哲学与人生第2课物质运动与人生行动教案汇总.pdf

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1、第一单元 课 题 序 号2 授 课 班 级14 紫砂 1、4 授 课 课 时2 授 课 形 式新授 授 课 章 节 名称 第二课物质运动与人生行动 使 用 教 具粉笔 教 学 目 的 知识目标： 了解物质运动及规律的有关知识，了解人生行动的特点、意义，了解人生 行动的制约因素，理解人生与行动的关系。 能力目标： 运用所学的知识，从自己做起，从小事做起，勇敢走出自己的人生之路， 用积极的行动构筑辉煌的人生。 情感、态度与价值观目标： 在尊重客观规律的基础上，充分发挥人生行动的目的性和自觉性，增强人 生行动的效率。 教 学 重 点事物运动都是有规律的；敢于行动，善于行动 教 学 难 点运动是物质的

2、固有属性和存在方式；人生存在于行动中 更 新 、 补 充 、 删 节 内容 无 课 外 作 业 练习 教 学 后 记 授课主要内容或板书设计 一、 积极行动实现人生发展 1人生发展不能光说不动 2运动是物质的存在方式 运动是绝对的 3人生贵在立即行动 二、把握客观规律善于行动 1. 敢于行动不等于成功行动 2物质运动是有规律的 规律是客观的 三、把握规律，善于行动 1勇敢地走出自己的人生路 2遵循客观规律, 积极行动 课 堂 教 学 安 排 教 学 过 程主 要 教 学 内 容 及 步 骤 教学方法 及 双边活动 导入新课 新课讲授 创设情景 歌曲山不转水在转 山不转那水在转，水不转那云在转，

3、云不转那风在转， 风不转那心也转，心不转那风在转，风不转那云在转，云不 转那水在转，水不转那山也转。 没有憋死的牛，只有愚死的汉，蜘蛛吐丝画它自己圆， 那太阳掏洞也要织它那条线，再深的巷子也能走出那个天。 山不转那水在转，水不转那云在转，云不转那风在转， 风不转那心也转，心不转那风在转，风不转那云在转，云不 转那水在转，水不转那山也转。 没有流不出的水，没有搬不动的山， 没有钻不出的窟隆， 没有结不成的缘 那小曲好唱，唱好了那也难，再长的路程也能绕过那道弯， 也能绕过那道弯。 提问：“山不转水在转”，这句俗语的寓意是什么？ 学生讨论：（略） 教师： 世间万物都是运动的。“山”、 “水”、“云”

4、 、 “风”、“心”都在不停地“转”，运动不以人的意志为转 移，我们无法让世界停止运动。 “山不转水转，水不转人转”，也说明，不管有多少苦 难，有多少坎坷，只要用积极的行动去克服困难，总会有峰 情 境 讨 论 导入 启 发 式 教 学 回路转、阳光明媚的一天。 一、积极行动实现人生发展 1人生发展不能光说不动 案例：“士别三日，当刮目相看” 吕蒙是三国时期吴国人，自小未曾读书，没有文化，别 人都看不起他，称他“吴下阿蒙”。他因此发愤学习，终成饱 学之士。 人们对吕蒙的进步十分惊讶，吕蒙笑道： “士别三日， 当刮目相看。” 毛主席曾经高度评价吕蒙道“吕蒙如不折节读书，善用 兵，能攻心，怎能充当东

5、吴统帅？我们解放军许多将士都是 行伍出身的，不可不读吕蒙传。” 提问： “士别三日，当刮目相看”，这个典故说明了什 么道理？ 学生讨论：（略） 教师： 人生也是运动变化的，不会停滞不前，我们要积 极行动，开创人生的新局面。 用运动变化的眼光看待他人，理解他人的不完善、不成 熟。 在变化的人生中，人生行动决定人生发展。 2运动是物质的存在方式 一切事物都是运动的。不运动的物质是根本不存在的。 运动是绝对的（多媒体展示） 案例 1：“人不能两次踏入同一条河流” 提问： “人不能两次踏入同一条河流”，这种说法正确 吗？为什么？ 学生讨论：（略） 教师：“人不能两次踏入同一条河流”，形象地说明 了物质

6、运动的哲学原理。恩格斯曾评价说：“这个原始的、 启 发 式 教 学 分 析 与 说 明 朴素的但实质上正确的世界观是古希腊哲学的世界观，而且 是由赫拉克利特第一次明白地表述出来的：一切都存在，同 时又不存在，因为一切都在流动，都在不断地变化，不断地 产生和消失。” 案例 2： “风动，幡动，还是心动” 慧能， 佛教禅宗第六代祖师。 坛经 记载了一个关于他 的故事。 慧能和尚到广州法胜寺去的时候，正好赶上印宗法师在 这里讲涅槃经 ，和尚们都在寺门内坐着静心听讲。忽然 一阵风，把悬挂在佛像前面的幡吹动了，飘过来，飘过去。 有两个和尚看见了，议论起来。 一个和尚说： “你看，风在动。 ” 另一个说：

7、“不对，那不是风在动，而是幡在动。” 是风动还是幡动，两个人争论不休。慧能听到了，便插 嘴说， “那既不是风动，也不是幡动， 而是你们的心在动。” 提问： 慧能和尚的话对不对？错误在哪里？ 学生讨论：（略） 教师： 物质是运动的承担者，物质和运动不可分，脱离 了物质的所谓“纯粹”运动是不存在的。 慧能和尚认为， “心”，即人的主观意识就是一切，我的 心是怎样的，外界事物就是怎样的。由于我的心在动，所以 才有风动、幡动。推而广之，整个世界的运动也是由我的心 动决定的。慧能和尚离开物质谈运动，把意识当做是运动的 主体，否认物质（风、幡）是运动的主体，最终走向唯心主 义。在实践中，我们只有把物质和运

8、动结合起来理解才是辩 证唯物主义的物质运动观。 3人生贵在立即行动 视频： 舞蹈“千手观音” 提问： 喜欢舞蹈“千手观音”吗？为什么？ 学生讨论： （略） 教师： 2005 年春节晚会的舞蹈节目“千手观音”给我们 以强烈的震撼。“千手观音”舞蹈为什么这般美丽？失聪的 讨论法 探 究 讨 论 法 姑娘们听不到乐曲，然而她们用其他感官来感受节奏，完成 了一个又一个极富韵律感和表现力的动作。可以说，“千手 观音”的美源自于他们那纯洁而饱满的精神力量，以及他们 用行动演绎出来的精彩人生。 人生是短暂的，要在有限的时间里，实现自己的人生理 想，就必须立即行动。要立即行动，就要敢于行动，不怕失 败。 二、

9、把握客观规律善于行动 1.敢于行动不等于成功行动 案例： 爱因斯坦的“梦想” 爱因斯坦小时候做梦都想成为像帕格尼尼那样伟大的小 提琴演奏家。他一有空就练琴，可是连他的父母都觉得这个 可怜的孩子拉得实在太蹩脚了，完全没有音乐的天赋。 一天，爱因斯坦去请教一位老琴师。琴师说： “孩子， 你先给我拉一首曲子吧。” 他拉的是帕格尼尼24 首练习曲 中的第三首，简直破绽百出。一曲终了，老琴师沉吟片刻问 他： “你为什么特别想拉小提琴呢？”他说： “我想成功， 想成为帕格尼尼那样出众的小提琴家。” 老人又问： “那你 拉琴快乐吗？”他回答： “ 我非常快乐。” 老琴师把爱因斯坦带到自家的花园，对他说：“孩

10、子， 你现在非常快乐，说明你已经成功了，对不对？你拉小提琴 是为了成功，获得快乐，而现在你已经是这样，又何必非要 成为帕格尼尼那样伟大的人呢？你看，世界上有两种花，一 种花能结果， 一种花不能结果， 可它们同样美丽，比如玫瑰， 讨论分析 比如郁金香，它们在阳光下开放，虽没有任何明确的目的， 但这也就够了。 ” 老琴师的这番话，让爱因斯坦恍然大悟。在后来的日子 里，他不再对拉小提琴那么狂热了，只把它当做调节生活的 一种方式。 20 年后，他成了名扬天下的物理学家。 提问： 这个故事说明了什么道理？ 学生讨论：（略） 教师： 人生行动要受到各种主客观因素的制约，如果爱 因斯坦不顾自身的先天条件，一

11、味地蛮干，他将一事无成。 在行动中，我们不但要有一往无前的拼搏精神，也要运用自 己的智慧，审慎地判断各种主客观因素，扬长避短，选择正 确的行动方向，这样才能一步步踏上成功的快车道。 2物质运动是有规律的 规律的定义 规律是客观的 人可以认识规律、利用规律 案例： “圣神皇帝”的无奈 武则天是中国历史上唯一的女皇，自称“圣神皇帝”。 民间传说，一日武则天在花园赏雪，忽然有花开的清香 扑鼻而来，原来是腊梅开了。武则天大悦，下了一道御旨， 令园中各花跟腊梅一样为她开放。百花仙子迫于武则天的权 势，不敢违抗。只有牡丹仙子坚强不屈，拒不从命。第二天 一大早，各处群花大放，真是锦绣乾坤，花花世界。仔细看

12、去，只有牡丹含苞未开。武则天大怒，认为她平时对牡丹最 厚，牡丹却如此负恩，传令将牡丹贬去洛阳。“所以天下牡 讨论分析 案例分析 课堂小结 丹，至今惟有洛阳最盛。” 提问： 这个故事说明了什么道理？ 学生讨论：（略） 教师： 自然界是有时有序的，花卉开放也各有其时，在 不改变其他条件的情况下，让春、夏、秋、冬各种季节开放 的花，同时开放，即使“圣神皇帝”也是办不到的。因为这 样做违背了自然规律。 然而在今天，人们通过科学研究，认识了百花的生长规 律，懂得了花开取决于日照、温度，可以创造或破坏花开的 条件，提前或延后花开。这并不是人为地改变了它们花开的 规律，恰恰是在认识规律的基础上，利用规律为自

13、己服务， 让鲜花按照人们的愿望开放，让我们的生活更加绚丽多彩。 3. 把握规律，善于行动 1勇敢地走出自己的人生路 案例 1：林肯的一封信 尊敬的先生和夫人： 您还记得30 多年前那个圣诞节前夜，那个捡煤屑的小 伙子吗？他当时乞求上帝赐予他一双鞋子，但是上帝没有给 他鞋子，而是别有用心地送了他一番比黄金还贵重的话和一 双袜子。正是这样一双袜子激活了他生命的自信与不屈！这 样的帮助比任何同情的施舍都重要，给人一双袜子，让他自 己去寻找梦想的鞋子，这是你们的伟大智慧。衷心地感谢你 们，善良而智慧的先生和夫人，他拿着你们给的袜子已经找 到了对他而言最宝贵的鞋子 他当上了美国的第一位共和 党总统。 我就是那个穷小子。 案例讨论 回顾总结