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1、千岩万转路不定下一句千岩万转路不定读后感李白梦游天姥吟留别赏析。天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山，被写得挺立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所履历的奇山峻岭的幻影， 它是现实中的天姥山在李白笔下夸张了的影子。 突出了天姥胜景， 暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇颜色，引人入胜。天姥山相近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌颂，因而得名。千岩万转路不定读后感李白梦游天姥吟留别赏析海客谈瀛洲 , 烟涛微茫信难求， 千岩万转路不定读后感。 越人语天姥 , 云霓闪动或可睹。 天姥连天向天横 , 势拔五岳掩赤城。
2、 天台四万八千丈 , 对此欲倒东南倾。天姥山号称奇绝 , 是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山五岳 , 在人们心目中的职位中央仍有小巫见大巫之别。但是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城” , 比五岳还更特立。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山 , 被写得挺立天外 , 直插云霄 , 巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山 , 应该说是李白平生所履历的奇山峻岭的幻影 , 它是现实中的天姥山在李白笔下夸张了的影子。我欲因之梦吴越 , 一夜飞度镜湖月。湖月照我影 , 送我至剡溪。谢公宿处今尚在 , 绿水荡漾清猿啼 , 脚著谢公屐 , 身登青云梯。半壁见海日, 空中闻天鸡。千
3、岩万转路不定 , 迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉 ,深林兮惊层巅。云青青兮欲雨 , 水澹澹兮生烟。列缺霹雳 , 丘峦崩摧。洞天石扇 , 訇然中开。青冥浩荡不见底 , 日月照射金银台。 霓为衣兮风为马 , 云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车 , 仙之人兮列如麻。赏析一】这是一首记梦诗 , 也是一首游仙诗。意境高大 , 变革惝恍莫测 , 缤纷多采的艺术形象 , 新颖的表现手法 , 向来为人传诵 , 被视为李白的代表作之一。这首诗的题目一作别东鲁诸公 , 作于出翰林之后。天宝三载 , 李白被唐玄宗赐金放还 , 这是李白政治上的一次大失败。离长安后 , 曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁 , 又在东鲁家中
4、居住过一个时期，读后感千岩万转路不定读后感 ( 这时东鲁的家已颇具规模 , 尽可在家中怡情养性 , 以度韶光。但是李白没有这么作 , 他有一个不稳固的魂魄 , 他有更高更远的追求 , 于是分别东鲁故乡 , 又一次踏上环游的旅途。这首诗便是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了 , 而政治上蒙受妨害的愤怨仍旧郁结于怀 , 所以在诗的最后收回那样激越的呼声。李白终身徘徊山川之间 , 热爱山川 , 到达求之不得的田地。此诗所形貌的梦游 , 大概并非完全虚托 , 但无论可否虚托 , 梦游就更适于超脱现实 , 更便于发挥他的想象和夸张的才气了。“海客谈瀛洲 , 烟涛微茫信难求 ; 越人语天姥 , 云
5、霓闪动或可睹。”诗一开始先说古代传说中的外洋瑶池瀛洲 , 虚无缥缈 , 不行寻求 ;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现 , 真是胜似瑶池。以虚衬实 , 突出了天姥胜景 , 暗蕴着诗人对天姥山的向往 , 写得富有神奇颜色 , 引人入胜。李白终身徘徊山川之间 , 热爱山川 , 到达求之不得的田地。此诗所形貌的梦游 , 大概并非完全虚托 , 但无论可否虚托 , 梦游就更适于超脱现实 , 更便于发挥他的想象和夸张的才气了。天姥山号称奇绝 , 是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山五岳 , 在人们心目中的职位中央仍有小巫见大巫之别。但是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城” , 比五岳还更特立。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山 , 被写得挺立天外 , 直插云霄 , 巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山 , 应该说是李白平生所履历的奇山峻岭的幻影 , 它是现实中的天姥山在李白笔下夸张了的影子。千岩万转路不定读后感随文赠言：【受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。西塞罗】内容仅供参考