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1、八年级下册语文寒假预习作业 一、默写字词 白m6（）深渊（）一huang （）蜿蜒（）（ nidn (）轻怕重纯cui（）狭di（）tui ( ) 唐和mu( ) yan (）旗息鼓旁WU （）佝lou ()承tido( ):xie() 渎 xian () 慕强gud ()tud () 当pidn () 进jiong (: ） 异 芥di () 豁达（）胸襟（）摒弃（） 和睦（）嫉妒（）（) 迥异（) 芥蒂（）卑綁（） 赫赫战功（）平庸（）携带（） 揣摩（) 缅怀（）造诣（） 喝彩（） 谦逊（）差使（） 陋室（) 徳馨（）鸿儒（） 案牍（）戳穿（）玄奘（） 蜃楼（) 戈壁（）酷热（）蔚蓝 （）
2、 万顷（）倒映（) 碉啾（ ) 阐禅（）窣息（）迥然 （）笃信（） 宽宥（ ) 嗣后（ ) 翌日（）更互（ ）贮（）炀（）砥（:) 和纸灰 （ ） 燔土（） 屹（） 瞬息（） 褪色（） 充沛（) 灼伤（ ) 裸子（）并蒂（ ） 分泌（ ） 花卉（ : ）花蕊（ ) 咸亨（) 绽放（）笔砚（） 深恶痛疾（）模样（） 打折（) 蘸酒（ ) 不屑置辩（）作揖（）带挈（）兀自（） 菩萨（) 相貌（ ) 攥（）簇拥（）桑梓（）屏障（）少顷（ ) 吃语（ ) 崩倒（）曳屋（）许许（）酷栗（）乞丐（ ) 畜生( ） 魁梧（）戳破（）无赖（）筛子（）胚子 ( ) 坎 肩( ) 俯瞰（）斑斓（）争妍（）斗艳栩栩
3、（）如生yl （ ） 误 颇预（ ) 参与（）情愫（ ) 斑lan()jiQo() 幸驾yfi () 咀jue( ) 酿（）霎时（）分歧（）酷冬（）熬过（ ）嗜学（ ) 硕师（) 媵人（）容臭（）廩稍（）负濮（）磅歸（)shi (:） 志 han () 海香 chun ( ) you ()黑chi（）热践踏（）憎恶（) 装饰（) 公正不阿（）真挚（） 热忱（）人迹罕至（）抑郁（) 钦佩（) 卷帙浩繁（）醍豁（）胡髭（）片言只（）语强悍（) 遗han（）仙露琼（）浆zhan（）开忍俊不禁（) 派qian( ) xun( ） 职 ) 胆qie( ) ( )fei 翠掠 起（ ）困fb（） zhan
4、（积雪初rong（ ） bi（忍俊不禁（）争 ）了倦ddi（）旁刃（）斜出主zdi（) 开ken( ) 视jian( ）斗艳犀利（ ）视潜（）溢奇jUQ（ ）纵横Ju6 （）荡藤萝（ ）枯瘠（ 酒niang() 盘虬(）卧龙 宗pu（）每一sui（）花伫（）立伶仃（）（） 跻（）身海姆佗（）市景慕（）瞅着（）棕黄色（）不禁（）橱（）窗 赫（）尔辛基同胞 （）评估（）李岚清（）承诺（）授予（） 二、查找资料，完成文学常识填空。 第一单元 1.海燕是 _ 在1901年3月写的“ _ ” _ 的结尾部分， 原题“海燕之歌”。在俄文中，“海燕”有“ _ ”或 “ _ ”的意思。_ , 作家，著名作品有
5、 _ 小说 _ ，自传体三部曲 _ _ _和剧木 _ 等。 2._ 这是一首 _ , 兼冇 _和 _ 的特点。它以为 线 索，把海燕放 在暴风雨“ _ ” “_ ” “_ ”三个场面屮进行刻画。 3._ 这首散文诗运用手 法，通篇只出现形象，没有片言只字揭示形象的象征义，一切象征义俱蕴涵在形象之屮，海燕 象征 _ 。 文章通过对海燕在 暴风雨来临之际勇敢欢乐的形象的描写，反映了20世纪初俄国急剧发展革命形势，热情地歌 颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，预示着无产阶级革命即将到来并将取得胜 利的前景。 4、 _ 白杨礼赞选自_ 作 者，著名作家，社会活动家，原名_ , 字 _ ，“
6、_ ”是作者抒发赞美之情的基础，也是作者用来结构文章的感情线索。 5._ 木文运用象征手法， , 借白杨树的不平凡形象，赞 美在 _ ，歌颂他们朴质、坚强，力求上进的精神，抒发作 者对他们的崇敬和赞颂的感情。 6、 石榴 _ 7、 马说 _ 8、 紫藤萝瀑布 _ 第二单元 1、 _ 纪念白求恩这是为纪念以身殉职的伟人的国际主 义战士，加拿大共 产党党员口求恩而写的，口求恩的粕神就是_ , _ , _ ， _ O后面的三种精神都是共产党主义精神的具体表现。 2、文章釆用了夹叙夹议，以议为主的表达方式。_ 和 _ 为说 理起到了很好的利用。 3、 _ 敬业与乐业选白 饮冰室 合集、敬业与乐业， _
7、 、字卓如，号任公，乂号 饮冰室主人。近代维新领袖、学者，其著作编为_。 4、 _ 本文按照“ _ ” 的结构方式，针对听讲者的实际情况，提出了“_ ” 的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望人家发扬敬业、乐业的精神，去过 人类合理的生活。 5、 _ 陋室铭选口作者 _, , 哲学家，字梦得。铭， _ ，后来 _,这种文体 _般是用韵的。 6、 _ 这篇铭文通过赞扬简陋的居 室，表达了作者 _ 、保持 _ 和、的生活悄趣。 7、 _ 作者用 _ 、 _ 、 等来烘托陋室不 陋。 8、 多_些宽容 _ 9、 人的高贵在于灵魂_ 第三单元 1、 _ 沙漠里的奇怪现彖作者, 气彖学家、地
8、理学家和教 育家，我国近代气彖事 业创始人之一。 2、 木文描述了沙漠里T?百年以来被视为魔鬼作怪的可怕现象，从科学的角度作出了正确的 解释，表明了 _ o 3、 _ 活板选自_ ，作者 , 字存中，著名 科学家、政治家。梦 溪笔谈是包容多种知识的_ 巨著。 4、 核舟记 _ 5、 _ 本文按照 _ 的顺序，紧扣“”字这一特征进行说明，赞 颂了我国古代 劳动人民的高度智慧和创造精神。 6、 _ 花儿为什么这样红 选自生 物学碎锦， _ , 生物学科普作家。这是一 篇 _ 说明文。标题是个_ , 作用有三个方面。一是抓住人们所熟知的花的特 征（“红”）提出问题，有助于提示文章的屮心；二是以设疑激
9、趣，富有吸引力；三是文章 主体部分从六个方面说明花儿为什么这样红的原因，每一方面都用“花儿为什么这样红” 开 头，使文章脉络分明，节奏明快，增添了艺术情趣。 7、 叫三声夸克 _ 第四单元 1、 _ 孔乙己孔乙己是 _ 继 之示写的第二篇 _ ，收 入小说集 _ ，这篇小说通过对孔乙己悲惨一牛的描写，反映了 _ ，有力地控诉了_ ; 也真实地表现了当吋 _ 般 群众的冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，使读者从一个侧面认识封建社会的腐朽与黑暗。 2、 _ 小说通过对孔乙己“”与“ _ ”的 _ 、 _ 、 、_ 的对比描写，凸现孔乙己的性格特征与不幸遭遇。 3、 _ 范进中举选自 _ ，, 字敏軒，
10、小说 家。儒林外史是 一部 _ 小说。作者善于运用_ 、 _ 的手法进行讽刺。 4、 课文围绕主要人物，扣住中心事件，按时间顺序组织材料，对比描写范进中举前与中举 后不同的境遇，抨击了封建制度毒害知识分子的罪恶，辛辣地讽刺了科举制度下人与人之间 的关系，深刻地揭露了封建社会的黑暗现实。 5、 _ 口技选自，作者, 代人。虞初新志 是 代人 _ 编选的 _部 _ 小说集。 6、 _ 课文以 _ 贯穿全篇，按安排写作顺序，由 “施屏”准备 演出开始，到表演结束“撤屏”终止。主体部分写口技表演，以一个家庭为中心，写了生活 屮几个片段，按时间推移展现“ ” 一一“ _ ” “ _ ”三个场面， 既井井
11、有条，而乂Illi折有变化。 7、和结合，是本文最显著的一个写作特色。 8、变色龙 9、窗 _ 第五单元 1、错过选白刘心武杂文白选集，_ , 当代作家。 2、 这是一篇 _ , 即 _ , 辨证地论述了“错过”产生的原因及其意义，强 调了人要习惯和品味“错过”, 不要让“错过”酿成“过错”。我们要把握住最关键, 最美 好 的机会，含笑对待“人生的终点”。 3、全文按照提出问题分析问题解决问题的思路安排文章的结构，思路清晰、结 构严谨。在分析问题时，运用了_ 和 _ o 4、送车阳马生序选口宋学士文集，作者_ , 字景濂，号潜溪，_ 文学 家。本文是一 ?篇赠序，这是_ , 内容多为勉励、推崇
12、、赞许之辞。 5、课文通过白己青年时求学的种种艰辛和现在太学牛学习条件的优越的对比，说明 _ , 关键在于 _ , 赞扬马生的谦虚好学，表达对他的期望与勉励之情。 6、冇的人选自臧克家诗选，这首诗是为纪念_ 逝世 _ 而写的。 7、一种人是指 _ : 一种人是指那些 _ , _ 。 8、诗的每一节都用 _ 來写，対比的不是个人，而是两个阶级，两种不同价值 的人。每一节都是 _ , 这样_ , 把正面的衬得更高，使正反两方而 的形象更加鲜明，从而使主题更突出。 9、这首诗纪念鲁迅，主要不是介绍鲁迅的住平，追记鲁迅的业绩并作评价，而是对比议 论 _ o特別提出如何对待人民群众的问题，从而提炼出深刻
13、的 哲理，启示我们 _ o 10、 散步 _ 11、 我骄傲，我是 _棵树 _ 第六单元 1、悼念玛丽 . 居里选自爱因斯坦文集，本文是_ 于1935年11刀23日在 纽约罗里奇战物馆举行的_ 悼念会上的演讲。 2、开头提岀中心论点：赞扬居里夫人的人站比才智更加出色；第二部分具体阐述居里夫人的 人格、品德、力量和热忱；第三部分是结论，指出居里夫人的品德、力量和热忱的现实意 义，希望欧洲知识分子为了欧洲的未来向居里夫人学习。 3、在莫泊桑葬礼上的演说作者_ , _ 作家。 _ , _ 著名小说家 , 世界短篇小说巨匠，成名作_ 。 4、左拉以法兰西文学的名义，赞扬莫泊桑的文学天才，肯定他的文于成
14、就，并在褒贬对比中 精辟论述莫泊桑在文学史上的杰出地位，满怀敬意地预言莫泊桑将与他的作品一样获得永 生。 5、在联邦德国海姆佗市市长接见仪式上的答词选自演讲与口才。_ , 当代诗 人。这篇讲演巧借有关海姆佗市的一则民间故事，通过_ 和花衣吹笛人攀谈的悄节, 指出了联邦徳国存在的一个社会问题，表达了对海姆佗市市长及其同僚以及对徳国人民真诚 的赞美之情。 6、构思巧妙，是本文的显著特色。 7、 联邦德国存在的社会问题是不少德国青年“只顾个人轻松快活”，不承担应冇的社会责 任，导致“ _ , _ ”。 8、 在萧红墓前的五分钟讲演_ 9、 北京申奥陈述发言两篇_ 三、参考翻译，预习文言文，弄懂重点词
15、的读音及意思 第四课马说（唐 ?韩愈） 世上有了伯乐 , 然后才会有干里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有了 名马，也只能在马夫的手里受屈辱, 和普通的马一起死在马厩里，不把它称作千里马。 日行千里的马 , 一顿有时能吃一石粮食。喂马的人不知道它能日行干里，把它当作普通马 来喂养。这样的马，虽然有日行干里的才能，但是吃不饱，力气不足, 才能和特长也就显现不出 来。想要跟普通的马等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢？ 驱使它，不能按照正确的方法；喂养又不能使它充分发挥自己的才能；听它嘶鸣，却不能 懂得它的意愿，拿着鞭子，走到干里马的跟前说: 天下没有千里马r唉！难道真的没有千里
16、 马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！ 第十课陋室铭（唐 ?刘禹锡） 山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深, 有了龙就灵验了。这是简陋的房子，只是我 的品德高尚（也就不感到简陋了X苔蘇痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。到 这里谈笑的都是渊博的大学者, 交往的没有知识浅薄的人可以弹奏不加装饰的古琴, 阅读泥金 书写的佛经。没有奏乐的声音扰舌闻鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。它好比南阳诸葛亮 的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？ “ 活板（北宋 ?沈括） 用雕版印刷书籍 , 唐朝人还没有大规模这么做。五代时候才（用雕版）印刷五经，以后的 经典文献就都是雕板印刷的本子了。
17、宋朝庆历年间 , 有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是: 用黏土刻 字”字模薄得像铜钱边缘似的, 每个字刻成一个字模 , 用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板, 在 它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上 面，便在铁框内密密地排上字模, 排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板 上的药物稍微熔化”就用一块平板按在字模上面, 那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那 样平。如果只印刷三两本，不能算是简便; 如果印刷几十乃至成百上干本, 那就极其快速。印 刷时通常制作两块铁板 , 这一块板在印刷 , 那一块板已经另夕卜在排字模了, 这一
18、块板印刷才 完，第二板已经准备好了，两块相互交替使用, 极短的时间就可以完成。每一个字都有好几个 字模，像 “ 之“也“等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时， 就用纸条给它们做标志 , （按照字的韵部分类）每一个韵部制做一个标签”用木格子把它们贮 存起来。遇到平时没有准备的有生僻字, 随即刻制 , 用草烧火烘烤 , 会儿就能制成功。不用木 料制作字模的原因，是因为木料的纹理有疏有密, 一沾水就会变得高彳氐不平, 再加上木刻的 字会和药物粘在一起，（拆板时）拿不下来, 不像用胶泥烧制的字模 , 印完后再用火一烤，使 药物熔化”用手轻轻一扌单, 那些字模就会自己掉下来 ,
19、 一点也不会被药物弄脏。 毕升死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到，到今天还珍贵地收藏着。 核舟记（明 ?魏学淨） 明朝有个特殊技艺的人名字叫王叔远, 他能够用直径一寸的细小圆形木块，雕刻出宫殿， 杯、盘、碗、碟等生活用具，人物，以至飞鸟走兽，树木石头，没有T牛不是依据木头原来的 样子模拟那些东西的形状, 各有各的神情姿态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的船 , 原 来刻的是苏东坡乘船游赤壁。 船从头到尾长大约八分多一点，高大约两粒黍子上下（二分左右X中间高起并开敞的部 分是船舱，用翁竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，共计八扇。打开 窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。
20、关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出 “ 八个字，左边刻着 “清风徐来，水波不兴 “八个字，用石青涂在刻着字的凹处。 船头坐着三个人，中间戴着高高帽子、胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于他的右边, 黄鲁 直位于他的左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。苏东坡用右手拿着画幅的右端, 左 手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着横幅的左端, 右手指着画幅 , 好像在说什么似的。苏东坡 露岀右脚，黄鲁直露出左脚，身子都略微侧斜着，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下 边的衣褶里。佛印和尚极像佛教的弥勒菩萨，袒着胸脯, 露出两乳，抬头仰望, 神态表情跟苏 东坡、黄鲁直不相关联。佛印平放着右膝，弯曲着右
21、臂支撑在船上, 并竖起他的左膝 , 左臂挂 着念珠靠着左膝上念珠简直可以一粒粒清清楚楚地数出来。 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。位于右边的人梳着椎形的发髻, 仰 着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头, 好像大声呼叫的样子。位于左边的船工, 右手 拿着蒲葵扇 , 左手抚摸着炉子，炉上有一把水壶，那个人眼光正视着茶炉, 神色平静 , 好像在听 茶水声音似的。 那只船的船底稍微平坦 , 就在上面刻上了姓名 , 文字是天启壬戌秋日 , 虞山王毅叔远甫 刻，（字迹）细小得像蚊子脚，笔划清清楚楚, 字的颜色是黑的。还刻着一方篆文图章，文 字是： “初平山人 “，字的颜色是红的。 总计
22、一条船上 , 刻有五个人；刻了八扇窗户; 亥惰筈竹叶做的船篷、船桨、火炉、水壶、手 卷、念珠各一件 ; 对联、题名和图章的篆字 , 刻的文字共三十四个。 可是计算它的长度/ 竟然不满 一寸。原来是挑选桃核中长而窄的雕刻成的。咦，这技艺也真灵巧奇妙啊。 口技（清 ?林嗣环） 京城里有一个擅长口技的人。正赶上（一家）大摆酒席请客，在客厅的东北角, 安放了一 架八尺宽的屏风，表演口技的艺人坐在屏风后面，里面只有一张桌子、一把椅子、- 把扇子、一 块醒木罢了。众多的客人相聚而坐。过了一会儿，只听得屏风后面醒木一拍，全场立刻肃静 , 没 有一个敢高声说话的。 远远听到长长的巷子里传来了一阵狗叫声, 随即
23、就有一个妇人被惊醒，打呵欠、伸懒腰, 她 的丈夫说着梦话。不久，小儿子醒了，大声啼哭。丈夫也醒了。妇人抚慰着小儿子, 给他喂奶 , 小儿子含着奶头啼哭， 妇人拍着哼着哄他睡觉。 接着大儿子也醒了 , 唠唠叨叨 地说个不停。 在这 时候，妇人用手拍小儿子的声音，嘴里哼唱哄孩子入睡的声音，小孩子含着奶头啼哭的声音” 大儿子刚刚醒来说话的声音, 丈夫呵斥大儿子的声音 , 同时一起发出，各种声音都模仿得惟妙性 肖。全场的宾客 , 没有一个不伸长脖子，斜眼旁观，微露笑容, 暗暗赞叹 , 认为妙极了！ 没有多久，丈夫打起呼噜, 妇人拍孩子的声音也越来越轻逐渐停止了。隐隐地听到有老鼠 悉悉索索 , 盆碗器物
24、倾斜翻到，妇人在梦中咳嗽的声音。客人们听到这里, 心情稍微放松了些 , 渐渐坐端正了。 突然有一个人大声喊：失火啦r随即丈夫起来大喊，妻子也起来跟着大喊，两个孩子齐 声大哭。一会儿，成百上干的人大喊, 成百上干的孩子号哭 , 成百上干的狗狂叫。里面夹杂着劈 里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧的爆烈声，呼呼的风声，成百上千种声音一 3、 4、 无案牍Z劳形 孔子云 其上以松脂、 药稍熔 冇布衣毕升 而计其长曾不盈寸 其两膝相比者 形：古义为“身休”；今义为“形状、样子” 云：古义为“说” ; 今义为“云彩” 蜡和纸灰之类冒之冒：古义为 “ 蒙、盖”；今义为“冒出” 药：文中指“松脂、蜡和纸灰”; 今
25、义为“治病的药品” 布衣： 古义为“平尺”；今义为“衣服的一种” 曾：古义为“尚”； 今义为 “ 曾经” 比：古义为 “ 挨着”；今义为“ 比较” 齐响起来；还夹杂着成百上干人的呼救声，一齐用力拉倒着火房屋的呼喊声, 抢救东西的声音, 泼水灭火的声音。凡是（在这种情况下）应该有的声音，没有一样没有。即使一个人有一百只 手，一只手上有一百个指头, 也不能指明其中的田可一种声音; 即使一个人有一百张嘴 , 张嘴 有一百条舌头 , 也说不清其中的任何一处。在这时候, 客人们没有一个不惊慌失色 , 离开座位 , 捋 起袖子 , 露出手臂 , 两条腿索索发抖，几乎想要抢先逃跑了。 忽然醒木一扌白 , 各
26、种声响全部消失。撤去屏风一看, 只有一 人、_张桌子、一把椅子、 一把扇子、一块醒木罢了。 四、背诵文言文归类 一、通假字： I、 才美不外见：“见”同“现”，显现。2、食马者不知其能千里而食也：“仅”同“饲”，喂养。 3、食之不能尽其材：“材”同“才”，才能。4、其真无马邪：“ 邪”同 “ 耶”，吗。 5、板印书籍：“板”同“版”，雕版。6、若止印三二本：“止”同“只”，只，仅。 7、己后典籍皆为板木:“ 已”同 “ 以”，以后。8、舟首尾约八分有奇 : “有”同“又” , 表示零数。 9、讪右臂支船：“训”同“ 屈”，弯曲。10、左手倚一衡木：“衡”同“横”，跟竖相对。 II、 盖简桃核修
27、长者为之：“简”同“拣”，挑选。12、满坐寂然：“坐”同“座”，座位。 13、四支僵劲：“支”同“肢”，肢体。14、同舍生皆被绮绣：“被”同“披”，穿。 15、与之论辨：“辨”同“ 辩”, 辩论。16、裁如星点：“裁”同“才”，仅仅。 二、古今异义字 1、一食或尽粟一石或：古义为“有时” , ；今义为“或者” 2、无丝竹之乱耳丝竹：古义为“管弦乐器”，文中指奏乐的声音；今义为“丝绸和竹子” 三、词类活用 11、尝贻余核舟一 12、但闻屏障中抚尺一下 13、 微闻有鼠作作索索 14、 虽人有百手 15、 两股战战 16、 几欲先走 17、以是人多以书假余 尝：古义为“曾经”；今义为“尝试” 但：
28、 古义为“只”；今义为“转折连词” 闻: 古 义为“听” ; 今义为“用鼻子嗅” 虽：古义 为“ 即使”；今义为“虽然” 股：古义为 “腿”；今义为“臀部” 走：古义为 “跑”；今义为“行走” 假 : 古义为“借”; 今义为“与真相对” 是；古义为“ 这”；今 义为 “ 判断动词” 18.尝趋百里外从乡之先达趋：古义为 “ 奔向”今义为“趋向” 19、不敢出一言以复复：古义为“辩解”今义为 “又、重复” 20、主人日再食再：古义为“两次”今义为“又一次” 1、策Z不以其道（名词作动词，鞭打） 3、会宾客大宴（名词作动词，举行宴会） 5、苔痕上阶绿（名词作动词，长到，蔓上） 2、用吃再火令药熔（
29、名词作动词，用火烤） 4、妇抚儿乳（名词作动词，喂奶） 6、不能名其i 处也（名词作动词，说出） 7、有仙则名（名词作动词，出名）8、余则編袍敝衣处莫间（名词作动词，穿着編袍敝衣） 9、腰口玉之环（名词作动词，挂在腰间）10、主人日再食（名词作状语，毎天） 11、妇手拍儿声（名词作状语，用手） 13、只辱于奴隶人之手（形容词作动词，辱没） 15、无丝竹Z乱耳（形容词作动词，使乱） 17、有龙则灵（形容词作动词，成为灵验的水） 19、食之不能尽其材（使动用法，使尽） 12、手自笔录（名词作状语，动手、用笔） 14、一食或尽粟 - ?石（形容词作动词，吃尽） 16、无案牍Z劳形（形容词作动词，使劳
30、累） 18、京中有善口技者（形容词作动词，擅长） 20、是可谓善学者矣（形容词作动词，擅长） 21、遥闻深巷屮犬吠（形容词作状语，远远地） 四、一词多义 策之不以其道（策：川鞭子打，动词） 一食或尽粟一石（食：吃，动词） 马Z千里者（Z：不译，定语前置的标志） 鸣之而不能通其意（之，凑足音节，无义） 执策而临之（策：鞭子，名词） 食之不能尽其材（食：喂养，动词） 只辱于奴隶人Z手（Z：的，助词） 执策而临之（之：它的，代词） 无丝竹之乱耳（之：収消句子的独立性，无义，助词） 虽有千里之能（能：能力，名词）持就火炀之（就：靠近，动词） 瞬息叮就（就：完成，动词）每字为一印（印：字印，名词）其印自
31、落（印：字印，名词） 欲印（印：印刷，动词）唐人尚未盛为Z （为：做，动词） 以为妙绝（妙：善. 好，形容词）众妙毕备（妙：妙处，好处, 群响毕绝（绝：极，副词）不能指英- ?端（指：指出，动词）手有百指（指：指头、手指. 名词） （2）省略句 策Z不以其道（省主语）则以一铁范置（于）铁板上火烧令（Z）坚 寓（于）逆旅 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而己。虽人有百手，手有百指又患无硕师名人与（之）游 何陋Z冇？（Z：宾语前置的标志，无义）其 真无马邪（其 : 难道，副词） 策Z不以其道（其：它，代词） 安求其能T?里也？（能：能够，能愿动词） 满铁范为一板（为：成为，动词）不以木为之者（为:
32、刻制、制作，动词） 又为活板（为：发明，动词）H印为予群从所得（为：被，介词） 已厉典籍皆为板木（为：是，动词）不以木为Z者（以：用、拿，介词） 以备一板内有重复者（以: 用来 , 连词）以是人多以书假余（以：把，介词） 以中有足乐者（以：因为, 高可二黍许（可：人约） 计日以还（以 : 介词） 珠可历历数也（可：可以） 相当“而”，连词） 通计一舟（一：全，整个） 为念珠个一（一：一件）妇抚儿乳（乳：喂奶, 动词）儿含乳啼（?L：奶头 , 名词） 其印为予群从所得（印: 印刷工具，名词） 名词）以为妙绝（绝：断. 消失，动词） 又患无硕师名人与游（患：担心, 援 疑质理（质：询问，动词） 动
33、词） 无冻馁之患矣（患：忧患，名词）菲天质 z卑（质：押力、天资，名词） 益慕圣贤Z道（道：学说，名词）余故道为学Z难以告Z （道：谈、讲 . 动词） 策之不以其道（道：方法，名词）色愈恭，礼愈至（至：周到，形容词） 至舍，四支僵劲不能动（至: 到, 五、文言句式 （1）倒装句 马之千里者 尽粟一石 动词） 何陋之有 ? 会宾客大宴兆之怠 （3）判断句 其业冇不精，德冇不成者，非天质Z卑，则心不若余Z专耳，岂他人Z过哉 ? 六、虚词 1、“而”，连词，作用：A表示并列，B表示承接，C表示转折，D表示修饰 3、本文小韩愈说明庸者“不知马”的具体农现的句子是： _ 4、下列加点字的含义不同，请加以
34、分辨。 食之不能尽其材（） 一食或尽粟一石（） 鸣Z而不能通其意（） 执策而临Z （） 策Z不以其道（） 策勋十二转，赏赐百千强（） 5、“ 以”字的意思和用法与“ 不以千里称也” 一句相同的- 项是（） A、策之不以其道B、以丛草为林C、以至鸟兽木石D、不以善小而不为 6、用标出下列句子的停顿。食马者不知其能千里而食也 7、 找出下列各句中的通假字, 并写出它的本字和意义。 才美不外见通_ 含义： _ 食Z不能尽其材通含义：；通含义：_ 其真无马邪 _ 通 _ 含义： _ 见现显露（或表现）材才才能；食饲喂邪耶吗，表疑问 8、 翻译下面的句子。 食马者不知其能千里而食也。_ 安求其能千里也？
35、_ 鸣之而不能通其意。_ 其真无马邪？ （1）而伯乐不常有。表示转折，但是, 可是。（2）食马者不知其能千里而食也。 （3）鸣Z而不能通其意。 （6）中峨冠而多梅者为东坡。 （9）城市依稀而已。 （4）执策而临Z。 （7）而竖起左膝。 （10）既而风定天晴。 （5）启窗而观。 （8）而计其长曾不盈寸。 （11）而楼上人往来屑屑。 （12）足肤鄂裂而不知。（13）坐大厦之下而诵诗书。 （14）未冇问而不告，求而不得者也。 五、完成文言文练习 一、马说 1、给加点字注音。 （15）假诸人而后见也。 骈死（）外见（）食马（ 2、解释下列加点字的含义。 （1）千里马常有，而伯乐不常有 （ 骈死于槽栃乙
36、间（） （ ）（2）祗辱于奴隶人0手（） ）（ 4）-?食或尽粟一石（） ）（6）且欲与常马等不可得（ （7）或尽粟一石（）（8）才美不外见（） （9）其真无马邪？其真不知马也（ )( 9、给下列句小加点的“食”字注音并释义。一食或尽粟一石（）（） 食马者不知其能下里而負也（）（）；（）（） 食不饱，力不足。（）（）食Z不能尽其材。（）（） 二、陋室铭 （一）阅读甲、乙两则文言文，完成1417题（14分） 甲（刘禹锡陋室铭） 乙孔子曰：“吾死之后, 则商也日益 , 赐也日损。”曾子曰：“何谓也? ”子曰：“商好与贤己者 处， 赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。”故F1：“与善
37、人居，如入芝兰Z室, 久而不闻其 香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。 是以君子必慎其所与处者焉。”（选自王肃孔子家语） 【注释】“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。益：长进。损：减损。贤己者：比自己贤良的人。说： 谈论。视：看，比照。化：融和。鲍鱼之肆: 卖咸鱼的店铺。 14、 解释下列句中的划线词语：（3分）谈笑有鸿儒（） 无案牍之劳形（）是以君子必慎其所与处者焉（） 15、 在古汉语词典中，“日”字有以下儿个义项。请根据语境判断哪一个义项最适合乙段“则商也日益” 一句中的“日”字。（只需填序号）（2分）（） 日：A.太阳B. H天
38、C. 口子D.每天，一天天地 16、 将下列句子翻译成现代汉语：（4分） 斯是陋室，惟吾徳馨。_ 商好与贤己者处，煬好说不若己者。_ 17、简答题：（5分） 乙段中的“芝兰之室”，厉人常用來喻指贤士居所。屮段中的“昭室”以及文中提到的“_ ” 和“ _ ”都称得上是“芝兰之室”。（2分） （2）甲段“谈笑有鸿儒，往來无口丁”，乙段“不知其人，视其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑” 等，涉及的都是“交朋友”的话题在“交朋友”方面你冇怎样的个性化感悟？请联系文段内容自选角度具体谈谈你 的看法。（3分） （二）阅读陋室铭，完成6-10题。（15分） 6、选文的作者是_ 代_ 。（2分） 7、解释文中加点词的意思（4分）有仙则名（） 谈笑有鸿儒（）无丝竹之乱耳（ 8、下列各组加点字用法相同的一项是（）（3分） A、斯是陋室天将降大任于是人B、无案牍Z劳形 C、冇龙则灵学而不思则罔D、可以调素琴 9、翻译句子。（4分） （1） _ 苔痕上阶绿，草色入帘青。 （2） _