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1、第 1 页 纪念人民领袖毛泽东同志逝世四十周年：毛泽东纪念 潮为什么经久不息 特征码 RwndPKtCSzwKPZrxPyJT 纪念人民领袖毛泽东同志逝世四十周年：毛泽东纪念潮为什 么经久不息 这一天的到来，对于某些利令智昏的私有化精英来说，该是一 个极其敏感的日子;而对于中国社会最广大普通民众来说，这又 是一个极不平凡的日子。于是，在这样的特殊时候，每个人都 会依其本色，分别以不同的方式演绎着这个不寻常日子中的生 活角色。如此本属正常，但诡异在于，在这一天到来之时、之 前，有人表现出善忘，有人貌似漠然置之其实内心惴惴不安， 有人平时最善于从政如演戏，但此刻竟连演戏的激情都不屑于 为之，更还将
2、有某些人，会于这一天对自发纪念领袖毛泽东的 群众展现出恶狠狠的脸色与手段，毕竟“特色盛世” ，河蟹维稳 第一;尽管如此，还是会有更多人们不忘作出对人民领袖毛泽东 的深情纪念。 40 年前的这一天，一个伟大的生命告别了国人，告别了由他亲 手参予缔造与领导建设的中国共产党，告别了由他缔造与指挥 第 2 页 的人民军队，于是，神州大地，雪雨风霜，举国悲哀，全球震 恸。 当时，处于极其悲恸与惊慌的人民，可能未曾料到的是，随着 毛泽东同志的逝世，一个伟大的时代结束了。 即如他的出生日 12.26 一样，在他于 1893 年出生于韶山一个农 户之家时，世界绝对没有料到，这个名唤毛泽东的山乡少年后 来会如此
3、深刻地改变这个世界;而当 1976 那个举国悲痛的日子 来临，无数多的人们还都沉浸在悲痛与惊慌失措之中，但却应 该有人暗自幸灾乐祸，他们分明感觉，是到了拨动中国历史巨 轮前进方向的时候了。 于是，才有了后来的 7.6XX 之变，有了后来的所谓“拨乱反正” ， 有了乃至于今天的一切、一切。 正是由于了后来一直进行且不断深化至今的私有化“改、开、 搞” ，这一场名为改革的社会颠覆运动，竟然推翻了中国社会主 义建设的多米诺骨牌，不断抽取着一个社会公有制体制下的一 块块支板，从而使得一个昔日的社会主义国家具有了跌入永劫 不复历史深渊的危险。 第 3 页 在三十多年的私有化改革不断进行中， “特别是”最
4、终形成一种 对前三十年彻底否定性、诅咒性、破坏性、颠覆性的所谓新局 面政治建设的实现，而最终取代被私有化精英抹黑与诅咒万端 的公有制体系的，并不是什么“改、开、搞”起初所称的“改 革为社会主义经济注入活力，改革激发了人们的积极性与创造 性，改革建立起了社会主义市场经济体制，进一步巩固了社会 主义基本经济制度”等等的目的，而是社会主义经济基础 已日渐式微，广大人民由昔日主人翁地位沦变为被公正、被阳 光、被幸福、被小康、被河蟹、被 P 民、被强拆、被剥光的 “盛世”梦游者，世界第一政档被“与时俱进”为一个庞大的 摇摇欲坠的泥足巨人，这个社会的基尼指数世界第一，但万分 诡异的是对外经济输血与撒币却也
5、是世界第一。更多更尖锐的 社会矛盾被制造了出来，于是，一个维稳费用超出军费开支的 奇诡国家现世了。 对于许多在改革之初兴高采烈的人们，今天如此苦涩的结局， 绝非他们的初衷。 也许是今昔截然不同的两种社会角色的变换，还有个体生活的 艰辛，对前路的迷茫，生活压力增大等等，这一切促使着人们 的缺失感加重，幸福感锐减。于是，对于领袖毛泽东的纪念， 其实是心中不变感情的释放，是对社会公平、正义以及人民民 第 4 页 主、共同富裕的信仰。 但这样就提出了一个无法回避的问题：为什么只能是对毛泽东 同志的纪念?为什么人民只是单纯怀念、纪念领袖毛泽东? 不能忽视的是，中共建立政权后的领袖人物显然不是只有毛泽 东
6、一人，还有中国社会“特别是”之后邓、三、科等等。倘依 毛泽东之后的主流政治态势看，前后三十年之比较，毛泽东时 代的前三十年，用私有化精英话语讲，乃是专制、落伍、僵化 的三十年，且毛泽东身犯严重错误，竟而导致中国国家国民经 济濒临“崩溃”的边缘;而后则不然，任是哪一个，都无比的 “伟、光、正” ，都是完全有别于毛泽东同志的“三分之错”而 十全十美、毫无瑕疵。但怪只怪中国的 P 民百姓太不识相，却 偏偏只是针对了毛泽东同志来作深情纪念。这让“伟、光、正” 的总设计以及总设计的“伟、光、正”徒子徒孙，又该情何以 堪? 不是“特别是”P 民老百姓不给他们面子，而是他们太过剥夺 中国 P 民百姓的里子！
7、 笔者曾于早前纪念毛泽东同志逝世 35 周年的毛泽东带给世界 的启示如此深远一文中说道： 第 5 页 “无论是主流媒体，某些当政者做着怎样的刻意回避，但都无 法隐瞒的一个事实是，尽管多年来有人通过各种卑鄙手段造谣、 污蔑、妖魔化毛泽东，更有当局权力部门听任、放任、甚至是 变相怂恿对毛泽东的一系列阴谋化行为，以图改变人们心中固 有的领袖崇高伟大形象。但现实是毛泽东越来越受到人民的怀 念与纪念，三十多年私有化改革导致的各种社会恶果，正迫使 着人民理性思考，重新探究中国以及之外世界产生的种种乱象 以及背后原因。 ” 我们可以发觉，无论怎样本质的统治者，在推行实施某项重大 国策之时，为最小化减少社会阻
8、力，一般都会选择打着为人民 的幌子，私有化改革精英同样是如此。但所谓人民的概念，在 不同的人心中，绝对是有不同的代指。所以说人民的概念必须 厘清。 “其实， 人民一词古已有之。 ” “人民主要是指以劳动群众为主体的社会基本成员 。根据毛 泽东思想，现阶段人民是指全体社会主义劳动者、社会主义事 业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者。 ” 第 6 页 “在古希腊、古罗马，柏拉图、亚里士多德、M.T.西塞罗 等人的著作中也使用过人民的概念，但它是指奴隶主和自由民， 不包括占人口大多数的奴隶。 ” “马克思主义诞生后，人民这一概念才有了科学的和确定的含 义。历史唯物主义认为人民是一个
9、历史的、政治的范畴，其主 体始终是从事物质资料生产的广大劳动群众。 ” 据百度百科 这即是不同政体与所有制国家对人民这一概念的不同所指。 我们知道，毛泽东思想战无不胜、攻无不克的最根本原因，就 是始终以人民利益为一切工作的方向与目的。将人民利益与国 家施政方针紧密结合才是一个政党拥有强大生命力与战斗力的 力量源泉。所以，中共才能由建党之初的 50 多位党员，历经国 民党血雨腥风的屠杀而愈来愈强大，最终赢得了全国各阶层人 民的支持与拥护，直至取得全国政权。 中国历史上无数朝代更替兴亡规律足以警示统治者，拥有民心 才能拥有一切。只要有最广大人民的拥护与支持，没有的就可 第 7 页 以逐渐拥有，即便
10、失去的也可以逐渐得回。 所以说人的因素第一。毛泽东同志毕生都是为人民利益服务， 惟其如此，才总能号召最大最强的民心民力，使得中国国家众 志成城，克服一切艰难困苦;而“特别是”后来，由于私有化精 英执行背弃人民的“与时俱进”路线，它只能特别害怕与恐惧 民心民力，此所以一日不敢或忘所谓的河蟹维稳。 必须明确的是，一个政档，如果脱离人民，无论唱着怎样的高 调，即便还打着怎样貌似先进的标识，但都无法有效遏止其步 步滑向衰落的可悲命运。 正告那些利令智昏的私有化精英，由于阶级的本性，由于利益 使然，你们当然可以回避毛泽东，可以有意淡化毛泽东，可以 心中痛恨毛泽东，所以才任由某些无耻之徒妖魔化毛泽东而自 己选择不作为;但你们决阻止不住人民怀念与深情纪念他们心中 永远的领袖毛泽东! 如果还有那种好大喜功、无视或蔑视人民力量而不知天高地厚 的功利欲熏心之辈，想使得人民逐渐忘记毛泽东，在心中淡化 毛泽东情结，只有比毛泽东做得更好更出色，对人民怀有比毛 泽东更诚挚的感情，否则，除过所行一切只是徒劳而无功，还 第 8 页 会留下千古笑柄! 对于世界来说，毛泽东来过，他 83 岁的人生历程，为这个世界 留下如此深刻而鲜明的红色壮丽印记；对于人民来说，毛泽东 虽是逝世，但他以毕生的奋斗足迹与伟大贡献证明，他必将永 远活在爱他的人民心中！