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1、广西博白客家木偶戏服装的色彩个性一、广西博白客家木偶戏的渊源博白客家木偶戏，系以古装木偶;作道具的说唱戏种。此古老的表演形式，活跃于博白城乡，多于农闲及喜庆时演出。博白客家木偶戏，属杖头木偶戏种，传入博白的具体时期，无确切记载。由周边地域看，其极可能由粤西高州传入。高州木偶戏，近五百年历史，其为国家级非物质文化遗产;。博白客家木偶无论是造型、表演形式、舞台及传统戏文;等层面，皆近似高州木偶戏。博白同广东毗邻，由古迄今于经济、文化及民俗;等皆深受粤地影响，极有说服力的即是博白客家木偶戏由高州传入 ;，与博客本地的文化、习俗及方言;的不断融合下，演变为今天的博白客家木偶戏流派。因其具有队伍小、剧具
2、少、舞台小;等特点，益于深入山区演出，市场空间广阔，影响深远。二、广西博白客家木偶戏服的色彩个性广西博白客家采木偶戏服，继承了中华民族悠久的色彩观;传统，突出的表现为喜欢用明丽鲜艳的色彩组合，我国民间流传着软靠硬色不楞;的配色口诀。博白客家木偶戏服，沿袭了我国传统的用色习惯，喜用浓烈色彩，对红、黄、绿、蓝;等颜色的应用，鲜明的色彩，带来极大的艺术夸张性。博白客家木偶戏服，色彩划分成 上五色;与下五色;。其中，上五色亦称为正色，意指红、白、黄、绿、黑;五色；下五色称为副色，意指粉红、湖色、古铜、蓝、紫;五色。尽管 上五色 ;与下五色 ;有些单调，可是其能够塑造出 金碧辉煌;的庞大景象，此外，还能
3、够惟妙惟肖地塑造出皇帝及贫民;等不同类型的人物。博白客家木偶戏服常以布、丝织品 ;等制作，戏服之外，还有头饰、头盔;等。博白客家木偶戏服在色彩上的应用追求鲜明性、独特性、合适性及联想性;原则。其用色个性主要归纳为下列几点：（一）反映角色身份等级的色彩个性博白客家木偶戏服颜色身份等级的特点，深受明代;传统色彩观影响。明代时期曾明文规定，依身份等级来限定服装用色;，明代时的戏服亦遵循此规定。如帝王的专属色为正黄;及明黄;，系最尊贵的颜色；其次为红色及紫色，然后为绿、蓝两色，身份卑微者用蓝、黑两色，比如潦倒书生、贫妇及门官;等多穿黑蓝两色衣服。此外，木偶戏服若抛开等级，还会用来表现角色气质，比如黑色
4、戏服，变可用来体现类似水浒传里黑旋风角色的刚正、粗犷;的个性特质。（二）呈现角色气质及心理的色彩个性博白客家木偶戏角色一般分为生、旦、净、丑、公、婆;。旦、生为年青角色，服装多采取明亮鲜艳的色彩，以契合年青人心理特质，如宦门才女杜丽娘一角的戏服，确保漂亮的同时，还要求颜色务必淡雅，以此体现其才貌双全的特质。三国关羽，有勇有谋文武双全，在呈现他的个性上，则采取绿袍、红脸妆的角色扮相。木偶戏里的丑角，亦极其关键，其所特有的诙谐表演，常常逗得观者捧腹大笑，丑角服装的颜色多为黑色，腰间系一白丝涤，鼻子涂抹一片白色。（三）博白客家戏服烘托舞台效果的色彩个性舞台效果的优劣，颜色的使用是关键。一台戏，若想达
5、到良好的舞台效果，便要使用丰富的色彩，尤其木偶戏服要让观者赏心悦目。一台戏上的角色，皆穿着颜色灰暗或单调;的戏服，则将影响整个舞台效果。博白客家木偶戏服，于自身颜色设计上，采取了补色手段，此外，戏服的用料亦对舞台效果产生影响，丝织品与棉织品的色彩相比具有鲜明的明、暗质感，棉织品色调偏低，丝织品色调偏高，合理使用二者，可增加舞台色彩的层次感;。博白客家木偶戏服具有鲜明、悦目;的色彩个性，色彩装饰强调内涵性;，以强烈的色彩对比，体现木偶角色身份与个性。色彩的完美应用，即可起到装饰、美化;角色的作用，亦可传递角色身份个性、剧情等信息，渲染舞台气氛，传递美感。参考文献：1.宋永忠.社神信仰与乡村秩序以广西博白坡头客家为例.贵州民族研究，2014（03）：89 -92.2.谢登斌，唐德海.广西博白客家文化探析.广西师范大学学报（哲学社会科学版），2008（01）：80-82.