读曹操《举贤勿拘品行令》有感.docx

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1、第 1 页 读曹操举贤勿拘品行令有感 特征码 UcxLxtaMjwwuqCPicRyV 读曹操举贤勿拘品行令有感 今天学习了曹操的举贤勿拘品行令 ,颇多感慨: 举例, “伊挚、傅说”出身贫贱, “管仲”是与齐桓公敌 对的人, “皆用之以兴” ,使国家得到兴盛;“萧何、曹参” 县府小官员, “韩信、陈平” , “负污辱之名,有见笑之耻, ”受 过侮辱,被人嘲笑, “卒能成就王业,声著于载” ,却能成就大 事,千古留名;“吴起” “杀妻自信,散金求官,母死不归, ” 为了做将领,杀了妻子以取得信任,散尽金银以求官职,母亲 死了也不回家归葬, “然在魏,秦人不敢东向,在楚则三晋不敢 南谋” ,但是在

2、魏国,强敌不敢来犯。 疑问, “今天下得无有至德之人放在民间, ”怎么可 能没有“高手在民间”呢? 第 2 页 提到人才的使用, “及果勇不顾,临敌力战,若文俗 之吏,高才异质,或堪为将守;负污辱之名,见笑之行,或不仁 不孝而有治国用兵之术” ,勇敢无畏的可作战,有文采的可做文 吏,名声有瑕但具治国领军之才的亦可。 结论, “其各举所知,勿有所遗” ,唯才是举,不要 遗漏! 应该说,这篇反映了曹操 “凡才皆可为我所用”的 人才观,这种人才观即便今天看来,依然不能不感叹曹操的气 量宏大、心胸博大,文中传递的选人用人思想今天读来依然有 心惊肉跳之感,类似吴起这样有明显道德瑕疵,尤其在古代悖 于“孝

3、悌”的人才依然可堪大用,不能不叹服曹操的确是认准 了“高手在民间”! 新时代,我们强调文化自信,就是要主动学习挖掘 中华民族优秀传统文化的精粹古为今用,应该有“取其精华弃 其糟粕”的能力决心和定力,曹操用人选人上的气量胸怀值得 今天的我们去学习,但是应该看到,曹操所处的时代“三足鼎 第 3 页 立” ,封建军阀间混战不已,曹操为了生存,为了“脱颖而出” , “非常之时”必然少不了“非常之法” 、 “非常之事” ,这种“唯 才是举”是为了尽最大可能争取雄霸天下的人才;再者,这种 “唯才是举” ,执于一端的做法也留下了潜在的隐患,曹操在世 时固然短期内魏国力量最为强大,曹操离世,则潜在的矛盾, 固有的隐患显露,最为强大的魏国却在三国中最先被晋“取而 代之” ,可见, “唯才是举”并不是包治百病包打天下的灵丹妙 药, “药力大副作用也大” ,还是需要依靠“德”来平衡药理, 实现真正的祛病强身!

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