《在长江源头各拉丹东》课后练习.docx

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1、在长江源头各拉丹东课后练习重上江源节选 了一探大江的源流, 中国人在万里 江沿 , 努力探索了至少 2000 多年。直到大 300 年前,才 于有人攀上了青藏高原, 望到了 在的江源地 。 但只 河网交 ,蜿蜒直到天 ,至于源 何在,却依然是千古 疑。追念着前 的壮 , 念着源 的无限 光,我 向着各拉丹冬雪山挺 。没有人知道,我 能否成功,也没有人知道, 能 持到最后。不 ,人人都向往着去捧起江源的那一滴水。日出日落,千万年来不曾改 ,天空之下的 片 曲羌塘,北依昆 山,南以唐古拉山 屏障。 方 400 平方千米的 片羌塘, 位于两座大山之 , 成 海拔 4500 米的高原盆地。 里有一条河

2、,因 曲羌塘而得名,它就叫 曲河。江源冰雪融化而成的 曲河水, 平 柔和, 它横在我 的去路当中, 成 我 入江源的第一条河流。 此刻, 曲温婉的 波在我 心中激起 的 漪。一 装 物 的 引 正要 束 次涉水之行 ,意想不到的事情 生了:忽然陷入到湍急的水流中。不到半个小 ,温柔的 曲突然 得暴躁起来。阳光下的冰川逐 融化, 条河 来了一幕幕意想不到的凶 。 当 的水流,速度每秒 2 米,足 冲走一 壮 的 牛;当 的水温,在零度以下,有着刺骨的威力;当 的水深,极限之 达到 4 米, 有吞下我 全部 重的危 。此刻,我 只仰仗着一条 在 扎,水在急流, 人在 争。挺 江源第一天的第一个危机

3、 每一个人 今后的行程充 了 ,却又有了足 的准 。一 人 与 曲的拔河, 足足 行了 6 个小 ; 以 逐 适 来的高原反 ,又回来了;淙淙的流水声,却依旧在我 的耳 、在羌塘之上,不断地回 。伴随着 落幕的一 意外,我 搭起了 。幸运的是,人 毫 无 ,物 全数救回。只是出 的豪情壮志,在 曲受到挫折。此刻,天 正有一 雪蓄 待 ,向着我 扑面而来。“江源的天,小孩的 , 就 。” 20 年前, 江里有 么一句 。果然, 曲的 8 月天,下起了雨雪。就在海拔 5000 多米的高原,白天遭遇的是渡河之 ,夜里遭遇的是一 雪。内地雪景的悠然, 到了 里是一种危 。 雪 ,会 人窒息。是前 是后

4、退,每个人都在心里暗自百 千回。一 醒来, 雪已无影无踪。太阳照常升起,小花又恢复了神采,在晨光之中、在 曲的微 之中抖 。 8 月是羌塘最好的季 ,山花野草生气蓬勃,各自炫耀着 采, 是一个最富色彩、 最 温柔的季 。 只是温柔只有短短几个月,其余大半年,羌塘只是一片令人敬畏的白色世界,除了冰雪,没有其他。高原花草, 天 , 它 的共同体征是叶小花大身子短, 加上御寒般的一 毛 ,却也是一种 得一 的 “适者生存” 。不 山花野草以它 的 性,又激励我 收拾昨日的疲 , 前行。藏 羌塘,意思是一片平坦的土地。但 曲羌塘 上却是一 土,在冰天雪地里,它是 硬的 地, 而在 百花怒放的晴朗季 中

5、, 冰雪融化之后,它却是一片陷阱,此刻每一步你都可能陷入泥潭。陷阱密布的 2 千米路,我 的 以 速300 米挪 ,竟走了 6 个小 。1在长江源头各拉丹东课后练习反反复复的高原反 , 步步陷阱的前 之路。 走到 里,我 于可以理解, 什么 2000 多年来,人 江源 的探索, 展是如此的 慢;又 什么 30 年前那一回江源的 ,是如此的石破天惊。在将近 5000 米的高海拔,号称世界第三极、氧含量只有平地一半的青藏高原上,它 就以 里 家,在 里 翔、奔跑、跳 ,在 里繁衍生息。在我 的面前,它 是 的生命; 在江源永恒的流 里 , 我 不 是一群太小太小的 客。朝阳初升,我 启程。 地距离

6、目的地各拉丹冬雪山,只有 20 千米。 20 千米 个数字本不是什么阻障, 但在雪山唐古拉 5000 米的高海拔, 这 20 千米,就成 一个“漫 ”的概念。晴朗的天空下, 唐古拉山脉以超 20 座海拔 6000 米以上的雪山, 成南北 50 多千米, 西 20 多千米的雪山群, 延成一座令人敬畏的 大身躯。海拔 5800 米的雪 之上, 雪 年不化,构成了一个 大的固体水 。 江源 就 在主峰各拉丹冬的冰川深 。那里有七十几条 代冰川, 源源不断地供 江水源,更 着大江源 的 。 一路走来,高大的各拉丹冬挺立在天尽 。而今,它就在我 的眼前,身影 得清晰。 我 日日夜夜向着它走去。 在 高海

7、拔地区行 , 我 的一呼一吸都和我 的脚步一 沉重而 。那天的阳光,照亮了那天的天空;那天的 ,吹散了那天的云;那天的各拉丹冬, 了我 最激 人心的 面礼。我 于来到了它的面前!6600 米的各拉丹冬,高高屹立在唐古拉山脉之中。各拉丹冬,名字来自藏 ,意思就是高高尖尖的山峰。 它以俊朗挺拔的高大身躯, 被尊 中 儿女的父 山。雪山脚下,冰岩上的 路,是 万年 月雕 出来的年 , 也是冰川的真 面貌。十几千米的 加曲巴, 是各拉丹冬七十几条 代冰川之中最大的一条, 也就是一路陪伴我 而来, 了我 惊喜、 也 了我 考 的 曲河的源 。 因 系出各拉丹冬, 于是有人把 些冰川形容是各拉丹冬的儿女。

8、 七十几个儿女姿 万千,各自延展,各自 育。水,就在冰川融解的角落,此起彼落地滴着。水滴在一瞬 聚,而在下一瞬 簇 成涓涓 流, 潺潺流水再凝聚成湍湍的溪 , 争先恐后地走出冰川, 走出了 万年的沉寂。挟 着 月的 埃, 才走出冰川的流水其 并不清澈。 只是当水 石 , 几 之后,像母 些儿女接 洗 ,那流水才洗得一身 。斑 的冰 石是地壳和冰川运 留下来的痕迹, 它留下了 古冰川的深刻 。如今,一 小小冰 石就能映像出冰川万 的壮 气象, 万里 江也正是从 万年 海桑田之中流到了今天。70 多条冰川的融水, 聚成了大江最初的源流。数据 示:各拉丹冬冰川 存的淡水 源,相当于两条黄河的年流量。

9、此外,仍有26 条冰川不断生 延伸,保障了 江水源不会枯竭。 念着 20 年前 江里的那一滴源 的水,它已 不 了。它就在各拉丹冬的西南 , 一座名 姜根迪如的雪峰冰川里。 我 找江源一滴水的最后行程,就从 里开始了从各拉丹冬到姜根迪如, 一路 地的 石, 我 只能徒步前 。 重的高原反 , 我 每个人都走得极慢,极慢,仿佛每个人只剩下最后一口气,但却2在长江源头各拉丹东课后练习要用这最后一口气走完这最短也是最长、最艰难也是最神圣的一段2000 米的路。在走向姜根迪如的路上, 一口气走一步的艰难, 几乎让每个人都体味了生与死的考验,但为着曾经滴落在亿万人心里的那一滴水, 我们依然在圣洁的冰雪上

10、留下了自己的脚印。 据说,至今全世界也只有不足 300 人,亲眼见识过姜根迪如的风采。从空中俯瞰,两条锯齿状的现代冰川, 一南一北,紧紧拥抱着姜根迪如雪峰。30 年前的那一次源头考察,根据“河源唯远、水流顺直”的原则,确认了沱沱河为长江的正源, 这姜根迪如正是沱沱河的源头。 再经由科学地测定, 长达 12.8 千米的南侧冰川,被确定为大江之源。海拔 5800 米的姜根迪如冰川,成了世界大河之中,海拔最高的源头;姜根迪如也在那一夕之间, 随着世界第三大河的诞生, 成为举世皆知的名字。 原来就是这么平凡的一滴水,滴着滴着,滴出了长江源头这个不同凡响的名字。我们终于来到了让亿万人瞩目的那一滴水的身边

11、, 为着寻找孕育万里长江的那一滴水,人们探寻了百年、千年。 2004 年,我们终于记录下了海拔 5800 米大江之源的最新影像。大自然,以亿万年的阵痛和沉淀,孕育了我们生命的河。走出了各拉丹冬,沱沱河就像个孩子, 在大地母亲的胸膛上, 尽情地放纵身躯, 交错着地质学上所说的辫状水系。透过密网如织的水系,远望大江正源沱沱河,在它的身边,还有两条河流南北相伴。沱沱河、当曲、楚玛尔河,共同构成了长江最初的源流。万里长江从雪山走来,从亿万年的岁月走来。在这里,沱沱河、当曲、楚玛尔河三水合一, 奔向了通天河, 从这里开始,百转千回,才有了一个响亮的名字,那就是长江!(节选自再说长江重上江源)1、通读全文

12、,依据文章内容,完成下面的表格。所至所见所感尕尔曲羌塘平缓柔和的尕尔曲河水涉水渡河奋争、充满忧虑,但也准备充足两条锯齿状的现代冰川2、联系上下文,赏析文中划线的句子的表达效果。水滴在一瞬间团聚, 而在下一瞬间簇拥成涓涓细流,潺潺流水再凝聚成湍湍的溪涧,争先恐后地走出冰川,走出了亿万年的沉寂。3在长江源头各拉丹东课后练习3、本文与在长江源头各拉丹东都是写长江源头的,文章都对各拉丹冬有所描述。请结合具体内容分析两篇文章所见所感上有何不同。4、说说你对文段中“ 大自然,以亿万年的阵痛和沉淀,孕育了我们生命的河。 ” 这句话的理解。【参考答案】1、 兴奋; 阳光 冰川逐渐融化,水流变得湍急; 走向姜根

13、迪如的路上; 体味了生与死的考验,见到江河之源的激动、骄傲与自豪。2、运用拟人的修辞手法,将水流人格化,生动形象的写出水滴汇成溪流再浩浩荡荡,奔流向前的姿态,表达出作者的赞美之情。3、本文采用了移步换景的手法,写了所至之处的不同景色,描述所见之景时,相对来说比较简略,多出景观,均一笔带过,没有进行浓墨重彩的描绘,表达所感时,是站在一个相对客观的角度, 以客观叙述的方式描述感受, 个人主观色彩不强烈。在长江源头各拉丹东一文在移步换景中插入定点观察,非常详细并细致描写了冰塔林的美,所见之景,有详有略,重点非常突出,在表达感受时,从自我出发,将生理感受与内心感受融为一体,使读者读来更加真实可感。4、示例:“阵痛”是“一种间歇的、剧烈的且痉挛性的疼痛”,这里是说坚冰之下的流水,是大自然经过了亿万年的沧海桑田的变迁与累积, 写出水源孕育的艰辛与漫长,从这里开启了长江的生命之旅, 长江从此开启了孕育生命, 造福人类之旅,起到了点题的作用。这流水,也是中华民族的生命之源, 中华民族的历史也同长江一样源远流长。4

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