《【七年级语文下册课内文言文总复习精讲精练改动版.doc.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【七年级语文下册课内文言文总复习精讲精练改动版.doc.pdf（8页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、七年级语文下册课内文言文总复习 Q 第4课孙权劝学 一、全文讲解篇 . 本文选自 _ , 这本书是由 _ （朝代） _ 家、 _ 家_ 主持编撰的 _部 _ 通 史，记载了从_ 到 _ 共 _ 年间的史事。 1、_ 。文题点明了文章所写的故事的主要内容。 2、 本文仅区区129字，以“劝学”为中心事件展开描写，写吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人 的长进的故事，点明了学习的重要性。 3 写作思路： _ 4、 _ 人物性格：孙权（ _ ）、吕蒙（ ）、鲁肃（ _ ） 5、 文章注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情味。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时 的口吻、
2、神态和心理。 6、 鲁肃为什么与吕蒙“结友” ？ 文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之 身教，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙议论”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的 惊人长进。 7、 启示：人只要肯读书，就会有所进步（开卷有益） 8成语：吴下阿蒙、刮目相待（解释） （1） _ 成语： 吴下阿蒙。意思是：_ （2） _ 成语： 士别三日 . 意思是： _ （四）朗读课文，注意下列句子中加点词语所表示的语气 二、重点复习篇 （一）通假字 孤岂欲卿治经为聘士邪（) （二）词的积累 重点词语 卿今当涂常事
3、（ ? ? ? ) 但当涉猎（ ? ? ? ) 刮目相待（ ) 肃遂拜蒙母（ ) 孤岂欲卿治经为博士邪（ ? ? 蒙乃始就学（ ? ? ) ) 及鲁肃过寻阳（ ? ? ) 即更刮目相待（) 大兄何见事之晚乎（） ? ? ? 古今异义 但当涉猎（古义：_ O今义： _ 0 ） 孤岂欲卿治经为博士邪（古义: _ 。今义 : _ 0） 见往事耳（古义：_ 。今义： _ 。） ? ? 及鲁肃过寻阳（古义：_ 。今义： _ 0 ） （三）句式积累 1.省略句：“肃遂拜蒙母”中， “拜”后省略介词“于”，可 补充为“肃遂拜于蒙母”。 2.倒装句：“大兄何见事之晚乎”中，“何见事” 是宾 语前置，正常语序应
4、为“大兄见事何之晚乎”。 （六）问答题 1鲁肃“大惊”与“卿今者才略，非复吴下阿蒙”表现了什么神态？ _ 2吕蒙的答话以“士别三日”“刮目相待”显示出他怎样的神态？ _ 4孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？_ 5课文怎样表现吕蒙的学习效果的？ _ 6孙权如何劝吕蒙学习的？ 7吕蒙读书后发生了怎样的变化？通过谁的所见所语来表现的？ 8为什么 “ 士别三日，即更刮目相待” ？ _ 9魯肃为什么与吕蒙结友? _ 10本文通过什么方法表现人物性格的？ _ 11有个成语是说读书对人们大有益处，它能概括本文的内容，这个成语是 _ 12文中的“ _ 是孙权入情入理现身说法地劝吕蒙学习，而“ _ 】 说明吕蒙是
5、一个一点就破的人，“_ ”是鲁肃赞美吕蒙学有成效的话，这是一 种 _ 的手法。 13孙权劝吕蒙学习，为吕蒙确定的学习目的是什么？学习方法是什么？ _ 14吕蒙由不学到学有所成，这个过程给你什么启发？启示： _ ?第8课木兰诗 一、全文讲解篇二、重点复习篇 1.给下列加点字注咅：机杼zhd 可kb汗hdn 鞍輔jidn 辔p “予独爱莲”的根本原因是: 17.衬托分正衬和反衬两种。木文用和乗订托莲 , 其中菊花属于 , 牡丹属于 _ 1?喜欢哪一种花是人的志趣的表现。你喜爱哪一种花？说明喜爱的原因( 包含骈句 ) 。 梅花。它顶风冒雪，“凌寒独自开”。( 傲雪盛开人皆颂，迎寒绽放世堪扬。) 蒲公
6、英花。花朵虽小，却遍布各地，有极强的生命力。( 花小能怡情，叶瘦能医疾。) 菊花。在万花纷谢之时独自开放，决不随波逐流，R不畏严寒，坚强不屈。( 百花凋谢始露面 , 孑身盛开也吐香。 ) 2.孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点，谈 谈你的看法。 答法一：同意孟子的观点。人的思想受环境的影响，“孟母择邻”说的即是这个道理。 答法二：同意周敦颐的观点。只要人保持坚贞的操守，洁身自好，即使处于污浊的环境中也能不受其影响。如青春之 歌中的林道静。 Iffl 第24课河中石兽 基础知识 ?文学常识 纪旳，八字晓岚。清代著名学者，任四库全
7、书总纂官，著有阅微草堂笔记等。 阅微草堂笔记是纪旳晚年所作的一部文言笔记小说 沧州南，一寺临【临：靠近。】河干(gan)【干：岸边。】 , 山门【山门：寺庙的大门】圮(pi)【圮：倒塌。J于河， 二石兽并【并：一起】沉焉【于之，在河里】。阅【阅：经历】十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流 下矣，棹(zhao)【棹：船桨。这里作动词用，划船。】数小舟，曳(g) 铁锂(pd), 寻十余里，无迹。 一讲学家设帐【设帐：讲学，教书。】寺中，闻Z笑曰：“尔辈不能究【究：推究。】物理【物理：事物的道理。】， 是【是：这】非木柿(fQi)【木柿：木片。】，岂能为暴涨携之去【去：离开】？乃石性
8、坚重，沙性松浮，湮(yan)湮: 埋没。】 于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠【颠：同“癫”，疯狂。】乎？”众服为确论。 一老河兵【河兵：巡河、守河的士兵。】闻之，又笑口：“凡河中失石，当求之于上流。盖【盖：原来是。发语词， 连接上句或上段，表原因】石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(n沱) 【啮：本意是“咬“ ?这里是侵蚀、冲刷的意思。】沙为坎穴【坎穴：坑洞】，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。 如是【如是： 像这样】 再啮，石又再转， 转转不已 【已: 停止】，遂反溯流逆上矣。 求之下流， 固颠；求 之地中， 不更颠乎？ ” 如【如：依照】其言，果得于数里外。
9、然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yi)断【臆 断：主观判 断】欤( yd)? 【参考译文】 沧州的南面，有一 ?座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没在了河里。经历十多年, 和尚们 募集资金重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拉着铁 耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。 一位学者在寺庙里讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？ 石头的性质坚硕沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是疯了吗？”大家都 信服地认为他的话
10、是精当确切的言论。 一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是落入河中的石兽，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉 重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎水的地方冲刷沙子，形成坑穴，越冲越深， 冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样乂冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是石兽反而逆流而 上。到河的下游寻找石兽，本来就是疯狂的；在原地深处寻找它们，不是更疯狂吗？”人们按照他的话去寻找，果然在上 游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么对于天下的事，只知其一，不知其二的人有很多啊，难道可以根据某个道理就主观 判断吗？ 【重点词句】 1?古今异义
11、并：古义：一起二石兽并沉焉。今义：并列。阅：古义：经历阅十余。今义：阅读。是：古义：代词这 是 非木柿。今义：判断词是。盖：古义：发语词盖石性坚重。今义：有遮蔽作用的器物。但：古义：只但知其一。今义： 表转折 但是，却。 第四种：既有理论又有实践，准确把握三者的性质及相互关系 3?中心思想： 作者由此得出了什么结论？_ - 翻译： _ 4? 认识不同的原因及性格分析： 寺僧：按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。（“阅I?余岁，僧募金重修”可见其毅力坚泄但经 验不足） 讲学家：自认为“究物理”，以“石性坚重，沙性松浮”的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深”了。（“笑F1” “尔
12、辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人） 老河兵：常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松, 西来的河水 冲不动石兽，反而把石兽下而的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒， 就好像石兽往河水上游翻跟头一样，当求之于上流。（有实际经验，沾沾自喜） 【答疑解惑】课文理解问答题：（答案见教参） 2、文中写道两次“笑，你怎么理解其中的意味？ 讲学家的“笑是嘲笑寺僧无知，只按照常理做事，因而寻石兽而不得，说明讲学家自以为是，认为自己学识渊博和白 信的心态。 老河兵的“笑 “是嘲笑讲学家只知其一不
13、知其二，主观臆断，认识错误，以及众人轻信讲学家的糊涂。说明老河兵阅历 深广，有实践经验。既是对讲学自恃博才的否定，也表现了他的自信与自狂。 3、文章最后一句话有何含义和作用？ 既是对讲学家Z类一知半解而乂自以为是的人的辛辣嘲讽，乂指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要 全面深入地调查探究事物的特性; 更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系 实际，不可做空头理论家的哲理。 最后一段用的是“反问的表达方式。用以点题，强调主题思想：有的人只关注事情的表面现象，而不深入思考分析其 中的道理。 5、说说本文对你的启示，并再列举一个“但知其一，不知其二”的
14、故事。 （1）许多自然现象的发生往往有看复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情 主观作出判断，要多方面考虑问题。 （2）理论和实践相结合，才能得出正确的判断，实践出真知。 6?这个故事说明了一个什么道理？（2分）许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二， 仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。（言之成理即可） 5.注音：圮pF；曳yh 棹zhdo；柿fOi；湮ydn；溯s i。 【课文理解】 2? 四种寻找方法： 第一种：没考虑流水、石兽、泥沙的关系 第二种：只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙 第三种：考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水 寻找经过人物寻找的地点结果 第 i 种僧原地水中不可得 第二种僧顺流而下无迹 第三种讲学家原地沙下失败 第四种老河兵求Z于上流杲得于数里外