《陋室铭》优化系统复习.docx.pdf

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1、陋室铭优化系统复习 一、 作者简介: 刘禹锡,字梦得,唐代文学家,词人,洛阳人。刘禹锡生活在唐代中后期,由于安史之乱,唐朝 形成了宦官专权、藩镇割据、朋党之争的社会局面。他对于这样的社会现实颇为不满,曾参与了王叔 父领导的改革运动,但遭遇失败,以致仕途坎坷,多次受贬。但是,他没有屈服于权贵,而是以文明 志,表现了他刚直不阿的品格和对达官显贵的蔑视态度。本文可 以说是作者对当吋世风的辛辣嘲讽与 心态的自明。 二、 主题: 从主题看, 陋室铭通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,陋室铭一文表现了作者不与 世俗同流和污, 洁身自好、不慕名利的生活态度, 表达了作者高洁傲岸的节操, 流露 出作者消极循世

2、、 安贫乐道的隐逸情趣。 三、 立意: 从立意看, 陋室铭以衬托手法托物言志。并以反向立意的方式,只字不提陋室之“ 陋“,只 写陋室”不陋“的一面,而”不陋“是因为“德馨”,从而自然地达到了抒怀的目的。课文是如何围 绕”德馨“来写? “山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”一一运用比喻、对偶起兴,以虚衬实,以山水 引出陋室。“苔痕上阶绿,草色入帘青“景色之雅:可知“陋室”环境恬静、雅致,令人赏心悦目 谈笑有鸿儒,往来无白丁”交往之雅:可见纵情畅怀、谈笑风生的情状。“ 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形“一一情趣之雅:nJ见抚琴调弦、展卷读经的怡然情态。可知室主人 高雅脱俗的情

3、致。“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”一一运用类比, 引古贤之名定证”陋室”,意在以 古代名贤自比,表明白己也具有古代名贤的志趣和抱负。“ 孔子云:何陋之有?”一一此处引用孔 子的话证“陋室”说明“有徳者居之,则陋室不陋。“与前文“斯是陋室,惟吾德馨“遥相呼应。把 个”陋“字彻底翻了过來,达到“不陋”的最完美的境界, 这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高 洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 四、 表达方式和写作手法: 陋室铭的写作技法运用繁杂,在区区八十一字内运用了托物言志,用典,骈散结合, 衬托, 类比等手法,而且压韵,韵律感极强,读来金石掷地又自然流畅,一曲既终,犹余咅绕梁,让人回味 无穷。 从表达

4、方式看, 陋室铭聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写”陋室“恬静、雅致的环 境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。 从线索看,陋室铭以“惟吾德馨“的立意贯穿全文的始终:开头引出“惟吾德馨”,而后 又以居室环境、 往来人物和日常生活表述”惟吾徳馨“,最后又以”诸葛庐”, ”子云亭”的“ 何陋 Z有“映衬”惟吾徳馨“。这都是作者的主观感受。 从句式看, 陋室铭以骈句为主,句式整齐、节奏分明、音韵和谐,给人一种视觉上的齐整Z 美。但丽室铭屮”何陋Z有”又是散句。所以句式上陋室铭是骈散结合,使文章节奏明快、 语言错落有致,读来抑扬顿挫,和谐悦耳,在听觉上给人音乐的美感。同时, 文章又重在五言,

5、间以 四言、六言,因而句式参差,文章一韵到底。 文章借助陋室说理(托物言志),以抒情的笔调表明作者高洁的品格,事中见理,景中显情,诚 可谓“情因景而显,景因情而生”。这样就把作者的闲情逸事,居室美景写得含蓄生动而意韵悠远。 文章巧于用典。如借“诸葛庐”、“子云亭”以白况,且引孔子之语一一“何陋之有?”说明 陋室“不陋”,从而增强了文章说理的可信性和说服力。 总之,作者在文中不是以“君子”自我标榜,而是以君子的敬德修业律已,表现为一种 对人生失意与仕途坎坷的超然豁达和乐观开朗的人生态度。惟其如此, 我们与其视其为一篇阐述陋室 不陋”的散文,倒不如说这是一首赞颂陋室以显主人淡泊高雅Z生活情趣的抒情

6、诗。 五、写作特色 (1)托物言志的写法(2)反向立意的构思(3)对仗工整,押韵(4)采用类比的手 法,让文章更生动(5)立意新颖,不落俗套 六、掌握重点 : 1、词类活用: 山不在咼,右仙则名。名 : 名词活用为动词,闻名,出名。 苔痕上阶绿上 : 名词活用为动词, 长上。 绿,名词作动词,变绿。 无丝竹Z乱耳乱, 形容词使动用法,使 ? ?扰乱。 无案犊之劳形劳: 形容词使动用法,使?劳累。 惟吾徳馨 馨 , 名词活用为动词,道徳高尚。 2、一词多义 : 名山不在高,有仙则名名Z者谁 不能名其 一处也 死亦举大名耳 予独爱莲之出淤泥而不染 3、古今异义: 在: 古义(在乎,动词) 今义(表

7、示某物在某地,介词) 馨: 古义(香气,这里指品德高尚)今义(芳香) 调: 古义(调弄)今义(调动) 形: 古义(身体)今义(形状) 4.宾语前置: 孔子云:何陋之有?即”有何陋”。疑问代词”何“作宾语,前置。其中的“之”,为助词, 宾语前置的标志。(这句话是出自论语?子罕:“子欲居九夷,或曰;陋,如Z何?子曰 : 君子居之,何陋之有?孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。)5、刘禹 锡名句: 1、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。 谈笑有鸿儒,往來无白丁。一一陋室铭 2、 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。一一酬乐天扬州初逢席上见赠 3、 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家

8、。一一乌衣巷 陋室铭测试题 一.基础知识填空。 1.陋室铭的作者是(),字(), 是()朝人。 2.铭是一种文体,最初是古代刻在器物、碑碣上的文字,后來发展为一种的文体,用來记 述事实、功德的文字,述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体,这种文体有( )的特 点。 3.陋室铭大量使用“无丝竹Z乱耳,无案牍之劳形”这样的句子,句式整齐,音韵和谐, 使用的是()的修辞方法。 二.翻译句子。 1.山不在高,有仙则名。 2.谈笑有鸿儒,往来无白丁。 之何陋之有 水陆草木Z花 无丝竹Z乱耳 4、东边日出西边雨 , 道是无晴还有晴。竹枝词其一 5、 自古逢秋悲寂寥 , 我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上

9、,便引诗情到碧霄。秋词 3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 4.何陋之有? 5.斯是陋室,惟吾德馨。 6.苔痕上阶绿,草色入帘青。 三. 下列句中“之”的用法分别是A、助词“的” B、代词C、动词,“往,到” D、 主谓之I 可取消句子独立性E、宾语提前的标志 A.何陋之有?( )B.忘路之远近()C.渔人甚异之()D.具答之() E.牡丹,花之富贵者也()F.君之病在肌肤()G.中间力拉崩倒之声() 四. 阅读文章,回答问题。 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒, 往来无白丁。 可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀

10、子云亭孔子 云何陋之有? 1.给画线句加上标点。 2.下列句子,朗读停顿划分正确的一项是() A.山不/ 在高,有仙 / 则名B.苔痕/ 上阶绿,草色 / 入帘 / 青 C.无丝竹 / 之乱耳,无案牍 / 之劳形D.南阳 / 诸葛庐,西蜀 / 子云亭 3.找出表明屮心的句子。 4.作者通过描写自己的“陋室”表明 了自己()的愿望和( ) 的生活情趣。这这篇短文采用了()的写法 5.选出理解不正确的一项() A.“龙”和“仙 “ 是比喻道徳高尚的人。 B.“苔痕上阶绿,草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。 C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁“ 表现了作者对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄。 D.“无丝

11、竹Z乱耳,无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。 6.文中说“斯是陋室二而结尾却说“何陋之有“,到底这屋子陋还是不陋呢? 7.完成下面的对偶句创作。 上句:品千古美文卞句:_ 8.开放性试题 “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字,后成为一种文体。人们经常用“座右 铭”来激励鞭策自己。请你从平吋积累的古诗文中写出一则有关学习方血的“座右铭”。 答案:一.1.刘禹锡,梦得,唐朝人2.用韵3?对偶二 .1.山不一定高,有仙人居住就能天下闻名。2. 谈笑往来有渊博的学者,没有粗俗的人。3. 没有嘈杂的管乐Z声扰乱两耳,没有官府的公文劳累身 心。4?有什么简陋的呢?三 .EABBAA

12、A 四. ,。,。,。:2.D 3.斯是陋室,惟吾徳馨。4.保持高尚节操;安贫乐道;托物言志5.C 6.从建筑和室内布置看是简陋 的,但由于屋主人品德高尚,所以这小屋就不显得简陋了7. 赏中外名山8、示例 : 学而不思则罔, 思而不学则殆。少壮不努力,老大徒伤悲。 五、链接中考 (一)、湖南省长沙市(甲)陋室铭(乙)爱莲说 1.下列加点词语解釋有误的一项是:() A.谈笑有鸿儒(博学的人)B.可爱者甚蕃(多) C.陶后鲜有闻(少)D.宜乎众矣(适宜) 2.用现代汉语写出下列文言句子的大意: 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形_ 3.简要冋答问题 (1) _ 甲文中统领全 文、表明作者品德的语句是_ (

13、2) (2)乙文屮多次提到菊和牡丹. 这样写的作用是 4.甲文先说“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”,是否自相矛盾?请简要分析(3分) 5.下列说法不正确的一项是:() A.甲文表现作者安贫乐道的情趣,乙文表现作者洁身自好的高贵品质 B.甲乙两文都是托物言志的名篇,文字优美,意味深远 C.“铭”和“说”都是古代文体,“铭”侧重于议论,“说”侧重于叙事 D.甲文句式整齐,对仗工整;乙文语言精练,骈散相间 (附参考答案:1. D解析宜:应当2. 没有嘈杂的咅乐来扰乱我的耳朵,没有官府的公文 来使我的身体劳累3.斯是陋室,惟吾德馨(2)衬托莲Z高沽(如果答“对比”或“衬托”也给 分)4.不矛盾,因为

14、居室环境雅,生活情趣雅,主人品德高尚5. C解析“说” 侧重于议论) (二)、课内外文言文阅读(10分) 甲山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色 入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹Z乱耳,无案牍之劳形。南阳诸 葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有厂(刘禹锡陋室铭) 乙吾室之内,或栖于犊,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者。吾饮食起居,疾病 呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲 起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!“ 乃引 客就观Z,客始不 能入,既入又

15、不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也! ” (陆游筑书巢) 注释:犊:du,木柜、木匣,这里指书橱。觌:宙,相见。或:有的(书)。陈:置, 放。间:I可或,偶尔。或:有吋。就:走近,靠近。妻子:妻子儿女。俱:一起。乃:于是。 就:进入。信:的确,确实。 译文:我房间里面,有的书放在书架上,有的书放在眼前,有的书(作为)枕头垫在床上, 抬头 低头四周环顾,没有地方不是书的。我的饮食起居,生病呻吟,悲伤忧愁,愤怒感叹,未曾不和书在 一起的。(如果)客人不来(拜访),妻子子女不来看我,(即使)刮风,下雨,打雷,落雹的(天 气)变化,我也不知道。偶尔我想要站起来,但杂乱的书围绕着我,如同堆积的枯树枝,有

16、时到了不 能行走(的地步),于是我就笑道:“这不就是我所说的书巢吗?” 于是带领着客人进入房间观赏。 客人开始不能进入屋子,己经进入了又不能出來,于是客人也大笑着说:“它确实是个书巢啊!“ 1、 解释加点的词语。(2分) (1)有仙则名()(2)妻子不觌() 2、 翻译下面句子。(4分) (1)孔子云 何陋之有 ?” _ 辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪r _ 3、 用原文句子填空。(4分) 甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。陋室的主人自评“_ , _ ”, 书巢主人的朋友评价“_ =居室的主人都情趣高雅,与朋友谈笑风生,这个意 思可以用甲文中的“_ , _ 来表达。 附参考答案:1、(2分。每题1分)出名(著名)(2)妻子和儿女(子女)2、(4 分。 每题2分)(1)孔子说:“有什么简陋的呢厂(2)(陆游)就自己笑自己(自我解嘲) 说:“这不就是我所说的书窝吗!“3、(4分)斯是陋室,惟吾德馨(1分)信乎其似巢也(1分) 谈笑有鸿儒,往來无白丁(2分)

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