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1、20XX年广告调查报告4篇XX年1月27日，全球领先的移动互联网第三方数据挖掘和整合营销机构iimedia research(艾媒咨询)发布了微信朋友圈广告用户感知调查报告。报告数据显示， 超过60%的受访微信活跃用户每天都接收到朋友圈亲友的广告推送，41.2%的受访微信活跃用户每天接收到的朋友圈亲友推送的广告在3条以内。在微信没有启动广告平台之前，微信朋友圈早已存在着大量的广告信息，其中广告内容以美妆护肤、电子数码、服饰鞋帽为主。41.5%的受访微信活跃用户在朋友圈看到微信官方直接推送的广告;37.1%的受访微信活跃用户没看到过朋友圈微信官方广告。微信朋友圈的广告覆盖人群巨大，如果能在保证不
2、降低用户体验的前提下进行分批次、地域、年龄、系统等进行精准推送广告，那么微信朋友圈将成为品牌广告主在移动互联领域的投放广告重要渠道。iimedia research(艾媒咨询)数据显示，46.5%的受访微信活跃用户表示绝对不能接受微信朋友圈广告，近三成的受访微信活跃用户能够接受微信朋友圈广告。 iimedia research(艾媒咨询)分析认为，微信用户对朋友圈广告的接受度将在未来一段时间内有所提升，这一方面是因为微信用户已在其他社交平台接触过类似模式的广告，另一方面得益于移动互联网广告在精准推送、广告制作、互动传播等方面都优于传统的广告模式的特点。亲友在微信朋友圈推送的广告是受访微信活跃用
3、户最常接触的微信广告形式，占比为58.3%。由于微信朋友圈的强互动性以及熟人关系的属性，部分微信用户通过文、图片、链接等方式在朋友圈推送广告。但这种无序的广告营销方式，一旦发展壮大，势必将影响整个微信的生态圈。iimedia research(艾媒咨询)数据显示，只有4.2%的受访微活跃信用户在过去一个月内购买过微信朋友圈的广告商品。微信朋友圈的商品广告毕竟不是电商平台，在支付、物流、产品保障方面存在着很大的风险，其交易转化率比较低。超过七成(70.5%)的受访微信活跃用户将朋友圈定位为交流互动平台，12.2%的受访微信活跃用户将朋友圈视为娱乐消遣工具，有8.2%受访微信活跃用户将其看做营销渠
4、道。目前，“交流互动”依然是微信用户对朋友圈的主流定位。在朋友圈推送的信息流广告应当以不破坏用户体验为前提。在微信用户最讨厌的信息流广告的选择上，40.3%的受访微信活跃用户最讨厌广告出现频率高，30.6%的受访微信活跃用户最讨厌出现自己不感兴趣的广告。在朋友圈广告的推送上，应当以用户需求为导向，尽量减少对用户的骚扰。微信积累的海量用户数据，包括位置信息、图片信息、订阅信息等，将成为朋友圈广告精准推送重要的依据。范文二一、调查背景汉是世界上最古老的文之一，也是世界上使用人数最多的文。汉的数量很多，总数约6万个，常用约6000个。汉有悠久的历史。目前发现的最古老的汉，是距
5、今3400多年前的甲骨文，它们已是很成熟、很发达的文。据科学家推算，汉的历史有50XX年左右。汉，就是记录汉语的文。它是我国各民族团结的纽带，是国家统一的象征，中华文化的瑰宝。我们国家幅员辽阔，各地方言复杂，分歧很大，而汉是超方言的，它打破了地域的局限，为不同地域间的交往发挥了重要的作用。同时，汉适应汉语的特点，记录和传播了汉民族丰富灿烂的历史文化，保存了大量的文化遗产。今天，汉在信息处理方面取得了重大的突破，人们可以在电脑、网络上直接使用汉处理和传输各种信息，从而显示出它的强大的生命力。汉不同于英语、俄语等拼音文，它是一种形、音、义相结合的独特的文体系。也就是说，一个汉不仅有一定的形体，有一
6、定的读音，还往往能直接体现一定的意义。因此，我们说汉是一种意表文(也有人称意音文)。从形上说，汉是一种方块文，是通过横、竖、撇、点、折等各种不同的笔画构成的。从形体看，汉可以分为两大类，一类是独体，一类是合体。中国文的发展，经过秦统一中国后，连续对汉进行简化、整理，使汉逐渐走向规范化。汉的发展，大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程。其中，篆书又有大篆、小篆之分;隶书则有秦隶、汉隶之别。由此可知，历史上任何一种新的体，都是经过长期演变逐渐形成的。总体来说，楷书形成後，中国文已基本定型。文不仅是中华文化的载体，而且本身就是一种灿烂的文化。但在历史发展的潮流中，人们对中国文传统的写法
7、有所改造，产生了所谓的“现代”，也就是错别，这种轻易的“改写”，使得中国文失去了她原本的韵味。平时，有很多人为了一时的方便，而把很多简写;或是不会写的，就用另一个同音的代替原本的，这样就可能使原来的句意改变了。如果细心观察，你将会发现身边的环境中，有很多的错别。平时，老师或者同学为了简便、节省时间，把“点”下面的四点水写成提横线，或是把四点水写成“大”，这是一个什么呢?在典上找不到的，算是一个吗?这么一简化，变成了一个最新型的现代人发明的。如果这个简化了的继续写下去，那么以后中国文会变成什么样呢?文
8、的发展历史是否会被扭曲呢?走在大街小巷中，你同样可以发现错别比比皆是。有的是为了广告效益，有的是明显的低级错误。如：舞与伦比，这是一项街舞比赛的标题，有意将“无”改成“舞”，取之近音，为的是吸引过路人的眼球。表面上看，汉不过是一个符号，指称着对应的事物，但就在这对应背后，还潜伏着中国人的情感、习惯甚至本能。这些情感、习惯、本能，我们可以随意更改吗?汉它是产生汉以前，我们远古人对社会的认识结晶，对自然的认识结晶，科学的认识结晶，还有哲学的认识结晶。难道，我们要否定这一切认识结晶吗?语言文明、文使用的规范是一个国家、一个民族精神文明状况的重要标志之一
9、。规范、优美的单位名称、招牌、标语、广告牌等是城市文化的组成部分。因此，把规范用，把城市语言文评估，作为全国文明城市评比的一项重要组成部分，也就顺理成章了。能否正确书写、使用汉，对我们的日常生活、工作、人际交往以至发展经济都有着很重要的作用与影响。招牌，是企业自我介绍的工具之一，在一定的程度上，反映了企业的形象。有不少企业(包括商店，服务性部门)的招牌或者广告牌的制作很考究，其体清楚，端庄有力，大小适宜，再配上顺眼和谐的色调，往往令行人留步欣赏，从而起到了很好的自我宣传作用。早些年湘潭市有关部门曾组织有关人员上街检查和纠正个别单位在招牌、广告牌中的错别，宣传正确使用汉，效果很好。在公众场合，正
10、确使用(书写)汉，应该是建设文明城市的内容之一。如今，时代在进步，社会在发展，而中国文却在“退化”-错别的出现。我们是否应该停下前进的脚步，静下心来思考这一严峻的问题呢?二、课题意义通过寻找收集街头巷尾广告招牌错别，进行分类，并探究其原因，让大家感受净化祖国语言文化的重要性和紧迫性。三、研究方法观察、寻找、搜集、调查、分析、整理、上网查询、写出书面报告。四、预期成果在网上展示，报送湘潭市城市管理委员会和湘潭市文改革委员会，引起有关方面的关注。五.常见类型本案界定：“错别”是指错和别。“错”是指写时因笔画或构件错误，写成了本
11、无其的。“别”是指写时，因形、音、义的影响，把甲写成了乙，俗称白。走在都市的街头小巷，我们可以看到各类城市广告、宣传画廊、招牌、店牌、标语牌。如果仔细观察，不难发现在街头路边上各种招牌、广告不规范用普遍存在，有的故意使用错别，有的用谐音乱改成语，用繁体等。在现代的这个社会里，有很多人都是为了一时的方便，而把很多的简写;或者不会写，就把另一个同音的代替原本的，这样就可能使原来的句子意思改变了。总之，错别汉的具体情况是千奇百怪，层出不穷，看了往往让人捧腹大笑。通过1个多月的调查和资料收集，将错别分为如下几类：(一)不是故意写错的(引号中为错别)下面是一些商业广告中常见的错别，我把正确的标注在了后面：1、饭店门口：“抄”饭-应该是“炒”饭第 7 页 共 7 页