ， 16 而选项中并无 “ 一般” （2）应注意 “ 体现传统技艺传承价值” 这一题干，原文体现传统技艺

36、传承的是第 五段，而 A 选项是第四段手工艺对工具的制造和使用，属于答非所问 （3）本题考查的是信息筛选，第一问答案比较明显，难度不大，第二问举例需 要相关常识，难度适中第一问的答案可从第二段找出第二问举出其他相 关例子即可 答案： （1）A （2）A （3）使传统技艺融入现代社会和日常生活，借助生产、流通、销售等手段，将 传统技艺转化成文化产品（举例略） 【点评】对于实用类问题阅读题的解答最主要的就是要注重对原文的挖掘，问题 答案与原文的关系基本就是镜中花水中月的关系，甚至答案就直接显现在原 文中，所以，在做实用类文本阅读时我们首先要做的就是要仔细阅读文章， 对每一段落所讲述的内容有所了解回

37、答问题时要回归到原文，以原文为根 据，捕捉文中与题目相关的关键词语，文中的关键词句实际上就是答案要 点同时还要注意问题的分值，如果一道题2 分，要求概括回答，一般概括 一个要点即可；要求用原文词句回答，则一般要在原文中找出两个恰当的词 语如果是 4 分或 6 分题，一般一点2 分，答案要点就两到三个题目的分 值，是答题要点的重要提示 三、（共 19 分） 5（19分）阅读下文，完成下列各题。 赠医者汤伯高序 元 揭傒斯 楚俗信巫不信医，自三代以来为然，今为甚。凡疾不计久近浅深，药一入口 不效，即屏去。至于巫，反覆十数不效，不悔，且引咎痛自责，殚其财，竭 其力，卒不效，且死，乃交责之曰，是医之误

38、，而用巫之晚也。终不一语加 17 咎巫。故功恒归于巫，而败恒归于医。效不效，巫恒受上赏而医辄后焉。故 医之欲急于利、信于人，又必假邪魅之侯以为容，虽上智鲜不惑。甚而沅湘 之间用人以祭非鬼，求利益，被重刑厚罚而不怨恚，而巫之祸盘错深固不解 矣。医之道既久不胜于巫，虽有良医且不得施其用，以成其名，而学者日以 怠，故或旷数郡求一良医不可致。呜呼，其先王之道不明欤？何巫之祸至此 也！人之得终其天年，不其幸欤！ 吾里有徐先生若虚者，郡大姓也。年十五举进士，即谢归业医。人有一方之 良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得乃止。历数十年，其学大 成，著易简归一数十卷。辨疑补漏，博约明察，通微融敏，咸谓古

39、人复 生。其治以脉，不以证，无富贵贫贱不责其报信而治无不效其不治必先知之 惟一用巫乃去不顾自是吾里之巫稍不得专其功矣。余行数千里莫能及，间一 遇焉，又止攻一门，擅一长而已，无兼善之者。来旴江，得汤伯高，该明静 深，不伐不矜，深有类于徐。余方忧巫之祸，医之道不明，坐视民命之夭阏 而莫救，而爱高之学有类于徐，且试之辄效，故并书巫医之行利害及徐之本 末以赠之。嗟夫，使世之医皆若虚、伯高，信之者皆吾里之人，巫其能久胜 矣乎！ 伯高名尧，自号常静处士。若虚棪。闻庐山有郭氏，号南寄者，亦有名。 （选择自揭傒斯全集） （1）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是B A药一入口不效，即屏去。 屏：摒弃 B

40、又必假邪魅之侯以为容 容：容纳 C被重刑厚罚而不怨恚 恚：怨恨 D其治以脉，不以证 证：症状 （2）对文中画线部分的断句，正确的一项是C A无富贵贫贱 /不责其报信 /而治无不效 /其不治 /必先知之 /惟一用巫 /乃去不顾 /自 是吾里之巫 /稍不得专其功矣。 B无富贵贫贱不责 /其报信而治 /无不效 /其不治 /必先知之 /惟一用巫 /乃去不顾自 是/吾里之巫 /稍不得专其功矣。 C无富贵贫贱 /不责其报 /信而治 /无不效 /其不治/必先知之 /惟一用巫乃去 /不顾自 18 是/吾里之巫 /稍不得专其功矣。 D无富贵 /贫贱不责其报 /信而治 /无不效 /其不治/必先知之 /惟一用巫乃去

41、 /不顾自 是/吾里之巫 /稍不得专其功矣。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A A楚地的风俗是信巫不信医。长久以来，巫祸横行，巫师把人治死也很少受到 谴责，医生要取信于民不得不装神弄鬼，学者不愿行医，所以求一良医而不 可得。 B徐若虚先生举进士后，不愿做官，回乡行医。他虚心好学，努力钻研，写成 了学术价值很高的专著；他医术高明，治病效果，其影响逐渐改变了当地信 巫的风俗。 C旴江的汤伯高先生和徐若虚先生非常相像，他的医术全面而精湛，但他为人 谦逊，从不自我夸耀，其医风受到作者的赞赏。 D作者写这篇序是因为担忧巫祸不除，医道不明，无人挽救百姓的生命。希望 世上的医生都像若虚

42、、伯高，民众都像“ 吾里之人 ” 信医不信巫。 （4）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之日，是医于误，而且巫之晚也。 人有一方之良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得而止。 【考点】 51：文言文阅读 【分析】 （1）理解常见文言实词在文中的含义和用法能力层级为理解B分 析形旁，推求字义从字音相同推测通假字通过语法特征推断出词性用 互文见义对照解释前后词注意词类活用和通假用成语比较推导词义联 系上下文，前后照应，保持一致 （2）本题考查文言文断句，能力层级为B难度适中，解答此类题型时要在文 言文原文的理解上结合文言文断句知识来解答，可采用排除法快速

43、解题 （3）筛选文中的信息能力层级为C本题考查学生对文章重要信息的理解及 筛选，题目不仅要求学生能够把握文章大致内容，还要理解原句中关键词 语清题目要求，一字一词地琢磨 （4）理解并翻译文中的句子能力层级为理解B翻译题是区分度较大的题目， 19 一定要注意直译，因为判卷时间较紧，一般就看重点词语的翻译情况，所以 如果不是直译有时意思对可能老师误判还要注意文言句式，如果有考纲规 定的 “ 判断句 ”“被动句 ”“宾语前置句 ”“定语后置句 ”“介宾短语后置句”“省略 句” 在翻译中一定要有所体现 【解答】 （1）B“ 假” 译为“ 借助” ，“ 邪魅之侯 ” 的“ 侯” 作形容词 “ 美，漂亮

44、” 的意 思，故该句定语后置； “ 以为” ，是“ 作为” 的意思，全句完整翻译为“ 又必定假 借邪魅精美的姿容作为 （自己的）容貌 ” ，因此“ 容” 结合语境翻译为 “ 面容，容 貌” ，也可采用词性进行判别，“ 容” 为名词，故 “ 容纳” 不正确 （2）“ 无富贵贫贱 ” 的“ 无” 为“ 无论” ，故作状语，单独分句；“ 责”“信” 均为动词， 均单独分句 “ 其不治” 的“ 其” 作连词，表假设， “ 如果 ” ，单独分句 “ 吾里之 巫” 为名词，单独分句 正确断句应为：无富贵贫贱 /不责其报 /信而治 /无不效 /其不治/必先知之 /惟一用巫 乃去/不顾自是 /吾里之巫 /稍不

45、得专其功矣 （3）“ 学者” 为学医的人，并非现代汉语中的“ 学者” ，因此 A 中“ 学者不愿行医 ” 理解有误 （4）“ 殚” 译为“ 尽”“且” 译为“ 将要” ，“ 乃” 译为 “ 却” ，“ 交责” 译为“ 互相指责 ” “ 一方之良、一言之善 ” 定语后置句，“ 良方” ， “ 善言” “ 师” ， 意动用法，译为“ 以 为师” 答案： （1）B （2）无 （3）A （4）用尽他们的钱财，耗尽他们的精力，最终不见效，将要死了，反而相互 指责说，这是医生的失误，而找巫师太晚了 （只要）别人有一个好的药方，有一句有价值的（医学）见解，必定携重金不 远数百里去拜他为师，一定要得到才罢休

46、参考译文： 楚地的风俗相信巫师而不相信医生，从夏、商、周三代都这样，现在就更厉 害了凡是有病不管时间长短病情轻重，药一入口不见效，就排斥掉至于 20 巫师，反复十数次不见效，不后悔，而且把过失归在自己身上痛加责备自己， 用尽他们的钱财，耗尽他们的精力，最终不见效，将要死了，反而相互指责 说，这是医生的失误，而找巫师太晚了始终不责怪巫师一句所以功劳永 远归于巫师，失败永远归于医生见效不见效，巫师总是受上等赏赐而医生 总置于他们的后面所以医生想急于求利，被人信任，又必定假借邪魅精美 的姿容作为（自己的）容貌，即使上等智慧的人很少不迷惑甚至沅湘之间 用活人来祭祀邪魅，谋求利益，被施以重刑厚罚不怨恨，

47、巫师的祸害盘根错 结深固不解从医之道既然长久不能胜过巫师，及时有优秀的医生也不能发 挥自己的才干，以成就自己的名声，学医的人一天天懈怠，所以或者间隔几 个郡求一个好医生都找不到呜呼，先王之道不明白吗？为何巫师的祸害到 这种地步！人能终享天年，不是侥幸嘛 我乡里有个徐若虚先生， 徐姓是郡的大姓 徐先生十五岁考中进士， 不愿做 官，回乡行医只要别人有一个好的药方，有一句有价值的（医学）见解， 必定携重金不远数百里去拜他为师，一定要得到才罢休过了数十年，他的 学问大有成就，著易简归一几十卷 辨别疑难补正缺漏，广博简约，明细观察，彻底了解，通晓细微，融入敏锐 的感知，都说是古人再声他通过把脉治病，不凭

48、借症状，无论富贵还是贫 贱，不苛责报酬相信就治疗，没有不见效不能治疗，必定预先知道惟 一用巫师就离去了， 顾不得自以为是， 我乡里的巫师， 渐渐不能专享功劳 我 行走数千里没有谁能赶得上，偶尔遇到一个，又只是钻研一门，擅长一个方 面罢了，没有兼善的人来到旴江，得到汤伯高，完备明澈沉静深奥，不自 我夸耀，非常像徐若虚我正忧虑巫师的祸害，医生的道术不高明，坐视老 百姓夭折而不能救治，爱汤伯高的学问像徐若虚先生，而且尝试总是有效， 所以一并写下巫师与医生的行为的利害与虚弱许的本末赠给汤伯高嗟夫， 假使世上的医生都像徐若虚、汤伯高，信的人都是我乡里的人，巫师还能长 久胜利吗？ 伯高名尧，自号常静处士若虚名棪听说庐山有郭氏，号南寄，也有名 【点评】 积累实词迁移课外 首先，我们要大量积累课内的实词虚词，学好课内的文言文，这是本，是 21 关键，也能使我们面对陌生的文言文，能够进行知识的迁移 借助字形推测意义汉字大部分是形声字， 形旁表意， 声旁表读音， 从字的 形旁就可以推测字义 借助语境、引申义推测如 07 高考中翻译 “ 不矜小节 ” 句中的 “ 矜” 字意义， 我们的