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1、中华养生知识一、 教学目标:(1) 明确中华长寿学奠基于春秋战国时期,老子的三分法长寿观和庄子的双层次长寿术是其重要组成部分L;(2) 在加深理解的基础上,坚持注意养生,反对无意养生,力戒刻意养生。二、 教学重点:四个字(读、思、辩、行)三、 教学内容:(一) 什么是老子的养生模式人之生动之死地亦十有三,夫何故?以其生生之厚。”其含义是:长寿者有十分之三;短命者有十分之三;本应长寿而终究成为短命者出有十分之三,为什么?这是因为滋养生命过度丰富。从养生学角度理喝解,注意养生则长寿,无意养生则无寿,刻意养生则损寿。所以,养生必须反对“无意”,力戒“刻意”,坚持“注意”。(二) 什么是庄子的养生模式
2、庄子善于用简洁流畅的文字阐发长寿之术。其术含有“双层次”,即原则和方法两个层次。庄子养生主讲了两个原则:依乎天理,因其固然。庄子刻意讲了两个方法:吐故纳新,熊经鸟伸。前两句是说,养生以符合规律、切合实际为基本原则;后两句是说,养生以呼吸运动和肢体运动为基本方法。其目的是增强体质、延长寿命。四、 讲解资料:(1) 读:老庄之言极富哲理,读时既要解其义,又要究其理。老子的“夫何故?以其生生之厚”和庄子的“因其固然”皆蕴含深义。(2) 思:养生保健也会“过度”吗?是的。石代有的人会犯“生生之厚”的错误,现代人也不能完全避免,比如很多学生大量喝“高糖”饮料、吃“高质”食物、服“高效”补品,其结果是越养
3、越弱。怎么办?关键在于“善待生命” 既不是“薄待生命”,也不是“厚待生命”。(3) 辩:长寿术为什么要提倡“双层次”,即既知原则,又知方法?这是因为:离开方法的原则是无益的,离开原则的方法是有害的。(4) 行:反对“生生之厚”。提倡“因其固然”。五、 知识园地:中华养生的简易性。固人说:大道至易。中华养生正是一种“至易”的“大道”。一是不拘设备条件,如散步、做操、打拳等大多不需要特殊的设备;二是不拘时间条件,如叩齿、搓脚、摩腹等大多不需要专门的时间;三是不拘场地条件,如五禽戏、八段锦、练体力等大多不需要固定的场地;四是不拘技术条件,如咽津、抵腭、运目等大多不需要高超的技术;五是不拘经济条件,如慎起居、节饮食、制喜怒等大多不需要大额的支出。