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1、第 1 页 抗战胜利 70 周年纪念会演讲稿：碧血之花永不凋谢 特征码 aERlwTDngtBhQummkDIh 抗战胜利 70 周年纪念会演讲稿：碧血之花永不凋谢 各位领导，各位前辈，各位来宾：大家好！ “天下黄埔一家亲” ，今天，作为黄埔军人的后代在这里参加 “抗战胜利 70 周年纪念会”我感到非常振奋、非常荣幸！首先 感谢省黄埔亲友联谊会给我此次难得的学习和接受教育的机会。 抗日战争胜利已经 70 周年了，历史渐渐远去，但是，这场胜利 的意义历久弥新，永不退色。从国内角度来看，回顾鸦片战争 以后的一系列惨败及其割地赔款，抗战的胜利，是近代以来中 华民族反抗外敌入侵第一次取得的完全胜利；从
2、国际角度来看， 中国是第二次世界大战的主战场之一，战争起始最早、持续时 间最长、条件最艰苦、牺牲最惨重。中国抗战的胜利，为世界 反法西斯的胜利作出了杰出的贡献。因此，这是一个伟大的胜 利，将永载中华民族以及人类的辉煌史册。 这场胜利实在来之不易，据国新办提供数据显示，抗日战 争中，中国军民伤亡 3500 万以上， （其中军队伤亡 380 余万） 第 2 页 占二战中各国伤亡人数总和的 1/3，这场胜利完全是中国人民 用血肉铸就的胜利；是在国共两党合作的背景下中国军人坚持 国家和民族利益至上、万众一心、共赴国难，不畏强暴、同日 寇血战到底迎来的胜利。其中，出自黄埔的将士们义无反顾地 奉献出了自己
3、的热血和生命，忠实践行了“亲爱精诚，团结合 作，卫国爱民，不怕牺牲”的黄埔精神。 家国天下息息相关，我借此次机会谈谈抗战中我们一个百姓家 庭的故事。我的爷爷石 xx 是黄埔一期生，1903 年出生于四川 秀山县一个私塾兼蜂农之家。13 岁便离开老家独自勤工俭学， 最终进入 xx 大学（今天的人民大学）法科学习法律。在校期间 深受“五四”新文化运动影响，尤其是一批革命先驱者的引导 （恩师石瑛后任南京市市长，被誉为民国第一清官） ，石 xx 深 感战乱年代，军事之于强国的重要性。1924 年春，由李大钊 （中共党员，国民党中央执委会委员） 、石瑛（国民党中央执行 委员） 、谭熙鸿（国民党一大代表）
4、三人联名介绍，与孙元良、 曾扩清等八人报考黄埔军校。在上海经毛泽东面试后，赴广州 正式考入黄埔军校笫一期，石 xx 被编入四队步兵科学习，时年 21 岁。当时石 xx 已经是朝阳大学大四学生，还差几个月即将 毕业，怎忍割舍放弃？我们见到他填写的陆军军官学校详细 调查表上“何以要入本校”一栏中这样写道：“神州陆沉 中 原鼎沸 强邻环视 外患频来 是以吾不顾数年之功 舍彼就此 以 期他日有成 内拯同胞于水火 外挽狂涛于已颓 秋毫之意 即吾 第 3 页 毅然入本校之宗旨也” 。这份表格是黄埔军校将帅录的作者 陈予欢先生提供的，也是我们所看到的爷爷仅存的墨迹。陈予 欢称赞：石 xx 行楷之功力及其文采
5、，均为期生中的佼佼者。 从字里行间我们看到了爷爷一颗爱国的赤子之心，他在国家命 运攸关之际，毅然作出了弃笔从戎的重大抉择。 在校期间，石 xx 参加了两次东征，棉湖决战。1926 年参加北 伐，随东路军一路徒步征战，经沪入宁，血战龙潭，可谓九死 一生。1928 年春，石 xx 进入中央陆军军官学校军官团，该团 由中外百余军事专家授课，学生均为黄埔一至五期毕业生中有 作战经验者，组建该团的目的是为储备异日干城之选。1929 年 2 月石 xx 于该团毕业，同年在南京结婚成家。1930 年石 xx 所 属军官团编为教导一师参加了中原大战。1931 年九一八事变， 中日战争一触即发，石 xx 在中央
6、军校学兵团从事教学，并投入 于德械装备师的筹建工作，为全面抗战加紧准备。1932 年夏， 因招生建师工作繁忙，积劳成疾，突发剧烈腹痛，送鼓楼医院 后竟不治身亡。 “壮志未酬身先死，长使英雄泪满襟”石 xx 再 也不能与同学战友们开赴抗日的前线，我们从未见过面的爷爷 定格在了 29 岁，去世时我父亲才三岁。爷爷短暂的一生不断地 追求知识，追求真理，追求光明！他短暂的一生因为有了黄埔 的经历而让后辈们倍感自豪！黄埔精神也从他的身上影响到后 代。 爷爷去世后，我父亲及其两个堂兄玉成、玉文三人获准入遗族 第 4 页 学校学习，父亲太小未能入学。遗族学校专门招收追随孙中山 先生为革命而献生的烈士遗孤，免
7、费由国家培养教育，宋庆龄 和宋美龄先后任校长，是当时国内最好的学校。该校的校训是 “双手万能、手脑并用” ，学生获得了全面发展。抗战爆发后， 南京兵临城下，遗族学校被迫停课，玉成回四川老家，玉文陪 同我奶奶和我父亲到奶奶的娘家安徽滁州避难，玉文当时十七、 八岁，高中生。 1937 年 12 月南京沦陷，日本兽军大肆屠城，随后即侵占了滁 州。奶奶一家藏在琅琊山琅琊寺中。玉文瞒着家人开始了一个 人的抗战，他没有枪，只能运用智谋，避开鬼子队伍，发现个 别散兵便故意暴露，单兵作战，就这样，赤手空拳的他先后杀 死了 3 个鬼子。 一次两个鬼子抓住这个学生娃要他扛枪挑货，送到很远的目的 地后拿到了返回的通
8、关路条，趁鬼子忙着杀鸡烧饭，他拿枪把 玩，鬼子并未介意一旁男孩的举动，突然间玉文扣动扳机“砰 砰”两枪便干掉了两个鬼子。 又一天，他在后山突然撞上了两个扛枪的日本兵，紧张对峙后， 鬼子逼迫他带路寻找“花姑娘” ，为了将鬼子引开琅琊寺，玉文 带他们朝山下走去。在山谷尽头发现一座茅草屋，一个老农独 自看守着一头猪。其中一个鬼子停下来要杀猪吃肉，另一个鬼 子则继续往前寻找花姑娘。留下的鬼子拔下枪刺杀猪扒内脏， 又指使老人和玉文烧水烫猪。玉文悄悄与老人商定，合力将鬼 第 5 页 子干掉，玉文伺机从后面扑上去抱住鬼子，两人拼命厮打翻滚， 鬼子用手中的刺刀往后猛戳，玉文的小腿被划开一尺长的口子， 他对老人
9、猛喊：“赶快动手！外面那个鬼子回来我们就没命了！ ”老人抓起小板凳将鬼子砸晕，玉文趁机夺过刺刀将鬼子刺死。 据史料记载，当时占领滁州的日军是有着“杀人魔鬼”之称的 日军第 13 师团，该师团参与了南京大屠杀，仅其山田支队第 65 联队就将被俘的中国官兵及难民 5.74 万人，断绝饮食数日， 然后再集体屠杀。家国仇恨促使一个 18 岁的青葱少年自觉地成 长为一名战士，玉文之举充分说明，中国人绝不是任人宰割的 绵羊。作为遗族学校的学生，他知道自己是黄埔军人的后代， 他一定牢记国家的抗战宣言：“如果战端一开，地无分南北， 年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责，皆应抱定牺牲一 切之决心。 ”面对凶残
10、的敌人，石玉文继承叔叔的遗志，自觉履 行中国公民守土抗战的责任。这，就是黄埔精神！ “前世之事后事之师” 。元朝开始即有“倭寇之祸” ，明朝戚继 光沿海扫荡倭患，清末中日发生甲午战争签订割地赔款的马 关条约 ，民国时期九一八事变建立了“伪满洲国” ，七七事变 后八年浴血抗战，直到当今的钓鱼岛争端。七百年来日本侵略 中华始终贼心不死，我们必须要有清醒的认识和高度的警惕。 七十年前，先辈们用自己的血肉身躯为我们赢得了宝贵的和平！ 中华民族的后世子孙必将继承先辈们大无畏的精神品质，永远 第 6 页 珍惜和平，捍卫和平！ 让我们向在抗战中英勇牺牲的所有中国军人致敬！向在抗战中 冲锋在前的黄埔军人致敬！ 黄埔精神碧血之花永不凋谢！