浅谈“生活即教育,社会即学校”.docx

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1、第 1 页 浅谈“生活即教育,社会即学校” 特征码 bRzEwjvbFtOjnLhvOFtJ 浅谈“生活即教育,社会即学校” 我国著名的教育家、文学家陶行知先生提倡的“生活即教育, 社会即学校” ,生活教育不能脱离社会的教育理论思想,教育是 随着时代前进而前进的,因此,教育应该使学生接触社会生活, 参与社会生活,了解社会实际情况,知晓社会发展的需要。只 有这样,学生才能自觉地学习服务社会的思想和本领,将来才 能成为改造社会、推动社会前进的得力人才。儿子就读的兰溪 市聚仁学校本着以社区为依托,学校为主导,家庭为基础的社 区教育实践活动开展已多年,让全社会共同参与,齐抓共管的 社会化教育网络体系,

2、其做法已多次被市级以上新闻单位报道。 本人作为此次活动的其中一个小分队的带队人浅谈一点体会: 现如今人们普遍反映现在的青少年缺乏生活自理能力,不爱劳 动,怕苦怕累,自我意识强烈,不愿合作等。从人的社会化的 理论分析,上述问题正是说明我们的青少年学生在走向社会、 实现个体社会化的过程中缺乏一致有效的教育引导,而这一任 务,单靠家庭教育是远远不够的,在社区开展丰富多彩、寓教 第 2 页 于乐的社区教育实践活动,正是顺应了这种需要。 我们小分队总的运作过程是:先由班主任选好小队长,组建小 分队,再由队长联系其他队员就近集合,讨论、拟定小分队名 称、小分队的主题、小分队的计划、小分队的行动等事项,在

3、小队长的主持下,实施自己分队设计的活动,等小分队活动结 束后再去社区盖参加社会实践章,再把小分队的实践活动用日 记形式写下来交给我装订。在这种组织形式下,队员几乎是自 己说了算,让孩子真正成了自己的主人,自主意识得到发挥。 小分队的具体行动: 一是做。手脑结合,服务社会 。陶行知先生从实践中提出 “教学做合一 ” 、 “手脑相长”等教学原理,主张解放儿童的 头脑,解放儿童的双手,这样做既培养了学生的动手能力,又 能服务于社会。我们小分队去过广场给小树浇水,去过社区打 扫卫生,去慰问过孤寡老人,不仅使队员们尝到了劳动的快乐, 也培养了队员们乐于助人的品质。如在上次的小分队活动中, 去慰问孤寡老人

4、时,在社区工作人员的带路下,在半路遇到了 老人,老人一听说我们是来看她的,当场就感动地流下泪来, 随即我们把她送回去,老人还一路喃喃自语地说你们真好,小 队员们看到老人如此感动,都表现地很懂事。小队员深刻体会 第 3 页 了“赠人玫瑰,手留余香”这句话的含义,培养了小队员们美 好的心灵。 二是看。慧眼看社会,辨别美与丑。所谓 “看 ” , 就是让队 员置身于社会生活之中,不仅用自己的眼睛,更是用自己的心 去感受和领略社会生活。孩子的心灵就像摄像机,眼睛便是摄 像机的镜头。面对社会,面对生活,想要拍下什么录像片在孩 子心灵的录像带上,就要引导孩子将心灵的摄像机对准真善美, 摄下一组感人的镜头。通

5、过看红色电影,使小队员们体会了中 国解放军战士们为了祖国和人民的利益,他们舍生忘死、充满 正义、无所畏惧的精神。在看到消灭小鬼子时小队员个个都笑 得合不拢嘴,如小队员 bao qi xiang 就在日记中写到“胜利是 属于勇敢的人” 。 三是听。耳闻天下事,从小树大志 。这里的听,不是学生听老 师讲课,它具有更深广的内涵。学生读书看书,缺乏感性认识, 印象也就不深刻,如开展英雄事迹报告会、红军长征事迹报告 会、听红色革命歌曲等,通过这些活动,能让小分队的队员们 切身感受了纷火战乱的岁月中,中国解放军战土们热血沸腾、 无穷无尽的力量和不屈不挠的品格。 “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行” ,通过以上活动,从大量 第 4 页 直观的感性材料中陶冶了学生的情操,体验了劳动的辛苦与收 获的喜悦,领略了传统文化的灿烂,在丰富的活动中增强了团 队精神和责任意识,净化了小队员的美好心灵。

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