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1、第二步：作文的立意（中心观点的确立）（一）话题作文的立意（中心观点的确立）：话题作文的立意应考虑的几个方向：一是使要话题表达的主题更加明确；一是使话题要表达的主题更加具体；一是使话题要表达的主题易于深化；一是使话题要表达的主题更为新颖。从话题作文的话题结构特点看，话题可分为词语型话题、句子型话题、关系型话题。：词语型话题（包括独词类，偏正短语类）的立意：词语型话题，中心论点可用其造句进行提炼。对话题采用“前添加，后添加，中间添加”的办法（添加定语状语等修饰语，或添加主谓宾等主干成分），“宽题走窄”，使话题更具体明确，或把话题补充为一个句子。那么，文章的立意也就出来了。如：话题“脸”扩展为短语：
2、妈妈的脸，孔繁森的脸，曹操的脸；城市的脸，中国的脸，地球的脸；美化脸部，化装脸部；美丽的脸，丑陋的脸。扩展为句子：我希望有一张天使的脸；笑容，写在脸上；三国史是一部“脸”史；请你收起伪善的脸；改革开放的成果展露在人们的脸上。再如2005年高考山东卷的话题“双赢的智慧”，我们就可以造出这样一些句子来：经商中需要双赢的智慧，中国对外交往中也需要双赢的智慧，人际交往中更需要双赢的智慧；集体和个人应实现双赢的智慧，双赢的智慧来自双方共同的需要，双赢的智慧可以实现共同发展这样一来，思路展开了，理解话题也就变得容易多了，立意也就出来了。：句子型话题（包括主谓短语类，动宾短语类）的立意句子型话题，其本身就是
3、中心论点，但须通过添加不同类型的六种成分具体化，从而列举出不同的立意。话题：雕琢心中的天使。从对象的角度添加：谁雕琢心中的天使？添加主语或通过添加不同的类属定语细化主语（我，妈妈，孔子，丛飞，巴金，李白-）雕琢心中的天使从原因的角度添加：为什么要雕琢心中的天使？给谓语“雕琢”添加各个层面的原因状语因为（责任感，使命感；人生有追求，个人有理想；-）而雕琢心中的天使从办法（方式）的角度添加：怎样雕琢心中的天使？给谓语“雕琢”添加各种的方式状语（用爱，用奉献，用执着；用改造自己，用保持本色；用勇敢，用坚强，用献身）雕琢心中的天使从宾语的类属角度添加:雕琢心中的什么样的天使？从宾语的类属角度添加定语雕
4、琢心中（人格高尚，才能卓越，形象高大，本色纯真，贡献巨大）的天使从后果（意义）的角度添加：雕琢心中的天使就会怎么样？在话题后面添加词语或句子雕琢心中的天使（自己幸福，人生精彩，社会美好；天地宽广，人际和谐，社会进步-）：关系型话题的立意：重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前，最重要的是要用辩证思维的方法，辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。这种关系即为中心论点。1对立统一关系：就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如“自由与纪律”这个话题，辨证唯物主义告诉我们，没有“自由”无所谓“纪律”，没有“纪律”也就没有“自由”，二
5、者对立统一。当然，根据这种关系可变通理解为：没有纪律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受纪律约束。2是非取舍关系：即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。对“自信自满自负”，我们应理解为“要自信，不能自满，更不能自负”。3辩证关系：即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“痛苦与成功”这个话题，我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。4并列共存关系：即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可称之为
6、有此有彼式。如“和而不同”，须理解为“既要做到和，又要做到不同”，意即“既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，同时又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流”。5条件结果关系：即话题两个要素之间为一是其中另一个的条件。也可称这为有此就有彼式。（3）分论点的提炼与表述论证某一方面观点、某一事理，从不同角度、不同侧面、不同层次去展开，这每一层、每一面就一一个“分论点”。分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化。因此，提炼分论点的前提是先确定中心论点，并用一个句子的形式表达出来。提炼分论点的常用方法有：1追问原因法即问一个“为什么”追问原因法，就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件
7、和原因，或透过现象深入本质，或揭示问题产生的原因，从而形成分论点。由于因果联系是存在于一切事物和现象之间的一种普遍联系，因此，运用因果分析法形成分论点是议论文写作中使用得较多的一种方法。例1：古训说：“不以规矩，难以成方圆”。现代人说，如何创新，就是要打破传统的框框，突破规矩。请以“规矩”为话题作文。分析：先把话题（题目）扩展成一个句子（中心论点）:没有规矩,难成方圆。再对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点：没有规矩，个人不能成才；没有规矩，集体不能稳定；没有规矩，国家不能发展。例2：2000年的高考话题作文“答案是丰富多彩的”。提炼：话题“答案是丰富多彩的”本身就是一个句子（中心论点
8、），无须扩展。对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点：世界千变万化，事物是复杂的；人们看问题的方法、角度不同；评判事物时所持的标准不同。2。追问办法法即问一个“怎么办”所谓追问办法法，就是解决论证中的“怎么办”的问题，提出解决问题的具体措施和途径。这些具体措施和途径往往就是文章的分论点。采用“追问办法法”提炼分论点，也必须先确立中心论点。例1：06年湖南高考，题目“谈意气”。提炼：先把题目“谈意气”中的关键词“意气”扩展成一个句子（即中心论点），：人要有意气，然后追问：人怎样才能有意气？于是得到三个分论点：坚韧不屈，不畏风霜，不畏冷雨；勇敢不惧，勇往直前，不怕牺牲；自信乐观的，几多风雨阴
9、霾，总能拨开云雾见阳光例2：命题作文学会欣赏别人。提炼：标题就是中心论点，无须扩展成句子。围绕“怎样学会欣赏别人”提出解决问题的三个具体做法（亦即三个分论点）：学会欣赏别人，要求自己有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风；学会欣赏别人，就是要努力发掘别人身上的闪光点，学习并借鉴，不求全责备，不嫉贤妒能；学会欣赏别人就是要互帮互学，取长补短，共同提高。3追问结果法即问一个“会怎样”追问结果法，就是把由话题（标题）确定的中心论点作为前提，去推想在这个前提下将会产生的结果（意义、价值、影响）。例1：话题“答案是丰富多彩的”提炼：以“答案是丰富多彩的”为前提，可以去阐发“答案是丰富多彩”的意义（结果）。这样我们可
10、以想到：在思维领域，正因为答案的丰富多彩，才有那么多发明创造，才有“百家争鸣”的局面；在文学艺术领域，正因为答案的丰富多彩，才有风格的多样、创作方法的多样，才有“百花齐放”的绚丽多彩；在经济领域，正因为答案丰富多彩，我们经济才繁荣，社会生活才丰富多彩。例2：题目这山望着那山高提炼：题目这山望着那山高即为中心论点，无须扩展成句子，用推想结果的方法提炼：这山望着那山高，人就会永不满足；这山望着那山高，人就会精益求精；这山望着那山高，人就会进取开拓；这山望着那山高，人就会力争上游。4追问对象法即问一个“关涉到哪些人事物”追问对象法，就是先将由话题（标题）确定的中心论点用一个句子表达出来，再看这个句子
11、的谓语可涉及到哪些人（事，物），然后补出来或者具体列举出来，即成为分论点。例1：06年广东高考，话题“雕琢心中的天使”提炼：将话题变具体一点为“用爱雕琢心中的天使”，为它作中心论点，谓语“雕琢”可涉及的人有:丛飞，李春燕，洪战辉等，于是可以组合成文章主体部分的三个内容：丛飞用爱雕琢心中的天使；李春燕用爱雕琢心中的天使；洪战辉等用爱雕琢心中的天使。例2：以“最美的颜色”为话题作文提炼：把话题补充为“什么是最美的颜色”，于是可得到分论点：绿色是最美的颜色，因为它是生命的颜色；红色是最美的颜色，因为它象征热情；白色是最美的颜色，因为它象征纯洁。5追问内容法-即问一个“关涉哪些方面”追问内容法，就是先
12、将由话题（标题）确定的中心论点用一个句子表达出来，再看这个句子的宾语可涉及到哪些人（事，物），然后补出来或者具体列举出来，即成为分论点。例1：06年广东高考，话题“雕琢心中的天使”提炼：将话题补充为一个句子：一代大家辛弃疾雕琢心中的天使。然后对宾语“天使”具体化，即得到分论点：一代大家苏轼把自己雕琢成爱国的天使（国家危难时）；一代大家苏轼把自己雕琢成的乐观的天使（受贬时）一代大家苏轼把自己雕琢成的词坛的天使（文学上）。例2：拒绝窝囊废文题提炼：题目即为中心论点。对“窝囊废”进行分析，分析它的能指和所指，可以形成三个分论点：（1）拒绝平庸无能者（提倡德才兼备）；（2）拒绝怯懦无聊者（提倡敢作敢为）；（3）拒绝鼠目寸光者（提倡志存高远）。分论点的表述：1“扣得住”，是说所列的几个分论点应该从同一角度回答同一问题；2“分得开”，是说所列分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系；3“排得顺”是说分论点的先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。