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1、与秋虫为伴读后感_读后感 _模板与秋虫 伴 后感（一） 完与秋虫 伴之后， 我 得像作者一 天真活 的小孩子很多，但像作者祖父一 和 、疼 自己 子的老人已 很少很少了。从哪里可以看出来呢？就是从 里：“祖父 地，我也 地；因 我太小，拿不 那 杆，祖父就把 杆拔下来， 我 拿着用 乱勾一 就是了。也不 得哪个是苗，哪个是草。往往把韭菜当做野草一起地割掉，把狗尾草当做谷穗留着。”从文章中， 我知道 冬一封 了大地的 候， 大地 地裂着口。从南到北， 从 到西，几尺 的，一丈的， 有好几丈 的，它 毫无方向，随 随地。只要 冬一到，大地就裂开口了， 寒把大地 裂了。 作者感到自由快 的， 不光是
2、祖父的院子， 有慈 的祖父。 他 了孩子心灵的自由，他允 孩子随便玩 ， 孩子 尽了 心和耐心。 正是因 作者的心灵是自由的， 所以在她孩童的眼里，一切都是自由的，快 的，甚至是充 了梦幻色彩的。与秋虫 伴 后感（二） 完与秋虫 伴 之后， 我 得像作者一 天真活 的小孩子很多，但像作者祖父一 和 、疼 自己 子的老人已 很少很少了。从哪里可以看出来呢？就是从 里：“祖父 地，我也 地；因 我太小，拿不 那 杆，祖父就把 杆拔下来， 我 拿着用 乱勾一 就是了。也不 得哪个是苗， 哪个是草。往往把韭菜当做野草一起地割掉，把狗尾草当做谷穗留着。”从文章中， 我知道 冬一封 了大地的 候， 大地
3、地裂着口。 从南到北， 从 到西，几尺 的，一丈的， 有好几丈 的，它 毫无方向，随 随地。只要 冬一到，大地就裂开口了， 寒把大地 裂了。 作者感到自由快 的，不光是祖父的院子， 有慈 的祖父。 他 了孩子心灵的自由，他允 孩子随便玩 ， 孩子 尽了 心和耐心。正是因 作者的心灵是自由的，所以在她孩童的眼里，一切都是自由的，快 的，甚至是充 了梦幻色彩蟋蟀是独奏演 ，演出大概在花草下面 行。秋天的傍晚，坐在花圃旁 致地听，灵魂随着花草的气息游离出去，世界就被它 无限地 化， 消失花草不 了 想想， 曲子近乎天 ，它 确 与我同在一个 乱的世界 ？或 它 的 身 是恰如其分的盲点，便超脱了凡俗
4、。 我揣度着曲 来的方位， 开一簇 天星，用手 照来照去，就是找不到那个演 。那 演奏近在耳畔，照常 行。 它是 于投入其中了， 外来的干 毫没有影响它的工作。要么就是我 定的方位 之千里。 的 ，我的行径在人家看来就非常可 了。被誉 “30年代的文学洛神 ”的 ，是民国四大才女中命运最 悲苦的女性，也是一位 奇性人物，她有着与女 人李清照那 的生活 ，并一直 在极端苦 与坎坷之中，可 是不幸中的不幸者。然而她却以柔弱多病的身躯面 整个世俗，在民族的灾 中， 经历了反叛、 醒和抗争的 和一次次与命运的搏 。她的作品 没有直接描述她的 ，却使她在女性 悟的基 上加上一 人性和社会的深刻理解。她把
5、“人 的愚昧 ”和 “改造国民的灵魂 ”作 自己的 追求， 她是在 “ 意 和文化心 的无情解剖中，向着民主精神与个性意 出深情的呼 ”。 的一生是不向命运低 ， 在苦 中 扎、 抗争的一生， 直接影响其命运并引 她开始文学 作的是 的出 ，并走 了她的生活。 漂流 有感500 字韩莎莎那个周末，我又把鲁滨逊漂流记这本书重新又读了一遍，我的感受更加的深刻了，这本书的作者是：丹尼尔迪福，他是一个英国人丹尼尔笛福，英国作家，新闻记者。英国启蒙时期现实主义小说的奠基人，被誉为“英国和欧洲小说之父”。鲁滨逊漂流记这个故事是一个关于冒险、智慧和勇敢的故事。鲁滨逊热爱航海，他的梦想是乘着风浪，做一个远航到
6、世界尽头的水手。可是他父亲希望他成为一名律师， 因为他的大哥在与西班牙人的战斗中不幸牺牲了， 二哥的下落， 鲁滨逊至今一无所有，所以父母希望我能永远留在他们身边。最终， 鲁滨逊终于出海了， 可是他的运气一直不怎么好， 多次厄运来袭，最终把它遗落在一个荒岛上， 鲁滨逊在这个荒岛上奋力生存，还找到了一个很好的伙伴： 星期五。在鲁滨逊整整 28 年的自救过程里，这个荒岛已经成了可以居住舒坦的世外桃源。我印象最深的角色就是鲁滨逊忠实的朋友：星期五了。他在荒岛上和鲁滨逊一起生活，可以说他把一生都给了鲁滨逊，他说的一句话我印象最为深刻了：“你杀了星期五吧！不要干星期五离开。”他说这些话的时候，眼睛里噙着泪
7、。他的真诚和坚定感动了鲁滨逊，也感动了我。读不一样的暑假有感（一）今天我读了 不一样的暑假这本书。 这本书介绍了两位主人公容容和小轩过了这样的暑假：容容最要好的伙伴久儿随妈妈一起去乡下奶奶家过暑假了，没有久儿做伴的暑假一下子变得有些百无聊赖。有一天，容容妈妈告诉容容，住在她外婆隔壁的小轩要来容容家玩。容容和小轩一起去看牛，钓虾，但是有一次他们吵架了，最后又和好了，继续做好朋友。读完后，我感觉我的暑假比容容好多了，因为我有一个弟弟，我们天天在一起玩，虽然经常吵架， 但是我们吵完又和好了，过得很开心， 不像容容孤孤单单一个人。原来有兄弟姐妹是这么幸福的！读不一样的暑假有感（二）今天，我读了不一样的
8、暑假里的第五篇跟着唐万里去钓虾里面的主人公有唐万里、容容和小轩。 这个故事主要讲述了容容的爸爸因为接到一个电话要加班所以没时间带容容和小轩去钓虾。那时唐万里来容容家赔热水瓶，他看见了虾网， 并说他是个钓虾能手。最后他们一起去钓虾。而容容和小轩因为没有耐心钓不到一只虾，唐万里一开始也钓不到虾但他耐心地坚持下去继续钓虾，最后他终于钓到虾了。他们就开开心心地回家了！你这个故事告诉我们无论做什么事情都要耐心地坚持，不能随便地放弃。 这时我情不自禁地想起我去年学骑自行车的情景，一开始我一不小心就摔倒了，就哭着说不学了。在爸爸妈妈的鼓励下我终于学会了骑自行车！那时我就明白了一个道理：无论做什么事情都不能半
9、途而废，一定要有耐心坚持下去就一定会成功的！读不一样的暑假有感（三）一提到 “暑假 ”这两个字，作为学生的我们，必定会万分的激动，因为暑假我们可以不受老师和铃声的约束，在家凉空调，喝冷饮，无拘无束地玩电脑、看电视，或许是跟爸爸妈妈去各地旅游。总言而之，暑假就是那么轻松、快乐的。殷健灵阿姨笔下的不一样的暑假中的主人公就 着一个 我无比羡慕的暑假。 本 述了居住在上海的小 ，在暑假 来到了南京郊外的 戚家，与容容 了好朋友。 在 里， 小 感 到了 里与大城市里有着不一 的田园 光、 舍牛羊， 有一群小朋友 。他 在田野中尽情奔跑，一起 ，一起 棒冰。在 里，小 身 一个完全不一 的世界，快 无比
10、。暑假 束了，小 也即将离开，回到上海。他期待着明年 能回到 里 在冰淇淋和橘子汽水中，在和小伙伴 地玩 争吵和好中，在日 晒出的一滴滴汗珠中，夏天有了不一 的 色。 个夏天， 催生了容容和 的很多故事。我多么想 小 那种快 无比的暑假啊！而我的暑假，是多么的可悲啊！我每天的 都 得 的，每天一早，我就要去 两个 ；中午回到家之后要背75 首古 ；下午要 3 小 的 琴，晚上 要做学校的暑假作 。 要是倒霉的 就更惨了，古 背不出来要重背，琴 得不好要加班 。天啊， 我的暑假都去哪儿了，一点自由的空 都没有，更 玩了，只是偶 才能休息十来几分 而已。 即使我要面 小学升中考，即使我要面 琴七
11、的考 ，但我 竟 是一个小孩，我需要童年，我需要暑假，我需要放松， 我一个自由的暑假吧！呼 河 后感五年 三班 玉珊呼 河 是一部回 式 篇小 。它充 了童心、 趣和灵感。本 述了作者 她小 候在呼 河 生的事情，首先是老胡家上演的家破人亡、鬼神与人的生活童 。第一女性人物是小 媳 。小 媳 了挨打、跳神、 水 鬼到奄奄一息却无人 津 四个 段，人 以 小 媳 会好起来，但迎接她的却是命入黄泉 一悲哀的事 。他的死 我 展 了封建社会的一幕，她成了封建社会的 牲品。第二个女性人物是老胡家的大 子媳 ，她是人 心中典型的能干、 明、温 的好儿媳 ，她 小 媳 死了以后他也就失踪了，他干什么去了呢
12、？原来她是去 找自己的幸福去了。第三个女性人物就是老胡家的婆婆，她后来也成了个半 子。第四个人物是作者家的有二伯他 然也 西，但他是善良的。文中的最后一个人物是” 三歪字 ”,他疼 自己的妻子，他的妻子生 完后太虚弱他就尽量 自己的妻子少干点活多吃一点 蛋。但是她的妻子在生完第二个孩子之后就已 去世了，人 都以 他会自 ，但是他 然很悲痛，却 地挺了 来，独自 了他的两个孩子 大。指 老 ： 丹人性的悲歌 呼 河 有感开始 呼 河 ，我心里很不是滋味。 什么里面的人物都好像一点儿情感都没有？ 什么除祖父外，人 都是那么地自私自利？ 什么他 不但不 人利己的行 很可耻，不同情收到 害的人，反而会
13、像看 一 叫好，或是哈哈大笑？ 些 面像一把把尖刀刺 我的心，又仿佛将我置于冰天雪地，被冷漠的人心 得 抖。我一直相信， 人都是有 的， 不 境多么 劣，不 生存多么 。若不是那一份情，奥茨怎会 了减 大家的 担而 走向暴 雪中的死神？若不是那一份情，余秋雨笔下的信客怎会数十年如一日地 着重重 力奔走于城 ，只 不辜 老信客的嘱托？于是，我不敢相信， 呼 河的人 ，怎么 般自私无情。是的，极端的自私无情 和自己 近的人更好， 是人之常情，可 中的人， 父母去世都不会很悲 ， 自己的女儿要嫁 人家受罪， 娘也只撇一句：” 都是你的命！”看到后面，我渐渐明白，自私和无情，原来都是一个表象。自私源于
14、资源匮乏，而无情则是由于精神的空虚。我们都是凡人，在资源不能满足每个人的需求时，追求自己的利益最大化是人的本能。呼兰河的资源有多匮乏？ ”人们对待叫花子们是很平凡的 ”为.什么很 ”平凡 ”,有一个原因就是，这样不幸的人太多啦！再有，人们连每顿饭都要精打细算，又如何去顾及他人呢？再来看他们的生活状态。 ”人活着是为吃饭穿衣 ”,人”死了就完了 ”这将是多么无聊、空虚的一生啊！ 呼兰河的人们只有一个目标： 活着。纵使遭遇了再大的不幸， 又能怎么样呢？还不是只有一个继续平静地活着！ 心中就是再悲痛， 大哭上几场， 到头来还是要面对白天黑夜，春夏秋冬这样活着。看起来他们活得有意义（”为了吃饭穿衣”）
15、，可事实应该是，吃饭穿衣是为了活着啊！ 于是，我们从这 ”不假思索 ”的回答中听出了深深的无奈。他们一定是想过”人活着是为了什么 ”这个问题的！表面的 ”不假思索 ”也许是被他们思索过无数遍的结果！可是， 得到了答案又能怎么样呢？况且也没有人能够回答。于是他们发现， 与其纠缠于这个问题， 还不如想想有什么办法赚钱！ 这样活着， 当然会极度空虚 这和等死有什么区别？则这种极度的空虚下，人们的 ”娱乐 ”就显得残酷而又苦涩。一是拿别人的不幸取乐，小说中的说法就是 ”说长道短 ”;二是迷信。每天生活在说长道短和迷信中的人怎么去做一个有情有义的人？也许，在稀缺的物质和空虚的精神下，自私和无情会是唯一的选择。