《山东省2017届高三高考语文模拟测试卷(二)含答案.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《山东省2017届高三高考语文模拟测试卷(二)含答案.pdf（9页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、山东高考语文模拟试卷（二） 第卷（共36 分） 一、 （每小题3 分，共 15 分） 阅读小面一段文字，完成13 题。 风是畅月的（标识/标志），也是寒冷的使者。溯风 是肆意 的，它疾速地打着漩涡、吹着 口哨把落叶尘埃赶得很高很远。天地间剩水残山无可奈何，憔悴 得见不到一点儿绿意。 是啊， 一场大风就可把气温从零上（拉/降）到零下。大风安宁的日子里，冷意在持续着，延伸着 直到第一场风雪的到来。尽管第一场雪因为大地残留 的暖意很快融化，但在下雪的当 儿，你会感觉到从春到秋甚至到冬，一年所（积淀/沉淀）下来的污垢 被掩盖住了，进而被 消灭于无形。雪于寂静寒冷的夜里作无声的翩跹 ，会让人心情放松。
2、_， 会感到大自然的博大和生命的美好。 1文中加点的词语，有错别字的一项是 A溯风残留B肆意融化 C漩涡污垢D憔悴翩跹 2依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是 A标志降沉淀B标志拉积淀 C标识降积淀D标识拉沉淀 3在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是 A雪花被风带到脸上，带着丝丝凉意，此时如果你在雪地里行走 B风把雪花带到脸上，透着丝丝凉意，如果此时你在雪地里行走 C如果此时你在雪地里行走，雪花被风带到脸上，带着丝丝凉意 D此时如果你在雪地里行走，风把雪花带到脸上，透着丝丝凉意 4下列各句中，加点的成语使用正确的一项是 A美英两国情报机构通过破解网络加密进行监控的行为耸人听闻
3、并且愚蠢。 B他们这些话语朴实无华却意涵深刻，如同一个个名家教授在对自己耳濡目染、谆谆 教诲。 C态度是良好沟通的前提，无论他人是什么身份，粗暴的态度、自以为是的神情，只 会让人觉得你这个人不可理喻 。 D虽然治理雾霾不能一挥而就 ，但是“深改关键年” ，环保改革还是在持续发力。 5下列各句中，没有语病的一句是 A经过为期3 个月的公示，国际天文学联合会于2016 年 1 月 4 日正式批准了我国嫦 娥三号着陆区4 项月球地理实体命名，分别是广寒宫、紫微、天市和太微。 B新的一年，孕育着新的希望，在“中国梦”的征途上，一个健康的中国将会成为支 持我们不断前行的力量。 C祁连山野生动物资源调查队
4、近期在进行样地调查时，发现大种群西藏野驴、藏原羚 国家级保护动物等。 D原创话剧生命密码 ，自 2015 年 7 月 8 日首演以来，在不到半年的时间已在全国 各地巡回演出超过了70 多场。 二、 （每小题3 分，共 9 分） 阅读下面的文字，完成68 题。 文艺如何传承和弘扬中华美学精神 彭程 中华优秀传统文化的一个重要组成部分，就是优秀的文学艺术作品。而另一方面， 作为 一种以审美的方式把握世界的意识形态，优秀文艺作品同时也是优秀传统文化所蕴涵和倡导 的价值观念的重要载体和传播渠道。不妨说， 在这个话题范畴中，文艺作品体现了目的和手 段的统一。 将思想寄寓于形象、审美过程与意识形态表达相互
5、浸染彼此渗透的文艺，对于促 进心灵的净化、道德的完善、社会的进步，具有十分独特的效果。它仿佛春风化雨、润物无 声，在潜移默化中起到濡染教化的作用。而作为体现了中华民族五千年文明发展中形成的集 体审美意识的精华的中华美学精神，其形成、 发展和完善的最主要途径，也是文艺审美活动 即文艺作品的创作、欣赏和传播。强调以文艺的载体和审美的方式，来彰显思想的、道德的 力量，正是中华美学精神的精髓所在。 这样， 我们就会发现一种清晰醒豁的逻辑关联：优秀的文艺作品，与中华优秀传统 文化和中华审美精神之间，是一种相互绾联、贯通、 生发和映照的关系。辨识清楚它们之间 的这种关系，有助于将它们置放在一种整体背景下，
6、以融会统一的眼光、思路与策略，加以 观照和思考。 要有效地传承和弘扬中华美学精神，首先需要准确认识什么是中华美学精神的核心 内涵。 中华美学精神， 首先体现为其超拔高迈的价值追求，是中华民族的核心价值观在审美 领域的积淀和呈现。追求至真、至善、至美以及相互之间的统一，是其最为本质的属性，仿 佛音乐变奏曲中那个初始的主题，在一系列缤纷摇曳的旋律演变中，保有一种持久和稳固。 这种种价值关怀，尤其充分地体现在文学艺术作品中。以古典文学为例，追寻真理，赞美崇 高，追求人格完善，期盼天下大同， 对家国社稷的深沉的爱，对人间苦难的深切悲悯对 这些位居价值序列前端的品德或境界的灵魂诉求，我们分别自屈原的肺腑
7、之声（“亦余心之 所善兮， 虽九死其犹未悔”） ，自陆游的绝命之作 （“死去元知万事空，但悲不见九州同” ）， 自范仲淹气干青云的誓言（“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”），自杜甫忧心如焚的呼 唤（“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”），自不可胜数的词句、人物、故事中，获 得印证，受到感动，产生共鸣。总之，讴歌真善美，斥责假恶丑，是中华优秀传统文化中一 道源远流长的精神血脉，同样也是中华美学精神的最为坚实的构成。它们过去是、今天是、 明天仍将是中华民族精神大厦的牢固基础，是其生命力和创造力的源泉。 传承和弘扬中华美学精神，体现在当今的文艺创作中，就是要承继和坚守历代 文艺家们在其作品中体现出
8、来的一切进步的、关乎世道人心、 顺应时代发展规律的价值关切。 这种关切是面向社会的，追求修齐治平、家国一体；这种关切也是面向大自然的，强调天人 合一、和谐圆融；这种关切还是面向个体人生的，追求信仰，致力于人格完善和灵魂提升， 达到“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的审美人生境界。 中华美学精神， 同样体现在审美创造活动的方式中，这个方面更为醒目地显露了民族审 美思维的鲜明特点。中华民族在数千年的审美活动中，形成了观照、把握生活和描绘、呈现 世界的个性卓异的方式和方法。原道、比兴、取象、风骨、神韵、性灵、造境、写境与 西方文学理论相比，从创作到批评， 中国古代文学理论形成和发展了一系列特有的概念
9、、范 畴。文学之外，绘画艺术的线条、空白、意境，舞台艺术的虚拟性和程式化等等，都具有自 身的鲜明特色和不可替代的特质。它们都是宝贵的美学精神遗产，是对于世界美学宝库的重 要贡献。 近年来， 一些中国当代文艺作品在国际文化艺术交流中备受欢迎和推崇，一个重要 的原因就是作品中充溢着这种独特的中国美学精神。这一点印证了鲁迅先生的那句名言：只 有民族的， 才是世界的。 对这种博大精深的美学精神进行有效的传承弘扬，正是文艺工作者 的神圣职责。 （2015 年 10 月 12 日光明日报，有删节） 6下列对原文内容的表述，不正确的一项是 A优秀的文学艺术作品是中华优秀传统文化的一个重要组成部分，同时也是优
10、秀传统 文化的重要载体和传播渠道。 B文艺作品能够在潜移默化中起到濡染教化的作用，对于促进心灵的净化、道德的完 善、社会的进步，具有十分独特的效果。 C文艺作品的创作、欣赏和传播也是中华美学精神，其形成、发展和完善的最主要途 径。 D中华美学精神源远流长，博大精深，其精髓正在于强调以艺术的载体和审美的方式 彰显思想的、道德的力量。 7下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A优秀的文艺作品，与中华优秀传统文化和中华审美精神之间，有一种清晰醒豁的逻 辑关联。弄清这种关系，将有助于观照和思考如何有效地传承和弘扬中华美学精神。 B在中华民族悠长的历史传统文化中,蕴含着丰厚的美学思想，要有效地传承和弘
11、扬这 种中华美学精神。 C追求真善美是文艺的永恒价值，真善美高度统一是中华美学精神的核心内容，也是 其最为本质的属性。 D从屈原、陆游、范仲淹和杜甫等的文学作品中，体现了追寻真理对家国社稷的 深沉的爱，对人间苦难的深切悲悯的种种价值关怀。 8根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A中华美学精神， 既体现在当今的文艺创作中，同样也体现在审美创造活动的方式中。 B要承继和坚守历代文艺家们在其作品中体现出来的价值关切，这种关切应该面向社 会，面向大自然，面向个体人生。 C中华民族在数千年的审美活动中，从创作到批评，从绘画艺术到舞台艺术，都具有 自身的鲜明特色和不可替代的特质，它们都是宝贵的美学
12、精神遗产。 D一些中国当代文艺作品中充溢着独特的中国美学精神，因此在国际文化艺术交流中 备受欢迎和推崇，我们应有效的传承和弘扬这种博大精深的美学精神。 三、 ( 每小题 3 分，共 12 分） 阅读下面的文言文，完成912 题。 岑文本字景仁， 南阳棘阳人。 性沉敏， 有姿仪， 博考经史， 多所贯综， 美谈论， 善属文。 贞观元年，除秘书郎，兼直中书省。遇太宗行藉田之礼，文本上藉田颂。及元日临轩宴 百僚文本复上 三元颂 其辞甚美文本才名既著李靖复称荐之于是以文本为中书侍郎专典机 密。文本自以出自书生，每怀谦虚。平生故人，虽微贱必与之抗礼。居处卑陋，室无茵褥帷 帐之饰。事母以孝闻，抚弟侄恩义甚笃
13、。太宗每言其“弘厚忠谨，吾亲之信之”。是时，新 立晋王为皇太子，名士多兼领宫官，太宗欲令文本兼摄。文本再拜曰：“臣以庸才，久逾涯 分，守此一职，忧惧满盈，岂宜更忝春坊，以速时谤？臣请一心以侍陛下，不愿更希东宫恩 泽。 ”太宗乃止，仍令五日一参东宫，皇太子执宾友之礼，与之答辩，其见待如此。俄拜中 书令， 归家有忧色， 其母怪而问之， 文本曰： “非勋非旧， 滥荷宠荣， 责重位高， 所以忧惧。” 亲宾有来庆贺，辄曰： “今受吊，不受贺也。 ”又有劝其营产业者，文本叹曰：“南方一布衣， 徒步入关，畴昔之望，不过秘书郎、一县令耳。而无汗马之劳，徒以文墨致位中书令，斯亦 极矣。荷俸禄之重，为惧已多，何得
14、更言产业乎？”言者叹息而退。 （节选自旧唐书岑文本传） 9对下列加点词的解释，不正确的一项是 A贞观元年，除秘书郎除：任命官职。 B抚弟侄恩义甚笃 笃：深厚，真诚。 C岂宜更忝春坊，以速 时谤速：招致。 D非勋非旧，滥荷 宠荣荷：背负 10下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是 A徒以 文墨致位中书令以 勇气闻于诸侯 B太宗乃 止，仍令五日一参东宫度我至军中，公乃 入 C责重位高，所以 忧惧 此所以 学者不可以不深而慎取之也 D李靖复称荐之 臣之 壮也，犹不如人 11下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A及元日临轩宴/百僚文本复上三元颂/其辞甚美文 /本才名既著 /李靖复称荐之/于
15、是以文本为中书侍郎/专典机密 B及元日临轩宴百僚/文本复上三元颂/其辞甚美 /文本才名既著/李靖复称荐之/于 是以文本为中书侍郎/专典机密 C及元日临轩宴/百僚文本复上/三元颂其辞甚美/文本才名既著/李靖复称 /荐之于 是以文本为中书侍郎/专典机密 D及元日临轩宴百僚/文本复上三元颂/其辞甚美 /文本才名既著/李靖复称荐之/于 是以文本为中书/侍郎专典机密 12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A岑文本学识广博，能融会贯通，善于写文章。他因作藉田颂、 三元颂深受唐 太宗器重，让他担任秘书郎，掌管国家的机密。 B岑文本任中书郎，专门掌管朝中的机密文件。但他总是谦逊待人。就是对待出身
16、微 贱的旧友，也一定行对等的礼。 C岑文本他孝谨仁厚，侍奉老母以孝顺闻名，抚养弟侄们情深义重，深得唐太宗信任。 D岑文本虽居高官，他却住在地势简陋的地方，屋里连褥垫、 账幔之类的装饰都没有。 第卷（共114 分） 四、 （24 分） 13. 把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）平生故人，虽微贱必与之抗礼 _ 。 （2）臣以庸才，久逾涯分，守此一职，忧惧满盈，岂宜更忝春坊，以速时谤 _ 。 14阅读下面这首词，回答问题。（8 分） 小重山清宋征舆 春流半绕凤凰台。十年花月夜，泛金杯。玉箫呜咽画船开。清风起，移棹上秦淮。 客梦五更回。清砧迎塞雁，渡江来。景阳宫井断苍苔。
17、无人处，秋雨落宫槐。 注：宋征舆，明末诸生（秀才），明亡后先后考中清朝进士，仕清。凤凰台，在南 京秦淮河附近的凤凰山上。“景阳宫井”又名胭脂井，故址在南京。隋兵攻占南京，陈后 主入井避难，后被活捉。 （1）这首词的上阕描绘了一幅什么样的图景？ _ （2）词的最后两句写“无人处，秋雨落宫槐”有什么作用？ _ 15补写出下列句子中的空缺部分。(6 分 ) （1） _，茂林修竹， _，映带左右。 ( 王羲之 兰亭集序) （2）东船西舫悄无言，_。 ( 白居易琵琶行（并序）) 见贤思齐焉，_。 （ 论语里仁 ） （3）彼童子之师，授之书而习其句读者，_。 （韩愈师说 ） 把吴钩看了，_，无人会，登临意
18、。（辛弃疾水龙吟） 五、（ 12 分） 16根据下面这幅图画，结合给出的关键词，写一段话报导这件事。要求：语意连贯， 意思完整， 70 字左右。（ 4 分） 关键词：新疆巴里坤哈萨克自治县 2016 游客雾凇冰雪奇 缘 _ _ _ _ 17在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻 辑严密。每处不超过l5 个字。 （4 分） 我国节气的名字，有些起得有点儿怪。小暑和大暑的“大”与“小”字，同字面的意思 相同，是大暑要比小暑的天气热。但是， 小寒和大寒的 “大” 和“小”字， 在节气的意义里， 却意思正相反，_。 小寒时节， 是一年最冷的时候。如果拿唱歌作比，一年二
19、十四节气，比我们古代音乐里 的宫商还要丰富，_，起承转合，此起彼伏，_。那么， _，是帕瓦罗蒂一般扯直了嗓子将寒冷唱到最高亢。 18阅读下面一段文字，完成后面的题目。（4 分） 走进中国现代文学馆，让人感受到浓浓的文学氛围。走在绿树掩映的园林中，会与各位 令人敬仰的中国现代文学大师的雕像不期而遇，他们或在低头沉思、或在仰天呼唤、 或坐在一起交谈。A座展厅的3 个门上写有巴金、冰心、叶圣陶题写的“中国现代文学 馆” ，外墙的花边运用郭沫若诗集“百花齐放”的配图。 （1）为了表达简明，画线的词语有一处应该删除，有一处搭配不当，序号分别是 和 （2）画线的标点有四处错误，序号分别是、_、_、 六、
20、（18 分） 阅读下面的文字，完成19 22 题 汉水的襄阳 王必胜 “襄阳好风日” （王维）。行走襄阳街头，这句千百年来人们传颂的诗句油然而出。你可 能认为是句大白话，不觉它有何高妙之意，可是，就是这平实的一句诗，一句大白话，把一 个城市的感情和盘托出，让人过目成诵。 遥想当年， 唐朝大诗人王维从洛阳经襄阳南下，因与本土诗人孟浩然的交谊，他在这里 逗留了数日，自然风光触发了蓬勃诗情，某一天，站在汉江边远眺近观，或泛舟江上，景色 怡人而交谊如醪，他们唱和，王维吟出了这流传千古的诗作。“襄阳好风日，留醉与山翁。” 既是一个行旅者的感怀，也是一个地方风华的最朴实最热情的褒奖。 一个城市， 如果有充
21、沛的活水资源，有江河流经贯穿，加上悠久的历史文化沉淀，这个 城市的面貌和形象就让人刮目，犹如人体既有了经脉气血的畅通，又有了颜面风华的雅致， 这是城市之幸，而襄阳就有这个幸运。 汉江穿襄阳城而过，形成宽广平缓的河道，成为天然的屏障护城河，最宽处达250 米。 汉江，长江最大的支流。她源自于陕西汉中宁强县，全长1500 多公里，流经陕西西南，下 行鄂西北，再经江汉平原，从武汉入长江。自汉中始，至汉口终，因这个汉字的特别之义， 有意无意间，她烙下了一个民族的印迹。 汉水苍苍， 古城悠悠，源远流长的江河文化，兴旺繁茂的城市文明，瑰丽多彩的诗文华 章，在襄阳这个地理区位上，聚合为一个明丽的亮点，让后人
22、源源不断地去探寻。汉江的历 史，从何时起始，没有见到确切的记载，但不可否认的是，同黄河长江一样，她孕育了汉民 族的兴盛，滋养了华夏文化，也承接中华文学源头。有说汉水古为沔水、夏水，为中华汉民 族的文化之源，是诗书经史的滥觞之地，是诗经、楚辞的交汇、聚合之地。汉水，这条平缓 而清澈的水流，如果仅是从诗文传统和文化脉流看，足以成为一个独立而奇特的文化景观。 月夜里听汉水汩汩的波流，看江水逶迤， 不禁想起汉江文化的源流。“江畔何人初见月， 江月何年初照人” “江流天地外，山色有无中”。这些写江水、抒情怀的名句，此时更有一番 意味。悠悠流水，不舍昼夜，流出了岁月，流出了人文历史。唐诗文化之于汉水，就是
23、一个 硕大的纪念碑，襄阳之于文人骚客，如同一个不尽的宝藏。当年孟浩然、李白、白居易、王 维、岑参们，用诗文记载游历于此的感受，佳构名篇，尽显了历史的风华与自然的佳美。诗 人笔下的古城江水景象，引领我们穿越，行走，也还原我们对当年汉水文化的想象：李白的 一首襄阳曲， 写尽了襄阳风华：“襄阳行乐处， 歌舞白铜鞮。 江城回渌水， 花月使人迷。 山公欲上马，笑杀襄阳儿。”让人恨不能做一回诗仙，醉饮江水，闲居山水。汉水清澈如许， 令诗人们流连忘返：白居易的“楚山碧岩岩，汉水碧汤汤”（ 游襄阳怀孟浩然 ） ，岑参的 “不厌楚山路，只怜襄水清”（ 饯王岑判官赴襄阳道） ， “汉水清如玉，流来本为谁”（元稹
24、襄阳道） 。诗中，举凡山川景物，成为情感之物。一江碧水，仅在唐代就有无数大诗人留 下了诸多篇什；一方水土，也因有了这名篇佳作，千古流传，芳名远播。 当然，隐掩在这诗文华彩的背后，还有那一处处古迹，如无言碑雕，记录着历史，展示 着岁月风华，显现出襄阳城市文化的悠远深厚。走在那青石悠悠的老街，宋代的“九街十八 巷”风采依然， 瞻仰那美轮美奂的宋代绿影壁，抚摸着当年楚汉时代遗存的石器陶片，想象 着在汉水的千年洗礼下，一代古城的风华无限。还有， 那郁郁苍苍的古松翠柏掩映下的古隆 中，典雅森然、 面山而居精巧的习家池，以及沧桑古雅的昭明台、巍然耸立江边的仲宣楼等。 这襄阳城的件件文物，见识了悠悠汉水的千
25、年风雨，成就了襄阳一代名城的历史地位。 或许是汉水的滋润，夏雨绵绵， 卧龙山松青柏翠，香樟树高大挺拔，当年诸葛孔明的读 书处， 刘备来访的三顾堂、六角井， 显得神秘而森然。同样粪土名利， 布衣粗衫， 抱朴见素， 与诸葛同一时期的还有庞德公，也有李白专门赋诗称道的“孟夫子”孟浩然。汉水苍茫，沧 浪濯缨。清水澄碧，汉水有意，洗涤了高士大儒们的尘埃，成就了他们武功文事，滋润了他 们的一世英名。 “高山安可仰，徒此揖清芬。”李白的感叹，遗响千年，一代大儒仁者，如汉 水之清流，历万世而流芳。 古城悠悠， 汉水滔滔，一座城市和一条江水，在新的时代，或许生发了许多可歌可泣的 故事， 但是，自然，历史， 过往
26、的沉淀， 是它们或他们得以精彩和优秀至为重要的根本依托。 （2014 年 10 月 27 日人民日报 ，有删节） 19这篇文章开篇从王维的诗写起，为什么？简要阐述。（4 分） _ 20赏析文中画线句子的表现手法与表达效果。（4 分） _ 21文章是怎样写汉江的唐诗文化的？这样写有什么好处？请简要分析。（4 分） _ 22襄阳这座历史名城有怎样的特色？请结合全文简要概括。（6 分） _ 七、 （60 分） 23阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800 字的文章。（60 分） 一次，我在玩陀螺时，父亲问我：“知道陀螺的底端为什么是尖的吗？” “因为只有底端是尖的，陀螺才能旋转起来。
27、”我说。 “如果把陀螺底端的尖截除，留下一个较大的横切面，陀螺还能旋转起来吗？”父亲问。 “不能。”我说。 “知道为什么不能吗？”父亲问。 “如果陀螺的底端不是尖的，那么它就不能立足一点，又怎么可能成功呢？”父亲说， “另外，如果陀螺的底端不是尖的，那么它与地面接触面也就大，接触面大，陀螺旋转起来 所受的摩擦力也就大，摩擦力一大，又怎么旋转得动呢？”“当然，离开鞭子的抽打，陀螺 也无法旋转起来。 ”父亲补充说。 要求：选准角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限。 参考答案： 1、A（溯朔） 2、B（标志：是一个事物的特征。标志具有特定性，一般由特殊的图案组合成。标识： 是一个让你认识的特
28、征。标识具有普遍性，一般由简单的记号表示出来。拉，用“拉”比较 形象， 有动感。 沉淀： 溶液中难溶解的固体物质从溶液中析出。从溶液中析出的难溶解 的固体物质。比喻凝聚，积累。积淀：积累沉淀。所积累下来的事物。） 3、C 4、C（A、骇人听闻与耸人听闻，二者主要区别是：前者指“事件本身使人听了非常吃 惊害怕”，后者则指“故意夸大或捏造事实使之震惊”。这里应该用“骇人听闻”。 B、耳濡 目染：经常接触就自然而然受到影响。此处应该用“耳提面命”：表示长辈的谆谆教导。C、 不可理喻：不能用道理使之明白，形容愚昧或蛮横。D、一挥而就：形容才思敏捷，写字、 写文章、画画非常快。此处应该用“一蹴而就”：比
29、喻事情轻而易举，一下子就成功。） 5、A（B、成分残缺，在“我们不断前行的力量”前加上“支持”一词。C、语序不当， 把句末的 “等”一词移到 “国家级保护动物”前。D、 “超过” 与“多”语意重复， 去掉“多” 。 ） 6、B（ “文艺作品能”说法不严密，因为文艺作品也有优劣之分，文中是说“将思 想寄寓于形象、审美过程与意识形态表达相互浸染彼此渗透的文艺”。） 7、A（“弄清这种关系，将有助于观照和思考如何有效地传承和弘扬中华美学精神”不 恰当，原文的意思是观照和思考这三者以及三者之间的关系，并不能说观照和思考如何有效 地传承和弘扬中华美学精神。） 8、B（ “这种关切应该面向社会，面向大自然
30、，面向个体人生”中“这种关切应该” 不对， 文章的意思是说 “这种关切是面向社会的，面向大自然的， 也是面向个体人生的”。） 9、D（荷：承受。） 10、A（ A、以：凭借。B、乃：副词，于是/才。 C、所以：表结果/表原因。 D、之：代 词，他，代“文本”/ 放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。） 11、B （加上标点后：及元日临轩宴百僚，文本复上三元颂，其辞甚美。文本才名既 著，李靖复称荐之，于是以文本为中书侍郎，专典机密。） 12、A（岑文本作藉田颂 三元颂是在担任秘书郎之后。） 13、 （1）平时对旧友，即使出身微贱，文本也一定与他行对等的礼。（2）我凭借平庸的 才能， 所居官职早就
31、超过了自己的能力，只担任这一个官职，还担心富贵过甚（招致灾祸）， 怎能再辱列太子的属官，来招致舆论的非议呢？ 14、（ 1）词的上阕描绘了南京秦淮河畔绮丽浓艳的夜游图景。春色醉人，泛舟河上， 繁花似锦，饮酒作乐，吟风弄月，玉箫相伴，一片温柔富丽。 （2）“无人处，秋雨落宫槐”与上片“十年花月夜”的盛景形成强烈的今昔盛衰对 比，表达了对亡国教训的的检讨与反思；以景传情（借景抒情、寓情于景），寓亡国之痛 于冷落之景中。 景阳宫中不见人迹，满目萧疏，一派荒凉，只有淅淅沥沥的秋雨敲打着寂寞 的宫槐，烘托出作者内心对故国衰亡的凄伤。 15、 （1）此地有崇山峻岭又有清流激湍（2）唯见江心秋月白见不贤而内
32、自省 也（ 3）非吾所谓传其道解其惑者也栏杆拍遍。 16、近日，新疆巴里坤哈萨克自治县迎来了2016 年首次雾凇天气。草木被雾凇装扮得 晶莹剔透、 美不胜收。 冰雕、 雪雕与雾凇相得益彰，让游客仿佛进入 “冰雪奇缘” 的场景中。 17、小寒要比大寒冷得多高音低音让四季有了变幻多姿多彩的韵律小寒唱 的是最高音 18、 （1）“写有”与“题写”重复。“运用配图”属搭配不当，把“运用”改 为“采用”。 （2）和顿号改为逗号。和引号改为书名号。 19、因为王维的诗是对襄阳最朴实最热情的褒奖。王维的诗引发了作者对襄阳更为 真切的感受，以此统领全文。以此诗引出要描写的重点汉水的襄阳。 20、此句运用比喻的
33、手法，把一个城市有充沛的活水资源比喻为人体有了经脉气血的畅 通；把一个城市有了悠久的历史文化沉淀比喻为人有了颜面风华的雅致。生动形象的强调了 一个城市有充沛的活水资源和悠久的历史文化沉淀的重要性。 21、在叙述中运用了引用的方法，多处引用唐诗名句，一是丰富了文章的内容，充分表 明了唐诗文化之于汉水这一观点。二是能引起读者的情感共鸣，增加文章的文采。 22、有优越的地理位置，汉江穿襄阳城而过，有充沛的活水资源。悠久的历史文化 沉淀， 源远流长的江河文化，瑰丽多彩的诗文华章。一处处历史古迹，显现出襄阳城市文 化的悠远深厚。 23、写作提示： 此则材料给予我们的启发是多方面的。从陀螺能够旋转起来，是
34、因为它 的底端是尖的角度立意，可以提出“做事要专注，不可三心二意”的观点。从陀螺的底端不 是尖的， 陀螺旋转起来所受的摩擦力也就大，从而不能转动的角度立意，可提出“减少摩擦， 精力不浪费在无为的事情上”的观点。从文章的最后一句话“离开鞭子的抽打，陀螺也无法 旋转起来”可提出“成功需要借助外力”的观点。 文言文参考译文 岑文本，字景仁，南阳棘阳人。性格沉稳文静，容貌气质好，学识广博，能融会贯通， 谈吐很好，善于写文章。贞观元年，被任命为秘书郎，同时在中书省兼职。正遇上太宗行藉 田之礼，岑文本献上藉田颂。等到正月初一太宗亲临宴请百官的时候，文本又献上三 元颂 ，文辞很美，文本的文才已经很有名气，李
35、靖又称赞推荐他，于是太宗任命他为中书 郎，专门掌管朝中的机密文件。文本认为自己出身书生，因此总是很谦逊。平时对旧友，既 使出身微贱，文本也一定与他行对等的礼。文本的住所低矮简陋，室内连褥垫、帐幔之类的 装饰也没有。侍奉老母以孝顺闻名，抚养弟侄们情深义重。太宗常常说他“宽宏仁厚，忠诚 严谨，我亲任他也信任他”。此时，新立晋王为皇太子，名士多兼任太子的属官，太宗想让 文本也兼任太子的属官，文本拜了两拜，说道：“我凭借平庸的才能，所居官职早就超过了 自己的能力，只担任这一个官职，还担心富贵过甚（招致灾祸），怎能再辱列太子的属官， 来招致舆论的非议呢？请您允许我一心侍奉您，不愿再希求太子的恩泽。”太宗
36、于是放弃了 让文本兼任太子属官的想法，仍然让他五日一参拜太子，皇太子按照宾友之礼，与他答拜， 他就是这样被礼遇。不久被封为中书令，回家后面带忧色，他的母亲很奇怪，问他， 文本说： “我既非元勋又非先王旧臣，承受了朝廷过多的庞信和荣耀，责任重、 官职高，这就是我的 忧愁、恐惧和原因。 ”亲威朋友有来庆贺的，文本就说：“现在只接受哀悼、慰问，不接受庆 贺。 ”又有人劝他置产业，文本叹息说：“我南方一平民百姓，空手进京，当初的愿望，不过 做个秘书郎、县令而已。没有战功，仅仅凭着文章官至中书令，这已经到了极点了，承受那 么重的俸禄，已经很不安，哪里谈得到再置产业呢？”劝他置产业的人叹息着离开了。 姓名：王寿波地址：河北省景县梁集中学 手机： 13132419621 18731829621 QQ ；85811217 邮编： 053500 邮箱：