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1、遮蔽与呈现具象表现绘画的现象学研究具象表现绘画 , 它不是一个流派 , 而是具有学术价值和研究意义的绘画方法。它将现象学的理论渗透入绘画中, 以现象学原理及研究方法作为理论支撑。具象表现绘画运用现象学的观察方法, 借助于具象事物的表现 , 并非对客观事物的客观写实性再现。 运用现象学的观察方法 , 即“现象学的看” , 这种观察方式有别于历史上各个画派的观察方式。具象表现绘画不仅仅是为了再现事物或借物抒情, 更多地是画者对真实的追问 , 对事物本质的叩问 , 对“存在” 的理解 , 对真理显现方式的研究。 遮蔽与呈现 ,是现象学中的概念。本文就遮蔽与呈现这个母题, 对具象表现绘画进行现象学研究
2、。 遮蔽与呈现 ,研究的是真理的隐与显的问题, 绘画其实就是一种呈现方式, 重点研究具象表现绘画如何表达真实、如何让真理在画面中返身解蔽得以显现。德国哲学家海德格尔在其著作艺术作品的本源 中有这样的论断 “艺术作品以自己的方式开启存在者之存在。在作品中发生着这样一种开启, 也即解蔽 ,也就是存在者之真理。在艺术作品中 , 存在者之真理自行设置入作品中了。艺术就是真理自行设置入作品中。”1 通过此论断我们可以看出, 艺术作品 , 其实就是存在的真理。绘画作品通过自行解蔽 , 把存在者即真理从遮蔽状态带到无蔽状态, 而这种无蔽状态就是呈现。研究“真实”与“存在”在绘画中的体现, 就不得不对绘画的表现方式进行研究 , 其中“遮蔽与呈现”就成为了中心问题。所谓的“真实”就是我们看到的“呈现”吗?真理是否被遮蔽又如何被解蔽呢?本文通过具象表现绘画具有代表性的艺术家及艺术作品的分析及相关艺术现象学理论的研究, 运用对比法、文献研究法、例证法等研究方法, 试图揭示 : 在具象表现绘画中 , 真理是如何返身解蔽即呈现的 , 遮蔽的真理、隐藏的真实是如何得以呈现的。阐明“遮蔽与呈现”这一现象学问题在具象表现绘画中的体现。