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1、历史 必修 3(人教版 ) 第 14 课从“师夷长技 ”到维新变法 基 础 达 标 1(原创题 )林则徐被称为近代中国“开眼看世界”的第一人，主 要是因为他 () A将“所得夷书，就地翻译” B认识到清政府的腐败 C赴广东查禁鸦片 D提出“经世致用”主张 答案： A 2(2013 陕西学业水平测试 )“是书何以作？曰为以夷攻夷而作， 为以夷款夷而作， 为师夷长技以制夷而作。 ”材料中的“书”是 () A 海国图志B 资政新篇 C 孔子改制考D 变法通议 答案： A 319 世纪 40年代，魏源等人对鸦片战争失败的原因有了初步认 识，以为是 () A思想观念陈旧B社会制度滞后 C政治腐败D军事技
2、术落后 近代中国的思想解放潮流 答案： D 419 世纪末，康有为、梁启超宣传变法维新，他们的主要贡献是 () A倡导学习西方科学技术 B明确“中体西用”思想 C提出进行政治制度的改革 D宣传西方民主共和思想 解析： 本题考查基础知识的识记与理解。结合所学可知维新派主 张通过变法实行君主立宪制，故选C 项。 答案： C 5(2013 广东学业水平测试 )清末有人说：“西学之精，莫非原本 中国, 今精舍方言、格致两斋，通其言语文字，以造就译才，兼考 求新理新物，为制器利用之助，是乃昌明中国实学，将以西学化为中 学，非弃其学而从西学也。”由此可知，作者() A主张全盘西化 B认同“中学为体，西学为
3、用” C反对学习西方的语言文字 D认为西方的“新理新物”不值得学习 解析： 本题考查再认再现和材料解读能力。材料“西学之精，莫 非原本中国 ”说明此人认为中学的地位高；材料“为制器利用之助， 是乃昌明中国实学 ”说明此人主张学习西方先进技术，故选B 项。 答案： B 6(2014 菏泽模拟 )“他一方面为政治制度的近代化奔走呼号，另 一方面又小心翼翼地转向传统观念求助。他以资本主义近代化为目标， 力图冲破封建体制，但又难以摆脱封建羁绊。”文中描述的“他”属 于中国近代的 () A地主阶级抵抗派B地主阶级洋务派 C资产阶级维新派D资产阶级革命派 解析：本题考查材料解读能力。 “小心翼翼地转向传统
4、观念求助” 表明其反封建不彻底， 与革命派的暴力手段不吻合， 故 D 项错误。“为 政治制度的近代化奔走呼号”表明其主张改革政治制度，抵抗派和洋 务派只是在技术层面上学习西方，故A、B 项错误；结合两方面信息 可知其为资产阶级维新派，故C 项正确。 答案： C 7有的史学家认为，在19 世纪 30 年代到 20 世纪初期，先进的 中国人在向西方学习、 探索救国救民的道路上经过了“睁眼看世界”、 “走出国门看世界”和“仿洋改制看世界”三个历程。据此回答下列 问题： (1)简要分析中国人民探索救国救民的道路上所经过的三个历程的 主要原因。 (2)简要评述三个历程的实践活动及其结果。 解析：本题旨在
5、考查 19 世纪近代中国思想解放，学习西方的阶段 特征。解答本题关键在于明确“睁眼看世界 ”、“走出国门看世界 ” 和“仿洋改制看世界 ”的基本内涵及代表派别。 答案： (1)第一历程，鸦片战争失败，“天朝上国”梦幻惊醒，先 进中国人开始了解世界，学习西方先进技术，抵御外敌；第二历程： 镇压太平天国运动和第二次鸦片战争失败后，清政府发起“洋务运 动”，其间派留学生出国学习；第三历程：甲午战争失败后，民族危 机严重，资产阶级维新派主张君主立宪，和平改良的方式救亡图存。 (2)林则徐在广州编译四洲志 、魏源著海国图志 ，提出“师 夷长技以制夷”思想；开阔了人们的眼界；洋务运动以“中学为体， 西学为
6、用”为指导思想，创办近代企业，近代教育和近代海军，有利 于中国的近代化，但失败告终；维新运动期间资产阶级大力宣传学习 西方，兴民权，失败告终，这一变法运动起了思想启蒙作用，有利于 资产阶级思想的传播。 素 能 提 升 1下列对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是() 向西方寻求强国御侮之道仍然以天朝上国自居其中的 “技”重点是指军事技术已经对中国的落后有了充分认识 ABCD 解析：本题考查理解分析能力。 结合所学可知 “师夷长技以制夷 ” 的主张没有看到中国政治、经济、思想等全方面的落后，排除，选 A 项。 答案： A 2(2014 肇庆期末统测 )1861 年，冯桂芬在校邠庐抗议 中提出：
7、 “采西学”、“制洋器”要“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富 强之术”。该思想与下列哪一思想一脉相承() A师夷长技以制夷B学习西方的技术 C中学为体，西学为用D倡西学、兴民权 解析： 本题考查材料解读和再认再现能力。采西学、制洋器的目 的是维护中国伦常纲礼与清朝统治，故C 项正确； A 项是地主阶级抵 抗派的主张； B 项对材料信息概括不全面；洋务派并没有涉及政治制 度，故 D 项错误。 答案： C 3(2014 湛江调研 )“近代百年第一次民族反思是由中日甲午战争 引发的”，是因为当时的先进人士认识到挽救旧中国就必须() A唤醒民众进行反侵略斗争 B彻底批斗儒家传统思想 C学习西方的政治
8、文明 D进行彻底的反帝反封建民主革命 解析： 本题考查理解分析能力。依据甲午中日战争之后中国思想 界和政治界的变化可知选C 项，甲午战争后，中国民族资产阶级学习 西方的政治文明，开始了维新变法运动和资产阶级革命。A 项为鸦片 战争后的新思想、 B 项为辛亥革命后的新文化运动、D 项为中共二大 的思想。 答案： C 4某图书目录有如下内容：上古茫昧无稽考, 周末诸子并起创 教考, 诸子创教改制考 , 诸子改制托古考 , 汉武帝后儒教一统 考。据此判断该图书是 () A 海国图志B 孔子改制考 C 新学伪经考D 变法通议 解析：本题考查材料信息获取和再认再现能力。根据材料信息 “诸 子创教改制考
9、”“诸子改制托古考 ”可知作者旨在宣传托古改制，只 有康有为的孔子改制考与之相符，故选B 项。 答案： B 5(2013 天津卷 )“不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治 之本原, 而仅撅拾泰西皮毛， , 遂乃自足。”上述言论应当是 () A顽固派对洋务派的批评B洋务派对顽固派的批评 C维新派对洋务派的批评D革命派对维新派的批评 解析： 本题考查材料解读能力。“不知政治之本原 ,而仅撅拾 泰西皮毛 ”表明此派认为对方只知道学习西方先进的科学技术，说明 此派已经认识到西方制度的先进。结合所学可知是维新派的主张，故 选 C 项。 答案： C 6(2014 华南师大附中月考 )19 世纪末部分书
10、院教学内容简表 书院 正蒙 书院 格致务 实书院 求是 书院 两湖书院 和经心书院 教学 内容 国文、地舆、 经史、时务、 格致、数学、 诗歌 天文、地 舆，吏治、 兵法、格 致、制造 各种西 学、算学、 外语 经学、史 学，地舆、 算学、外 政、天文、 格致、制造 表中体现出中国近代教育有什么特点() 特别注重经学人文科学与自然科学并重中西结合 传统与现代并存 ABCD 解析： 本题考查图表解读能力。从材料可知教学内容有国文、地 舆、经史等，也有西学、算学、外语等，说明人文科学与自然科学并 重、中西结合、传统与现代并存，故正确。特别注重经学说法 错误，故 错误。 答案： D 7在历史发展中，
11、个人际遇与国家命运息息相关。严复(1854 1921)一生的经历和思想带有鲜明的时代印记。阅读下列材料，回答问 题。 材料一下表为严复早期经历简表 时间主要活动 1867 年 入福州船政学堂学习驾驶 1871在“建成”“扬威”舰实习 年 1877 年 被选派前往英国学习轮船驾驶 1879 年 任福州船政学堂教习 1880 年 任北洋水师学堂教习 1890 年 任北洋水师学堂总办 材料二第由是而观之，则及今而图自强，非标本并治焉，固不 可也。不为其标，则无以救目前之溃败；不为其本，则虽治其标，而 不久亦将自废。标者何？收大权，练军实,至于其本，则亦于民智、 民力、民德三者加之意而已。果使民智日开
12、、民力日奋、民德日和， 则上虽不治其标，而标将自立。 严复原强 (1895 年) 问题： (1)据材料一，说明严复早期经历的时代背景。 (2)据材料二，指出严复在对“自强”问题的认识上，严复与洋务 派相比有何进步之处。 (3)分析严复的“自强”主张在当时没有实现的客观原因。 解析： 本题以历史精英人物引领考查近代中国的思想解放，切入 视角新颖。第 (1)问以历史人物的经历考查严复思想的成长背景，注意 表格中的时间，在此基础上结合所学知识概括。第(2)问考查材料信息 获取和比较分析能力。材料二中严复主张“治标”(引进西方先进技术 增强军事实力 )、“治本”(开启民智，提高国民素质)，结合洋务派的
13、 “中体西用 ”思想比较。第 (3)问注意限制角度 “客观原因 ”，一般从 社会基本状况 (政治、经济、文化 )分析。 答案： (1)鸦片战争后，民族危机严重；西学东渐，有识之士开始 向西方学习；洋务运动兴起，创建海军，兴办新式教育。 (2)洋务派主要强调学习西方的先进技术；严复认为学习西方的先 进技术只是治标，提高国民素质才是治本；与洋务派相比，严复的进 步之处在于主张标本兼治，重在治本。 (3)西方列强侵略，民族危机空前严重；清朝政府的腐朽统治；民 族资本主义经济薄弱；保守势力强大，封建思想根深蒂固。 张梁对无缝如天衣 光绪年间，两广总督张之洞坐镇汉口时，广东才子梁启超年方弱 冠。一日，梁在家乡广东及第举人后，上京会试路过汉口。张久闻其 名，为考其实学，在宴请时出一联嘱梁相对：“四水江第一，四季夏 第二，老夫居江夏，谁是第一？谁是第二？”此联咄咄逼人，口气好 大，暗喻张乃江夏 (汉口)第一高官 (四水即长江、淮河、黄河与汉水， 以长江第一 )。而且有四、一、二等数字，颇难应对。才华出众的梁启 超，不亢不卑，从容应对： “三教儒在先，三才人在后，小生本儒人， 岂敢在前！ 岂敢在后！ ”梁自称儒人，以三教 (指儒、道、墨 )、三才(指 天、地、人)对四水四季，以在前、在后对第一、第二，对联巧妙工整， 柔中带刚，不卑不亢，维护了读书人的尊严。