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1、优雅教师的特质肖 成中庸上 ：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇 ,知斯三者， 之所以修身， 之所以治人”意思是 ，知、仁、勇 三种美德如果都具 的 ，那么就懂得如何修身立德、管理人民了。其中知，是知 、智慧；仁指美好的品德；勇，指果敢的精神。从教 的 角看，如果能达到 三个条件， 那么 的教 就差不多可以称 雅教 了。作 一名教 ，知 与智慧似乎是不必多 的， 不然。 然，必 得有相当的学 才能从事教 一 。但知 是常出常新的，要成 雅教 而游刃有余的 ，只能“苟日新，日日新，又日新”，不断充 ，更新自己的知 体系，以适 学生的需求和 代 步的要求， 因此教 不能凭自己的一技之 而高枕无
2、，因 ，稍不留神就会跟不上形 。 知 体系的与 俱 是成 雅教 的必 条件之一。美好的品德，是 雅教 的灵魂，也是 造学生灵魂的法宝。我 常 “先成人，再成才” ，把德行放到了学 才干之上。而学生的成人很大程度在于老 的言 身教，如果老 德 双馨， 学生自然出众，正所 ”与善人居，如入芝 之室，久而不 其香，即与之化矣”， 大学上 ：“ 舜 天下以仁，而民从之，桀 天下以暴，而民从之” 由此可知，老 的一言一行皆关学生成人。德行高尚，是成 雅教 的条件之二。“勇”字用在老 身上似有不妥，其 ， 个字用在任何人身上都是有价 、有意 的。勇可以是勇敢，可以是勇毅，可以是勇于承担作 教 ， 一切同
3、必不可少， 在我校当前高效 堂探索的背景下，我 不能墨守成 ，而必 有几分开拓 取精神，并在教学 程中勇于 践。 俗 ：“人有失手， 有失蹄”，在 授知 ，不可能没有失 的 候， 个 候，就不能 了所 的面子而一 到底，而要勇于改 。果敢、勇毅是成 雅教 的第三个条件。做个 雅教 具 教 的人生 和世界 ，尤其是 事求是的精神。教育是探索真知，来不得半点虚假和投机取巧。教育是有尊 的，在 崇高的事 面前虚情假意、得 且 是可耻的。另外，做个 雅教 有博大的胸 。雨果曾 ： “世界上最 的是海洋， 比海洋更 的是天空， 而比天空更 的是人的胸 ”，中国的古 也 ： “海 百川，有容乃大” 。博大的胸 能包容一切。面 之事，忍无可忍之 ，再提醒自己一下：你是个 人 表的老 ，一切，便在 容中 。陶行知先生有句名言： “捧着一 心来，不 半根草去” ，很好的 了老 的高尚， 高尚的老 ，必定有高尚的灵魂、 雅的言行。 我 朝着 雅教 的方向努力，育出更多品性高雅的祖国花 ！