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1、第 1 页 文化建设与八荣八耻社会主义荣辱观 特征码 kMHhoTSmJpjKHnYGHUAq 实践社会主义荣辱观，文化建设要先行，要发挥先进 文化在启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心等方面的积 极作用，为树立社会主义荣辱观创造良好的文化环境。习惯靠 养成，道德靠教化。在践行“八荣八耻”的社会主义荣辱观的 过程中，要始终坚持社会主义先进文化的前进方向，着眼于满 足人民群众日益增长的精神文化需求，不断丰富人们的精神世 界，增强人们的精神力量，促进人的全面发展。 第一，将“八荣八耻”要求体现在群众文化活动中。正确 的道德观念，只有被广大群众普遍接受，转化为社会群体意识， 才能成为大多数社会成员
2、行为的一种自觉，从而逐渐形成一种 良好的社会风尚。我市这些年来群众文化活动红红火火、蓬勃 开展， “欢乐长沙?和谐家园”系列群众文化活动遍布城乡，已 形成了一个品牌，而且成为了思想道德建设的一个重要途径。 今后一段时期，我们还要进一步发展社区文化、村镇文化、企 业文化、校园文化、屋场文化、邻里文化、军营文化等等，更 广范围、更深层次地挖掘民族民间文化资源，利用广大群众喜 闻乐见且具地方特色的各种形式，广泛开展各类健康向上的群 第 2 页 众文化活动，努力把社会主义荣辱观的要求体现在基层文化建 设中。 第二，将“八荣八耻”要求体现在文化艺术创作中。我们 党历来重视发挥文艺在思想道德建设中的作用。
3、一部好的文艺 作品，就像一座精神宝库，能感染、影响一代人甚至几代人的 人生信念、道德情操；能激励、鼓舞一代人甚至几代人的不懈 追求。我们要充分运用文艺作品的认识、教育、审美、娱乐等 功能，引导全社会树立社会主义荣辱观。这些年来，我市文艺 创作生产取得了一定的成绩，产生了象布衣毛润之 、 秋天 的花鼓 、 书记有本难念的经等精品力作。但也存在为通俗 而媚俗等一些不容忽视、亟待解决的问题，那些庸俗、低俗、 媚俗的作品对人们尤其是对青少年的本文来自*之音网，在百度 中可以第一位搜索到*知音网站道德情操和价值取向产生了不良 影响。因此，我们要按照社会主义荣辱观的要求，切实加大优 秀文艺作品的创作力度，
4、旗帜鲜明地提出坚持什么、提倡什么、 赞美什么、反对什么，为人民群众提供更多更好的精神食粮。 广大文艺工作者要进一步明确自己的历史责任和社会责任，坚 持“三贴近”原则，严肃认真地考虑作品的社会效果，以正确 的价值观指导创作，以高水准的作品倡导社会新风。要形象地 告诉人们什么是真善美，什么是假恶丑，让人们在美的享受中 升华境界，在情感共鸣中受到鼓舞。我们的娱乐节目、都市报 第 3 页 刊、时尚杂志等文化消费品的创作和编审人员，要自觉承担起 社会责任，积极反映人民群众工作、学习、生活的主流，坚决 反对和抵制平庸低俗之作及消极颓废的东西。要坚持唱响主旋 律，守好主战场，打好主动战。 第三，将“八荣八耻
5、”的要求体现在文化环境净化中。这 些年我们在净化社会文化环境（文化市场）方面做了大量的工 作，取得了明显的成效。近几年来，长沙文化市场比较繁荣， 特别是歌厅文化享誉全国，已成为长沙文化的又一品牌。但是， “地摊文化” 、 “草台班子”现象依然存在。社会上一些道德失 范行为与不良文化的诱导不无关系。因此，我们在巩固成果的 基础上，采取更有力的措施，进一步完善文化市场监督体系， 进一步落实部门和人员的责任，加强管理，逐步建立健全抵制 腐朽文化的长效机制。要继续做好“扫黄打非”工作，净化文 化市场；要继续加大对文化娱乐市场的监管力度，认真查处与 社会主义荣辱观不相适应甚至是相背离的不良行为，坚决依法
6、 打击各种社会丑恶现象。 第四，将“八荣八耻”要求体现在媒体文化传播中。要充 分发挥各级各类传媒在宣传、贯彻落实“八荣八耻”中的文化 导向作用，褒扬高尚的思想道德情操，鞭挞各类不良行为。要 切实净化报刊版面、荧屏声频和互联网上的内容，坚持正确的 第 4 页 舆论引导，将刊播的专栏、专题节目做精、做细、做好。 正确的人生观、价值观和良好道德观的形成是一个逐步积 累的过程，社会主义荣辱观的确立是一项长期而艰巨的任务。 树立社会主义荣辱观，是文化工作者的职责所在。只有积极营 造树立社会主义荣辱观的良好文化环境，才能真正建立一个和 谐、文明、安宁的社会，才能促进社会新风尚的形成和发展， 为实现全市的“十一五”规划和全面建设小康社会的宏伟目标 提供良好的道德环境、文化支持和精神动力。