古诗三首枫桥夜泊.docx

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1、20 古 三首 夜泊教学目 :1、 感受 人的“愁”,感受古 的魅力。2、 理解 人是怎么表达“愁”的。教学重点:正确、流利、有感情地朗 歌,感受 歌的意境, 人的愁。教学 点:与“月亮”做 比,感受用“ 声”来写愁的独特魅力。一、引入 歌1、出示当代 人 小奇歌曲涛声依旧,抽生 。2、 “无眠”的意思,找“无眠”的近 。3、提 :是 在敲打着我的无眠呢? 是从哪里 来的 声呢?(大屏幕出示) 十年旧 江南梦 渡:其 ,早在两百多年前,清朝 人王士 就写到 的 声。抽生 3、提 :从 中看, 是哪里的 声呢? 了独听寒山寺的夜半 声, 人盼啊望啊、梦啊想啊,一等就是多少年?(大屏幕出示) 渡:

2、早在八百多年前, 宋朝 人 游就写到 寒山寺的夜半 声。( 句)4、提 : :从 中看,七年前 游曾 到 哪儿?他到 寒山寺,听到 什么呢?七年之后, 人 游又到了哪儿?又听到了什么?5、大家看,一年又一年,一代又一代, 的是南来北往的客人,不 的却是那寒山寺的夜半 声。所以,如果不是“七年”,而是“十年”,十年不到 寺, 人 会怎 写呢?如果不是“十年”,而是“百年”,诗人还会怎样写呢?如果不是“百年”,而是“千年”呢?师:十年不变是钟声,百年不变是钟声,千年不变的还是钟声。(大屏幕出示)齐读。师:问题来了!问题来了!你的问题是什么?预设:为什么都在写钟声?二、检查朗读,指导朗读1、其实,所

3、有的问题都跟一个人息息相关,所有的问题都跟一首诗紧紧相连。这个人叫张继,这首诗叫枫桥夜泊。板书枫桥夜泊。2、自由读3、抽生读(读准确)4、师生读(读出节奏和韵律)三、走进诗歌,感悟诗歌师过渡:读诗,不仅要读出节奏、读出味道来,更要读出感觉、读出情绪来。 如果请你用一个词来表达你读完这首诗的感觉,你想到的是哪个词语?(愁眠)1、带着这种情感齐读诗歌2、把“愁眠”这个词语圈出来。(板书“愁眠”)“愁眠”是什么意思?3、提问:读李白的“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”,你会有忧愁的感觉吗?读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,你会有寂寞的感觉吗?读白居易的“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,你

4、会有寂静的感觉吗?为什么读枫桥夜泊,你感到的却是忧愁、是孤独、是寂静、是凄凉呢?5、愁眠啊愁眠,因为愁眠,这个晚上张继看到了什么?咱们一样一样地说,读读第一句诗,看到了什么?师板书月落过渡:因为“愁眠”,张继看着月亮渐渐地升起,又看着月亮渐渐地落下。当月亮完全落下的时候,天地之间,一片幽暗,一片朦胧。在一片幽暗和朦胧中,诗人在江边看到了什么?师板书江枫过渡:落叶飘零,江枫瑟瑟。多么凄清,多么孤寂的画面啊!那么,诗人在江中又看到了什么呢?板书渔火6、过渡:愁眠啊愁眠,因为愁眠,张继又听到了什么?板书乌啼过渡:当乌啼声飘过,茫茫秋夜反而变得更加沉寂。还听到了什么?师板书钟声是的,姑苏城外寒山寺的夜

5、半钟声。 (板书姑苏城外寒山寺夜半到客船)7、过渡:看到了,听到了,愁眠啊愁眠,因为愁眠,张继还感到了什么?师板书霜满天8、师(指着板书)大家看,月落是景,乌啼是景;江枫是景,渔火是景; 霜天是景, 钟声是景。 这景那景, 都围绕着(指抽眠)生齐读愁眠;都伴随着(指抽眠)生齐读愁眠;都一层又一层地笼罩着(指抽眠)生齐读愁眠。9、用诗人自己的话来说,江枫渔火生齐读对愁眠。师板书对10、孩子们,你们注意过这个看起来很普通、很不起眼的“对”字吗?为什么要用这个“对”?大家看(大屏幕出示)想一想,你选第几个? 渡:正所 “一切景 皆情 ”啊!月落是愁, 啼是愁;江 是愁, 火是愁。 一个看起来极其普通

6、、极其 的 “ ”字,“ 出”的是 人心中的无限(指愁眠)11、于是,情 于中而辞 于外, 夜泊就 生了!(教 范 全 ) 渡:月亮西沉, 啼声声,霜气布 了整个天地;江 凋零, 火点点, 声划破了凄清的夜空。在 个孤独而寂寞的晚上, 人 反 、无法入眠,他在心里 地念道学生再次 全 12、月亮已 落下去了, 人 看得 ?(擦去“月落”)天地之 一片幽暗, 凄 的叫声也已 消失了。 (擦去“ 啼”)那 天的霜气看得 ?(擦去“霜 天”)在一片幽暗和朦 之中, 那瑟瑟的江 看得清 ? : (擦去“江 ”)点点 火忽明忽暗,若有如无。(擦去“ 火”) 有那姑 城外的寒山寺, 看得 ?(擦去“姑 城

7、外寒山寺” 、“夜半”、“到客船”)天地之 ,一片幽暗,一片朦 ,似乎已 没有什么景物可以相 了。(擦去“ ”)(形成如下板 )愁眠 声13、 渡:突然,听( 声和音 响起)PPT放声效一声!一声!又是一声!(在“ 声”下面画上三条波浪 )声声敲打着愁眠, 声声陪伴着愁眠, 声声 慰着愁眠。 (在“愁眠”下面画上三条波浪 )14、 声,仿佛在 , 啊 (学生用此句式 )让我们一起像张继那样,用心去感受这寒山寺的夜半钟声。这悠悠传来的钟声,好像在对孤独的张继这样说四、 拓展升华过渡:孩子们,其实“愁眠” 是人人会有的一种心情。这种心情,会伴随人的一生,也伴随着人类的全部历史。所以,古今中外,写愁

8、眠的诗歌成千上万、数不胜数。在中国的古典诗歌中,写愁眠,尤其是写思乡的愁眠,更是比比皆是。大家看(大屏幕出示)在师的引导下读诗句1、大家一定已经发现,所有的愁眠都跟一种景物连在了一起,这个景物就是明月。正所谓,明月千里照愁眠,愁眠一夜望明月。于是,诗人的思乡之愁、怀人之情,都寄托在了那一轮皎皎的明月上。那么,在没有明月的夜晚,在月亮落下去的夜晚,诗人张继又把这份浓浓的思乡之愁、怀人之情寄托给了谁呢?(大屏幕出示)枫桥夜泊2、劝解张继这份愁眠的是抚慰张继这份心情的是温暖张继这颗心灵的,还是3、孩子们,在张继之前,没有人这样写过钟声;在张继之后,尽管有很多人写过钟声, 但是,没有一个人写得像张继这

9、样扣人心弦,感人肺腑。这,正是枫桥夜泊这首诗能够流传千古的秘密所在。让我们再次满怀深情地走进这首千古绝唱,枫桥夜泊生:(齐读枫桥夜泊)4、于是,从张继之后,从枫桥夜泊之后,除了“明月千里寄相思”,在中国诗人的心中, 又多了一种寄托愁绪的美好景物,那就是钟声!这钟声穿越时空、穿越历史,在一代又一代的诗人笔下悠悠回荡。(大屏幕出示) 【宋】陆游宿枫桥 师:听,四百多年过去了,这夜半钟声在陆游的笔下悠悠回荡(大屏幕出示)【明】高启泊枫桥师:听,八百多年过去了,这钟声在高启的笔下悠悠回荡(大屏幕出示)【清】王士祯夜雨题寒山寺师:听,一千多年过去了,这空灵的钟声在王士祯的笔下悠悠回荡(大屏幕出示)陈小奇涛声依旧生:(齐读诗句)5、今天,你读了枫桥夜泊,你的心里有了一种感触、一种感受、甚至一种感动。所以,我想,假如你以后有机会去苏州,你一定会去看一座桥,哪座桥?来到枫桥,你一定会想到一个人,谁?想到张继,你一定会情不自禁、充满深情地背诵一首诗,那就是(齐答)枫桥夜泊。来,我们一起边走边吟(集体背诵枫桥夜泊)6、从此,你对张继不再陌生,尽管你和张继相隔千年;从此,你对枫桥夜泊、 你对寒山寺的夜半钟声不再陌生,尽管你和枫桥相隔百里、千里、甚至万里。

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