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1、九送东阳马生序宋濂明朝.余幼时即嗜（sh）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗（f）之怠（di）。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假( ji )余，余因得遍观群书。既加冠（gun），益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋（q）百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱（ch）咄（du），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（s）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧（qi）曳(y)屣(x)，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jn
2、）裂而不知。至舍（sh），四支僵劲（jng，多音字）不能动，媵（yng）人持汤沃灌，以衾(qn)拥覆，久而乃和（hu )。寓逆旅，主人日再食（si），无鲜肥滋味之享。同舍（sh）生皆被（p)绮(q)绣，戴朱缨(yng)宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xi)，烨(y)然若神人；余则缊（yn）袍敝（b）衣处（ch）其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 .我小时就爱好读书学习。家里贫穷，没办法买到书来看,常常向有藏书的人家借，亲手抄录，计算约定的日子归还。天气非常寒冷，砚台里的墨水结成了坚硬的冰，手指冻僵不能弯曲伸直，不敢懈怠抄书。抄录完毕，跑着送过去，不
3、敢超过约定的期限。所以人们大多都愿意把书借给我，我于是能够读到各种书籍。已经成年时，更加仰慕圣贤的学说。又担心没有学问渊博的老师、有名望的人能够交往交流。我以前奔向百里之外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈德高望重，学生挤满了他的屋子，不曾略微把话说的柔和些，把脸色放温和些。我站在他身旁陪伴，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教（表示尊敬而专心）；有时会遇到前辈的训斥，脸色更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解；等到他高兴时,就再次去请教他。所以我虽然很愚笨，但最终还是有所收获。 当我跟随老师求学时,背着书箱,拖着鞋子在深山大谷中行走。隆冬季节，寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上
4、的皮肤因寒冷干燥而开裂却不知道。到了学舍，四肢僵硬不能动弹，女仆用热水（为我）浇洗，用被子（将我）裹起来，很久才暖和过来。住在旅馆里，主人每天只提供给我两顿饭，没有新鲜肥美的东西能够享用。与我同住的别的同学都穿着绣花的丝绸衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间佩戴白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香袋，光彩照人的样子像神仙一样；我穿着破旧的衣服生活在他们之间，毫无羡慕的心，因为我内心有足以快乐的事（读书），不觉得吃的穿的不如别人。我求学的勤奋和艰苦大概就是这样。 一、文学常识、作者。明朝著名文学家宋濂，他与刘基、高启并称明初诗文三大家。著有宋学士文集本文是一篇赠序，是临别赠言性质的文体，内容多
5、为勉励、称许之辞。二、重点字词解释。 2.无从：没有办法。致书：得到书。这里是买书的意思。致，取得、得到。3.每假借于藏书之家：借：假也是借的意思。 益慕圣贤之道：慕：仰慕4.弗之怠：不懈怠，不放松抄写。“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。5.走送之，不敢稍逾约：走：跑；/逾约：超过约定的期限。6.既加冠：到了成年。 7.又患无硕师名人与游：患：担心，忧虑。/硕师：才学渊博的老师。硕，大。8.尝趋百里外从乡之先达：尝，以前。趋：奔向。先达：学术界的前辈。 9.执经叩问：拿着经书请教。叩，问。10.先达德隆望尊：德隆望尊：道德高，声望重。11.门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。/门人弟子，
6、学生。/填，塞。这里的指拥挤。12.未尝稍降辞色：略微把话说得柔和一些，把脸色放温和一些。 13.援疑质理：提出疑难，询问道理。/援，引，提出。/质，询问。 14.俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表示尊敬而专心）请教。 15.或遇其叱咄：或，有时。/叱咄：训斥，呵责。16.礼愈至：至：周到。 17不敢出一言以复：复：这里指辩解。 、18俟（s）其欣悦：俟（s）：等待。 19.负箧（qi）曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。20.穷冬烈风：严冬。 21.足肤皲裂而不知：皮肤因寒冷干燥而破裂。 22.至舍：舍：学舍，学校。 23.四支僵劲不能动：支：通“肢”，肢体。/僵：僵硬。24.媵人持汤沃
7、灌：汤：热水；/沃灌：浇水洗。25.以衾拥覆 ：以：用；/衾：被子；/拥覆：蒙盖。 26.寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。27.主人日再食：每天提供两顿饭。/再，两次。/食，提供伙食。 28.同舍生皆被绮绣：被：通“披”，穿着。 29. 腰白玉之环：腰：挂在腰间。30. 右备容臭：容臭：香袋。31.缊袍敝衣：破旧的衣服。缊，旧絮。敝，破。 32.烨然若神人：烨然：光彩耀眼的样子。33.略无慕艳意：毫无羡慕之心。/慕、艳：羡慕。 三、理解背诵。（1）为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。四、翻译重点文言句子。 1、家贫，无从致书以观，每假于借于藏书之家
8、，手自笔录，计日以还。译：家里穷，没有办法买书来读，常常向有藏书的人家借，亲手抄录，计算着约定的日子按时归还。2、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽。腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。译：同宿舍的学生都穿着绣花的丝绸衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边戴着佩刀，右边挂着香袋，光彩照耀就像神仙一样。3、以是人多以书假余。译：因此人家大多愿意把书借给我。4、余立侍左右，援疑质理。译：我站在他的身边，提出疑问，询问道理。5、以衾拥覆，久而乃和。译：用被子（将全身）蒙盖好，很长时间才暖和过来。6、余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。译：我却穿着破旧
9、的衣服，生活在他们中间，毫无羡慕的心意，因为心中有足以快乐的事（指读书），也就不觉得吃的、穿的不知人了。7、盖余之勤且艰若此。译：我求学时的勤奋与艰苦的情况大概就是这样。8、故余虽愚，卒获有所闻。译：所以我虽然愚笨，但终究还能有所收获。9、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。译：又担心没有才学渊博的老师、名人和（自己）交流，曾经跑到百里外，捧着经书向当地学术界的前辈请教。五、阅读课文，回答下列问题。1、文中“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”表现了宋濂什么优秀品质。 勤学苦读，不畏艰难2、请用简洁的语言概括第一段的大意。宋濂回忆自己年少时刻求学的经历3、读了第一段段文字，你
10、觉得宋濂有哪些品质值得学习？学习刻苦，求学诚心；尊敬老师，谦虚有礼，守信用。4、结合全文，说说作者最终能够学业有成的理由。 刻苦学习 博览群书 虚心求教 不怕艰苦5、文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难，请你用间接地语言概括。 幼时得书之难 成年求师叩问之难 . 求学旅途之艰 求学生活之苦6、作者对“同舍生“的豪华生活好不羡慕的原因是什么？作者从读书中得到精神上的快乐，不在意生活的贫困。（或：“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。）7.文中写“同舍生”的目的是什么？通过对比，反衬宋濂求学生活之艰苦，同事也突出宋濂求学信念之坚定。8、本文的主人公克服了生活的艰难，勤奋苦读，请用自己的话概
11、括宋濂的读书动力。 以读书为乐（活：有极强的求知欲望）。9、“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱（ch）咄（du），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（s）其欣悦，则又请焉”这句话有何表达效果。用了反衬的手法，写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳，生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度，突出了他求师的艰难。10、“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。”联系实际，谈谈你对这句话的感受或体会。排除不利于学习的环境的干扰；在物质上不盲目攀比；坚定人生追求，刻苦勤奋学习。（抓住一个要点，结合实际，言之成理即可）11、结合课文说说
12、现代中学生读书应有怎样的苦乐观。如果学习条件差，要勤勉治学，不怕吃苦，以苦为乐，苦中作乐；学习条件好，要珍惜优越的学习条件，努力学习。 12、“口体之奉”和“中有足乐”，你赞成怎样的取舍？我赞成“中有足乐”，精神上的富足能够战胜物质上的贫困，知识的积累、精神的充实是学生读书的必备条件，精神享受是人生的最大享受，是一种高尚的情操。13、你觉得“先达”弟字“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？我的看法示例一：不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应该放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。示例二：可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生
13、，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”，才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。14、读了本文，你得到了哪些启示？（答出两点即可）学习的动力源于浓厚的兴趣；向人求教要谦虚诚恳；学习要敢于发问；学习要有主动性；学习要勤奋刻苦；以读书为乐，就会不畏困难。 15、本文告诉我们怎样的道理？结合自己的生活实际谈谈你的认识。学习条件的好坏，对学习能够产生影响，但不是决定性的，促使学习成功的关键，是长期坚持“勤且艰”，专心致志。我们的生活条件不知比他们优越多少倍，我们应利用这优越的条件，学习他们刻苦勤奋的精神，是自己学有所成。16、写出有关“勤学”的诗句、名人名言和示例。诗
14、句：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。少壮不努力，老大徒伤悲。莫等闲，白了少年头，空悲切。名人名言：我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上、-高尔基聪明出于勤奋，天才在于积累。-华罗庚古人刻苦求学的事迹。东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁（悬梁刺股）。西汉，匡衡勤学无烛凿壁借光读书。晋朝，车胤（yn）囊萤读书。晋，孙康家贫，映雪读书（囊萤映雪）。（古人苦学的做法不必要后人效仿，但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的，要从他们的事迹中获取勤奋学习，立志上进的动力。） 十湖心亭看雪复习要点.一、原文、译文崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐（
15、注意课本中书写，拼音打不出来）一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！【译文】译文：崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天凌晨时，我划着一只小船，穿着毛皮衣服、带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能见到的影
16、子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。那两个人看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢!”拉着我一同喝酒。我痛饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢!”二、文学常识积累湖心亭看雪选自陶庵梦忆。作者张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初(朝代)山阴(籍贯)人。出身世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲
17、，明亡后不仕，入山著书以终。有陶庵梦忆西湖梦寻等。 三、生字读音。更（gng）定拥毳（cu）衣崇祯（zhn）雾凇（sng）沆砀（hng）（dng）余舟一芥（ji）铺毡（zhn）对坐余挐（n）一小船喃喃nn四、重点字词解释。1、湖中人鸟声俱绝绝：消失。2、是日更定【是】：这【更定】：指晚上八点左右。3、挐一小船【挐】：撑船。4、用毳衣炉火毳cu衣：用毛皮制成的衣服。毳，细毛。5、雾松sng沆hng砀dn：寒气弥漫，白茫茫一片。雾淞，雾气和水气。雾是从天空下罩湖面的云气，淞是从湖面蒸发上升的水气。沆砀，白气弥漫的样子。6、上下一白一白：全白。7、(11)惟长堤一痕惟：只。8、芥ji：小草。引申为细
18、微的事物。这里指船。9、铺毡对坐坐：相对一、指出加点的词的含义答案。10、湖中焉得更有此人焉：哪里。更：还。11、余强饮三大白而别强：痛快。白：指酒杯。12、客此客：客居。13、及下船及：等到。14、喃喃nn：小声地不断念叨。五、通假字。挐一小船【挐】：通：“桡”撑船。六、一词多义。1：上下一白。 一 ：全长堤一痕。一：数目，最小的正整数，大写是“壹”2、是日更（gng）定。更：旧时将一夜分为五更，每更约两小时更有痴似相公者更：还3、是日更定。 是：这问其姓氏，是金陵人。是：表示肯定的判断或解释 七、古今异义。1、余住西湖。 余：古义：我。 今义：剩余，多余。2、 余强饮三大白而别。白:古义：
19、酒杯。 今义：白色八、词类活用1、问其姓氏，是金陵人，客此。客此：在此地客居2、与余舟一芥一芥 ：像小草一样微小九、课文理解（一）文章结构，全文共四段。第一段，交代了游西湖的时间以及环境。第二段，主要描绘西湖雪景。作者用白描的手法，随意挥洒几笔，就点出了雪景神采。第三段，写亭中游人煮酒赏雪，邀“余”同饮的情景。第四段，借“舟子”之口含蓄地表达了文章的主旨。（二）中心思想：本文是张岱小品的传世之作。作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。（三）写作方法1、本文最大的特点是文笔简练（白描手法）。，全文不足二百字，却融叙事、写景、抒情于一体，尤其令人
20、惊叹的是作者对数量词的锤炼功夫，“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合，竟将天长水远的阔大境界，甚至万籁无声的寂静气氛，全都传达出来，令人拍案叫绝。2、作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。十、理解性默写、内容填空、填空题。1、点明时间地点及当时环境的句子是：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。2、文中具体描写雪景句子是哪些？雾淞沆砀，天与云与山与水，下下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。3、点明作者偶遇知音的惊喜之情的句子是：余强饮三大白而别.。4、以舟子的喃喃之
21、语收束全文的句子是：莫说相公痴，更有痴似相公者。5、文章的文眼是：痴。作者写“雪”是按什么顺序？由面到点十一、理解探究开放性试题1、 “独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用？答：映衬出环境的幽静、空旷；表现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，也暗示作者的“痴”（不同凡响），为下文作伏笔。2、 文中叙写湖心亭奇遇时运用了哪些描写方法？表达了作者什么样的思想感情? 运用了神态、语言、动作描写，表现了作者的喜悦之情和豪爽之情3、 、作者写雪景，为什么要着力去写堤、亭、舟、人？答：侧面烘托，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，层次清楚地描绘了一幅天地茫茫，浑然难辨，人融于景，物我相融的湖山
22、雪夜水墨画，情趣盎然。4、“强饮三大白而别”“拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表现出人物什么感情？答：一个“强”字表现作者的喜悦和豪爽心情；一个“拉”表现客人的喜悦心情。5 、文章题目是湖心亭看雪，为何要写遇人喝酒的情景呢？作者写此内容有何作用？答：（1）这是作者独具匠心的安排，在作者心中，湖中的雪景固然令人陶醉，令人回忆，但画面超凡脱俗的思想境界和巧遇知音的思想情怀更令人难忘。（2）这样写既突出了雪景，又突出了情真，令人栩栩如生。6、文中结尾舟子说作者痴，哪些动词表现作者的“痴”？“你如何理解作者的“痴”？拿、拥、往、看“痴“与课文开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出他痴迷于天人合一的山水之
23、乐，痴迷于世俗之外的闲情逸致和超然脱俗的性格。7、 作者为何要以舟子的喃喃之语来收束全文？画龙点睛，深化意境。对此迷人雪境，“痴”情人不只“我”一个，这也是一种巧妙的侧面烘托。8、说说本文中描写西湖雪景的文字有什么特色？试加以分析。答：运用白描手法，文字简练单纯，不加渲染烘托，抓住事物的特征，颇有韵味。一痕、一点、一芥、两三粒，高度抽象、概括，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，传达出景物的形和神。9、文章在写景的同事，抒发了作者独特的感受。说说你从这篇文章中读出了作者怎样的心境。要点：委婉地传达出作者闲适恬静、远离世俗的雅趣。含蓄表达了作者对故国的怀念。（作者写作本文是，明朝已经灭亡，可是他任
24、然用明朝的年号）表达了作者幽深的眷念和感伤的情怀。寄托了作者对人生渺茫（人生天地两茫茫）的深沉慨叹。10、古往今来咏雪的古诗文极多，请写出几联。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。韩愈千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。柳宗元忽如一夜春风来，千树万树梨花开。北风卷地白草折，胡天八月即飞雪窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里11、西湖美景受到众多文人雅士的喜爱，请写出几句写西湖的诗词佳句。水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇苏轼最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。白居易毕竟西湖六月中,风光不与四时同。杨万里山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休林升12、比较柳宗元的江雪和张岱的湖心亭看雪，回答问题。 柳宗元的江雪描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。 在描写方法上，湖心亭看雪主要使用了白描手法，勾勒写意，西湖的奇景和游湖认得雅趣相互映照。江雪主要使用烘托的手法，景为人设，描画出一个独钓江雪的渔翁形象。在表达感情上，湖心亭看雪表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，江雪表达了作者怀才不遇的孤独感。从诗“独钓寒江雪”和文中“独往湖心亭看雪”中的“独”子，可以看出作者怎样的思想情怀和生活态度？ 诗、文中的两个“独”字，都表现出作者特立独行的高洁情怀和不随流俗的生活态度。