小学生端午节调查报告.pdf

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1、-范文最新推荐 - 1 / 17 小学生端午节调查报告 农历五月初五是端午节。 两千多年来， 端午节一直 是一个多民族的全民健身、 防疫祛并避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。 端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文 化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。下面有小编整理的小学生端 午节调查报告，欢迎阅读! 小学生端午节调查报告 端午节到了，不少人家中都会有粽子。庆祝端午节不仅吃粽子，还 会赛龙舟，放河灯等等。 那端午节的来历和端午节为什么要吃粽子你 们知道吗 ?不知道 ?那就让我告诉你们吧 ! 下午，我到街上去问了一些公公婆婆，一些婆婆说：端午节的来历 是纪念一个叫屈原的人， 屈

2、原于五月初五自投汨罗江， 死后为蛟龙所 困，世人十分伤心，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙，以免 让蛟龙把屈原的尸体吃掉。一些公公说：屈原投汨罗江后，当地百姓 闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰 逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞 贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀 思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午 节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀端午诗为证：节 分端午自谁言， 万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺， 不能洗得直臣冤。 我问起公公婆婆们关于一些端午节的食品和赛龙舟的时候，他们说

3、得更起劲儿了， 他们说：端午节的食品和赛龙舟到现在已经成为人们 过端午节必不可少的东西了， 过端午节，是中国人二千多年来的传统 习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生 了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。 其内容主要有： 女儿回娘家， 挂钟馗像， 迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、 艾草， 游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂 雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等， 除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸 国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界 线，成为了国际性的体育赛事

4、。 一年一度的端午节，人们总会思念起屈原，在微微的月光下，诉说 着对世间的美好愿望 小学生端午节调查报告 一、问题的提出 端午节到了，大家都开开心心吃着粽子。一个同学开玩笑说：这么 好吃的粽子，肯定每个人都喜欢吃。有一次听爸爸说，端午节其实是 来纪念伟大爱国诗人屈原的。我很好奇，于是，我对端午节的来历和 粽子的由来做了一次调查。 二、调查方法 1 、在网上了解。 2 、访问家人，同学。 -范文最新推荐 - 3 / 17 3 、在书或报纸上看有关新闻、资料。 三、调查情况和资料整理 信息渠道访问对象涉及的方面具体内容备注查阅教材 课本 调查报告的写法参照五年级语文课本下册，P128 关于李姓的

5、历史和现状的研究报告格式。网络查询及查阅报刊百度一搜、 潇湘晨报端午节的来历及传说端午节是我国汉族人民的传统节日。 传说端午节吃粽子和赛龙舟， 也是为了纪念屈原。咨询请教爸 爸妈妈 粽子的种类和包法 1 、主要原料：粽叶、糯米。 2 、不同味道的粽子：白粽子、腊肉粽子、鲜肉粽子、桂圆粽、水晶 粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽、红 枣、绿豆、红豆、花生粽子等等。 3 、制作和包扎方法：略 四、结论 农历五月初五，俗称端午节。端是开端、初的意思。初五可以称为 端五。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐 渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，

6、喝雄黄 酒。 据说，春秋战国时期，秦军攻破楚国京都，楚国快要灭亡时，爱国 诗人屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，在农历五月五日这天屈 原含恨投汨罗江自杀。 屈原投江后， 楚国人民为了不让江里的鱼虾鳖 蟹吃屈原的尸体，就往江里投好吃的食物。这样年复一年，人民为了 纪念这位爱国诗人，每逢端午节那天，便把食物投到江里祭祀屈原。 为了不让那些鱼虾鳖蟹吃掉送给屈原的食物，人们就用竹叶把饭包起 来，做成菱角形的尖角粽子，并把送粽子的船打扮成龙的样子( 因为 鱼虾鳖蟹属龙管辖，它们不敢吃龙王的东西)。从那以后，年年端午 节那天，人们划着龙船到汨罗江送粽子。这就是端午节吃粽子、划龙 舟的来历。 为了纪念屈原

7、， 所以解放后曾把端午节定名为诗人节，以纪念屈原。 至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。 端午节，为每年农历五月初五。据荆楚岁时记 记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登 高顺阳好天气之日， 故五月初五亦称为端阳节。 下面有小编整理的端 午节调查报告范文，欢迎阅读! 摘 要：端午节是中国历史悠久的传统节日，但近年来它的节日地位 却正在被人们慢慢淡忘着， 人们已开始忘了它的历史源流， 民俗事项， 今年国家不但恢复了端午节的节日地位，还实行了放假制度。 本文通 过对端午节一系列问题的调查得出了自己的一些结论，希望能为端午 节的复兴提供一些建议。 关键词

8、：端午节、传统节日、调查报告 传统节日是民族文化的重要组成部分，在某种程度上，它是一个民 族身份的象征，端午节作为中华民族传统节日的一个重要组成因素， 起着塑造中华民族精神品质的重要作用。但是随着市场经济的到来， -范文最新推荐 - 5 / 17 端午节已成为一个正在被人们逐渐遗忘的节日，在城市中，它已经被 简化为去超市买几个速冻粽子， 很多人除了知道它和纪念一位名叫屈 原的诗人有关外， 对它所蕴含的其他文化意义知之甚少，还有许多人 表示不知道应该怎样过好端午节。2005 年，韩国江陵端午祭申报人 类口头遗产和非物质遗产代表作的成功激起了我们对端午节的重视， 尤其是今年，国家把端午节作为中国的

9、四大传统节日并实行了放假制 度。那么今年的端午节和往年会有什么不一样呢?为此我做了一个调 查报告。 一、 调查目的 了解昆明市居民对端午节的了解和重视程度与以往有什么不一样， 找出复兴端午节存在的一系列问题和难点，为昆明市居民过好端午节 提供一个参考， 同时也为国家复兴传统节日、 弘扬民族精神做点力所 能及的事。 二、调查说明 调查时间 : 20xx年 5 月 27 日至 20xx 年 8 月 10 日。 调查对象 : 本次调查的对象主要是昆明市居民， 并把他们分为了四个 群体：老年人、小孩、大学生、中年人 ( 有工作的人和没有工作的人)。 每个群体各取 20 人作为调查对象。 调查方法：本次

10、调查主要采取了问卷调查的形式，同时也兼用了访 谈的形式，问卷调查的内容主要围绕：是否了解端午节的历史源流、 是否喜欢过端午节、是否喜欢吃粽子、端午节有些什么活动、对端午 节放假有些什么感想等展开。 三、 调查结果 1 、 老年人 在对 20 位老年人的调查中，只有一位退休老教师知道端午节的来 源，但端午节到底是怎样一步一步慢慢转换过来他也不是很清楚，只 是大体知道在屈原之前就已经有端午节，且知道端午节是由时令和季 节变化所产生的，是中国古代最早的一个关于安全卫生的节日。 其它老人都认为端午节是为纪念屈原而产生的，至于屈原之前有没 有端午节则不太清楚。 其次他们还知道端午节必须包粽子吃、 赛龙舟

11、、 戴端午索、插艾蒿和菖蒲、 喝雄黄酒，对于端午节是否还要画符驱邪 或进行姻亲交往则不确定。 在调查中他们都表示喜欢过端午节，即使现在的人们只是买几个粽 子回来吃吃就了事。 他们认为端午节是中国人几千年前就留下来的东 西，是中国人的传统文化和骄傲，我们应该继续过端午节，而且还要 过好它。同时他们觉得粽子很好吃， 能够把他们带回到小时候的记忆 里，遇甜思苦。 尤其是今年国家在端午节实行放假，这样他们就有机 会跟自己的子女和孙儿一起过个团圆节了，这是他们最想要的， 平时 都很难跟孙儿们团聚， 这是一个好机会。 至于端午节的活动嘛就是和 家人一起出去逛逛公园、爬爬山等。 2 、 小孩 小孩子们一致认

12、为端午节是因屈原而产生，这是从小耳睹目染得结 果，在小孩子的影响里老师从小就教他们屈原是一位爱国诗人，他的 -范文最新推荐 - 7 / 17 著作是离骚，后人吃粽子、赛龙舟就是为了纪念他被驱而跳泊罗 江这件事。在小孩子的印象中端午节除了吃几个粽子、包子、蚕豆之 外再没有其它东西，而这些东西平时都可以吃到，没有什么稀奇的， 况且这些东西跟过年吃的大鱼大肉比起来差多了，也不及零食好吃， 所以小孩子们并不喜欢过端午节，对他们来说既没有好吃的， 也没有 好玩的。他们根本不知道这个节又叫娃娃节，在古时候是专门供小孩 子玩乐的一个节日，只是现在已完全没有这个概念了。 今年的端午节放假，这对小孩子们来说是再

13、开心不过的了。在城里 上学压力很大，他们平时根本没有玩的时间， 每天都在学校学到很晚， 周末还要补课， 童年的美好时光基本都是在教室里渡过的。今年端午 节的放假为他们沉重的读书生活带来了一丝乐趣，他们可以跟着父母 一起去郊外游玩、烤烧烤，也可以约几个小朋友一起去逛街、游玩。 端午节的放假使孩子们对它产生了一丝好感。 3 、 大学生 大学生是时代的精英，是时代进步的未来，是民族文化传承的中坚 力量。但很可惜，在我所采访的大学生中对端午节历史源流一清二楚 的人并不多， 知道屈原之前就已经存在端午节的占一半，认为端午节 是因屈原而产生的也占一半。 这足以可见现代大学生读书之少和对传 统文化知识的匮乏

14、。 其次对于如何过好端午节，他们已没有更多的想法，除了吃粽子、 插艾蒿和菖蒲、赛龙舟，况且赛龙舟在云南根本就不适用。至于端午 节其它的民族活动事项他们已经淡忘或者根本就不知道，比如说古时 候端午节要进行姻亲交往、要画符驱邪等，这对他们来说无法想象， 且这已经是过去的事了， 与现在毫无关联， 尽管他们觉得这是一种很 好的民俗事项，可以促进人与人之间的交往。 吃粽子是端午节的象征，但对于现在的大学生来说，吃粽子是一件 可有可无得事。远离家乡， 一个人吃粽子根本毫无乐趣，况且粽子一 点也不好吃，尤其是食堂里的粽子，让你无法再多看一眼。对于大学 生来说，端午节除了能见到粽子，其它的民俗事项根本无法体验

15、。所 以从整体上来看，大学生对端午节的感情是最薄弱的。 今年端午节实行放假，但对我们的大学生来说意义不大，因为大学 生学习压力较小，课程也相对较少，放假与不放假没有太大的区别。 不过如果不放假，他们基本会忘了这个传统节日的存在。 4 、 中年人 有工作的人 在所展开调查的人当中，85% 的人对端午节的历史源流问题一无所 知，只知道端午节跟屈原有关，吃粽子、赛龙舟都是为了纪念屈原。 对于端午节在屈原之前就已存在他们感到不可思议，很多人都已淡忘 了端午节的真正历史由来， 只单纯认为它与屈原有关， 甚至认为是因 为屈原死了， 人们为了纪念他的死才慢慢形成额端午节。俗语都说水 到渠成，但中国人的大众却

16、不是这样，通常是水还没到，渠却已经形 成了。端午节就是这样， 后辈人没有仔细听取前辈人的讲解便以自己 的理解方式囫囵认为端午节是因为屈原的死才产生。 -范文最新推荐 - 9 / 17 至于是否喜欢过端午节他们已没有太多感想，并认为这是一个可有 可无的节日。 因为在这个节日里即没有什么特别好吃的东西，也没有 什么特别好玩的东西， 尤其在今年之前，国家没有实施放假政策之前， 可以说是一点意思都没有。 其它节日不管怎么说都蕴含着一定的精神 和意义，唯独端午节，虽然它在一定程度上也蕴含了爱国主义的思想， 但我们现在处在一个和平的社会里，忠君爱国、为国捐躯似乎离我们 有点远，与其它节日欢快、 团圆的气氛

17、有点不一样，这不禁让人们怀 疑它是否算个节日。 另外对于这部分人群来说吃粽子根本没有任何意 义，50% 的人在端午节并不吃粽子。 最后对于这部分工作的人来说，今年端午节放假是一种幸福，是一 种幸运，同时也是一种惊奇。幸福的是可以不用去上班，同时还可以 拿到工资 ; 幸运的是他们从没敢奢望的端午节既然会放假; 惊奇的是 国家现在怎么突然重视端午节、重视传统节日了。 总体来说他们对端 午节的放假很满意，也支持端午节的复兴。 没有工作的人 对于这部分没有工作的人，我调查对象主要是以家庭主妇为主，对 于这部分人来说她们的主要任务就是服侍老人、照顾小孩、做好家务。 这部分人都不知道端午节的真正由来，同样

18、只知道它与屈原有关， 一 位被访者甚至说： 端午节既然是为纪念屈原的， 那应该是江浙那一带 过才对，我们为什么要过呢，这个节对于我们来说它就不算过节日。 对于是否喜欢过端午节，这部分人选的答案都为一般。喜欢的是端 午节再怎么说也算一个节日， 比起平淡的日子来说它还是好的，粽子 尽管不是非常美味， 但它毕竟一年才能吃一次， 能让家里人吃上自己 煮的粽子也是件开心的事; 不喜欢的是这个节比起其它的节日来说气 氛不过热闹隆重。 其次过节就意味着要做很多好吃的东西，要去街上 买过节的货物，对于没有工作的家庭主妇来说这是一笔不小的开支， 尤其是现在的市价，柴米油盐样样都贵，样样都要花钱，所以他们不 是特

19、别乐意多个节日出来，也不是特别有信心过好端午节。 但对于端午节放假她们是非常乐意的，因为丈夫可以歇一歇，孩子 也可以喘口气，其次全家人能够聚在一起吃顿团圆饭是件很难得而又 令人开心的事。 四、 结论 (1) 、不了解端午节的历史由来及传承。 经调查发现，绝大部分人对端午节的历史由来和传承知之甚少。他 们只是大体知道这个节日是为纪念屈原而产生，并且在这一天要吃粽 子，至于什么时候产生、产生的原因则一概不知。大部分人甚至认为 端午节是屈原死了之后才慢慢形成的。 (2) 、不知道怎样过好端午节 在调查的人当中， 很大一部分人表示不知道怎样才能把端午节过好。 在他们的认知里， 过端午节就是吃几个粽子、

20、 包子、芽豆，仅此而已， 而粽子又不是什么特别美味的食品，尤其是现在人们的生活水平提高 了，好吃的东西很多，没有人会等待着吃粽子，它会慢慢成为一种象 征物而不再是食品， 所以即使人们很想过好端午节，但却不知道应该 -范文最新推荐 - 11 / 17 做些什么，他们早已忘了端午节的民俗事项活动。 (3) 、不知道端午节真正蕴含的意义和精神 在调查的人当中， 90% 的人认为端午节的历史意义就是为了纪念屈原 的爱国主义精神而产生的，里面包含了忠君爱国、为国捐躯的精神， 这是后来人赋予端午节的意义，并不是端午节与生俱来的意义。中国 的传统节日就是这样， 本来是随四时变化而产生， 但慢慢的便与历史 人

21、物结合了， 再慢慢的人们便自行认为节日是因历史人物而产生，重 新赋予节日以新的意义和精神。 (4) 、媒体在端午节复兴中应扮演什么角色 从调查结果来看，我们可以知道现代人对端午节的认识是多么的狭 隘，我们已经忘了很多的端午节民俗事项活动，甚至还望了端午节真 正的历史起源， 是时候重新温习我们的传统节日了。我们要想恢复端 午节四大传统节日的地位， 要想过好端午节， 了解它的的历史传承是 理所当然的， 而怎样才能使端午节的历史传承被普通大众所认知，所 接受，我认为媒体理应义不容辞。 中国社会主义法治建设成功与否，就取决于对新 一代接班人法律意识水平。青年的素质，关系我们国家和民族的长 远发展赢得青

22、年，才能赢得未来。下面有小编整理的大学生法律意 识的调查报告，欢迎阅读! 公民的法律素养衡量一个民族的文明。顶着高层知识分子头衔的大 学生的法律素养更是彰显民族文明与文化水平的关键。大学生正处于 世界观，人生观， 价值观形成和发展的重要时期，此时高校的正确教 育和引导具有绝对作用 -帮助其拓宽法律知识， 加强法律意识， 提 升法律素养，完善法律人格。 俗话说，谋定而后动，解决问题前应先有策划，而策划往往应对症 下药，才能因势利导，通权达变。因此，我们要对大学生的法律素养 做一番调查，并根据调查结果分析根本，由此制定应对措施，为和谐 大学和谐社会做贡献。 一、研究方法，问卷调查 在整个 20xx

23、 年的 11 月分里，我和我的小组成员，制作了法律调查 表，针对广州大学在校大学生，通过扫楼、网上填写等调查方式进行 无记名填写调查问卷的调查行动，并人工进行调查结果统计及分析， 从而得出调查结论。 二、调查结果 通过问卷调查， 对大学生的法律意识有了基本了解，调查情况如下： 1 、85.13%的大学生认为法律与他们的生活密切相关，但还有少数 14.87%认为无关 ; 2 、54.87%的大学生秉信法律能为他们解决现实中的问题纠纷，维护 切身的利益， 8.21%却认为不能，还有36.92% 认为目前不能，但相信 以后会逐渐完善 ; 3 、 23.59% 的大学生对法律所规定的公民的权利和义务的

24、了解不是很 清楚， 73.33%大学生了解一般，只有3.08%了解很透彻 ; -范文最新推荐 - 13 / 17 4 、通过电视、网络、报纸、杂志等渠道获得法律知识的学生比例居 多，占76.41% ，12.82% 是自己通过看有关法律方面的书籍了解，通 过国家普通法宣传这一途径的占最少数，为10.77%; 5 、问如果你在网上买到一件伪劣的电子产品，70.77%的人采取要求 退货的措施， 13.85% 大学生认为多一事不如少一事，自好自认倒霉， 15.38%表示要拿起法律武器维护自己的合法权益; 6 、问：某人经过一栋楼， 刚好被楼上掉下的花盆砸中， 大脑受了伤， 导致下半身瘫痪。 他的家人去

25、了那栋楼挨家挨户地问是谁家掉下来的 花盆，但大家都不承认。那他该怎么办? 其中 1.54%认为找不到肇事者，只能自认倒霉，88.72%赞成报警， 让公安机关介入调查此事的方案，9.74%的大学生主张把整栋楼的居 民全告到法院 ; 7 、12.31%学生认同违法行为一定是犯罪行为，犯罪行为一定是违法 行为的说法，其余87.69%则反对; 8 、只有少数 14.36% 大学生有过用法律武器维护自己的经历; 9 、83.08%大学生认为在不被告知的情况下，自己的照片被他人用于 商业宣传属侵权行为，8.21%大学生持相反观点，另有8.72%表示不 清楚侵权与否 ; 10 、如果被侵权， 5.13%大学

26、生认为无所谓，反正对自己也没多大的 影响，26.15% 表示要私下和平解决，甚至有1.03% 坚持私了不行，要 用武力解决， 67.69%大学生则希望通过老师了解相关法律知识，拿起 法律武器保护自己 ; 11 、对于大学生闯红灯或骑自行车载人的行为，15.38%以为不必大 惊小怪， 10.77%认为要严格禁止，甚至8.72%的大学生主张应加以处 罚，65.13%认为应加强宣传教育 ; 12 、50.26%大学生认为法律的执行在新闻、报刊、电视、广播等舆 论的监督下最有效， 18.97% 认为在党委政府，人大，政协等领导机关 的监督下行之有效， 23.08%认为群众监督更有力，4.62%认为这取

27、决 于执行机关的自我监督，最后有3.08%表示说不清 ; 13 、79.49%大学生同意欠债还钱，天经地义的说法，14.36%则不认 同，6.15%觉得得看钱数目大小，如数额较大则同意，数额小就无所 谓; 14 、80% 大学生认为任意毁坏公共垃圾桶的行为属违法行为，13.33% 则认为不违法，还有6.67%表示不清楚此种行为是否违法; 15 、 2.05%大学生表示从来不会关注日常生活中社会发生的法律案件 及从中汲取法律知识并尝试从法律角度来分析这一案件，90.77%承认 很少有这种自觉性，只有7.18%大学生经常关注这种法律案件且有汲 取法律知识的热情。 备注：本次调查问卷共200份，有效

28、填写人次为195。 三、原因分析 ( 一)、学生方面的因素。 (1) 重视程度不够，缺乏主动性。根据调查了解到，仍有14.87% 大 学生认为法律知识与他们的生活无关。在当前严峻的就业形势下， 大 -范文最新推荐 - 15 / 17 学生普遍认为专业知识才是他们应该努力与花放精力的方向，不是法 律专业的学生把时间浪费在学法律知识上并不能获得什么实质性利 益，是极愚蠢的行为。 据我切实了解，多数大学生认为法律枯燥乏味， 法律课上基本卧倒一大片， 更谈不上会主动学习法律知识。学校开设 的相关课程，也只求考试过关，大多数学生重学分轻实效，也是大学 生法律意识淡薄的原因之一; (2) 传统的妥协性与劣

29、根性。 调查表明，占很大比例的大学生在自己 合法权益受到侵害时， 坚持多一事不如少一事的妥协观点， 得过且过， 不采取任何法律措施 ;( 这将助长了违法分子的气焰) (3) 缺乏实践性。关注日常生活中社会发生的法律案件及从中汲取法 律知识并尝试从法律角度来分析这一案件的学生仅占调差人数的 7.18%，微乎其微。且只有少数14.36%大学生有过用法律武器维护自 己的经历。大学生极少参加法律实践， 是对现实法制缺乏感性认识的 主要原因之一。 ( 二)、教师、学校方面的因素 (1) 重视程度不够。 除了法律专业的以外， 其他院系的有关法律的课 程，老师都不会严格要求学生， 对于学生在课堂看其他与课程

30、无关的 读物或睡觉或听音乐等一切做与法律无关的事的现象，也司空见惯， 这似乎也是近年各高校的教学传统了，这师生默契潜滋暗长， 发展得 顺乎自然。由此，学生得到的法律知识更加贫乏了; (2) 课堂气氛沉闷。法律知识相对于其他学科，确实比较枯燥，老师 授课方式又缺乏生动性，导致课堂气氛呆板，学生昏昏欲睡，鲜有积 极性; (3) 学校宣传力度不够， 学生不能认识到法律的重要性以及其与生活 的密切性。 四、调查总结及应对措施 调查显示大学生的维权及守法自觉性不高。要提高大学生的法律意 识，必须采取多种途径和灵活多样的方法。为此，我建议学校可有针 对性地从三方面入手。 ( 一)进行普法教育 1 、教学内

31、容的选择： 应充分考虑学生的特点与需要，有针对性地突出重点，应讲授与学 生有一定联系的法律，容易提高学生兴趣，增强普法效果，从而也使 学生通过普法教育获得值得运用法律手段保护自己合法权益的观念; 2 、 ，教学方法的改革： 原本枯燥的法律课加上教师死板的教学方式更使学生上课提不起精 神。因此，加强对教学方法的改进也是真正提高普法效果的有效途径 之一。因此在教学中应采用多种方式方法，比如课堂讨论，多进行社 会著名案例分析，结合录像等多媒体教学，提高学生学习的兴趣，才 能使普法达到我们所要达到的效果。 ( 二)实践性的增强： 多组织学生进行与法律有关的活动普法教育毕竟过于抽象，要真正 唤醒学生的法

32、律意识，应采取一些更具体，更行之有效的办法，针对 -范文最新推荐 - 17 / 17 大学生年龄及性格特点， 把法律意识的培养同组织活动相结合、达到 事半功倍的效果。 1 、组织学生开展模拟法庭活动。学生通过自己模拟法官、律师、检 察官、被告等角色，能更加深刻地把我国一些诉讼法程序掌握，也通 过模拟对犯罪分子的审判， 对旁听的学生起到震慑作用， 提高他们守 法的警惕性，从而自觉守法; 2 、组织一些有关法学方面的知识智力竞赛; 3 、组织学生去法院旁听，达到开拓视野，深入社会，更深切地体会 到用法律保护自己的重要性的效果; 4 、请有关办案人员或著名法学专家来校开讲座，既能让学生了解时 事，也能使学生更深切体会法律的权威。 目前，公民法制观念还是比较淡薄 , 成为推进法治进程的障碍 , 所 以 , 树立法制观念 , 增强全社会成员的法律意识 , 是实现我国法治 化的前提，更是我们大学生的义务。