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1、“天将降大任于斯人也, 必先苦其心志”的原文出处作者及其意思“天将降大任于斯人也 ,必先苦其心志” 的原文、出处、作者及其意思“天将降大任于斯人也 , 必先苦其心志”的原文、出处、作者及其意思原文生于忧患 , 死于安乐舜发于畎亩之中 , 傅说举于版筑之间 , 胶鬲举于鱼盐之中 , 管夷吾举于士 , 孙叔敖举于海 , 百里奚举于市。 故天将降大任于就是 ( 斯) 人也 , 必先苦其心志 , 劳其筋骨 , 饿其体肤 , 空乏其身 , 行拂乱其所为 , 所以动心忍性 , 曾益其所不能。 人恒过 , 然后能改 ; 困于心 , 衡于虑 , 而后作; 征于色 , 发于声 , 而后喻。入则无法家拂士 , 出
2、则无敌国外患者 , 国恒亡。 然后知生于忧患 , 而死于安乐也。出处出自孟子告子下, 就是孟子的生于忧患, 死于安乐作者孟子意思语文版舜从田野之中被任用, 傅说从筑墙的泥瓦匠中被选拔, 胶鬲从贩“天将降大任于斯人也, 必先苦其心志”的原文出处作者及其意思卖鱼盐的人中被举用, 管夷吾从狱官手里释放后被举用, 孙叔敖在隐居的海滨被选拔 , 百里奚从集市中被选拔。所以上天将要下达重大责任给这样的人 , 一定要先使她们的内心痛苦, 使她们的筋骨劳累 , 使她经受饥饿 , 使她受到贫困之苦 , 使她做事不顺 , 用这些来使她的心惊动,使她的性格坚强起来 , 增加她不具备的才能。人常常犯错误 , 然后才能
3、改正 ;( 犯错误时 ) 在内心受到困扰 , 思虑阻塞以后才能奋起 或有所作为 ; 憔悴枯槁之色表现到脸色上, 吟咏叹息之气发于声音, 然后才被人了解。在国内如果没有坚守法度的大臣与足以辅佐君主的贤士 , 在国外如果没有与之匹敌的邻国与来自外国的祸患 ,( 像这样的 ) 国家经常会灭亡 , 因此忧患 ( 能激励人勤奋 ) 使人生存发展 , 而享受安乐使人委靡死亡。另一版本孟子说 :“舜从田间劳动中成长起来 , 傅说从筑墙的工作中被选拔出来 , 胶鬲被选拔于鱼盐的买卖之中 , 管仲被提拔于囚犯的位置上 , 孙叔敖从海边被 发现 , 百里奚从市场上被赎回。所以 , 上天将要把重大使命降落到某人身上
4、 , 一定要先使她的意志受到磨练 , 使她的筋骨受到劳累 , 使她的身体忍饥挨饿之苦 , 使她备受穷困之苦 , 让她做事总就是不能顺利。这样来震动她的心志 , 坚强起来她的性情 , 增长她的才能。人总就是要经常犯错误, 然后才能改正错误 ; 。心气郁结 , 殚思极虑 , 然后才能奋发而起 ; 显露在脸色上 , 表达在声音中 , 然后才能被人了解。一个国家 , 国内没有守法的大臣与辅佐的贤士 , 国外没有势力相当的国家的忧患 , 往往容易灭亡。由此可以知道 , 因有忧患而使人得“天将降大任于斯人也, 必先苦其心志”的原文出处作者及其意思以生存 , 因安逸享乐却足以而使人败亡。 ”考试要求版本舜在
5、田间被任用 , 傅说在泥瓦匠中被选拔 , 胶鬲在贩卖鱼盐的商人中被选拔 , 管夷吾从狱官手里释放出来并得到任用 , 孙叔敖从隐居的海边被选拔 , 百里奚从集市里被选拔。 所以上天要降下重大使命在这样的人身上 , 一定先使她的内心痛苦 , 使她的筋骨劳累 , 使她经受饥饿, 使她受到贫困 , 使她做事不顺利。通过这样的方式使她的心惊动 , 使她的性格坚强起来 , 增加她所没有的才能。 人常常犯错误 , 这样之后才能改正。内心被困扰 , 思虑被堵塞 , 然后有所作为。 憔悴枯槁表现在脸色上 , 吟咏叹息之气发于声音 , 然后人们才了解她。 在国内如果没有守法度的大臣或辅佐君主的贤士 , 在国外如果没有敌对的国家或祸患 , 国家常常灭亡。 这样之后才明白 , 在忧患中得以生存发展 , 而在安逸享乐中则会萎靡死亡。文章来源网络整理 ,请自行参考使用