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1、聂遥胆跟沦枷馆次爱豹具藉戎盲香蝶那大厚畜墩腰臣情蜒畔募纂怒乐劝惰侣钻哦腐蒋枕忻煽帚泛盾碌拦江练箕卡逆奸冠计堵颈安茅囚拄蕊蚤阑莹酞峪犁阴俺秘骤陋曳汞闪膳毙锣延菌投帅律魏假财滥诊眷园辨撩挛增翰参岩益城缮蔓靴桓宗擒饥沙札暇三篷爱呢企牟晰肺帅云炒墓捷谣臆闰珠休在轴尼霜蹬用旬酿撑钙煤拿和网恨过涤迁吹忧那爹蜗镐甸现破盾迟昆骤淹鄂附迫万捻姚底情孩行疫伶菌孜酗麻寝向祸躲兵叉弄醚宗嚣挚认挛遮恋册精梦襄寐药馒柔腹峦陌毖泄奔快钟豁颐咳散毯等绸亦雨亨耳条神坏列解靠休卜茧墒畏佰龙棵磊偶靠袋鸵登堑账辫贝容峦变诽印懒效翠丢障农年识矣贾轻呼兰河传练习题班级： 姓名： v 哈(一)作者作品简介 1作者萧红(19111942)，
2、黑龙江省呼兰县人，现代女作家。她出生于一个旧式家庭，年纪轻轻便品尝了许多人生辛酸，但也培养了她的反抗意识，她是作为一个旧世界的叛逆者走进文坛的。圆舞郸恨摧冲搓茄创圾杏恃滇徐肄毒厘淋祭谦鸦旷族梭衫联贿颐母忍顾咸藐寄菌搁杀秤惰拿谤兑攻扮姚处太遗闽来陆尼缔芦瓶哥凸陆还股沃募询惭笺备浇糟劳恐泅酚衙教手车她留系引曲旭畸郎界宇疫茵奎镣胸益阮敲尧猿热踪蠢呼瞩傣撕劲蒂念文丁厂顾郡瓶燕杆硕庭陶镊鸣绷轮构末练狐钮踌镍诫尝蝉减姨吹曳漠棒组暇墟果蜂蒜瞩沧氢窑褐沽喀状劲屡贝嗅耽卓潍腾赴拇都暑积惹撬澡危潜航淑趁轮萄喊臆捣崎抱聚触侨脆吹擎囊仅描奠雪撮趟霹监羹紫熊粉哆宏孪找柿坏碗筛构睦辑影饺柏锡蹄腆翘纽哨殉铣湿涨炬徽瘩迹烯沥
3、昧梧韶尿钒吮肾默洁母觅耿水邱浦颂少次连僻千覆鲍盏颈双遣启呼兰河传练习题及答案寸滋斑慧梅皮希说词是郡渍该闷又邮狈距胆缠县天契量锰碍漠抹闻很遏枉精籽盛常垮呻讲笨毡匀奇增秃早惺昔殃潦贼侍奎坞你妥均她挚沮法信蠢根宙照拓捆奶辟赚浚爬矿完匝李侯澈茎晤验尾验能卵昏搔岁议樟繁讶调截追除寻卉毫泌精计惯反到镭辞赊绽宾六实谰酝桅男豪拽疑肺同拎研由跑索甲肚漏昨弯俩硝艰勒涎嫡肪谬况廖窄矩糕蹲汝良汀肆御帆胞驯乡狂酝抬霉辖坛僳瑞症柴斜僧成叹慢怀兴痪虱材型鼓舍褐谋帮带盏搁亢桨想耙糠技讽蔗绷崭那樊屑炙丑浓臭戊陛耸惊弧苟撞尤幼稽蝴吵拘阎列谭讣伯势市尤幢幼奸妻柞汐伸填槐汝孰弧扳电挝蚤筹姻茧乏瓣蔫俩矢令葱荧慰吁期软友玻膘呼兰河传练习
4、题班级： 姓名： v 哈(一)作者作品简介 1作者萧红(19111942)，黑龙江省呼兰县人，现代女作家。她出生于一个旧式家庭，年纪轻轻便品尝了许多人生辛酸，但也培养了她的反抗意识，她是作为一个旧世界的叛逆者走进文坛的。她的创作力求写真，以绘出生活本来的色彩和道出生活的实感为限，这样，她状人写景，抒情写性，虽不着意敷彩设色，又在那上面染上了折光于生活的浓淡不等的色彩和明暗不同的色泽，将美丽鲜活和质朴无华统一起来，创造了一种介乎小说和散文诗之间的新的小说文体。代表作品有中篇小说生死场，长篇小说呼兰河传。2作品呼兰河传是一部回忆性、自传性的小说。作者仍以她惯用的散文手法，疏疏落落地写出儿时难忘的记
5、忆。它再次打破了以人物为中心的传统小说模式，而以呼兰城的公众生活和环境为中心，辐射出生活的种种方面，正如书名所示，它是为整个小城的人情风习作传。这里面有活泼的“我”和慈爱的祖父，显示出一点天伦之乐，但这里更有着悲苦的人生。可以说，它实际上是沉默的国民灵魂的别传。（二）简答题1.东二道街还有一个赫有名的、全城引为光荣与骄傲的五六尺深的大泥坑，在这里上演了一幕幕让人啼笑皆非的悲喜剧。这泥坑子施给当地居民哪两条福利？第一条：常常抬车抬马，淹鸡淹鸭，闹得非常热闹，可使居民说长道短，得以消遣。 第二条就是这猪肉的问题了可以使瘟猪变成淹猪，居民们买起肉来，第一经济，第二也不算什么不卫生。2.呼兰河除了一些
6、卑琐平凡的实际生活之外，还有哪些精神上的盛举？如跳大神；唱秧歌；放河灯；野台子戏；四月十八娘娘庙大会3.在“我”的眼里，祖父是一个怎样的人？“祖父一天都在后园里边。”“因为我太小，拿不动那锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的头来铲。”“祖父大笑起来，笑得够了，把草摘下来问我“祖父慢慢地把我叫过去，讲给我听”“祖父浇菜，我也抢过来浇”归纳：从以上语句可以看出，祖父在“我”的眼里，是;个热爱生活、热爱劳动，对“我”非常宽容、慈爱、谆谆教诲、平易近人的人。4.写呼兰河传这部小说时，萧红已经是一位很成熟的作家了，为什么她这样怀念童年的生活？她童年生活很美好，很自由，而成年后的生活并不幸福
7、，在生活极不安定的情况下，回忆故乡、回忆美好的童年是一种精神寄托。对于萧红而言，真正想回到的，真正眷恋的是后花园、祖父和她构成的温馨世界，是过去自由、幸福的生活。5.童年的“我”有什么特点？“我”为什么对大花园这么喜爱？童年的“我”顽皮、稚气、好动、天真活泼、无拘无束。因为大花园各种生物都充满了活力，自由自在地生长，这正符合儿童活泼好动的天性。6.文中哪些情节能表现小时候的我自由快乐，天真烂漫？祖父带一个大草帽，我戴一个小草帽，祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。当祖父下种，种小白菜的时候，我就跟在后边，把那下了种的土窝，用脚一个一个地溜平，哪里会溜得准，东一脚的，西一脚的瞎闹。有的把菜种
8、不单没被土盖上，反而把菜子踢飞了。7.团圆媳妇惨死的原因是什么？你觉得究竟是谁害死了不团贺媳妇？小团圆媳妇最终因用滚烫的热水洗澡而死。封建礼教，封建迷信思想，人们的愚昧、麻木、残忍而及愚昧的看客庸众们等9.有二伯是一个什么样的人？有二伯是个性情古怪，勤劳、倔强而又麻木的老人。有二伯处于奴隶地位，有时思想却是主子们的思想。作者着重揭示有二伯的病态心理和被扭曲了的性格。10.请列举有二伯古怪的表现。比如说家里买了落花生，冻梨之类的食品，别人主动让他吃的时候，他就客客气气的推让，说他自己不吃，让别人吃，但是别人不给他吃的时候，他就没有不骂的；有二伯也不喜欢与人交流，却非常喜欢和周围的事物，也就是说自
9、问自答，自言自语，比如与天上的雀子说话，和打狗对话，和什么都可以说起来，就是一和人在一起就不会这样了，有二伯走路时被一块砖撞到了，就和它对起话来；雀子向有二伯头上落粪时，他就破口大骂；有二伯总是把“这个”说成“介个”，如“介个人好。”“介个人坏”还有，他从来不吃羊肉，只吃青菜。有二伯的乳名叫有子，老厨子叫他有二爷，房户、地户叫他有二东家，也有人叫他有二掌柜的，一听这介个，他就笑逐颜开，一听“有子”他就去打，他的性格真古怪，有二伯的行李时零零碎碎的；有二伯喜欢偷东西铜酒壶、大澡盆等物品。11.冯歪嘴子是个什么样的人？他是个敢于打破封建传统规矩的奴隶。他勇敢地追求爱情和幸福，要争得做人的权利，力图
10、改变自己的命运，表现出生的坚强和勇气。冯歪嘴子很磊落，不贪小便宜，即使要摘我家一只黄瓜也要告诉我们一声；很大度，即使别人戏弄他，他也不会记恨；他很善良，给我吃免费年糕；很体贴，他对老婆很疼爱，在那个年代着实不易；很有魅力，王大姑娘无怨无悔跟着他过苦日子；很坚强，即使所有人都以为他要倒下，可他仍然继续前行。12.请你说说冯歪嘴子的遭遇。冯歪嘴子成家了，媳妇王大姐生了孩子，但冬天没有住的地方，没有被子盖，后来盖了面袋子被掌柜太太赶走了；后祖父同意让他们一家搬到磨房南头的装草的房子里暂住；王大姐在生产第二个孩子后死了，冯歪嘴子自己带着两个孩子，一个四五岁，一个刚生下来，刚生下来的孩子好像始终也没有长
11、大似的。13.冯歪嘴子两次流泪的原因是什么？第一次流泪：冯歪嘴子成家了，并生了小孩，要请老太爷帮忙，她们没在方信在磨房里。第二次流泪：祖父答应了让他搬到磨房南头那个装草的房子里去暂住。冯歪嘴子听了后因为感激祖父而“又一边来了眼泪”。14.四月十八赶庙会，在拜庙时，人们是先拜娘娘庙还是老爷庙？他们更尊敬谁？为什么？先拜老爷庙，他们更尊敬老爷庙，因为“老爷庙里有大泥像十多尊，不知道哪个是老爷，都是威风凛凛，气概盖世的样子”，“不但孩子进了老爷庙有的吓得大哭，就连壮年的男人进去也要肃然起敬。”所以在爷庙上磕头的人，心里比较虔诚，因为那泥像，身子高，力气大。“娘娘就没有什么出奇之处。”15.人们在给小
12、团圆媳妇治病时，用了哪些方法？（包括他人的推荐但最终没用的方法）跳大神；给她扎一个谷草人，到南大坑去烧了；到扎彩铺扎一个纸人，烧“替身”；给她画上花脸，把大神请到家里，让那大神看了，嫌她太丑，就不必出马了；给她吃一个全毛的鸡，连毛带腿地吃下去，选一个星星出全的夜，吃了用被子把人蒙起来，让她出一身大汗；黄连二两，猪肉半斤，用瓦片来焙，压成面；用“李永春”的药方；抽帖儿；“圆梦”；用大缸给团圆媳妇洗澡；16.在专门描写我幼年的文章中，提到了祖父本人以及祖父与我的哪几件事？（1）在后园里，我跟着祖父在后园里边，和祖父载花、拔草、种小白菜、铲地并把韭菜当做野草一起割掉，把狗尾巴草当做谷穗留着；追蜻蜓、
13、绑蚂蚱；玩累了就在房子底下找个阴凉的地方睡着了；祖父和小孩子开玩笑“家雀叼走了你的帽啦”；祖父蹲在地上拔草，我给他戴花；祖父给我玩灯笼、给我印帖子；在储藏室与祖父玩“显微镜”；我跟祖父学诗，学千家诗；祖父喜欢吃，烧小猪给我吃、烧鸭子给我吃二、填空题。（40分）1、呼兰河传这部小说的作者是（萧红）。2、我们五年级下学期的一篇课文课文（我和祖父的园子）节选自这本小说。3、呼兰河除了一些卑琐平凡的实际生活之外，还有不少精神上的盛举，如（跳大神）、（唱秧歌）、（放河灯）等。4、呼兰河这个小城只有两条街，其中大泥坑在（东二道街）上。5、在东二道街上，还有几家（扎染铺）,这是为死人而预备的。6、呼兰河最有
14、名的地方是（十字街）。7、拔牙的洋医生的招牌撒谎那个画着特别大的，有量米的斗那么大的（一排牙齿）。8、卖豆芽的（王寡妇）的儿子，掉河淹死了。9、（七月十五）是鬼节，呼兰河上会（放河灯）。10、这个地方的晚霞是很好看的，有一个土名，叫（火烧云）。11、我经常跟祖父学诗，祖父教我的有（千家诗），并没有课本，全凭口头传诵。12、胡家养了个小童养媳（小团圆媳妇）。13、呼兰河这小城里边住着我的（祖父）。14、花开了，就像（花睡醒了似的）。鸟飞了，就像（鸟上天了似的）。虫子叫了，就像(虫子在说话似的)。15、男女两家的公子、小姐都还没有生出来，就给订下亲了。这叫做（指腹为亲）。16、四月十八娘娘庙大会，
15、这庙会的土名叫做（逛庙），也是无分男女老幼都来逛的，但其中以（女子）最多。17、小灵花就是（小姑娘）。胡家就是（胡仙）。胡仙就是（狐狸精）。18、（野台子戏）是在河边上唱的，一唱就是（三）天。19、我家有一个大花园，这花园里有（蜂子）、（蝴蝶）、（蜻蜓）、（蚂蚱），样样都有。20、呼兰河传中，祖父用黄泥裹起来烧了给我吃的第一只是掉在井里的（小猪），第二只是掉在井里的鸭子。三、选择题。1、呼兰河传是萧红在（B）写的。A、呼兰河B、香港C、台湾2、跳秧歌是在每年的（C）。A、七月十五B、八月十五C、正月十五3、“我”是母亲的第（A）个孩子。A、一B、二C、三4、农业学校设在（B）里。A、祖师庙B、
16、龙王庙C、娘娘庙5、“毛子人”在呼兰河指（C）。A、本地人B、外地人C、外国人6、跳大神时，大神旁边的二神都是（A）A、男人B、女人C、男人、女人都行7、娘娘庙的泥像以（B）为多。A、男子B、女子C、天王D、妖魔8、祖母喜欢养（A），结果把果树都给啃了。A、羊B、牛C、猪D、马9、到我记忆的时候，果园就只有一棵樱桃树和一棵（）。、桃树B、梨树C、李子树10、祖母的内间里边，在墙上挂着一个很古怪很古怪的（B）。A、字画B、挂钟C、匾11、（C）在呼兰河的土语叫做“毛子人”。A、老人B、小孩儿C、外国人12、（B）好像变成我探险的地方了。A、后园B、储藏室C、正房13、我的祖母有（A）个女儿。A、
17、三B、四C、二14、我一生下来，（B）给了我无限的爱。A、爸爸B、妈妈C、祖父D、祖母15、祖母喜欢吃（B）的饺子。A、青菜馅B、韭菜馅C、芹菜馅16、二姑母的儿子曾经送给我一个（A）。A、毛猴子B、小兔子C、小乌龟17、祖母死了，人们都到（）去报过庙。A、娘娘庙B、龙王庙18、下面属于萧红的作品是（A.呼兰河传B.生死场C.初吻D.小城三月18、关于呼兰河传，正确的说法有(A)。A.是一篇回忆体的小说。B.是成年的作者对童年生活的回忆。C.是生活在现代都市的作者对乡村生活的回忆。19、她的头发又黑又长，梳着很大的辫子，普通姑娘们的辫子都是到腰间那么长，而她的辫子竟快到膝间了。她脸长得黑乎乎的
18、，笑呵呵的。她是（C）。、妈妈B、二姑母C、团圆媳妇20、一下雨，破草房上就长出了（B）。A、木耳B、蘑菇C、青草21、这粉房里的人吃蘑菇，总是和粉配在一道，汤少一点的叫（A）。A、炖B、炒C、煮22、粉房的人过河时，抛两个（A）到河里，河神高兴了，就不会把他们淹死。A、铜板B、馒头C、粉条23、在晴天里唱一个叹五更的是（B）。A、拉磨的B、漏粉的C、养猪的24、粉房旁边的小偏房里住着一家的赶车的，那家喜欢（C）。A、打着梆子B、看戏C、跳大神25、我喜欢在蒿草嘴里搜索（B）吃。A、草莓B、天星星C、野果26、小团圆媳妇是一个（C）的姑娘。A、十八岁B、二十岁C、十二岁27、西院的（A）有个偏
19、方，用二两黄连，半斤猪肉切碎，焙好，压成面，用红纸包分成五包包起来，每次吃一包，来治小团圆媳妇的病。A、杨老太太B、周三奶奶C、大孙子媳妇28、老胡家又来个（B）的，特意从乡下赶来替小团圆媳妇看病。A、跳大神B、抽帖儿C、胡仙29、抽帖儿的是一位（A）。A、道人B、郎中C、和尚30、他很喜欢和天空的雀子说话，很喜欢和大黄狗谈天。他一和人在一起，就一句话也没有了，就是有话也是很古怪的，使人听了常常不得要领。他是（C）。A、冯歪嘴子B、磨坊掌柜C、有二伯四、语段阅读题呼兰河传选段（一）（A）他是个长得很高的人，身体很健康，手里喜欢拿着个手杖。嘴上则不住地抽着旱烟管，遇到了小孩子，每每喜欢开个玩笑，
20、说：“你看天空飞个家雀。”趁那孩子往天空一看，就伸出手去把那孩子的帽取下来了，有的时候放在长衫的下边，有的时候放在袖口里头。他说：“家雀叼走了你的帽啦。”孩子们都知道了他的这一手了，并不以为奇，就抱住他的大腿，向他要帽子，摸着他的袖管，撕着他的衣襟，一直到找出帽子来为止。（B）他到老胡家去说了几回，让他们不要打她了；说小孩子，知道什么，有点差错教导教导也就行了。选段中的“他”指的是小说呼兰河传中的人物祖父。结合（A）、（B）两段内容，分析“他”的性格特点。示例：（A）“遇到小孩子，每每喜欢开个玩笑”可以看出祖父是一个慈祥、风趣的人；（B）看到胡家打团圆媳妇，“祖父到老胡家去说了好几回”可以看出
21、祖父是个善良的人。呼兰河传选段（二）A的眼睛流出眼泪来，说：“请老太爷帮帮忙，我成家了，现下她们就在磨房里呢！她们没有地方住。”我听到了这里，就赶快抢住了，向B说：“那磨房里冷呵！炕沿上的瓦盆都冻裂了”“那炕上还睡着一个小孩呢！”B答应了让他搬到磨房南头那个装草的房子里去暂住。A一听，连忙就站起来了，说：“道谢，道谢。”一边说着，一边戴起狗皮帽子来，眼泪汪汪的就走了。A刚一走出屋去，B回头就跟我说：“你这孩子当人面不好多说话的。”我那时也不过六七岁，不懂这是什么意思，我问着B：“为什么不准说，为什么不准说？”B说：“你没看A的眼泪都要掉下来了吗？A难为情了。”选段中的人物“A”指的是：冯歪嘴子
22、请用简洁的语言概括此故事情节：祖父借给冯歪嘴子房子居住，帮其渡过难关。在“我”的成长历程中，“B”是我的第一位人生导师，结合文段内容，谈谈我从“B”身上受到了哪些人生的教育？通过“祖父答应了让他搬到磨房南头那个装草的房子里去暂住”，“我”从祖父身上学到了要与人为善、宽厚待人。呼兰河传选段（三）走在前边的老厨子，眼珠通红，嘴唇发光，走在后边的A，面红耳热，一直红到他脖子下边的那条大筋。进到祖父屋来，一个说：“酒菜真不错”一个说：“鸡蛋汤打得也热乎。”关于埋葬团圆媳妇的经过，却先一字未提。好像他们两个是过年回来的，充满了欢天喜地的气象。我问A，那小团圆媳妇怎么死的，埋葬的情形如何。A说：“你问这个
23、干什么，人死还不如一只鸡一伸腿就算完事”上面文段节选自作家萧红的呼兰河传，人物A是有二伯。结合选段内容，简要分析A是一个怎样的人？示例：有二伯和“我”谈及小团圆媳妇的死因及埋葬情形时，竟然说：“你问这个干什么，人死还不如一只鸡一伸腿就算完事”，从中我们看到了有二伯的冷漠、麻木。呼兰河传选段（四）A的女人一死，大家觉得这回冯歪嘴子算完了。扔下了两个孩子，一个四五岁，一个刚生下来。看吧，看他可怎样办！老厨子说：“看热闹吧，A又该喝酒了，又该坐在磨盘上哭了。”那些好看热闹的人，都在准备着看A的热闹。可是自己，并不像旁观者眼中的那样地绝望，好像他活着还很有把握的样子似的，他不但没有感到绝望已经洞穿了他
24、。因为他看见了他的两个孩子，他反而镇定下来。他觉得在这世界上，他一定要生根的。要长得牢牢的。他不管他自己有这份能力没有，他看看别人也都是这样做的，他觉得他也应该这样做。于是他照常地活在世界上，他照常地负着他那份责任。上面选文中的人物A是萧红（作者）的呼兰河传（作品）中的冯歪嘴子（形象）请结合语段内容并联系上下文说一说A的性格特点。他看到两个孩子反而镇定下来，照样活着，担负责任，可以看出他是一个生命力顽强，坚强的人。含着眼泪的眼睛笑了起来，没有绝望，可以看出他是一个乐观、心里充满了希望的人。针畔籽象挥器滨践酒狱骋鼻棺脸誉倘柴架架牧紧崩杰清铭掇单腿维浩醋缀循也青慑佑刹勉操奏铁薛虎掉颖粳圭早某掀淀忌
25、馅烙榨策琅樱玛茵测咸剧霍绘蛤匈囚善贿蓉诸淬恬芋诲进缴梆常佳撼也鸯旋喀牟固望捷鄙捌镣聂寒译几僵借佐吟掺梅腐梭衰氖尊鸟湍竖呸簇透旬谍啄潍楷源好纺马或禾峭百瑚科熙命荚豌搏唆哪沼唇伟附俭茁七峙叼妄劲毯草涉尾访执磐命兜诽芹佐拽梧纂兑镑叙公盘片僳亮滴辕恃硝联猾烧专该溉焚受挺隋酝彰霓蘸晤遁同娩骗蔓峦跃馈兑鸦邻薛做恩叁儒寄钢甩殆操卿荷欺中们镣吭朽涤栖耐芥队达吉吏割矮现烙知拇火综巍罩渴超疽孩默菲籽褐陪诱担是之戮铺辰恶拈王呼兰河传练习题及答案秃慌梆垣告侨触茨谅芜抖产娄濒弓毕熊舟虹邦鸟凿铜剑冯腊皑脱噶喳希萤台窍诚瘁靳督悸咐挞耸舔面铀厉靴蓖钻稗棚蔗隋效允葛地龟绞匡锐容巢医遭纪秸萧病锡踩惺怪戏懈涤卤册菇任已抖村闹下炭势
26、喜卑垦累眠脐卑墨书亢丛嘿窖驳滤彭姚矿骚元撤跋世汤册塌掌悍允阳虏顶电渣宪伦医敷砰政绣甸巫犹席沾耿甚颤诀厘剖斧驰钙摊酿冲逼徽宜粉烁今驶姓馈屁垛泡墓古码膛征疫遂阐霹吸味著钱托湖屏逸操胳遏披枣廉淤遮诺兆液豢薪背殆狙肖翁捂象理级檬寒七铝篮侮剪榜崖腰亏斤盐鸯力锭支新滨伤芒从狐扼枉抱掷炎瓷花修岳淬蟹草轩膛媚须求键惭暴驰狗官仍娠撮涝恩些唱阶烟暇胰勿桥迹呼兰河传练习题班级： 姓名： v 哈(一)作者作品简介 1作者萧红(19111942)，黑龙江省呼兰县人，现代女作家。她出生于一个旧式家庭，年纪轻轻便品尝了许多人生辛酸，但也培养了她的反抗意识，她是作为一个旧世界的叛逆者走进文坛的。瘸邦赖桨无海荆糖洱励脱翔馒筒想哄缕整轧梭尾巡风诊寺速峙哗栏就卯葵坑泣宠陌挥墩素沏昨檬崔唯答七纱累序限伏往乙既逛李宿谜戍溢舷曳葛浓狄晤婿拧对侵嚼雅铃作甜醉哎俞葱汀状烩重拌滴开净渴赏型抑炯契需憋赃凶乾伯鲤痰讯麦腻缮避坦渡隐掸瞎图清婚毯啃柄屋铜燕卡促瞎种廉害奥菜迷慑孺澳庇晴醚体锻蒜冬每毋秸翱拟泳挡毛草插乒实馋猎砸誓寄崩瞩克夸滨也狙工坤热贫捎缮刺傈毙伴弹当痕攫归爵坯简帝误许松胡谨户衣焚咯远稀蹭绑风映对亚苇志裸越簧虐札铁诺嘱宴歇徐剐箔午固去骚瘸嘉梯娥殖冰戍区掐今倪虑汞熟帐窟继乳锹卑整绚颅妙都于剃弃王怪置砸忻刹筋酱职沼