梨花海棠争娇艳可怜最终同凋谢——《洛丽塔》中男女主人公悲剧根源及意义分析.docx

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1、梨花海棠争娇艳,可怜最终同凋谢洛丽塔中男女主人公悲剧根源及意义分析摘要:洛丽塔问世以来,各界评论家和读者都把它看作一个道德说教作品,本文旨在从弗洛伊德的“本我”、“自我”、“超我”理论以及现实的家庭和社会因素来分析男女主人公悲剧的根源及意义。关键词:洛丽塔;悲剧根源及意义;本我;自我;超我洛丽塔是著名小说家纳博科夫的经典之作。小说独特的选材,引起了各界评论家和读者的关注,并与1962年拍成电影一树梨花压海棠。大多数评论家把亨伯特看作一个卑鄙下流的无耻小人,为了满足其兽欲不择手段,但是笔者认为,亨伯特对洛丽塔的爱不失为一种真爱,然而这种违背道德原则的爱也导致了男女主人公最后悲剧。本文旨在从弗洛伊

2、德的“本我”、“自我”、“超我”理论以及现实的家庭和社会因素来分析男女主人公悲剧的根源及其意义。爱是人类最崇高的一种感情,任何人都有追求和拥有爱情的权利,亨伯特也不例外,这种渴望爱与被爱的原始需要是可以理解的。他曾经与安娜贝尔有过一段刻骨铭心的爱情。遗憾的是,正当他深深地陷入一份甜蜜的感情而不能自拔时,安娜贝尔因伤寒离他而去。洛丽塔的出现让亨伯特沉寂二十多年的爱火又一次燃烧起来。文本中可以找到足够的证据来证明,亨伯特对洛丽塔不只是身体的占有,更是一种真正的痴情爱恋。他这样形容第一次看见洛丽塔时的感觉“我发现要恰如其分地表现一刹那的那种颤栗、那种动了感情的碰撞,真的很困难”【1】41。为了宣泄他

3、心中日益加深的迷恋,他用日记记录洛丽塔的点点滴滴,她的动作,语言,微笑,穿着,洛丽塔一切的一切都牵动着他的神经。“多漂亮的皮肤啊,柔腻的,日光浴过的,完美无瑕” 【1】43。她的步伐,“为什么她走路的样,一个孩子,你注意只是一个孩子!竟使我如此这般激动” 【1】43。这都是亨伯特爱的表现。再者,亨伯特对洛丽塔是百依百顺,屈尊求爱。当洛丽塔将他费力记下的车牌涂改掉后,愤怒之下他打了她,但是那一巴掌犹如打到自己身上,打过之后是“懊悔,是哭着赎罪时刺心的温存,是卑躬屈膝的爱,是感情修好的绝望”【1】241。甚至当洛丽塔怀孕,身为人妻时,亨伯特依然希望她能够和他在一起。他的自白:“我一定要让世界知道,

4、我是多么热爱我的洛丽塔,这个洛丽塔,苍白的,被玷污了的,怀着别人孩子的洛丽塔,仍然是我的洛丽塔”【1】295。最后,亨伯特甚至不惜自己的生命,杀死奎尔蒂。这如果不是真爱的力量,又该作何解释呢?虽然对洛丽塔爱的很痴迷,但是亨伯特自知对12岁少女的恋情是违背道德准则的,身为人父,却心怀鬼胎。亨伯特内心道德的呼唤在时刻提醒着他。他在日记中曾这样说, “在小伙子式优雅的微笑后面,潜藏着一个污水沟腐臭的魔鬼”【1】46。可见他意识到自己犹如魔鬼一般将魔爪伸向了一个小萝莉。他说尽管他看上去男人气十足,实际上却胆小畏惧。他浪漫的灵魂一想到碰上什么棘手的不道德不愉快的事,就完全变的病态发抖。当洛丽塔主动引诱他

5、,坐到他的腿上时,他为自己骄傲,没有伤害一个未成年者就偷去一场甜蜜。 “尽管我有贪得无厌,燃烧的情欲,我还是以最坚强的力量将其压抑,力图保护住那个12岁少女的纯洁” 【1】65。这些例子都表明了亨伯特心灵深处的道德呼唤让他陷入了一个两难境地,对洛丽塔的迷恋和对道德的遵守,两种力量在他的内心撕扯着,拼杀着。根据弗洛伊的的人格结构理论,亨伯特对洛丽塔的痴迷爱恋的即“本我”冲动,同时他内心深入还是竭力想做个好人,他即使计划的天衣无缝要除去黑兹太太,但最终还是下不了手。虽然来自身体的讯号告诉他对洛丽塔的渴望,但他还是竭力抑制着本能的冲动和欲望,试图调节“本我”的原始需要,以符合现实条件的“自我”。而“

6、超我”即亨伯特内心的道德呼唤,在不断地指导“自我”去限制“本我”的冲动。但是由于亨伯特痴迷狂热的“本我”如此强大,以致他丧失了“自我”,最终他遵守道德与习俗准则的“超我”崩塌,犯下最不道德的两个罪名,谋杀与强奸,进而将自己推向了悲剧的深渊。洛丽塔原本一个天真烂漫,活泼可爱的天使,最后却落得如此悲惨的境地,亨伯特最后看见她时,曾这样描写“她满面憔悴,成年的、瘦削的手上青筋暴突,雪白的臂膀上满是鸡皮疙瘩,耳唇很薄,腋窝里乱蓬蓬的,这就是我的洛丽塔,才十七岁就已憔悴不堪,怀着?孩子”【1】294。一朵美丽的花蕾还未绽放就凋谢了,悲剧源自何处?洛丽塔原本一个浪漫性感的纯情少女却不幸生活于一个单亲家庭,

7、父爱的缺失和母亲的冷落,对她的成长造成很大的影响。同时,美国社会当时的消费文化,物质享受对她的吸引非常强烈,以致她渴望刺激,渴望追求新鲜的东西。更重要的是当时的学校教育,比尔兹利(星报)“少年专栏”里的文章就是最好的体现。所以,洛丽塔的悲剧不是她个人的悲剧而是美国社会、家庭、学校教育的悲剧。正如亨伯特所说:“我在这个巧夺天工的少女身上没有感觉出任何美德的蛛迹。现代综合教育、少年风尚、篝火晚晏等已经将她彻底败坏得难以挽回”【1】142。综上所述,亨伯特悲剧的根源在于其人格系统的失衡,他竭尽全力保护“自我”做一个遵循道德与社会规范的人,但是他的“超我”没能遏止他的“本我”,他内心的那种爱是如此的强

8、大。每个人都有三重人格,要想这三个系统得到平衡,使我们的人格得到正常发展,人的“自我”必须同社会、外部世界相协调,抑制不能为“ 超我”所接受的冲动,克制自己的欲望。也只有这样,生活才会和谐美好。同时,洛丽塔的悲剧也给读者一警示,社会消费文化和生活现实极大地困扰和影响着青少年的健康成长和人生选择,年轻一代如何才能够对这一切诱惑具有免疫力呢?参考文献:【1】 Vladimir Nabokov. Lolita. Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press,2005 【2】 蔡莉莉. “迷失在时间和欲望中的永恒悲剧”. .外国文学研究,2006, (2).【3】 王建平. “超越道德界限的不伦之恋洛丽塔男女主人公悲剧命运剖析”. .湖南师范大学社会科学学报,2006, (4).

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