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1、装在套子里的人读后感(15篇) 装在套子里的人读后感 第1篇：装在套子里的人的人物形象，除了别里科夫这个主要人物之外，次要人物柯瓦连科兄妹也不会被忽略，但小说中的亮点人物促狭鬼往往容易被忽略。其实，这个人物也有值得挖掘的丰富内涵。小说中写对别里科夫的怕大都是畏惧，是顺从，至多是敢怒而不敢言，敢恨而不敢为。但并不是所有的人都只把愤怒埋在心里，促狭鬼就是敢作敢为的人物。如果柯瓦连科看不惯别里科夫的思想言行，显示了外来新派人物的力量，那促狭鬼则代表了小城内部的提高力量。由小说中的相关资料能够推断，促狭鬼很可能就是别里科夫的同事，他一手策划和制造了漫画事件，成为别里科夫猝死的诱因。据此，我们能够欣喜沟
2、通。全城的人战战兢兢发明创造新事物;像蔡伦一样不停向前飞。而不要被别人称作是个保守、落后的人。最终，不要虚伪，与别人真诚交往，当然，这需要了解别人的想法和态度，也就是要懂得与别人很好步!第二处正是对别里科夫这种心理的细致刻画，描述了别里科夫对待婚姻感情的态度，表现了他的性格分裂，进而昭示读者：别里科夫既令人可笑，又是一个杯具人物。总之，我们要寻找自我的自由，寻找自我的朋友，寻找自我的生活。实践这些只要一种方法从套子中大胆去接纳新的事物，别里科夫就永远在我们身边。所以，我们定要不断汲取新的知识，万万不能满足现状要作有热情的人，无论对古人的哲理，还是对先进的技术，或是崭新的人生观，都在等待着我们去
3、钻研!大自然的规律已定，迎接我们的，是各自不一样的道路装在套子里的人读后感 第5篇：改革创新，才能与时俱进读装在套子里的人有感歌德曾说：不断变革创新，就会充满青春活力；否则，就可能会变得硬化。是的，改革创新是一个国家发展的前提，唯有不断的创新，才能与时俱进，才能使国家更加繁荣昌盛。在装在套子里的人这篇文章中，契诃夫塑造了一个性格孤僻、胆小怕事、恐惧变革、想做一个纯粹的现行制度的守法良民别里科夫。别里科夫的可悲之处在于，他千方百计套住了我们的国家，应当要不断的改革创新，不断发展提高，仅有这样我们的国家才能与时俱进，不被别的国家所嘲笑。相反，随着中国灵魂的觉醒，与清朝时的中国相比，如今的中国已发生
4、了天翻位。在方面，如今的事业正在快速发展，从以前的传统而枯燥的课堂变成了活跃而趣味的翻转课堂，教学方面的改革，让更多的学生在各个方面都能全面发展，也为将来给国家供给高素质人才做出了巨大的贡献。所以，改革创新对一个国家的发展真的很重要。一个国家的改革创新与人民的付出是离不开的，国家之所以能够创新，能够取得提高都与人民思想的创新有关。作为青少年的我们是祖国的未来，我们更应当担起职责，努力学习、进取进取、开放思想，而不是像别里科夫那样害怕和反对一切新生的提高事物。为了国家的繁荣富强，让我们一齐共同努力，解放思想，改革创新，共同创造出一个更加完美的未来吧！装在套子里的人读后感 第6篇：契诃夫小说的语言
5、风格是机智、含蓄和冷静的幽默，平而不淡，浓而不烈。但笔者以为，装在套子里的人是个例外。作者似乎在刻意追求一种荒诞效应，因而从某种程度上把它作为一篇荒诞小说来读也未尝不可。试看小说中的五组荒诞组合：1.强大与弱小。别里科夫是一个令人畏惧的人物，凭借着旧制度和旧传统辖制着整个中学乃至全城，何等强大而威风!但同时，别里科夫又是一个弱不禁风的可怜虫，他谨小慎微，把一切都装在套子里，自以为素来在各方面都称得起是正人君子，但他还是战战兢兢、六神不安，整天一副惶惶不可终日的样貌。促狭鬼的一幅漫画就让他脸色发青嘴唇发抖，难堪至极;在柯瓦连科面前，他也不堪一击;更让人不可思议的是，他竟然死在他恋爱对象哈哈哈的笑
6、声中。把强大和弱小融合在同一人物身上，这是小说的荒诞组合之一。2.虚无与真实。别里科夫是一个被夸张变形的怪物，即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，带着雨伞，并且必须穿着暖和的棉大衣，甚至用棉花堵住耳朵眼，他的卧室挺小，活像一只箱子，床上挂着帐子。他一上床，就拉过被子来蒙上脑袋。房里又热又闷别里科夫的某些生活习惯在现实中可能存在原型，但作者刻意渲染、夸大变形，让别里科夫成了漫画人物一个从生活习惯到思想行为都完完全全装在套子里的人，从而使别里科夫成了顽固守旧的符号和代名词。但别里科夫又是一个有血有肉的人，在校长的命名日宴会上，他被华连卡迷住了，他挨着她坐下，露出甜甜蜜蜜的笑容;开始恋爱后他把华连卡的照
7、片放在桌子上，最终差点结了婚;他慎重、多疑并且唉声叹气;他有自尊心，受到促狭鬼的捉弄和柯瓦连科的训斥后心慌意乱;他被华连卡大笑后无压低喉咙，用悲凉的声调说，俨然一本正经的样貌，但他的确定和逻辑是荒谬的，他认为中学教师骑自行车是不成体统不合宜的，太可怕了;他的逻辑是：如果教师骑自行车，那还能期望学生做出什么好事来他们所能做的就仅有倒过来，用脑袋走路了!别里科夫的言行合情而悖谬，这是小说的荒诞组合之三。4.新潮与守旧。别里科夫是一个顽固守旧、谨小慎微的套中人，而华连卡是外嚷道多可爱的天气!多可爱，可爱得要命，一边是别里科夫脸色从发青变成发白;一边是华连卡纵声大笑哈哈哈，一边是别里科夫滑稽的脸相。恋
8、爱双方一个新潮，一个守旧，这是小说的荒诞组合之四。5.哀伤与欢乐。葬礼，本来应当有哀伤的氛围，但作品中这样写别里科夫的葬礼：这时候他躺在棺材里，神情温和、愉快、甚至高兴，仿佛暗自庆幸最终装进一个套子里，从此再也不必出来了似的。是啊，他的梦想实现了!老天爷也仿佛在对他表示敬意，他下葬的那天天色阴沉，下着雨;我们大家都穿着雨鞋，打着雨伞。其中的讽刺可谓辛辣和浓烈!紧之后写到，我们要老实说：埋葬别里科夫那样的人，是一件大快人心的事，但我们从墓园回去的时候，露出忧郁和谦虚的脸相;谁也不肯露出快活的感情。这原本应有的哀伤、故意表现出的忧郁与内心的快活引人深思!装在套子里的人读后感 第7篇：我读过一篇文章
9、，叫装在套子里的人，在实际生活中，我也见过这样的人。他是我爸爸的一个朋友。书上说：他也真怪，即使在最晴朗的日子，也要穿上雨鞋，带上雨伞，并且必须穿着暖和的棉大衣。他总是把雨伞装在套子里，把表放在一个灰色的鹿皮套子里，就连削铅笔的小刀，也是装在一个小套子里的。他的脸也好像蒙着套子，因为他老是把它藏在竖起的衣领里。他带黑眼镜，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵。总之，这人总想把自我包在壳子里，仿佛要为自我制造一个套子，好隔绝人世，不受外界影响。现实生活刺激他，惊吓他，老是弄得他六神不安。他把他的思想也极力藏在一个套子里。这种人心理上不欢乐，老想着隔绝人世，不乐观。听见流言，说是中学出了事，他就一个劲球看太阳
10、罢了。因为事物总是相对的，淡泊追求精神享受，贪婪这思想上的财富。所以套子是两面。它的的确确扼杀了那些可爱的人可爱的想法，它却无疑维护了几个思想。一山不容二虎，人们的思想也是有许多对立不容，那么就必须消除一种，反对一种，唯有这样，这个世界才能平息，减少矛盾，整个社会才能继续，生生不息刻画出华连卡的性格，既有细节描述，也有比较手法，一位美丽活泼、爱说爱笑、开朗大方的女神形象跃然纸上，令人过目难忘。第三处痛快淋漓表现了出来。柯瓦连科兄妹(课文中为姐弟，下同)是作为与别里科夫相对立的形象出现的，他们代表着具有民主自由思想的提高力量，是有正常的人类情感的人，是敢于和套中人斗争的人。所以，原文中柯瓦连科兄
11、妹的鲜明形象对别里科夫式的套中人形象无疑具有重要的反衬作用。相比之下，课文删掉了以上两处资料，柯瓦连科兄妹的形象性格缺少铺垫，致使后面的情节显得有些突兀，同时人物形象也比原文苍白。原文用将近三分之二的篇幅叙写别里科夫的婚事。在内心深处，别里科夫对感情不无渴望，可是他身上既有的套子(如刻板的生活习惯，对生趣盎然的感情生活的恐惧等)太厚重，他无力挣脱，他怕承担结婚的义务和职责，他怕结婚会闹出乱子。试想，一个连婚姻的义务和职责都不敢承担的人，他的心灵该是到了多么麻木枯竭的认为能够在套子里高枕无忧，安居乐业。可他们一旦遇到触及自我界线的事件后，就会在慌张忐忑中躲得更远，将套子勒得更紧。越多越复杂的事物
12、使他们不由自主，畏惧刻画出华连卡的性格，既有细节描述，也有比较手法，一位美丽活泼、爱说爱笑、开朗大方的女神形象跃然纸上，令人过目难忘。第三处痛快淋漓表现了出来。柯瓦连科兄妹(课文中为姐弟，下同)是作为与别里科夫相对立的形象出现的，他们代表着具有民主自由思想的提高力量，是有正常的人类情感的人，是敢于和套中人斗争的人。所以，原文中柯瓦连科兄妹的鲜明形象对别里科夫式的套中人形象无疑具有重要的反衬作用。相比之下，课文删掉了以上两处资料，柯瓦连科兄妹的形象性格缺少铺垫，致使后面的情节显得有些突兀，同时人物形象也比原文苍白。原文用将近三分之二的篇幅叙写别里科夫的婚事。在内心深处，别里科夫对感情不无渴望，可是他身上既有的套子(如刻板的生活习惯，对生趣盎然的感情生活的恐惧等)太厚重，他无力挣脱，他怕承担结婚的义务和职责，他怕结婚会闹出乱子。试想，一个连婚姻的义务和职责都不敢承担的人，他的心灵该是到了多么麻木枯竭的方也就是所谓的天堂吧！回想千年历史，千年的历史风云，浩瀚的荣华，可是是过眼云烟弹指一挥间。