诗经郑风出其东门赏析.doc

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1、诗经郑风 出其东门出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。出其闉闍,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹藘,聊可与娱。【翻译】走出朝东的城门,美女众多如云集。虽然美女多如云,却不能让我动心。身穿白衣绿巾女,才是我的心上人。走出外城的堵墙,美女多如白茅花。虽然白如荼茅花,却非我的意中人。身穿素衣红巾女,才可和我同娱乐。【故事】公子雍无忌年方一十七岁,在太学中念书,对礼乐诗书是样样精通了,近年也参加了郑侯举办的各种祭祀大典,一举一动,一步一度,一唱一呤,一呼一颂,颇得老师的真传,渐渐地成了年少子弟里的皎皎者;他自已又在兵书战策、刀剑戈箭上多下功夫,盼着有一天能驰骋疆场,建功立业

2、。应该说这样的贵族子弟在各人生活上都有长辈的照应,早早的按父母的安排,联姻附凤,为自已的前程铺一条坦荡大道的,可这雍无忌却没那样的心思。这个心高气傲、自命不凡的家伙总认为凭自已的才华和能力,建不朽功,扬万世名,还不是和探囊取物一般?男子汉大丈夫何须假他人之手?更何况靠联姻来博取富贵功名,多有几份吃软饭的嫌疑呢,那是断不能为的。因此上对家人在他婚事上的说道从心理上就拒之七分,更甚者放目望去那些穿绸披缎,饰金佩玉之辈,且不论长像如何,皆从心底里厌之恶之,这弄得几个见过看过也看上他的世家女子心生怨气,也弄得他老子雍世才无从做起,却无奈他老雍家自三代以上从秦国逃亡到郑国来后,只守得这一棵独苗,说、说不

3、得,骂、骂不起,好在他雍无忌倒也自知努力,也就由他去了。可雍公子万万没想到的是他的触电也就是一瞬间的事呢;上元的祭祀完毕后,学子们从太庙出来,把分来的一小块有如小蚕豆般大的割得方方正正的祭肉,珍之慎之、包之藏之的放于怀中,才发觉自已的肚里在咕咕噜噜的作响,放眼望去见那葱郁的大柏树下一白发老者正摆着一担家什,红泥小灶上的大陶罐里正热腾腾的向上冒白气呢,一股香味和太庙中祭祀的烟火香格外不同,沁人肺腑,众学子一拥而上,近了才看清那罐中:青的是葱,黄的是姜,红的是小枣,白的是豆花,盛上一碗,滴上麻油,放上香菜、蒜苗,喝得众人头冒热气,一身上下都暖和了。雍公子平时就为人大方,吃完喝完后就先付起账来,从袖

4、袋中摸出上十个铜币来,就向那摊子后递去;伸出来接的是一只红红白白的柔掌,顺着看去映入眼中的是一小截玉一样的小臂,再上面是用茜草根染得淡红的清洁的麻布衫子,再看去就是蓝巾裹着的乌发罩着一张红彤彤的小脸,笑盈盈的扑闪着一双会说话的大眼睛;雍公子呆了,机械的把铜钱放入了那柔掌中,也不管是多了,还是不够,转身就跑了起来,跑出十来步后,驻下脚,偷偷回头又看了看,这下是全看清了,那窈窕的身材正一弯腰一起立的忙乎着呢,刚想多看一阵时,却又发现那双眼睛也在朝他这里看来了,吓得雍公子忙头也不敢回的逃回了家。人是逃回来了,可心却没了,从那以后,雍公子的脑中总是浮现着那个起伏的身姿和那双会说话的大眼睛。可他这番心思

5、是无法对人说的了,在父母面前是一个字也不敢提出来的。他也曾多次的再去那个地方,可再也没有看见个那个身姿,有的只是一个白发老人的操劳;他也曾跟着那老人身后,去了老人的住所,可终没再见到那双会说话的眼睛。三月的桃花开了,洧水河边的柳树也绽出一片片的绿烟来,城中的少男少女,趁上已节到,都出东门游玩踏青,这自然是和心上人相见、相遇的大好时光;雍无忌终不能免俗了,这几日也一大早的就来到东门之外,看着红男绿女成双结队的嘻戏于洧水两岸,心中也生无限的幻想,总想像着那个心中的影子,会忽然出现在东门之外;也不是没有人约他叫他,可他都一一的回绝了,就在那里傻傻的等着,但终没有出现。【注释】缟:音稿,素白绢綦:音机

6、,暗绿色闉闍:音因都,外城门茹藘:虑加草头,音虑茹藘:茜草-东门:城东门。如云:形容众多。匪:非。思存:想念。思:语助词。存:一说在;一说念;一说慰籍。缟(音稿):白色;素白绢。綦(音qi2其)巾:暗绿色头巾。聊:愿。员(yun2云):同“云”,语助词。闉闍(音因都):外城门。荼:茅花,白色。茅花开时一片皆白,此亦形容女子众多。且(ju1居):语助词。一说慰籍。茹藘(ru2lv2如驴):茜草,其根可制作绛红色染料,此指绛红色蔽膝。“缟衣”、“綦巾”、“茹藘”之服,均显示此女身份之贫贱。【解读赏析】郑国地处今日的河南省郑州地区。郑风是东周到春秋时代的郑国民间歌谣。当时民间盛行男女在溱水和洧水的河

7、畔踏青游春、参加歌舞聚会并在其中相亲择偶的习俗。郑国建国较晚、比较重视商业和发展经济。民风较为开放张扬,年青人也较为多情浪漫。因而郑风多数是敢于表露爱情的抒情诗。出其东门是一篇赞扬一位男子对其恋爱对象表达爱情专一的颂歌。内容描述主人公走出郑国的东城门看到美女多得象天上的云彩、多得象白茅花。然而他并不因此而眼花缭乱、三心二意。他只看中一位身穿白衣的姑娘,并且执着地爱上她。因为她洁白美丽、气质优雅。这位衣着简朴素雅的姑娘,在众多穿着华丽花哨的女子中,犹如鹤立鸡群,令人注目。主人公看上她也表明其审美观念和择偶标准与众不同。难怪南宋教育家朱熹(11301200)赞赏出其东门说:“是时淫风大行,而其间乃有如此之人,亦可谓能自好而不为习俗所移矣。”朱熹颂扬了对待爱情的正确态度,也就批评了那些喜新厌旧、见异思迁的花心男子。

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