妇联副主席“严以修身”交流研讨会讲话稿.docx

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1、第 1 页 妇联副主席“严以修身”交流研讨会讲话稿 特征码 NCmMwlLepBhyQrXRhlTS 妇联副主席“严以修身 坚定理想信念”交流研讨会发言稿 同志们、姐妹们: 大家好! 多年以前,年少的我开始读哲学,开始思考人为什么活着。记 得读过叔本华,他说:“人生就是一团欲望。当欲望得不到满 足便痛苦,当欲望得到满足便无聊,人生就像钟摆一样在痛苦 与无聊之间摇摆。 ”那时一个小孩子,刚刚明白了生死,有时想 到人终有一死,便会陷入无边的空洞和无聊,不知道人生终极 的意义是什么。 直到有一天,我读到了这样一段话:“如果我们选择了最能为 人类幸福而劳动的职业,那么,重担就不能把我们所压倒,因 第

2、2 页 为这是为人类而献身。那时,我们所感到的就不是可怜的、有 限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人。我们的事业 是默默地,但她将永恒地存在,并发挥作用。面对我们的骨灰, 高尚的人们将洒下热泪。 ” 是的,很多同事听出来了,这是马克思在青年在选择职业时 的考虑一文中的一段话。读到它时我心潮澎湃,热血沸腾的 感觉至今记忆犹新,仿佛在朦胧的暮霭中看到了指路的明灯。 也就是那个时候,我明确了自己的人生的意义,那就是:要通 过努力帮助更多的人获得幸福,个人的价值也因此得到最大的 实现!这个想法从此激励着我一路前行。我想,这就是信念的 力量。在“严以修身,坚定理想信念”的专题讨论中,我不禁 回想起

3、这段往事,也以此作为发言的引子。 今天的题目是“严以修身” 。修身,从字面看是指修养身心,努 力提高自身的思想道德修养水平。儒家礼记中有“修身、 齐家、治国、平天下” ,诸葛亮诫子书中提出要“静以修身” , 论语中孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不 从” 。 随着时代的发展, “修身”也有了更加丰富的内涵。习近平总书 记做出了“既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、 第 3 页 创业要实、做人要实”的重要论述,指出“严以修身就是要加 强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操, 自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。 ”对“修身”做出了新 的诠释。怎样做到“严以修身”

4、,我想从修心、修性、修学、修 为四个方面谈谈我的体会。 一是修心,加强党性修养,坚定理想信念 古人讲:“修其心,治其身,而后为政于天下” 。严以修身,首 先就是要修心,时常清理思想污垢,拂去心灵尘埃。能够择善 而从,博学于文,约之以礼,正所谓“心如水之源,源清则流 清,心正则事正。 ”作为一名党员干部,如何修心?我理解就是 要修出忠诚于党的事业的赤诚之心,就是要不断加强党性修养, 做到心中有党,对党忠诚,心中有人民,对人民忠诚。在党的 群团工作会议上,习近平同志讲话指出,一些群团组织也不同 程度地存在“机关化、行政化、贵族化、娱乐化”的问题。我 想,归根结底,是因为一些群团干部放松了党性修养的

5、要求。 修心首先要做到信仰坚定。政治性是群团组织的灵魂,是第一 位的。作为妇联组织的干部,我们首先自身要有坚定的理想信 念,思想上行动上与党中央保持高度一致。否则,在关键时刻, 发什么声,亮什么剑?第二,修心还要做到心中装着妇女群众, 第 4 页 为什么我们的工作中存在“贵族化、娱乐化”等问题,那是因 为还没有真的把妇女群众装进心中。如果我们经常扪心自问, 妇女群众最大的需求是什么?最需要帮助的人群在哪里?真正 做到“一事当前,妇女群众至上” ,我想, “四化”问题就会无 处遁形。第三,不仅如此,还要能够通过我们的工作,将自身 的修养转化为力量,切实增强妇联组织的“政治性”和“先进 性” ,承

6、担起完成好引导妇女群众听党话,跟党走的政治任务。 二是修德,提升道德境界,追求高尚情操 古人云:“人可以一生不仕,但不可以一日无德” , “立身立业, 必先养德。 ”严以修身,还应提升道德境界,追求高尚情操。 纵观中国历史,大凡盛世,都是吏治清明、政风清正,反之, 乱世则官德不彰,民怨沸腾。 “富贵不能淫,贫贱不能移,威 武不能屈” 、 “士崇名节道方兴” 、 “清心为治本,直道是身谋” 、 等名言警句,至今仍广为传诵。屈原、包拯、范仲淹、海瑞等 清官廉吏流芳百世、名垂青史,靠的是他们历久弥坚的道德影 响力。 中国共产党是用马克思主义理论武装起来的先进政党,重视领 导干部的道德修养,是我们党的

7、光荣传统和政治优势。作为党 第 5 页 的群团干部,更要有高尚的道德境界,这并非道德苛求,而是 履行好党和人民赋予我们职责的内在要求。 作为党的群团组织,我们不是权力机构,而是党联系群众的桥 梁和纽带;我们的工作不是管理,而是服务;不是召集,而是 凝聚;不是命令,而是引领。 因此,我们要能做到“不患位之 不尊,而患德之不崇” ,始终牢记全心全意为人民服务,和妇女 群众面对面、手拉手、心贴心,勤政务实、敢于担当,以高尚 的德行修养赢得群众的尊敬和信任,真正成为群众信得过、靠 得住、离不开的知心人、贴心人。 三是修学,加强学习,提高本领 “刀不磨要生锈,人不学要落后” 。严以修身,必须坚持“修学”

8、 ,学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高 昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。在当今 “知识爆炸”的时代,更要加强学习。否则,面对经济社会发 展中的的新情况、新问题就无法做出准确的判断,工作起来也 就一头雾水。通过学习,可以开阔眼界、增长本领、砥砺情操、 提升境界,是领导干部修身的不二法宝。 可能有人认为,妇联工作很清闲(这种看法在我们的组织内外 第 6 页 都有) 。我非常反对这种观点。任何工作,不分行业工种,都蕴 含着学问,要想做好,必须抱着专业的精神,把它琢磨透,研 究透,工作才有可能取得实效。 拿我们做“千村美院” 、 “美家美院”来讲,市里并没有给咱硬 指标

9、。在分管领导看来,能够把广大妇女群众组织起来,宣传 宣传,营造一些氛围就很好了。但是,我们为了把好事办好, 实事办实,自加压力,进行了大量研究性的工作。就“垃圾分 类”这一个问题,查阅了多少专业文献,开了多少次研讨会, 多少次到垃圾焚烧厂、垃圾中转站、垃圾处理设备点实地走 访把垃圾分类的“前世今生”都弄了个清清楚楚。现在,我 和宣传部的同志们不敢说是垃圾分类的专家,但我们都达到了 可以和专家“对话”的水平。这些天,是一年中最热的三伏天, 宣传部的全体同志主动请缨,分片包干,顶着酷热难当的桑拿 天深入到所有区县的社区去宣讲垃圾分类。在群众中讲也是学, 学习群众想听什么、想要什么。我很感动,这样的

10、修学也为我 们这项工作“谋事要实”打下了坚实的基础。 再如,为什么建党 94 年了,中央召开党的群团工作会议。大家 要意识到因为形势发生了变化,改革到了一个新的重要关头, 推进改革的复杂程度、艰巨程度,一点都不亚于改革开放之初 的 30 多年前。问题越多,越需要集中全党全社会的智慧,越需 第 7 页 要凝聚各阶层共识,越需要寻找全社会意愿和要求的最大公约 数,越是需要我们群团工作者,开动脑子,沉下身子去学习和 研究,去摸索和实践,这样,才能扎扎实实提高为妇女群众服 务的本领和水平。 五是修为,筑牢防线,防微杜渐 古人云:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为” ,修身最终要落 在“修为” , “道自

11、微而生,德自微而立” 。我们要能够慎独慎微, 把好小节,防微杜渐。 记得之前看过一个故事,宋国有人得了块玉,拿去献给当权的 大官子罕。子罕不肯收受。送礼人怕子罕不识货,便说此玉乃 稀世之宝,才敢献给大人。子罕说,我们两个人对宝的理解不 同:你的宝物是这块玉,我的宝物是“不贪” ,我如果收下你这 块玉,你和我的宝物岂不都丧失了吗? 子罕以“以不贪为宝” 就是他自己内心的坚守。反观我们一些党员干部,其堕落的轨 迹告诉我们,他们的贪污、腐败不是一蹴而就的,或许就是从 “一顿饭” “几张卡”开始,由小及大,由浅入深,最终迷失在 追逐权、钱、色的道路上,走上了一条损国、伤民、害己的不 归路。读过论语的人知道,书中相当篇幅写的都是洒扫庭 院、待人接物的小事小节,然而这些小事小节里却蕴含着治国 第 8 页 安邦的大事大节。 因此,我们要始终心存敬畏,时刻筑牢心中防线。以“咬定青 山不放松,任尔东西南北风”的笃定来执着我们的理想与追求; 以“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”的磊落来坚守我们内 心的崇高与安宁。

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