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1、第 1 页 学习八荣八耻 挺起道德脊梁 特征码 fZDStadBJioheHPoisSY * 网上曾经流传过一篇很有意思的帖子，叫作“国内十 大著名荒唐禁令” ，其中有：“严禁用公款打麻将” 、 “海关官员 不得庇护走私” 、 “严禁销售假药、严禁向患者索要红包”等内 容，另外还有一条更莫名其妙的规定是“中小学教师严禁 奸污猥亵女生” ，大家觉得很可笑很幽默吧？可这些都是发生在 我们现实生活中真事。对于这些禁令，人们嘲讽的同时，也把 它当作笑料来流传。 教师奸污学生、公款赌博、庇护走私、销售假药等，实际 上都是不言自明的行业的或者法律的底线性规则，而现在却需 要郑重其事做出规定，这不能说不是现
2、实中的悲哀。 有人将其称之为“道德滑坡” ，应对的措施仅仅是不具有 任何约束力的道德呼吁。导致生活中的道德底线经常被突破。 逐步的威胁到社会生存的基础秩序，换句话讲就是：底线失守， 已经突显出一种更深刻的社会危机，这样的危机如果不能得到 有效的遏制，我们要构建和谐社会美好愿望根本无从谈起 第 2 页 12 年前，xq 克拉玛依市教育局为欢迎上级“义务教育与 扫盲评估验收团” ，组织“专场文艺演出” ，中间发生火灾，克 拉玛依市教育局的官员出来叫学生们：“大家都坐下，不要动！ 让领导先走！”孩子们很听话，都坐在自己的位子上不动。等 官员们“先走”之后，*材料，尽在网络络.com 网。老师才开 始
3、组织学生撤离，结果 796 名师生全部陷入火海之中，323 人 死亡，132 人烧伤致残，死者中有 288 人是中小学生。 前几日，一名男子开着“宝马”汽车在居民区飞速行驶, 最终撞死一名老人后,非但不积极抢救,反而下车恐吓目击者,扬 言“谁说就整死谁” 。说完竟不顾老人的生死，开车扬长而去。 在警方和死者家属多方寻找目击证人时，众多目击者却无一人 敢出面指正。 应当说，类似这样的事情还有很多很多，用老话来说叫 “天理难容” ，文明点的叫“突破底线”！套用最近流传的一句 话“人，不能无耻到这种程度！” 我们不难看出，这些事件背后所反映的社会问题。是整个 社会的世风日下？还是公民道德意识的缺失？
4、是正义公理的沦 陷？还是胆颤怯懦的本性？一个社会集体荣辱的丧失，它所透 露的社会危机无疑是很深重的。 第 3 页 当前的社会是思想意识和经济意识异常超脱的时代，经济 的进步如果失去荣辱观念，处在物欲狂飙，贪欲纵横，色欲满 眼的经济浪潮下，很容易的造成人们追名逐利，人心浮躁，甚 至是非颠倒、善恶不分。看看我们周围，你会发现现在利欲熏 心的人有恃无恐，欲壑难填的人飞扬跋扈，正直善良的人却郁 郁寡欢。人的灵魂越来越孤独，性格越来越冷漠，心灵越来越 麻木，就连最后心底剩下的起码的道德观念也将消失怠尽。 再拿做官的来说，据统计，检察机关立案查处犯罪金额在 百万以上的大案就有上万宗。涉案官员几万人，省部级
5、领导干 部象胡长青、成克杰、李纪周等这样的就有几十人。这些高官 们的相继落马，并没有给人以警示，到让一些人变本加厉、狂 欲猖獗，深陷泥潭而不知自拔。 变异的社会价值趋向还具有连锁性，北京某小学一个班级 的教师要学生们为自己 20 年后理想中的职业做一张名片，几乎 所有孩子无一例外的在自己的名片上添写上：国家主席，联合 国局长，公安部部长，某某公司懂事长，总裁等等声名显赫的 职业。志高而远大的理想本是无可厚非的，但从每张名片的价 值取向中我们可以看出，追名逐利、座于人上已经被孩子们世 俗的制为人生成功的目标。社会的人们开始以大款为荣，以名 第 4 页 车豪宅为荣，以升官发财为荣，把舍己救人看做为
6、傻，把诚实 本分看做为傻，把谦虚恭卑看做为傻，完全颠倒了是非荣辱观。 长此以往，前景堪忧。 所幸的是，刚刚召开的两会中，胡锦涛总书记及时提出树 立“社会主义荣辱观” ，以热爱祖国为荣，以危害国家为耻。 以服务人民为荣，以背离人民为耻。以崇尚科学为荣，以愚昧 无知为耻。以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。以团结互助为 荣，以损人利己为耻。以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。以 遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫 逸为耻。 这八项社会主义荣辱观，铿锵有力，磋磋有声的敲响 了现代社会人们内心的思想警钟。最起码让人们知道了现今社 会还是这样的道德准绳。 “士皆知耻，则国家永无耻矣。士不知耻
7、，则为国家之大 耻” 。 知荣而行，在整个社会建立一个以荣为高尚的思想品德情 操、以团结助人为乐的良好社会风气，以服务善施为标准的伦 理道德规范。 知耻而止，告诫一些人适可而止，适时而止。不要在错误 第 5 页 的道路上越走越远，在耻辱的烙印上越描越黑，不要标榜不惟 廉耻的人性观念，不要让整个社会所不耻。 中华大地是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族历 来十分重视荣辱观念，诸如“不知荣辱乃不能成人” 、 “宁可毁 人，不可毁誉” 、 “宁可穷而有志，不可富而失节”等格言警句， 至今还掷地有声，响彻耳畔，这说明古代的哲人志士将荣辱放 到了与人格同样重要的地位。 古人云：天下太平，民之所愿，此时若法令滋彰以求安定， 则反而成拙。如解此忧，则必修德于天下方可治本。臣若不私 则国不腐，民若以修身养德为重，政、民自束其身，则举国安 定，民心所向，江山稳定，天下太平矣 让我们挺起道德的脊梁，以良心为基点，以八荣八耻为杠 杆，共同撬起一个和谐美丽的家园！ *