北师大版八年级上册第三单元复习教案设计.pdf

《北师大版八年级上册第三单元复习教案设计.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《北师大版八年级上册第三单元复习教案设计.pdf（9页珍藏版）》请在三一文库上搜索。

1、市 优 秀 教 案 参赛作品 临水骋怀，乐哉忧哉？ 八年级上册第三单元复习教案设计 【教材分析】 仰望苍穹，浮想宇宙之奥妙；俯察万物，体验生命之机趣；临水骋怀，感悟 自然之灵秀。山水是大自然的灵魂之所在，本单元的课文都以“水”为核心，写 潭水，写瀑布，写海潮，写春游，写“水之歌，水之思”，充分调动感官系统视 觉、听觉、触觉，描述自己眼中的“水”之本色；同是都以“游目骋怀”为主题， 却从不同角度抒发了自己对“水”的情感，不同的作家驰骋的情怀各不相同，抒 发了对人生的感悟，自然的观感，还有社会的思考。 基于以上思考， 本单元在复习的时候， 要注意引导学生站在整体的角度，比 较欣赏不同作家笔下的“水

2、”之特点、“水”之情思、“水”之写法。学习不同 作家的写景方法， 提高阅读鉴赏水平； 同时汲取作家的写作经验， 提高写作水平。 【学习目标】 1识记每篇课文中的生字词、文学常识、经典语段； 2同是写水，比较赏析不同作者不同题材的写景方法及所寄予的不同情感； 3体会“游目骋怀”的主题意蕴，了解“水文化” ， 提升国学素养。 【评价任务】 1通过分组合作探究的形式，完成字词积累。 2利用小测试，检测学生的诗文默写情况。 3在比较探究中完成单元主题归纳、写作特色的探究。 4通过中考在线，帮助学生感知中考，把握中考导向。 【教学过程】 一 、图片导入 利用多媒体课件播放第三单元的课文题目，配以文章相关

3、插图。 （板书课题：第三单元复习课临水骋怀） （设计意图：开门见山直接导入本课复习，复习课重在帮助学生整合专题 性知识，通过播放几篇文章的题目及文章插图，帮助学生回顾本专题所学习的 课文，为下面几个环节的学习做铺垫，提高复习效果。） 二、 落实基础温故知新“分类总结” 过渡语：中国文化源远流长，纵古贯今，有着深厚的文学底蕴，这就决定了 语文这个科目的博大精深。 汉语作为人们日常的交际工具， 它的实用性决定了学 生在学习语文时必定要接触语言这幢知识大厦的地基基础知识。下面就让我 们从基础做起！ 第一步：字词积累！ 指导语：请同学们快速跳读课文，以组为单位，组内成员合作找出小石潭 记 黄果树瀑布绿

4、 游记小品两篇白洋潮钱塘江夜潮水之歌水 之思课文中的重要生字词并注音，写在纸上。可以借助手中的资料、课堂笔记 和参考书补充完善。 实施步骤： 首先，教师分配任务到组（共7 篇文章， 14 各组，每两个组整理一篇文章） 然后，组长组织本组成员整理字词，先独立完成后互相补充； 最后，教师二选一， 利用多媒体投影黑板展示本单元重要字词，并评选出最 佳组！课下把整理的字词粘贴在后黑板，供学生整理归纳参考。 第二步：文学常识！ 指导语：请同学们结合手中的资料和课下注释， 复习本单元的作家文学常识， 三分钟后检测，看哪位同学做得最好！ 检测题： 小石潭记作者，代文学家，字。河东人，世 称柳河东。因官终柳州

5、刺史，又称。与韩愈同为唐代古文运动的倡导者， 并称。本文选自他的。 绿作者是，字，号，我国代著 名的诗人、学着、民主战士。散文代表作品有、 绿等。 望庐山瀑布的作者是，字，号，有 “”之称，唐代伟大的浪漫主义诗人。 站立起来的水作者是代女诗人。 袁宏道，代文学家，字，公安人。与兄宗道、弟中道， 并称为“” 。生性直爽，喜游山水。袁中道，字小修，公安人，万历进 士，与哥哥袁宏道同以公安派著称。为文崇尚自然。 白洋潮的作者， 号， 山阴人， 明末清初家。 其小品文声誉尤高，其著作有石匮书 琅嬛文集陶庵梦忆等，本文选自 。 钱塘江的夜潮选自，作者，广东海丰人，现 代、。 第三步：诗词默写！ 指导语：

6、 弘扬民族文化是我们青少年的光荣职责，本单元的四篇经典文章： 小石潭记、 绿 、 游记小品两篇、 白洋潮，同学们是否还能背诵默写？ 下面给大家五分钟时间背诵一遍，再进行检测！ 默写句子（ 20分） 从小丘西行百二十步，心乐之。 日光下澈，。 那醉人的绿呀，满是奇异的绿呀。 她又不杂些儿法滓，但你却看不透她！ 那醉人的绿呀！我若能裁你以为带，；她必能 了。我若能挹你以为眼，；她必明了。 时柳梢新翠，。 而飚风自北来，尘埃蔽天，。 稍近，则隐隐露白，。 （设计意图：新的语文课程标准明确提出“加强积累，培养语感”。语 文是一门积累的学科，没有积累，一切语文活动都无从下手，也毫无意义。积 累词语、常识

7、、诗词，不断丰富学生的词汇，并学会正确运用，不仅是语文学 习的重要任务，也是形成语文应用能力的有效途径。本环节致力于教会学生学 会“积累”“识记”基础知识，提高文学素养，进而完成学习目标1。 ） 三、归纳探究临水骋怀“乐哉忧哉” 过渡语： 老子说：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间。”水为 天下至柔至坚之物， 不同的作家读出了不同的水之品性，下面就让我们一起临水 骋怀，品天下至柔至坚之物走进“水”的世界！ 第一步：主题归纳 合作探究：请同学们快速浏览课文，回顾本单元主要描写了哪些人物，并总 结归纳作者通过这些人物表达了怎样的主题思想？四人一组进行讨论完成下面 表格。 教师多媒体出示表格一

8、： （蓝色字为需要填写内容） “水”的世界，人的情思 临水： “水”之世界骋怀：人之情思 小石潭记 小石潭之水 小石潭记是柳宗元永州八记的第四篇，全文 不足二百字，却清晰地记叙了作者出行、游览、返回 的全过程，特别是对“小石潭”秀丽景色的描写，细 腻而生动，读之如置身其境。 黄果树瀑布 黄果树瀑布之水 黄果树瀑布是于坚所写的一篇写景散文，作者把 自己融入到黄果树瀑布之中，对其的喜爱之情不断升 华。用语贴切自然，令人神往。 绿 梅雨潭之水 绿是朱自清散文的代表作。作者通过对梅雨潭绿 的细腻生动的描绘，抒发了作者热爱生命、赞美大自 然的思想感情。全文语言文采斐然，是一篇绘景抒情 的佳作。 游记小品

9、两篇：高 粱桥之水 同是写游高梁桥记：袁宏道的通过描绘与朋友游玩 高粱桥的经历，表达了作者舆情山水、喜爱大自然的 思想感情；袁中道通过描绘游高粱桥时寒冷、恶劣的 气候环境，表达了自己对安宁、美好生活的热爱，对 仕途生活的厌烦。 白洋潮 白洋潮之水 白洋潮绘声绘色地描绘了白洋潮浩浩荡荡、惊天 动地的宏伟景象，表达了作者对白洋潮这一大自然杰 作的热爱之情。 钱塘江的夜潮 钱塘江夜潮之水 钟敬文通过描写自己看夜潮的经历及看到的“夜潮” 与传说相差甚远的情形，表达了“我”失望低落的情 绪。 水之歌，水之思 地球之水 本文是一篇科学小品文，作者采用小标题的形式全面 而细致地介绍了有关水的知识， 以及由此

10、引发的思考。 文章将事实与道理并举，让人在了解水的有关知识的 同时，也警醒人们：爱护水资源，保护水环境，为人 类自己营造美好家园。 教师总结：本单元的几篇文章同是写 “水” ， 由于作家的心境不同， 以及“水” 所处的地域环境不同，其笔下的“水”便呈现出不同的风采。正如晚清诗人黄遵 宪所倡导的“我手写我心”, 同学们在写作的时候也要注意学习这些作家的写作 态度，写出自己的个性，写出自己的真性情！ 第二步：鉴赏手法 合作探究：请同学们四人一组， 探讨本单元文章的写作技法， 完成下面表格。 教师多媒体出示表格二： （蓝色字为需要填写内容） 同为写水，技法各异 临水： “水”之世界 骋怀： 人之情思

11、 写 “水” 技法 小石潭记 小石潭之水 小石潭记 是柳宗元永州八记 的第四篇， 全文不足二百字，却清晰地记叙了作者出行、 游览、返回的全过程，特别是对“小石潭”秀 丽景色的描写， 细腻而生动， 读之如置身其境。 侧面烘托 黄果树瀑布 黄果树瀑布之水 黄果树瀑布是于坚所写的一篇写景散文， 作者把自己融入到黄果树瀑布之中，对其的喜 爱之情不断升华。用语贴切自然，令人神往。 充 分 调 动 多种感官： 视 觉 、 听 觉、触觉 绿 梅雨潭之水 绿是朱自清散文的代表作。作者通过对梅 雨潭绿的细腻生动的描绘，抒发了作者热爱生 命、赞美大自然的思想感情。全文语言文采斐 然，是一篇绘景抒情的佳作。 比 喻

12、 、 对 比、联想 游记小品两篇 高粱桥之水 同是写游高梁桥记：袁宏道的通过描绘与朋 友游玩高粱桥的经历，表达了作者舆情山水、 喜爱大自然的思想感情；袁中道通过描绘游高 粱桥时寒冷、恶劣的气候环境，表达了自己对 安宁、美好生活的热爱，对仕途生活的厌烦。 白描 白洋潮 白洋潮之水 白洋潮绘声绘色地描绘了白洋潮浩浩荡荡、 惊天动地的宏伟景象，表达了作者对白洋潮这 一大自然杰作的热爱之情。 正 侧 面 相 结合 钱塘江的夜潮 钱塘江夜潮之水 钟敬文通过描写自己看夜潮的经历及看到的 “夜潮”与传说相差甚远的情形， 表达了“我” 失望低落的情绪。 欲抑先扬 水之歌，水之思 地球之水 本文是一篇科学小品文

13、，作者采用小标题的形 式全面而细致地介绍了有关水的知识，以及由 此引发的思考。文章将事实与道理并举，让人 在了解水的有关知识的同时，也警醒人们：爱 说明方法： 举例子、列 数字、打比 方 护水资源，保护水环境，为人类自己营造美好 家园。 教师总结： 本单元的作家们同是写“水” ，不但所抒发的情感不同，就是运 用的写作手法也不尽相同， 真是各有千秋。 通过本专题的学习， 希望同学们积极 积累写景方法，学以致用，提高自己的写作水平。 板书：临水“水”之世界 骋怀：人之情思 写“水”技法 （设计意图：“会当凌绝顶，一览众山小” ，本单元的主题是“”游目骋怀， 引导学生站在更高的角度，赏析不同作家笔下

14、的“水”之情思、“水”之技法， 帮助学生树立“主题”意识，在主题背景下探究文章内蕴。） 四、中考在线初试牛刀“小测验” 过渡语：复习了本专题的文章之后， 下面就对同学们进行一个小测验，检测 同学们的复习效果，赶快拿起手中的笔，比一比看谁做得又快又好吧！ 【天门中考】阅读小石潭记 ，完成 14 题。 1解释下列加点的词。 (2 分) (1) 潭中鱼可百许头 ( ) (2)斗折蛇行，明灭可见 ( ) (3) 凄神寒骨，悄怆幽邃 ( ) (4)不可久居，乃记之而去 ( ) 2用现代汉语翻译下面句子。(2 分) 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 译文： 3理解填空。 (2 分) 课 文 多 角 度 描

15、写 景 物 ， 其 艺 术 手 法 主 要 有 ： 点 面 结 合 。 如 写 石 ： “”是面， “为坻、为屿、为嵁、为岩”是点。远近交错。如写潭： “闻水声”是远，“下见小潭”是近。动静结合。如写鱼：“影布石上”是静， “”是动。虚实相生。如“潭中鱼可百许头”表面写， 实为写，以实写虚，虚实相应成趣。 4选文第四段的景物描写十分精当，请结合作者的经历谈谈你的理解。(3 分) 参考答案： 1大约 (表数目不确定 ) 像蛇一样使 , 寒离开 2. 青葱的树木，翠绿的茎蔓，覆盖、缠绕、摇动、连接着，参著不齐，随风 飘动。 3. 全石以为底俶尔远逝鱼水 4这段景物描写既写出了小石潭环境凄清的特点，

16、也暗示作者被贬之后凄 苦悲凉的心境。 解题技巧：第 4 题引导学生认真读题， 抓住关键词 “景物描写”、 “作者经历” 进行作答。 【河北中考】阅读小石潭记 ，完成 49 题。 4文章的作者是唐代的文学家（人名） 。 （分） 5用“”标出下面句子的朗读节奏。 （2 分） 潭中鱼可百许头其岸势犬牙差互 6把下列句子翻译成现代汉语。 （每小题 2 分，共 4 分） 伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 译文： 四面竹树环合，寂寥无人。 译文： 7作者通过谢小石潭人迹罕至、凄清幽静的环境，意在表现怎样的思想感 情？（ 2 分） 8请从文中找出你最喜欢的句子，并说明理由。（3 分） 句子： 理由： 参考答案

17、： 4柳宗元 5潭中 / 鱼可百许头（或：潭中鱼/ 可百许头）其岸势 / 犬牙差互 6砍掉一些竹子，开出一条路来，往下走就看见一个小潭，谁特别清澈。 四周被竹子和树木环抱着，寂静冷落没有来往的人。 7意在表现孤寂悲凉的思想感情。 8示例：句子：佁然不动；俶而远逝，往来翕忽。理由：这几句描写游鱼， 动静结合，充分显示出游鱼的情趣；也间接地表现了小石潭水的清澈。 解题技巧： 第 8 题，选择自己喜欢的句子，进行赏析。 赏析方法出示： 指出所运用的修辞或手法； 概括所描写景物的特点； 体会作者的思想感情。 （设计意图：中考对于初二的学生来说，还是比较陌生的，所以在平时的 小测验中选择难易适中的中考题

18、练笔，一方面打消学生的恐惧心理，另一方面 让学生对于中考有个初步的了解，也为下一步的学习发挥一定的导向性作用。） 五、拓展延伸国学精粹“水文化” 过渡语：水为生命之源，温柔可化雨泽被万物，怒吼可为涛狂潮奔啸。老子 曰： “上善若水”，李白诗： “君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复还”，由此 可见，从古至今水在人们心中是占有很重要的地位的。 古往今来，描写水的有关诗句关于描写水的诗句不在少数，就让我们一起欣 赏一番，看看古人眼中的水是什么形象吧。 1国学精粹“水诗词”： 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 刘禹锡望洞庭 天门中断楚江开，碧水东流至此回。李白望天门山

19、 滚滚长江东逝水， 浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 杨慎临江仙滚 滚长江东逝水 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里， 何处春江无月明。 张若虚春江花月夜 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。杨万里小池 荡漾空沙际，虚明入远天。秋光照不极，鸟影去无边。势引长云断，波轻 片雪连。汀洲杳难别，万古覆苍烟。马戴远水 高楼晴见水，楚色霭相和。野极空如练，天遥不辨波。永无人迹到，时有 鸟行过。况是苍茫外，残阳照最多。司空曙望水 云青青兮欲雨 ,水澹澹兮生烟。李白梦游天姥吟留别 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。白居易忆江南 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。李白望庐山瀑布 2国学精粹“水文化” 源

20、远流长的中华文化从一开始就孕育着思想内容丰富的水文化。国学精粹 中，各家都在自身所主崇的思想基调上形成了内容各异的水文化。 板书：水文化 屏显： 易学 易学中有关水文化的论述， 最广为人知的应该是阴阳五行说 了。五行即金木水火土，五行相 生相克，其中的水主智，其性 聪，其情善，其味咸，其色黑。 三命通会中也对五行之 水有相关论述，指出“ 水之性润 下，顺则有容” 、 “ 水不绝源，仗 金生而流远” 等特点。 儒家思想 儒家认为，水代 表了德，人们应该向 水学习，君子应该像 水那样不断流动和永 不停息，顺其自然地 加强道德修养。 道家思想 道家主张无为而治，这种 “ 无为 ” 并非真的无所作为，

21、而 是以 “ 无为而无不为 ” ，其实质 还是一种有为，这一点，与水 之“ 以柔克刚 ”“柔中见刚 ” 的社 会性情极为相似。 道家以水象征道在流变， 比喻柔弱可以战胜刚强，天下 “ 攻坚强者莫胜于水” 。可见， 道家思想与水，其实是一种“ 无 为而无不为 ” 的“ 以柔克刚 ”“柔 而隐则于内 ” 本质的共同展现。 （设计意图：在“水”景观的学习中，适当融入国学精粹中不同思想学派 的“水文化”，能为景观注入鲜活的气息。因此，有必要在营造水景观时，让学 生充分了解这些不同思想学派所感悟出的水文化，拓展学生思维，积累国学素 养。 ） 【板书设计】 “ 水” “ 水” 文化 写“ 水” 技法 骋怀：人之情思 临水： “ 水” 之世界 第三单元复习课：临水骋怀 【教学反思】 教案优点： 复习课能够做到以落实基础为“抓手”，同时围绕主题“临水骋 怀”展开复习，统筹兼顾，有全局意识。 教案不足： 探究主题和写作技法时， 占用时间过长， 以至于后面的环节略显 仓促，课堂节奏失调；拓展延伸“水文化”可以根据学习情况进行拓展学习，有 略显唐突之嫌。 使用建议： 可以把合作探究的内容， 平均分配到各个小组， 引导学生以小组 为单位，分组完成任务，再一一展示整合，提高课堂研讨效果，节省时间，为后 面的学习争取时间。