《送李愿归盘谷序,送董邵南序,文言知识点[骄阳书苑].doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《送李愿归盘谷序,送董邵南序,文言知识点[骄阳书苑].doc（3页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、高二期末考试复习知识点整理送李愿归盘谷序一、通假字1、 才畯满前：同“俊”，才智出众的人2、 秀外而惠中：同“慧”，聪慧二、古今异义1、隐者之所盘旋：古：盘桓，逗留； 今：环绕着飞或走2、进退百官：古：任免、升降； 今：前进后退3、奔走于形势之途：古：地位和权势； 今，事情发展的状况三、重点词语解释1、太行之阳有盘谷：山的南面、水的北面叫阳。2、宅幽而势阻：宅，居，地位置。势阻，地势阻塞。3、名声昭于时：显扬。4、坐于庙朝：宗庙、朝廷。5、则树旗旄（mo）：旗帜。旄，旗竿上用旄牛尾装饰的旗帜。这是大官出行的标志。6、轻声而便（pin）体：轻盈的体态。7、飘轻裾（j）：衣服的前后襟。8、翳（y）
2、长袖：遮蔽，掩映。9、粉白黛绿者：浓妆艳抹的女子。10、列屋而闲居：一排排房子。11、妒宠而负恃：自负仰仗自己的美貌。 12、争妍而取怜：美丽；爱怜。13、吾非恶此而逃之：讨厌14、不可幸而致也：不能侥幸得到啊。幸，侥幸。致，取得、得到。15、穷居而野处：住在隐僻之处。16、采于山，美可茹：吃。17、车服不维：束缚。 18、刀锯不加：指刑具。加，施加。19、理乱不知：理乱，即治乱，指国家的安宁与动乱。20、黜陟（ch zh）不闻：官员的升降。黜，降职。陟，升职。21、足将进而趦趄（z j）：犹豫不前。22、口将言而嗫嚅（ni r）：欲言又止的样子。23、触刑辟而诛戮：刑法，法律。24、其于为人
3、贤不肖何如也：不贤能25、维子之宫：是。26、可以稼：耕种。27、盘之阻，谁争子所：险要的地方。处所。28、窈而深，廓其有容：幽深的样子。空阔，广大。能够容纳东西29、乐且无殃：灾祸。30、呵禁不祥：呵斥、禁止。31、膏（o）吾车兮秣吾马：膏车，用油脂涂车轴，使之润滑。秣马，用草料将马喂饱。四、词类活用1、则树旗旄：名词作动词，树起2、武夫前呵：名词作状语，在前面3、处污秽而不羞：意动用法，以为羞耻，感到羞耻4、濯清泉以自洁：形容词作动词，使清洁5、飘轻裾，翳长袖：使动用法，使飘动6、升高而望远：形容词作名词，高处，远处。7、闻其言而壮之：意动用法，以为豪壮。五、特殊句式1、大丈夫之遇知于天子
4、（被动）2、起居无时，惟适之安（宾语前置）3、车服不维，刀锯不加（被动）4、理乱不知，黜陟不闻（宾语前置）5、用力于当世者（状语后置）6、触刑辟而诛戮（被动）7、大丈夫不遇于时者之所为也（定语后置）六、全文翻译太行山的南面有个盘谷。盘谷中间，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，人烟稀少。有人说：“因为这山谷环绕在两山之间，所以名叫盘。”也有人说：“这个山谷，位置幽僻而地势险阻，是隐者盘桓逗留的地方”我的朋友李愿就住在这里。李愿说：“人们称为大丈夫的人，我是了解的。他们把利益恩惠施给别人，名声显扬于世，在朝廷上参与政事，任免百官，辅佐天子发布政令。在朝廷外，就树起旗帜，陈设弓箭，武夫在前面呼喝，侍从塞
5、满道路，负责供给的仆役各自拿着所需物品，在路的两边飞快奔跑。他们高兴起来就随意赏赐，发起怒来就任意处罚。他们跟前聚集着很多才能出众的人，说古道今赞扬他们的美德，这些话叫人听入耳中而不厌烦。那些眉毛弯曲，面颊丰满，声音清脆，体态轻盈，外貌秀丽，内心聪慧，起舞时轻薄的衣襟飘然而动，长长的衣袖遮掩面容。白粉搽脸，青黛画眉的女子，在一排排后房中清闲地住着，自恃美丽，妒忌别的姬妾得宠；争着比美，一心求取主人的爱怜。这就是被天子宠遇赏识，掌握了很大权力的大丈夫的所作所为啊。我并非讨厌这些而躲避这种情况，这是命中注定而不能侥幸得到啊。住在隐僻的地方，住在山野之中，登上高处眺望远方，在繁茂的树下整日悠闲静坐，
6、在清澈的泉水里洗涤以使自我洁净。从山上采来的水果，甜美可食：从水中钓来的鱼虾，鲜嫩可口。日常作息没有定时，只要感到舒适就安于如此。与其当面受到称赞，不如背后不受毁谤；与其肉体享受安乐，不如心中没有忧虑。既不受官职的约束，也不受刑罚的惩处。既不问国家的治乱，也不管官吏的升降。这些都是不得志、不得意的大丈夫的所作所为，我就是这样做的。侍候在达官显贵的门下，在通往权势的路上奔走，想举脚进门却犹豫不前，想开口说话却欲言又止，处于污浊低下的地位而不觉得羞耻，触犯了刑法就要被诛杀，希望有获得非分名利的微弱机会，直到老死才罢休。这样的人比起隐居之士在为人方面，不肖与贤何等悬殊呢？”昌黎韩愈听了李愿的话，认为
7、他讲得有气魄，给他斟上酒，并为他作了一首歌：“盘谷之中，是您的房屋。盘谷的土地，可以种五谷。盘谷的泉水，可以用来洗涤，可以沿着它散步。盘谷险阻，谁会争您的住所？盘谷曲折幽深，空阔广大可以容身；盘谷环绕弯曲，像是走了过去，却又回到了原处。盘谷快乐啊，真是快乐无央；虎豹远离这儿啊，蛟龙逃避躲藏；鬼神守护保护啊，禁绝不祥。有吃有喝啊，长寿安康；没有不满足的事啊，还有什么奢望？用油抹我的车轴啊，用粮草喂饱我的马，跟随您到盘谷去啊，终生在那里优游徜徉。”送董邵南序一、通假字吾恶知其今不异于古所云邪？：同“耶”，语气词二、古今异义怀抱利器：古，杰出的才能；今，尖锐的武器三、重点词语解释1、连不得志于有司：
8、主管考试的官。2、郁郁适兹土：适，到去。兹，这。兹土，指燕赵之地，当时受地方割据势力统治。3、吾知其必有合也：有所遇合，指受到赏识和重用。4、董生勉乎哉：努力5、慕义强（qing)仁者：仰慕仁义并勉力实行。强，尽力，竭力6、矧燕赵之士出乎其性者哉：况且7、风俗与化移易：与，跟随。易，改变。8、吾恶（w)知其今不异于古所云邪：哪里知道。9、聊以吾子之行卜之也：姑且；判断。10、为我吊望诸君之墓：凭吊 11、为我谢曰：告诉。四、特殊句式1、连不得志于有司。（状语后置）2、而观于其市，复有昔时屠狗者乎？（状语后置）五、全文翻译自古就说燕、赵一带有很多慷慨激昂的豪侠义士。董生考进士，接连几次未被主考官录取，怀抱杰出的才能，心情抑郁地要到那个地方去。我知道董生此行一定会有所遇合，董生，努力吧！像你这样不遇于时，如果是仰慕而勉力实行仁义的人，都会同情怜惜你的。何况燕、赵一带的豪侠之士奉行仁义是出于他们的本性呢！然而，我曾听说风俗是随着教化而改变的，我哪能料想那里现在比起古时候所说的没有什么两样呢？姑且以你此行去证实吧。董生，努力吧！我因为你的此行而产生了一些感想。请你为我到望诸君乐毅的墓上去凭吊一番，并且到那里的街市上看看，还有过去的屠狗者一类的豪侠义士吗？替我向他们殷勤致意：圣明天子在上执政，可以出来任职效忠了！3辅导资料