《中国古代快速阅读的起源.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中国古代快速阅读的起源.doc（4页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、中国古代快速阅读的起源速读，作为一种现象，古今中外，均已有之。我国古代，北齐书曾记载王孝瑜“读书敏速，十行俱下”。下面就是WTT给大家带来的中国古代快速阅读的起源，希望大家喜欢!古代中国人在看书学习中，快速阅读，早已有之。最早记载可以追溯到东汉时期。史书中记载东汉时期大天文学家张衡当时就具有一览便知的本领，并依据其本领能对天文科学深有研究。在后汉书张衡传描写曰：吾虽一览，犹能识之。 可见当时的张衡那速读记忆功夫是如何了得。晋书载：符融下笔成章，耳闻成诵，过目不忘。东汉无神论思想家王充好博学而不守章句，青年时期常到洛阳书肆中看所卖之书，一见便能记诵，由此博通采百家学论，写出论衡一书。东汉末年青年
2、学者祢衡，目所一见，辄诵于口。有一次他与章陵太守黄射出游，见蔡邕写的碑文，只看一遍，就应黄射之求，将碑文写下，一字不错，可见其一目十行，过目成涌。另有建安七子之一的王粲。据三国志载：粲与人同行，读道边碑。背而诵之，不失一字。后来蔡邕当众考查13岁的王粲，王粲将蔡邕的新作述行赋只看了两遍，便一字不漏地背诵出来。蔡邕赞叹说：其强记默识如此，真乃后生可畏!吾家书籍文章，尽当与之!据说梁代的简文帝就是读书十行俱下 (南史卷八)，后宋的宋武帝则读书七行俱下(南史卷二)。南宋刘克庄的后村集也有五更三点待漏，一目十行读书。之句。班固是我国第一部记传体的断代史汉书的作者。他自幼聪慧好学，16岁入洛阳太学，博览
3、群经九流百家之言，但求通晓大义，不在句读上下死功夫，终成为著名的史学家、文学家。又据王粲的英雄记钞记载：诸葛亮和徐庶等人一起读书，他人务于精读，而亮独观其大略，最后终为雄才大略，辅佐刘备得三分天下。东晋杰出诗人陶渊明的快速阅读本事在古人中也独具特色。他在五柳先生传里自诩好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。他从不穿凿附会，不斤斤计较章句，而是通览全篇，取其精华，得其真趣。宋代刘克庄后村集中诗呤曰：五更三点待漏，一目十行读书。 看来，诗人刘克庄也是具备快速阅读能力的高手。据梁书记载，编纂昭明文选的文学家萧统 读书数行并下，过目皆记。宋史刘恕传里说：恕少颖悟，书过目即成诵。清代的汪中，人称因诵读
4、经史百家，过目成诵，遂为通人。(清史稿列传二百六十八儒林二)中国古典名著在三国演义第60回中，就有关于速读的生动描写，它反映了古代速读高手张松典故：张永年反难杨修，庞士元议取西蜀写道：杨修向张松吹嘘曹操的才华，命人从箱子里拿出曹操的孟德新书，称是曹操仿孙子13篇而作。张松从头至尾看了一遍后大笑说：此书吾蜀中三尺小童，亦能暗诵，何为 新书?此是战国时无名氏所作，曹丞相盗窃以为己能，止好瞒足下耳!杨修不信。张松立刻将孟德新书从头至尾背诵一遍，竟无一字差错。杨修大惊说： 公过目不忘，真天下奇才也!曹操得知后便命令扯碎其书烧掉。后人有诗称赞张松说：古怪形容异，清高体貌疏。语倾三峡水，目视十行书。胆量魁
5、西蜀，文章贯太虚。百家并诸子，一览更无余。其貌不扬的张松一目十行且过目不忘的速读本领已经让恃才放旷的杨修都佩服得五体投地，可足见其厉害。另一部古典名著红楼梦第23回西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心中，贾宝玉携一本会真记在园中读，看到黛玉正要去葬花，便放下手中的书。黛玉接书来瞧，从头看去，越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，余香满口。虽看完了书，却只管出神，心内还默默记诵。很快两人便用书中主人公的话对答。宝玉很感惊奇。黛玉笑道：你说你会过目成诵，难道我就不能一目十行了!这一对男女主人公看来都是快速阅读的高手。从以上两部名著中看，小说虽为虚构，但仍然是建立在生活真实的基础之上，书中人物的快速阅读本领应该是可信的。明末思想家顾炎武说行万里路，读万卷书。在有生之年要读破万卷书。最聪明的办法就是：接受快速阅读训练，掌握快速阅读的技巧。第 4 页 共 4 页