电影孔子观后感.docx

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1、第 1 页 电影孔子观后感 特征码 xGCHguJrRDIyeNDSAkcF 电影孔子观后感 这部片子在前部分都是讲孔子投身政治与教育,使用“仁义礼 治”来治理鲁国,取得了一系列辉煌的成就,感觉一切都是那 么的顺利。然而,在后部分却峰回路转,即从孔子推翻三桓失 败和齐国大兵压境之后,孔子便开始里颠沛流离的苦难生活, 最后到老的时候回到鲁国投身教育。孔子一辈子也没有将“仁 义礼治”推行成功。 电影几乎没有涉及到孔子在学术上的成就和“仁义礼治”的思 想,只是从一个很普通的视角来描述孔子的一生。片子的前半 部分和孔子的面孔一样,看起来一切都是那么的平和。然而, 前半部分也为孔子的命运埋下了伏笔,即该

2、部分实际上是危机 四伏。同样的,平和的孔子,背后是其经受了一般人没有经历 的痛苦以及在痛苦中体验的境界和对信念的执着。 这部片子有几个情节让我记忆尤深。 第一个情节是孔子推翻三桓失败后,孔子和鲁王的对话以及孔 子和老子的对话。孔子以一腔充满“仁义”的热血誓以推翻三 桓以维护“君臣之纲” 。鲁王便说了, “仁义只是一个说辞,如 第 2 页 果失败了,谁还在乎你仁义与否” , “我们应该无为方能无不 为 ”。于是,孔子便回忆起和老子的对话,老子提了一句话, 如果做不到便索性放弃吧,这非常符合老子“无为”的思想。 老子的“无为” ,即无违,不要违反规律,也就是如果你真的做 不到的话,说明条件还不成熟

3、,无需勉强硬来。孔子眼见马上 得以成功推行“仁义” ,却在这一时刻失败了,要放弃以前所做 的所有的努力,这真是一般人难以接受的。于是,孔子便离开 鲁国,颠沛流离到周朝列国,每到一个地方便开始“仁义”的 教育。 第二个情节是孔子和卫国君夫人南子的对话。南子对孔子说了 一句话, “世人也许容易理解夫子的痛苦,但未必能体会夫子在 痛苦中体会的意境” 。南子在电影出现的第一幕是,她拿着一卷 书,趴在草上读书,从这一幕可以看出南子是一个有知识知礼 节的人,当然也是一个美丽性感的女人。同样的,从她与卫君 和太子等人的对话中,你也会发现,南子是一个聪慧、做事强 硬果断的女强人。她对孔子充满一种“惺惺相惜”的

4、敬仰与钦 佩,他和夫子两个人在对话的那一刻都能够深深体会到对方的 痛苦和境界。南子的出现,让我能够进一步理解孔子的内心和 执着。 第三个情节是颜回之死。这个情节是让我最无法忘记的情节。 我对颜回的体会是,他在片子是一个非常帅气、有才和忠诚的 第 3 页 人。在这一个情节,一方面是颜回为了挽救孔子流离各国谱写 的书籍而一次又一次的深潜到冰冷的水里,捞起一卷又一卷的 竹简;另一方面是夫子恸哭的说道“回,你给我回来” ,夫子只 想颜回安全的爬出水面,而不是要他去捞那些花费了无数心血 编写的书籍。颜回对夫子和夫子对颜回间的这种感情,真是让 人无法言表。 第四个情节是孔子回到鲁国。他和弟子们经历了诸国战火,颠 沛流离的回来后,在城墙底下哭着喊,我回来了。 在这个片子,孔子给我留下最深刻的印象是“世人也许能够理 解夫子的痛苦,但未必能体会夫子在痛苦中体会的境界” 。孔子 内心的痛苦和对信念的执着让我无法忘记。这是一部非常有内 涵的国产片。该片弘扬传统文化中国古圣先贤几千年经验、智 慧的结晶,其核心就是道德教育。能把这样的题材拍成如此优 秀的电影,在当前文化缺失、物欲横流的大环境下,有不少人 误认道德是限制人们行为的条条框框。其实,有道德的生活才 是真正正常、幸福的生活。

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