八年级语文静默草原.docx

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1、静默草原教学目 : 1、用普通话正确流利有感情地朗读课文,概括草原的特点,并品味作者笔下草原的独特魅力2、体会文中所蕴含的感情及人生哲理3、学习并掌握“对比”的修辞手法。4、通过本课的学习,并比较敕勒歌,尝试探究散文与诗歌的不同。教学重点、 点: 体会作者对草原的独特感受、情感,及人生哲理教学方法: 讲读法提问法。教学 数: 1 课时教具:幻灯片 内容和要求: 查询生字词。熟读课文,以2 5 句话来表达自己在阅读文章时的真实感受教学内容和步 :一、复 旧 :1、背 敕勒 歌2、提 : 敕勒 歌 我 展示了一副怎 的草原 景画?( 茫 )二、 ,同 入新 :1、 敕勒歌 用短短的二十七字 我 展

2、示了草原的 茫与 ,气 雄 奔放。同 的 茫与 , 在 吉 原野的散文静默草原中又是怎 表 呢?它与敕勒歌在 格上有什么不同?今天我 要通 静默草原的欣 ,从中感受散文在抒 情感 所散 的 情。2、提 第 2 : 自己在 文章 的体会(按: 授 ,注重学生的体会, 加 互 , 学生的体会, 根据学生的 体会在 中或增或 一些内容。)(确定:文章 体 格: 、柔情、深沉、睿智)三、学 新 1、 作者介 :当 想到蒙古人, 我 的第一个感 ?(豪放爽朗粗 )然而在 篇散文中 我 感 到了蒙古人的另一特征: 柔情。在我国当今文 界就有三个人以他 的 柔情征服了很多人。 他 就是草原三 客: 歌手 格

3、 画家朝戈 以及我 今天要 的 吉 原野。他 三人在 作中都充 了 与柔情, 他 自己的故 和民族念念不忘, 他 的个性 低 , 本色 朴。 幻灯: 吉原野,蒙古族。 1958 年生。内蒙古赤峰市人。中国作 会 。我国著名的蒙古族作家、 儿童作家。从 1981 年开始 表作品, 小 、散文、 歌、 告文学等均多次 ,近年以散文 作 主,著有掌心化雪、惟一的橘子惟一的灯等散文集13 部,被 宁省 秀青年作家,曾 人民文学散文 、文 笔会 、中国新 金 。(注: 吉 原野 成吉思汗后人, 吉 蒙古姓,在元朝秘史中 孛儿只斤,原野 文名字,蒙古名 “茫莱巴特”) 以上是 作者的 介 。除了作家身份,

4、他 是一名人民警察,作 一个生 在蒙古的警察,却有如此的 柔情, 在他的成 中, 有两个人 他 生了巨大影响: 他的曾祖母尊 的台吉父人和他的老 人安 第 1 页共 5 页幻灯: “与友人交往像花牛犊一样温顺;与亲人交往像黑牛犊一样温顺;与兄弟交往像黄牛犊一样温顺。”要善良,要做老百姓温顺的牛犊。“手握日月之人,才能有春夏。”要永远保持一颗纯真的心。“平川之台,告诉我们水源在那里;崎岖之地告诉我们道路在哪里。”要寻找智慧“与敌人对阵要像海青鹰(猎鹰)一样勇猛”成吉思汗箴言“你要爱人民,爱土地,你要听人民的声音,你要听土地的声音。”诗人安谧正是因为他们的影响, 原野面对种种环境, 始终能保持一颗

5、纯真而善良的心, 他用这颗心感受世界, 感受人间,感受他的草原, 这种感受化入文字就形成了他作品的种种特点:优美雅洁细腻豪放睿智等等2、 分析课文现在让我们带着这些认识,走进原野的静默草原、生字词鲍( bao) 档( d ang) 簇 (cu)立迥(ji ong)然咆哮( pao xi ao)鬃( zong)颊 (jia ) 摩挲( suo) 处境 (chu )、教师范读范读过程中,学生找出文章描写草原特点和人(包括牧人、城里人)对草原感受的句子、分析草原特点及文章所表达的对草原的感受、文中描写草原特点以及人们对草原感受的句子有?(学生回答)特点:辽远而苍茫草原不可看,只可感受。看不到与看不尽

6、在单一中呈现丰富草原没有边际,它的每一点都是草原的中心。可以接触善忘者,只在静默中观望未来。感受:人难免为这种辽远而惊慌。因而困惑。辽阔首先给人以自由感,第二个感觉是不自由,也可以说局促。而人竟然如此渺小与微不足道。人的处境感最强烈。人在这里挥动双拳咆哮显得可笑,蹲下嘤嘤而泣显得可耻。、具体分析草原特点以及人们对草原感受我们现在来具体的看课文。A、分析 12 段第一段只有一句话,是什么句式(设问句,引起读者的好奇“什么经历呢”,就有了继续读下去的欲望)作者接着就告诉我们是什么经历。? (为这种辽远而惊慌。 )这一段总括了草原的特点(辽远而苍茫)以及你(外来的旅人)对草原的感受(惊慌)。总起全文

7、。 板书:特点:辽远而苍茫 感受:惊慌 (总起)B、分析 36 段第 2 页共 5 页a 什么会 生 种感 呢? 在 大家默 3 6 自然段,思考:作者在 里运用了什么修辞手法?( 比) 板 : 比b 一修辞手法具体表 在哪里?(学生回答)明确:草原的景 (一 的 景)与他 的 景( 是景,景随步移)相比蒙古牧人看草原 景的方式(眯着,想在眼里装填一些 茫。) 与城里人看草原 景的方式(大 ,因而困惑)分析:都市人因 了 是景,景随步移,所以当他 站在草原上,勉力前眺,或回 向后眺望,看到的都是一 的 景 ,而 种 景,一 的 景,打破了他 的日常 , 于是一 无所适从, 而他 在 草原 又没

8、有改 原来的 景方式, 于是,不同于他 的、 打破他 的草原 景与他 固守不 景方式 生了 位,就如同我 常 的“水土不服”。我 在一个地方生活了很久, 后来到了另一个地方, 人 是会 生 多生理心理上的不适 ,比如生病,与那里的人的思 生冲突等等。 ,就要求 个人作出改 ,去适 那里的 似的, 都市人看草原 景也要改 方式, 否 就会陷入困惑。 板 :困惑。 作者指出,“草原不可看,只可感受。” 草原,要用心去感受。“草原不可看,只可感受。”既是草原的特点,也是我 了解草原的所要的 度用心去感受。 板 :不可看,只可感受因此蒙古人“想在眼里装填一些 茫。” 茫是草原人面 草原的一种心情,一种

9、感受,在眼里装填一些 茫, 上是用心去体会草原。 板 : 茫C、分析 7 8 段a 两段b 提 : 什么草原具有看不到与看不尽 两种特点?(学生回答)明确:草原无 无 (一直延伸到 方与天 接壤),草原的 化多端(但在阳光与起伏之中,又幻化出 白、翡翠般的深碧或 气中的淡 )。具体分析:草原是 无 的,所以看不到也看不尽,而草原的 化多端,就使得我 无法抓住草原得某一特点,所以“看不到”;因 化多端,我 可以看到草原各种各 的特点,所以“看不尽”。 是草原的又一特点。 板 :看不到与看不尽D、分析 9 10 段a、“草原在 一中呈 丰富。” 一与丰富是否矛盾?(不矛盾)以文中的句子解 (学生回

10、答)明确: “ 色无疑是 ,但在阳光与起伏之中,又幻化出 白、翡翠般的深碧或 气中的淡 。”“草就是海水,极 ,在 不断中 示壮 。”分析:“在 一中呈 丰富。”也就是 ,丰富是 涵在 一之中的。草原首先 人以 一感。“ 色无疑是 ”,“无疑”也就是 ,不用 疑,草原首先 人的感 是大片大片的 。“草就是海水,极 ” 都表 了草原的 一,然而, 种 一, “在阳光与起伏之中,又幻化出 白、翡翠般的深碧或 气中的淡 。”“在 不断中 示壮 。” 就是草原的丰富。正如作者指出的“草原在 一中呈 丰富。”板 : 一中呈 丰富b、草原与大海一 在 一中呈 丰富,那二者又有什么区 呢?(学生回答)明确:

11、从 海者的不同角度(岸上、船上),比 出草原的另一特点:中心不定和可接触性,再 一步指出草原的 与 茫,和 人的 切感。 板 :中心不定和可接触性第 3 页共 5 页c、在 里作者运用了什么修辞手法?( 比)比 出大海与草原的异同点。在前面 3 6 段作者也用了 比的手法,那么, 么用有什么效果呢?(学生回答)(表达婉 含蓄, 化了 言的表 力和作者的情感体 。)板 : 化分析:在 里,作者运用 比手法,婉 而含蓄的表达了作者 草原的喜 。在 一部分可以 我 感 :无 怎么比,大海是不如草原,我(作者) 是更喜 草原的。 是一个草原人 草原的赤子之心。 在我 在看到 3 6, 我 通 比的分析

12、, 知道草原的一个特点是不可看, 只可感受及人 看草原 持的 度(用心感受)。草原牧人生在草原 在草原,与草原是合二 一,融 一体的。 他 深深的了解草原 草原, 所以他 看草原是用心去看。 就是草原之子的 家 的 、柔情、深沉的 。 板 :情感: 、柔情、深沉的 E、分析 11 12 段a、学生 b、“在草原上, 首先 人以自由感, 第二个感 是不自由, 也可以 局促。 ” 里又出 一 相矛盾的 。 我 分析了“ 一”与“丰富” 看似矛盾的 , 在 同学 自己 句 的理解。(学生回答)明确:首先要注意两个 “首先”“第二个”,也就是 自由与不自由 两种感 不是同 出 的, 而是依此而来。 当

13、我 站在草原上, 面 草原的第一个感 就是自由。( 板 :自由)我 可以在 里 、摔跤悠 自在。然而,正如作者接下来所 的 “人, 置身于 大无 的 境中, 得所有的拐杖都被收去了,所有的人文背景都 退了, 只剩下大地人, 而人竟然如此渺小与微不足道。”有句 “有比 才有差距”人与 大无 的草原相比,自然就 得渺小与微不足道了。 而此前,人背 着种种世俗之事, 荣誉、地位、 利、金 也就是文中所 的“拐杖” “人文背景”,人因此以 自己至高无上, 傲、自大然而面 草原的 厚仁慈、自若坦然的 大无 的胸襟 ,人所 有的一切就 得可悲、可笑了。所以作者 人“竟然”如此渺小与微不足道。“竟然”一 突

14、 了人面 草原的感受以及“ 境感” 。 就是草原 人自由感同 予人的另一种体会“不自量由”“局促”。(板 :局促) 种局促反映在“外来的旅人”身上,就是“在草原上找不到一件相宜的事来做。 ” 分析作者 草原的感情及感悟( 13 15 段)学生朗 第 13 自然段 13 段表达了作者什么 的感情。 (学生回答)( 草原、 家 的深沉的 , 柔情)A、“ 方的小溪 着云杉的 影 而来 ” 析云杉在阳光的照射下, 影倒影在小溪的水面上。水是流 的, 影也随着小溪的流 而一起一伏, 于是就 人以 着、 而来的感 。 作者的 察 。大家回去可以 一 ,是不是 种感 。B、如何理解作者将自己比 “母牛”“

15、烈 ”分析:母牛、烈 都是食草 物,是草原上最常 最普通的 物。它 生 在草原上,草原养育了它 。草原是它 的故 ,它 的母 。 然二者的性格完全不同,母牛温 ,烈 暴躁,但它 面 草原面 故 ,却表 出了 似的多大行 ,表达了同 的感情 草原的如同 母 的深沉的 , 柔情。再 里,作者自比母牛烈 , 上是作者的两种不同的心境。 无 是怎 的心情,第 4 页共 5 页面 草原,作者的内心 是能得到宁静。 是草原豁达的胸襟 我(作者)的感染。分析 14 15 段A、 草原是宁静的,“即使有 也听不到 声”,而作者此 能听到的只有衣襟的 响, 是唯一的声音。 “我扯住衣襟”, ,声音停止,作者的思

16、 在此 滑入了 人生的思考: (学生回答)(“草原与我一 ,也是善忘者,只在静默中 望未来。”)作品写到 里就 束了。B、 在我 来一同思考 “草原与我一 , 也是善忘者,只在静默中 望未来。 ” 里“善忘”是忘 什么? 未来的 度,如何在静默中 望。分析:善忘 上是 人生的豁达与洒脱,是一种 荣誉金 地位等的不 “在静默中 望” 是一种坦然自若的不 的沉 。 望未来需要我 用心去感受生活,永葆一 的心。静默一 始 穿全文,从草原的特点“ 而 茫” “不可看,只可感受”等始 暗含着看草原 以用心去感受, 种感受是 自内心的, 所以作者站在草原上“凝立冥想”最后以“草原与我一 ,也是善忘者,只在

17、静默中 望未来。”点明 旨板 : 旨:静默四、小 :今天我 一同欣 了原野的静, 略了原野笔下的独特的草原 景,感受了作者 草原的独特感受和深沉的 , 以及草原 予作者的 人生的感悟。 在我 来一同比 ,同 以草原 材的 敕勒歌 与静默草原在情感表达、 构等方面有什么不同。明确: 敕勒歌 气 雄 奔放,表达凝 跳 ,富有 奏韵律感静默草原格 柔情,情感深沉,富有哲理性。文章 而描写 而抒情运笔自如,其 生活的感受信手拈来,似散而不散,“形散而神不散”,文本始 穿“静默”, 一 旨。五、布置作 背 11 段, 【板 】静默草原特点:感受:情感: 旨: 而 茫惊慌( 起)静默不可看,只可感受。困惑。 茫( 比)( 化)看不到与看不尽 、柔情、深沉的 一中呈 丰富、( 化)中心不定和可接触性( 比)自由、局促第 5 页共 5 页

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