民间乐舞专场演出主持词.docx

上传人:韩长文 文档编号:605262 上传时间:2018-11-21 格式:DOCX 页数:8 大小:19.79KB
返回 下载 相关 举报
民间乐舞专场演出主持词.docx_第1页
第1页 / 共8页
民间乐舞专场演出主持词.docx_第2页
第2页 / 共8页
亲,该文档总共8页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
资源描述

《民间乐舞专场演出主持词.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《民间乐舞专场演出主持词.docx(8页珍藏版)》请在三一文库上搜索。

1、第 1 页 民间乐舞专场演出主持词 特征码 GJkwuPAACDueMIkSozgF 民间乐舞专场演出主持词 开场白 各位来宾、各位朋友、女士们、先生们:大家晚上好!欢迎各 位光临楚风湘韵两岸民间乐舞专场演出。 中华民族有着丰富多彩的非物资文化遗产,海峡两岸蕴藏着共 同的华夏文明基因。我们非常荣幸地从鱼米之乡湖南来到宝岛 台湾,带来了珍藏于三湘大地民族民间独特的歌舞器乐艺术, 和底蕴深厚的湖湘传统文化。今晚,我们很高兴地和台湾艺员 们同台共演,原汁原味地呈现两岸绚丽多彩的中华文化瑰宝, 为观众朋友们送上赏心悦目的文化大餐。 (一) 苗族、土家族是湖南两个人口较多的少数民族。现在我们看到 第 2

2、 页 的是每逢重大节日或迎接重要贵宾时,苗族儿女才会敲响的四 方鼓。它一鼓四面,可以四人同时敲打。今晚,就让苗族儿女 们为大家敲响四方鼓,跳起迎宾鼓舞! (二) 、 (三) 看完湘西大山中的欢欣鼓舞,让我们再来聆听一组湘西大山中 的天籁之音。首先登台表演的是民间艺术家田隆信,他是土家 族民间音乐的“国宝”级人物、国家级代表性传承人。首先, 他将用自制的乐器-咚咚喹,为大家吹奏土家族乐曲:山 寨的早晨 。 【咚咚喹乐曲完,主持人紧接上场】 主持人:一曲轻快活泼的乐曲,不仅将我们带到了晨曦初露、 景色秀丽的土家山寨,也引发了我们对咚咚喹极大的兴趣。请 问田老师,这小小而又神奇的乐器是用什么制作的?

3、为什么能 发出那么高亢、明亮、清脆、悦耳的声音? 田:(回答 大意)咚咚喹取材方便,制作简单,以径约 1 厘 米的细竹尾为管体,长约 1014 厘米,上端留节,于节下削簧 凿孔,形成三孔一筒音即成。其发音清脆、明快,具有打音、 第 3 页 颤音兼备的特点,可以惟妙惟肖地摸拟鸟语虫鸣、风泉之声等 大自然的声音。 主持人:谢谢田老师的介绍。田隆信老师不仅会演奏各种土家 族乐器,还擅长演唱土家族民歌。让我们用掌声再请他演唱一 首土家族民歌梯玛调踩瓦泥 。 【踩瓦泥唱完,紧接桑植民歌】 (四) 刚才大家欣赏了由九首民歌组成的桑植民歌联唱。其中,用白 族方言演唱唱支山歌甩过来和姐妹梳头的歌者,是已 经

4、73 岁高龄的谷彩花、谷大姐。她运用真假声完美结合的演唱, 让人有一种钻天入云般的感觉,在当地有着 “翻天云”的美称。 湘西土家族还有一种由四件乐器组成、配合巧妙的打击乐,叫 打溜子。它曲牌繁多、技艺精湛、表现力丰富。接下来给大家 带来的是传统曲牌:锦鸡出山 。乐曲抓住锦鸡善斗好动的特 点,模仿了它们结队出山、溪涧戏游、众御外敌等生动活泼的 情景,让您领略到湘西大山区丰富的地方色彩和浓郁的生活气 第 4 页 息。 (五) 苗族歌鼟是一种多声部、无指挥、无伴奏的合唱形式,是一颗 “养在深山久未识”的“深山珍宝”和“天籁之音” 。世代生活 在深山老林中的苗民,模拟大自然的和谐之声,编成高低重叠 悦

5、耳的歌声,形成优美的旋律与协和的和声。它音乐的音律和 音程不同于临近的侗族大歌,自有鲜明的个性和特点。演唱者 无需定调、张口就来。演唱采取由低至高,由轻至重,由少至 多的递进形式,多以单人低声部起歌,其它声部先后进入,多 个声部相互交替流动、和谐共鸣、悦耳动听。 下面请听靖州苗族歌鼟:担水闹新婚 (六) 湖南是一个多民族的省份,居住在湘西南的侗族、瑶族同样有 着璀璨夺目的文化遗产。 芦笙舞是侗族的传统民间舞蹈,源于古代春播和秋收时祈 求或感谢神灵、祭祀祖先的仪典而世代相传。表演者手持芦笙, 第 5 页 一边跳跃一边吹奏,芦笙舞步和技巧音乐层层推进,表现了人 欢鱼跃、盛世丰年的喜庆场景。 请欣赏

6、侗族芦笙舞:鱼跃笙歌庆丰收 (七) 湖南湘潭的青山唢呐分为短管、中管和长管,三管齐奏,音色 清脆柔和、刚柔相济,有着浓郁的乡土气息和鲜明的地方特色。 虽然,青山地区唢呐演奏历史悠久,但是,它吹奏的乐曲结构、 曲牌名称、旋律特征、表现风格、演奏技巧等等,没有被外来 音乐影响或同化,至今仍保持着原汁原味的原始风貌。 请欣赏青山唢呐:祈丰年 。 (八) 财神到棕包脑到,给我糍粑进元宝。 给我酒,人长久,五谷丰登年年好 棕包脑舞是因为表演者身披稻草衣,头包棕叶,神奇诡秘而得 第 6 页 名。它是湖南洞口县一种有近千年历史的瑶族祭祀舞。它音乐 质朴醇厚,表演形式奇特。 舞蹈祈福 ,表现了古代瑶民勇敢尚武

7、的斗争精神和祈盼风调 雨顺、运道美好的心愿。 请观赏瑶族棕包脑舞:祈福 。 (九) 呜哇山歌是花瑶一种劳动号子式的高腔山歌,因演唱时常常加 以衬词“呜哇呜哇”而得名。歌手在田头一边敲锣打鼓演唱, 一边用肢体语言为劳动者鼓劲加油,以便统一步伐,调节呼吸, 释放身体负重的压力,达到协调和指挥劳动的功效。 演唱这首呜哇山歌的瑶族农民歌手陈世达、戴碧生,他们的声 音穿云裂雾,荡气回肠;高亢明亮,清脆动听,颇显瑶家山歌 之神韵。曾在全国第二届南北民歌擂台赛上,获最佳歌手奖和 薪传奖。 请听花瑶呜哇山歌:打起来,唱起来 第 7 页 (十) 摆手舞在土家族语言中叫“舍巴” ,它集歌、舞、乐为一体,是 土家族原始的祭祀舞蹈和标志性的舞蹈艺术。在丰收或节庆的 日子里,成百上千的土家儿女穿着节日的盛装,齐聚在田间地 头,点亮通红的篝火,擂响摆手的鼓和锣,跳起摆手舞,唱起 摆手歌。 下面请观赏土家族摆手舞:舍巴乐 。 结束语 演出到此结束。 愿我们民族艺术兴旺发达,愿我们中华文明薪火相传。 让我们共同守望精神家园,共享中华民族的智慧结晶。 感谢诸位的光临,祝大家身体健康、万事如意! 再见! 第 8 页

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 事务文书


经营许可证编号:宁ICP备18001539号-1