中考语文文言文新题型训练系列.pdf

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1、2019 年中考文言文新题型训练系列 一、阅读下面的文言文,完成下列小题。 飞事亲至孝,家无姬侍。吴玠素服飞,愿与交欢,饰名姝遗之。飞曰:“主上宵旰,宁 大将安乐时耶!”却不受。玠大叹服。或问:“天下何时太平?”飞曰:“文臣不爱钱,武 臣不惜死,天下太平矣!”师每休舍,督将士注坡跳壕,皆铠以习之。卒有取民麻一缕以束 刍者,立斩以徇。 卒夜宿民开门愿纳无敢入者。军号“冻死不拆屋,饿死不掳掠”。 卒有疾, 亲为调药。诸将远戍,飞妻问劳其家;死事者,哭之而育其孤。有颁犒,均给军吏,秋毫无 犯。凡有所举,谋定而后战,所向克捷。故敌为之语曰:“撼山易,撼岳家军难。”每调军 食,必蹙额曰:“东南民力竭矣!

2、”好贤礼士,恂恂如儒生。每辞官,必曰:“将士效力, 飞何功之有!” (选自毕沅岳飞 ,有删改) 【注释】宵旰:天未亮就起床穿衣,天黑了才吃饭。休舍:休息。注坡跳壕:军 事训练内容。注坡:从斜坡上急驰下去;跳壕:跃过壕沟。 9解释下面句子中加点的词。 (1)飞事 亲至孝 (2)饰名姝遗 之 (3)皆铠 以习之 (4)秋毫无犯 10用斜线“ /”给文中画波浪线的句子断句,限两处。 卒 夜 宿 民 开 门 愿 纳 无 敢 入 者 11用现代汉语翻译文中画横线的句子。 (1)文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣! (2)每辞官,必曰:“将士效力,飞何功之有!” 12为什么敌人会发出“撼山易,撼岳家军难”

3、的感慨?请概括其原因。 二、阅读文言文,完成下列小题。 藩国名臣 【明】朱国桢 赵准,藁城人,长身美髯,性刚毅方严,终日无惰容,不轻言笑。年二十余,始读书。 时有敏少年,日记数千言,赵先生耻居其下,日所诵书必与之埒。日不足,竟夜读忘寝。举 顺天乡试,为学官。王令诸郡王皆受经,为讲说甚详恳,门弟子常数十。矩矱严,诸生步立 皆有则。尤重背诵,以身先之,无倦,诸生侍侧凛凛。时太守有十子,五子骄纵甚,虽守无 如之何。一日,闻赵先生严,自领其子来,且遗一朴,广二寸,厚半寸,书其面曰:“专治 五子,毋及余生。”诸子一望见,即凛然,皆折节受学守规。 12解释下列加点的词语。 (1)日 记数千言 _ (2)赵

4、先生耻 居其下 _ (3)诸生侍 侧凛凛 _ (4)且遗 一朴 _ 13下列加点词的意义和用法都相同的一组是() A日所诵书必与之 埒得无楚之 水土使民善盗耶 B为 讲说甚详恳二虫尽为 所吞 C以 身先之太医以 王命聚之 D书其 面曰其 真无马邪 14翻译句子。 (1)五子骄纵甚,虽守无如之何。 _ (2)求剑若此,不亦惑乎? _ (3)此诚危急存亡之秋也。 _ 15作为学官,赵准有哪些特点?请概括出三点。 三、阅读下面的文言文,完成后面小题。 【甲】伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮 若泰山。”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”伯牙所念,钟子期必

5、得之。伯 牙游于泰山之阴,卒 逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之 音,曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍 琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾 心也。吾于何逃声哉?” (选自列子汤问 ) 【乙】 董源善画,尤工秋岚远景多写江南真山不为奇峭之笔。其后建业僧巨然祖述源法, 大体源及巨然画笔,皆宜远观。其用笔甚草草,近视之几不类物象,远观则景物粲然,幽情 远思,如睹异境。如源画落照图,近视无功,远观村落杳然深远,悉 是晚景,远峰之顶 宛有反照之色。此妙处也。 (节选自梦溪笔谈 ) 【注】董源:五代南唐画家,南派山水画开山鼻祖。巨然:建业(今南京)僧人,五 代宋初画家

6、,师承董源。祖述:效法、遵循前人的学说或行为。粲:鲜明。 6解释下列加点词在文中的意思。 (1)卒 逢暴雨()(2)伯牙乃舍 琴而叹曰() (3)皆宜 远观()(4)悉 是晚景() 7下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是() A尤工秋岚远景多写江南真山不为奇峭之笔 B尤工秋岚远景多写江南真山不为奇峭之笔 C尤工秋岚远景多写江南真山不为奇峭之笔 D尤工秋岚远景多写江南真山不为奇峭之笔 8把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)曲每奏,钟子期辄穷其趣。 (3)近视之几不类物象。 9伯牙“善”琴,甲文主要采用什么写法来表现他琴音的高妙?董源“善”画,乙文 怎样介绍他画作的奇妙?请简要分析。

7、四、阅读下面文言文选段,完成后面小题。 【甲】当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而 不知。 至舍,四支僵劲不能动, 媵人持汤沃灌, 以衾拥覆, 久而乃和。 寓逆旅, 主人日再食, 无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨 然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖 余之勤且艰若此。 (节选自送东阳马生序) 【乙】张嘉贞落魄有大志,亦不自异,亦不下人,自平乡尉免归乡里。布衣环堵之中, 萧然自得。 时人莫之知也。张循宪以御史出,还次蒲州驿。循宪方复命使务有不决者意颇病 之。问驿吏曰:“此

8、有好客乎?”驿吏白以嘉贞,循宪召与相见,咨以其事积时凝滞者, 嘉贞随机应之,莫不豁然。及命表又出意外。他日,则天以问循宪,具以实对,因请以已官 让之。则天曰:“卿能举贤,美矣,朕岂可无一官自进贤耶?”乃召见内殿,隔帘与语,嘉 贞仪貌甚伟,神采俊杰,则天甚异之。翌日,拜监察御史。 (节选自大唐新语张嘉贞) 【注】下人:下于人,在别人之下。环堵:四围墙,常形容居屋狭小简陋。积时 凝滞者:长期积累下来的难以解决的问题。 14解释下列句中加点字的意思。 (1)同舍生皆被绮绣()( 2)余则缊袍敝衣处其间() (3)还次 蒲州驿()( 4)咨 以其事积时凝滞者() 15下列各组句子中,加点词的意义和用法

9、相同的一组是() A烨然 若神人 / 颖川徐庶元直与亮友善,谓为信然 B足肤皲裂而不知/ 下视其辙,登轼而 望之 C时人莫之知也/ 呼尔而与之,行道之 人弗受 D则天甚异之/ 父异 焉,借旁近与之,即书诗四句 16用“”给下面的语句断句,断两处。 循 宪 方 复 命 使 务 有 不 决 者 意 颇 病 之 17翻译下面文中画横线的句子。 (1)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 (2)则天以问循宪,具以实对,因请以己官让之。 18阅读上面两选段,完成下面填空。(可用原文语句填写,也可以用自己的话概括) (1)甲文重点写作者在求学过程中生活的艰苦,运用对比手法写了自己与“同舍生” 不同的穿着打

10、扮,存这方面作者的态度是。 (2)乙文中张循宪通过“咨以其事积时凝滞者,嘉贞随机应之,莫不豁然”和“命表 又出意外”两件事,发现张嘉贞的特点。 五、阅读下面的文育文,完成后面小题。 陶渊明字光亮, 或云潜字渊明, 浔阳柴桑人也。 渊明少有高趣, 博学善属 文,颖脱不群, 任真自得。尝著五柳先生传以自况。 亲老家贫, 起为州祭酒。 不堪吏职, 少日自解归。 州召主簿不就。 躬耕自资, 遂抱羸疾。 江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁 有日矣。道济谓曰: “贤者处世天下无道则隐有道则至。 今子生文明之世,奈何自苦如此?”对曰:“潜也何敢望贤,志不及也!”道济馈以粱肉, 麾而去之 。 复为镇军建威参军。谓

11、亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径 之资,可乎?”执事者闻之, 以为 彭泽令。岁终,会郡遣督邮至,县吏请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五 斗米折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋归去来。 渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊 明若先醉,便语 客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。 (节选自萧统陶渊明传,有删改) 注:偃卧瘠馁:卧床挨饿。麾而去之:被他退回了。三径:指归隐者的居所。 9下列句子加点的词在文中的意思,解释有误 的一项是( ) A博学善属文(属:写) B州召主簿不就(就:赴任) C以为 彭泽令(以为:认为) D便语 客(语:告诉) 10为文中

12、画波浪线的语句断句,正确的一项是() A贤者处此 / 天下无道则隐有道/ 则至 B贤者处世 / 天下无道则隐 / 有道则至 C贤者处世天下/ 无道则隐 / 有道则至 D贤者处世天下/ 无道则隐有道/ 则至 11下列对原文有关内容的概括和分析,不正确 的一项页是( ) A选文塑造了陶渊明自由洒脱的形象,表现了他高洁的人格。 B 陶渊明已卧床挨饿多日,江州刺史檀道济馈赠他粮食和肉,但他退回了檀道济的馈赠。 C陶渊明不愿束带迎接督邮,当日辞官,体现了他“不汲汲于富贵”的品质。 D陶渊明嗜酒。亲朋无论穷富,都会设酒招待他,而陶渊明逢酒必醉。 12把文中横线的句子翻译成现代汉语。 (1)不堪吏职,少日自

13、解归。 (3)渊明不解音律,而蓄无弦琴一张。 六、阅读强项令 ,完成下列小题。 董宣,字少平,陈留圉人也。后特征洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人,因匿主 家,吏不能得。及主出行,而以奴骖乘。宣于夏门亭候之,乃驻车叩马,以刀画地,大言: 数主之失, 叱奴下车, 因格杀之。 主即还宫诉帝。 帝大怒, 召宣,欲菙杀之。 宣叩头曰: “愿 乞一言而死。”帝曰:“欲何言?”宣曰:“陛下圣德中兴,而纵奴杀良人,将何以理天下 手?臣不须菙,请得自杀。”即以头击楹,流血被面。帝令小黄门持之,使宣叩头谢主,宣 不从, 强使顿之, 宣两手据地, 终不肯俯。 主曰:“文叔为白衣时,臧亡匿死, 吏不敢至门。 今为天子,

14、威不能行一令乎?”帝笑曰:“天子不与白衣同。”因敕:“强项令出!”赐钱 三十万。宣悉以班诸吏。由是博击豪强,莫不震栗。京师号为“卧虎”。歌之曰:“枹鼓不 鸣董少平。” 在县五年。年七十四,卒于官。诏遺使者临视,唯见布被覆尸,妻子对哭,有大麦数 斛,敞车一乘。帝伤之,曰:“董宣康洁,死乃知之。”以宣尝为二千石,赐艾绶,葬以大 夫礼。 9解释下列句子中加点的字词。 (1)后特征 为洛阳令( )(2)大言数 主之失() (3)使宣叩头谢主()(4)臧亡匿 死() 10下列句子中“以”字的意义和用法与例句相同的一项是() 例句:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 A以刀画地 B宣悉以班诸吏 C葬以大

15、夫礼 D以宣尝为二千石 11将下列句子翻译为现代汉语。 (1)将何以理天下平? (2)唯见布被覆尸,妻子对哭。 13文章两段分别表现了“强项令”怎样的性格品质?这两段在写法上有何不 同? 七、阅读下面的文言文,完成后面小题。 管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔贾 ,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾 尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不 以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我怯,知我有老母也。公子纠败,召 忽死之 ,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节,而耻功名不显于天下也。生我 者父母,知我者鲍子也。” (节选自史记管晏列传)

16、【注释】贾( g) :做买卖。召( sho)忽:齐人。与管仲一起事奉公子纠,公子 纠被杀后召忽也自杀。 17解释下列语句中加点词的含义。 (1)吾始困 时( _)(2)吾尝为鲍叔谋事而更穷困( _) (3)知时 有利不利也(_) (4)吾尝三战三走 (_) 18下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是() A分财利多自与/ 吾与 汝毕力平险 B吾尝三仕三见逐于 君/至于负者歌于途 C召忽死之 / 辍耕之 垄上 D生我者 父母 / 所识穷乏者得我与 19请将文中划横线的句子翻译成现代汉语。 鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节,而耻功名不显于天下也。 20选文中的鲍叔是一个怎样的人? 八、阅

17、读下面的文言文,完成后面小题。 汉阴老父 范晔 汉阴老父者,不知何许人() 。桓帝延熹( 1)中幸( 2)竟陵过云梦临沔水百姓莫不 观者, 有老父独耕不辍。尚书郎南阳张温异 之,使问曰: “人皆来观, 老父独不辍, 何耶?” 老父笑而不对。 温下道百步, 自与言。 老父曰: “我野人 () !不达斯 语。请问天下乱 (3) 而立天子邪?理(4)而立天子邪?立天子以父(5)天下邪?役(6)天下以奉 天子邪?昔 圣王宰世,茅茨采椽(7) ,而万人以宁。今天子之君,劳人自纵,逸(8)游无忌,吾为子 羞之,子何忍欲人观之() !”温大惭,问其姓名,不告而去。 【注释】(1)延熹:汉桓帝的年号。 (2)

18、幸:皇帝驾临。(3)乱:混乱。(4)理:治理。 (5)父:像君父那样(关爱) 。 (6)役:役使。(7)茅茨采椽:用茅草盖屋顶,用栎木作椽。 (8)逸:放纵,放任。 6请结合语境,解释文中加点词的意思。 (1)阴()( 2)异() (3)斯()( 4)奉() 7请将“耳”“乎”“也”三个语气助词准确还原到原文的括号内。 A不知何许人(_)B我野人( _)C子何忍欲人观之(_) 8请用“ / ”为文中画波浪线的句子断句。 桓 帝 延 熹 中 幸 竟 陵 过 云 梦 临 沔 水 百 姓 莫 不 观 者 9翻译文中画横线的句子。 今子之君,劳人自纵,逸游无忌,吾为子羞之。 10请从文中选择相应的动词

19、,来概括文章的主要情节。 皇帝(幸), 百姓( _) ?老父(耕) ,张溫(_) ?张溫(言) ,老父(_) ?张溫(惭),老父( _) 11. 文中汉阴老父的哪句话集中体现了孟子“民贵君轻”的政治主张? 12积累链接: 无论是在朝为官,还是在野为民, 我国古代儒家知识分子大都秉持积极 入世的人生态度。请默写出范仲淹岳阳楼记中表达这种人生态度的句子。 九、阅读下文,完成下列小题。 不食嗟来之食 齐大饥。黔敖 为食于路,以待饿者而食 之。有饿者蒙袂 辑屦,贸贸然而来。黔敖左 奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!” 扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!” 从而谢 焉,终不食而死。 曾子闻之

20、,曰:“微与!其嗟与可去,其谢也可食。” 【注释】黔敖:人名。袂:袖子。屦(j ) :麻鞋。 8解释下面句中加点的词。 (1)以待饿者而食之()(2)从而谢 焉() 9翻译下面的句子。 (1)黔敖左奉食,右执饮 (2)其嗟也可去,其谢也可食。 10请你结合孟子的鱼我所欲也,简述对这个故事所含道理的认识。 11从“施与者”的角度谈谈这个故事给我们的启示。 十、文言文阅读。 贾诩字文和,武威人也。少时人莫知,唯汉阳阎忠异之,谓诩有良、平 之奇。以疾 病去官,道遇叛敌,同行数十人皆为所执。诩曰:“我段公外孙也,汝勿杀我,我家必厚 赎之。”时太尉段颖,昔久为边将,威震西土,故诩假以惧敌。叛敌果不敢害,

21、与盟而送 之。诩实非段颖外孙,权以济事,咸此类也。 后李傕 等与诩议, 欲迎天子 置之营中, 诩曰:“不可。 挟天子, 非义也。 ”傕不听。 或谓诩曰:“此中不可久处,君胡不去?”诩曰:“吾受国恩,义不可背。卿自行,我不 能也。” 天子既东,而傕来追,王师败绩。司徒赵温为傕嫌,欲杀之。诩谓傕曰:“此乃天子大 臣,卿奈何害之?”傕乃止。文帝即位,以诩为太尉。年七十七,薨,谥曰肃侯。 (取材于后汉书 三国志) 【注】良、平:指汉代张良、陈平。傕:音ju ,用于人名。天子:指汉献帝。 文帝:指魏文帝。 10下列句中加点词的解释,不正确的一项是() A唯汉阳阎忠异之异:诧异 B道 遇叛敌道:在路上 C

22、与盟 而送之盟:盟誓,结盟 D吾受国恩,义不可背义:坚守道义 11下列句中“之”的意义和用法与例句相同的一项是() 例句:欲迎天子置之 营中 A而两狼之 并驱如故(狼 ) B览物之 情,得无异乎( 岳阳楼记 ) C何陋之 有陋室铭 ) D策之 不以其道(马说) 12下列句子与“司徒赵温为傕嫌”句式相同的一项是() A太丘舍去,去后乃至( 陈太丘与友期 ) B中轩敞者为舱( 核舟记) C山峦为晴雪所洗( 满井游记 ) D甚矣,汝之不惠( 愚公移山 ) 13下列对文章有关内容的理解和分析,不正确的一项是() A贾诩年轻时并不出名,只有阎忠认为他有张良、陈平那样的才华。 B贾诩是段颖的外孙,而段颖当

23、时很有威名,因此叛敌不敢加害贾诩。 C李傕等人与贾诩商议,想要挟持天子,但贾诩不同意这种做法。 D魏文帝即位后,贾诩官至太尉,七十七岁时死去,谥号为肃侯。 14将文中画线句子翻译成现代汉语。 (1)或谓诩曰:“此中不可久处,君胡不去?” (2)天子既东,而傕来追,王师败绩。 参考答案 一、 【答案】 9( 1)伺候(侍奉照顾服侍)(2)赠送(给予馈赠) (3)穿上铠甲(4)侵占(侵犯) 10卒夜宿民开门愿纳无敢入者 11 (1)文臣不贪图钱财,武臣不吝惜生命,天下就太平了!(2)每次推辞升官, 一定说:“将士出力,我岳飞有什么功劳!” 12岳家军训练严格; 军纪严明; 岳飞关爱体恤下属、百姓;

24、清廉不贪; 军事才能杰出; 岳家军具有强大的战斗力。(答出四点即可) 参考译文: 岳飞伺候父母极为孝顺,家里没有侍女(自己亲自伺候父母)。吴玠素来佩服岳飞,希 望与他交好,把著名的美女打扮起来送给他。岳飞说:“皇上整天勤于政事,天没亮就穿衣 起床,天很晚才吃饭,难道现在是大将安心享乐的时候吗?”推辞不接受。吴玠大为叹服。 有人问(岳飞):“天下什么时候能太平?”岳飞说:“文臣不贪恋钱财,武臣不贪恋生命, 天下就太平了!”军队每次休整,(岳飞)督促将士跑下山坡、跃过壕沟,都(让将士)穿 着沉重的铠甲来训练。士兵假若拿百姓一缕麻来捆束牲口草料,立即斩首示众。 士兵晚上宿 营,百姓开门希望接纳,没有

25、人敢进去。军队的号令是”冻死也不拆(百姓的)房屋,饿死 也不抢劫掠夺”。士兵生病,(岳飞)亲自为他们调药。将领们到远方戍守,岳飞的妻子便 慰问犒劳他们的家人;为国而死的将领,为之痛哭,并抚育他们的遗孤。(皇上)有赏赐犒 劳,都分给军中官吏,丝毫不侵占百姓的财物。善于以少打多。凡是有军事行动,都要召集 所有的统制,计策定了然后才开战,因此攻打哪儿都能获胜,即使突然遭遇敌人也不惊慌。 敌人因此说:“撼动大山容易,撼动岳家军难。”张俊曾经问作战术,岳飞说:“仁爱、诚 信、智慧、勇敢、严厉,缺少一个都不可以。”每次调集军粮,一定皱着眉头说:“东南百 姓的财力用尽了!”(他)尊敬贤土,唱雅诗,做投壶游戏

26、,谦和得就像一介书生。(他) 每次推辞升官,一定说:“将士出力,我岳飞有什么功劳!” 二、 【答案】 12 (1)每天(2)以为耻(3)陪从(4)留下 13C 14 (1)五个孩子非常骄慢放纵,即使是太守也没办法。(2)像这样寻找宝剑, 不也是很糊涂吗?(3)这确实已经到了关乎生死存亡的紧要关头了。 15勤学,有上进心;以身作则;规矩严明 参考译文: 赵准,藁城人,高个儿,胡须长而美,性情刚强坚毅、方正严肃,从早到晚没有萎靡神 色,不苟言笑。二十多岁,才开始读书。当时有一个聪明的少年,每天能背诵几千字的书, 赵先生以不如他为耻辱,每天所背诵的书一定要和他等同,白天背诵的数量不足,就整夜读 书以

27、至忘记了睡觉。赵准在顺天府乡试中中举,做了学官。藩王令诸郡王都(跟随赵准)学 习经学, 赵准给他们讲解很是详尽恳切,门下弟子常有几十人, (赵准) 规矩尺度很是严格, 诸生走路站立都合乎规范。赵准尤其重视背诵,他以身作则,不知疲倦,诸生侍奉在侧,神 情恐惧。当时太守有十个儿子,第五个孩子非常骄慢放纵,即使是太守也没办法。一天,太 守听闻赵先生严厉,亲自带着第五个孩子来,并且给予赵准一个荆朴,宽二寸,厚半寸,在 它上面写道: “专治第五子一个人,不要涉及其他学生。 ” 诸子一旦远远看见赵准,就很惊恐, 都一改常态,认真学习,遵守规矩。 三、 【答案】 6( 1) 突然(通“猝”)(2) 放弃(放

28、下,丢开)(3) 合适(应当)(4) 全(都) 7C 8 (1) (伯牙)每次弹奏曲子,钟子期就能说尽它的旨趣(情趣)。 (2)近看画几乎 不像任何事物的形象。 9第一问:侧面描写,通过钟子期的“善听”来表现。第二问:先写董源的画“宜远 观”,然后写“远观”和“近视”效果不同,再以落照图为例加以说明。 甲文参考译文: 伯牙擅长弹琴, 钟子期善于倾听。 伯牙弹琴的时候, 内心想着高山。 钟子期赞叹道: “好 啊,高耸的样子就像泰山!”伯牙内心想着流水。钟子期又喝彩道:“好啊!浩浩荡荡就像 长江大河一样!”凡是伯牙弹琴时心中所想的,钟子期都能够从琴声中听出来。 有一次,伯牙在泰山北面游玩,突然遇上

29、暴雨,被困在岩石下面;心中悲伤,就取琴弹 奏起来。 起初他弹了表现连绵大雨的曲子,接着又奏出了表现高山崩坍的壮烈之音。每奏一 曲,钟子期总是能悟透其中旨趣。伯牙便放下琴,长叹道:“好啊,好啊!你听懂了啊,弹 琴时您心里想的和我想表达的一样。我到哪去隐匿自己的心声呢?” 乙文参考译文: 董源擅长绘画, 尤其精工于秋天雾霭远景的画作,多描写江南的真山真水,而不用奇特 峻峭的笔法。 后来建业僧人巨然继承董源的画法,都达到出神入化的境界。大体董源及巨然 的水墨画作都应该远观,他们的用笔甚为潦草,靠近观看几乎不似物类形象,远看则景物粲 然呈现,寄托幽远的情思,使人如目睹胜境奇观。如董源所画的落照图,近看

30、不见有什 么功夫, 远观则村村落落邈然深邃悠远,全是一派日落远山时的晚景,远方的峰顶宛然有落 日返照的霞光,这正是他的画作的奇妙之处。 四、 【答案】 14 (1)同“披”,穿;(2)破;(3)停留,住宿(4)咨询或询问 15D 16循宪方复命 / 使务有不决者/ 意颇病之。 17 (1)因为(我)内心有足够值得快乐的事,就不觉得吃的穿的不如别人。(2)武则 天拿这件事询问张循宪,张循宪全部按实际情况回答,于是请求把自己的官职让给张嘉贞。 18 (1)“略无慕艳意”或根本不羡慕(2)才能超群。 参考译文: 张嘉贞失意落魄胸怀大志,也不自命清高, 也不认为自己比别人低下。自从担任平乡县 尉被免职

31、回到乡里,在破屋中过着平民生活,怡然自得。 当时的人都不了解他。张循宪以御 史的身份出京办差,回来的时候投宿在蒲州馆驿。张循宪正打算向朝廷汇报工作,可这次出 使有部分事务很长时间没有解决,非常担心。 就问馆驿官吏: “这里有没有见识高的人?馆 驿官吏把张嘉贞告诉了他。张循宪召来张嘉贞并与他相见,拿那些困惑了自己很长时间没有 及时解决的问题咨询他,张嘉贞随口应答,都使张循宪豁然开朗。又让张嘉贞起草奏章,又 出乎张循宪的意料。另一天,武则天就奏章这事问起张循宪,张循宪告诉了她实情,并请求 把自己的官职让给张嘉贞。武则天说:“你能举荐贤良,品德很好。我怎能没有一个能举荐 贤人的官员呢?于是把张嘉贞召

32、入内殿,隔着帘子和他说话,张嘉贞容貌伟岸,神采俊杰, 武则天很欣赏他。 五、 【答案】 9C 10B 11D 12 (1) (陶渊明)不愿受(或“不能承受”)官职的束缚,不久就自己弃官回家。(2)渊 明不懂音律,却保存(或“收藏”)了一张无弦琴。 参考译文: 陶渊明字元亮,有人说陶潜字渊明,浔阳柴桑人。 陶渊明少年时就有很高的志向,曾经 著作五柳先生传自娱自乐。 孝敬老人,家里很穷,被起用任命为州祭酒,忍受不了官场琐事,不久,自己弃官回家 了。州郡召他担任主簿,没有接受。亲自耕种自给自足,得了疾病。檀道济前去探望他,陶 渊明卧床挨饿好几天了。檀道济说:“贤人处世,朝廷无道就隐居,政治开明就出来

33、做官, 如今你生在开明盛事,为什么自己如此糟践自己呢?”陶渊明回答说:“我怎敢充当贤人, 我的志向比不了他们。”檀道济送给他粮食和肉,都被他扔掉了。 后来担任镇军、建威参军。陶渊明对亲戚朋友说:“我打算弹琴唱歌过隐居的生活,可 以吗?”当政者听说后,调任他为彭泽县令。年终,恰逢州郡派督邮(官职名)到彭泽县, 下属请示陶渊明说:“该装束整齐穿官服面见他”。陶渊明叹气说: “我不能为五斗米的俸 禄低头哈腰,恭恭敬敬去侍奉那卑污的小人!”当天就解下官印辞去官职,写了一篇归去 来赋。 陶渊明不懂音律,却保存了一张无弦琴,每次喝酒,都弹拨一番寄托新意。来拜访的人 不论贵贱,只要有酒就招待他们,陶渊明如果

34、先喝醉,就告诉客人:“我喝醉了要睡觉,你 可以走了。”他的天真直率达到这种地步。 六、 【答案】 9 (1)特别征召(2)列举(罪状或过去) (3)认错( 4)通“藏“,隐藏。 10D 11 (1)将拿什么来治理天下呢? (2)只看见布做的被子覆盖着尸体,(董宣)的妻子和儿女相对而哭。 12第一段体现了董宣秉公执法,不畏权贵的性格品质;第二段表现了他的廉洁品质。 第一段是详写, 第二段是略写, 或者第一段以正面描写为主或正侧面描写相结合,第二段以 侧面描写为主。 参考译文: 董宣, 字少平, 陈留郡圉地人。 后来被特例征召为洛阳县令。当时湖阳公主的家奴 白天杀了人,于是藏匿在公主家里,官吏无法

35、抓捕。等到公主出门,而用这个家奴陪乘,董 宣在夏门外的万寿亭等候,拦住公主的车马,用刀圈地, 大声数落公主的过失,呵斥家奴下 车,接着便把家奴打死了。公主立即回到宫里向光武帝告状。光武帝极为愤怒,召来董宣, 要用鞭子打死他。董宣磕头说:“希望乞求说一句话再死。”光武帝说:“想说什么话?” 董宣说:“皇上您因德行圣明而中兴复国,却放纵家奴杀害百姓, 将来拿什么来治理天下呢? 臣下我不需要鞭子打,请求能够自杀。”当即用脑袋去撞击柱子,顿时血流满面。光武帝命 令宦官扶着董宣,让他向公主磕头谢罪,董宣不答应,光武帝命宦官强迫他磕头,董宣两手 撑地,终究不肯就范。公主说:“过去弟弟做百姓的时候,隐藏逃亡

36、犯、死刑犯,使官吏不 敢到家门。 现在做皇帝, 威严不能施加给一个县令吗?”光武帝笑着说:“做皇帝和做百姓 不一样。”于是下令放了董宣(注:“强项令”即为“董宣”),赏赐了他三十万钱。董宣 把它全部分给手下众官吏。从此捕捉打击依仗权势横行不法之人,没有谁不害怕得发抖。京 城称之为“卧虎”。人们歌颂他说:“没人击鼓鸣冤的是董宣。” 董宣当了五年洛阳县令。七十四岁时,死在任上。光武帝召令派遣使者探望,只看见布 覆盖着尸体,董宣的妻子和儿子相对而哭,家里只有几斛大麦,一辆破车。光武帝知道后很 伤心,说:“董宣廉洁,到他死我才知道。”因董宣曾经做过俸禄为二千石的官员,便赏赐 系印钮的绿色丝带,并按大夫

37、的礼节安葬。 七、 【答案】 17 (1)贫困(2)谋划(3)时机(4)逃跑 18D 19鲍叔不认为我没有羞愧之心,他知道我不以小节为羞耻,而以功名不能显扬于天下 为耻辱。 20鲍叔是一个轻利重才、知人识人的贤士。 八、 【答案】 6( 1)南岸:水的南岸(2)认为奇异;对感到惊奇 (3)这;这个(4)侍奉;奉养 7 (1) A也(2)B 耳(3)C乎 8桓帝延熹中 / 幸竟陵 / 过云梦 / 临沔水 / 百姓莫不观者 9如今你的皇上劳役百姓,自我放纵,放任游乐,没有顾忌,我真为你(有这样的皇 上)感到羞耻! 10 (1) 观(2)异(问)(3)曰(对)(4)去 11立天子以父天下邪?役天下以

38、奉天子邪? 12居庙堂之高则忧其民:处江湖之远则忧其君 译文: 汉水南边(山北水南谓之阴) 有一位老人家, 不知道他的身份来历。汉桓帝在延熹年中, 巡至竟陵, 过了云梦泽, 到达了沔水岸边,当地百姓没有不放下手上的事务而去围观的,只 有这位老人家一个人继续不停地耕作。尚书郎南阳人张温感到很奇怪,使人去问那老人家说: “所有人都去围观,只有老先生你没有停下来,这是什麽原因呢?”老人家笑而不应。于是 张温离开官道,走进田中百馀步,亲自和老先生对话。老人家说:“我只是一个山野草民, 不明白这些说话。请问: 是乱世需要皇帝在位呢,还是天下大治需要皇帝在位呢?皇帝的存 在是要像父亲般关爱天下子民,还是奴

39、役天下子民以供养皇帝呢?古时的圣贤治理国家,自 己只是住在茅草树枝造成的房子,但天下万民却可以安稳地过日子。现在你们的皇帝,却劳 师动众地放纵自己,没有任何顾忌地玩乐。我替你感到羞耻,你怎麽竟愿意叫别人都去观看 呢?”张温感觉很惭愧。欲请教老人家的姓名,都没有说就走了。 九、 【答案】 8 (1)给吃( 2)道歉 9 (1)黔敖左手端着吃的,右手拿着喝的。( 2)人家叫喊着让你吃,当然可以走掉; 人家道歉了,就可以吃。 10示例: 鱼我所欲也 中谈到“舍生而取义”饿者”不食嗟来之食,所取之“义“即是一种 世人的尊严和骨气,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍,这个故事生动地说明气节 比生命更

40、为珍贵。 11. 扶助别人要顾及对方的尊严,否则即便是做善事也不会被接受,甚至有可能给对方 造成更大的伤害。 译文: 齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的 人用衣袖蒙着脸, 脚步拖拉, 两眼昏昏无神地走来。黔敖左手端着食物,右手端着汤, 说道: “ 喂!来吃吧!” 那个饥民抬起头看着他,说:“ 我正因为不吃别人施舍的食物,才落得这个 地步! ” 黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,最终饿死了。曾子听到这件事后说:“ 恐怕不 用这样吧!黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,仍然可以去吃。” 十、 【答案】 10A 11D 12 C 13B 14 (1)

41、有人对贾诩说:“这个地方不可长久地待下去,您为什么不离开呢?” (2)天子已经向东而去,可是李傕率军追赶攻打,天子的军队就大败了。 译文: 贾诩字文和,是武威姑臧(今甘肃武威县)人。年少的时候,没有人知道他,只有汉 阳人阎忠看出他是个特异的人才,认为贾诩有张良、陈平的奇策。被推选为孝廉,任郎官, 因为身染疾病而离开官职,向西回还,到达了汧,道途中遇到了叛逆氐族人,和贾诩同行的 几十个人都被他们所拘执。贾诩告诉他们说:“我是段公的外孙,你们千万不要活埋我,我 家人一定会以厚礼来赎我的。”当时太尉段颎,从前做过很长时间的边将,威势震惧西方各 地,所以贾诩借段氏来惊骇氐人。氐人果然不敢伤害他,和他结

42、盟后把他护送回去,其余的 人都被杀死。贾诩事实上并不是段家的外甥,他能权衡变局以渡过危难,均类似这些例子。 后来李傕等人和贾诩商议,打算将天子安置在军营中,贾诩说: “不可以, 挟持天子, 不符合道义。 ” 李傕不听, 有人对贾诩说 “这里不可以长久地待下去,您为什么不离开呢?” 贾诩说:“我得到国家的恩惠,从道义讲,我不可背弃天子。要离开,您就离开吧,我不可 以走啊。”天子已经向东而去,可是李傕率军追赶攻打,天子的军队就大败了。司徒赵温被 李傕厌恶,李傕想要杀了他。贾诩对李傕说:“这是天子的大臣,你怎么能杀害他呢?”李 傕才停止。 文帝即位后,任命贾诩为太尉。贾诩七十七岁时,去世,谥号称肃侯。

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