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1、.,1,致 橡 树,舒 婷,.,2,卓文君奔向了司马相如; 孟姜女哭倒了万里长城; 林黛玉含恨焚了诗稿; 祝英台忍悲赴了黄泉。,问世间情为何物, 直教人生死相许。,导入,.,3,学生 时代的舒婷,舒婷: 原名龚佩瑜,福建厦门人,1952年出生。她崛起于70年代末的中国诗坛,是中国朦胧诗派的代表人物 。 主要作品: 诗:双桅船 会唱歌的鸢尾花 祖国啊,我亲爱的祖国 散文集心烟,.,4,二、朦胧诗,“朦胧诗”又称新诗潮诗歌,产生于七十年代末、八十年代初,它在诗坛乃至文学界产生了巨大影响。“朦胧诗”强调诗人的自我意识,它往往借助象征、比喻等手法,创造一种朦胧的艺术形象或意境,从而诱发人们的好奇心和想

2、象力,使人获得特殊的审美享受。代表诗人有舒婷、北岛、顾城等。致橡树是“朦胧诗” 的代表作之一。,.,5,卑鄙是卑鄙者的通行证 高尚是高尚者的墓志铭 北岛回答 黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它来寻找光明 顾城一代人,.,6,一、听读课文,整体感知 Q1:致橡树一诗中出现了三个人称代词,请同学们找出来并指出它们各指代什么? Q2:致橡树阐述的是一种新型的爱情观,诗歌从什么地方开始阐述的?作用是? Q3: “不,这些都还不够!”中“不”是个否定词,它否定的是什么?,.,7,Q1:致橡树一诗中出现了三个人称代词,请同学们找出来并指出它们各指代什么?,A1:“我”指木棉,“你”指橡树,”我们”指木棉和橡树

3、在一起。,.,8,Q2:致橡树阐述的是一种新型的爱情观,诗歌从什么地方开始阐述的?作用是? A2:“不,这些都还不够!”。 引出下文 Q3:“不”是个否定词,它否定什么? A3:否定旧的、传统的爱情观。,.,9,解读第一层,Q:诗人在这一层中运用了哪些意象来否定传统的爱情观?,A:凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨。,.,10,爱,不该这样“世俗的爱情”,a.攀援的凌霄花, 借你的高枝炫耀自己 。,极力攀附,b.痴情的鸟儿, 为绿阴重复单调的歌曲 。,一厢情愿,c.泉源、险峰, 甚至日光、甚至春雨。,一味奉献,绝不像,绝不学,也不止,.,11,以上三种都是传统的“世俗的爱情” ,作者对世俗的

4、爱情是持否定、批驳的态度的。在作者看来,爱情不是一方的攀附,也不是单方的痴恋,即使由衷的奉献,也是不够的。,“世俗的爱情” “极力攀附”、“一厢情愿”、“一味奉献”,.,12,诗人向往的真正的爱情是什么样呢?,木棉的爱情,.,13,木棉与橡树的爱情,.“我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。”,爱的基础独立、平等,.“根,紧握在地下;叶,相触在云里。 爱的基础外表虽有距离,实质紧密结合,相互依存 3.每一阵风过我们都互相致意,但没有人听懂我们的言语。”,爱的双方互相尊重、互相理解、心心相印、心有灵犀、息息相通,.,14,爱的双方的形象:,“你有你的铜枝铁干像刀、像剑、也像戟。”,

5、男性的阳刚:坚毅、刚强、矫健,“我有我红硕的花朵像沉重的叹息,又像英勇的火炬。”,女性的阴柔:美丽热情、充满生机,象征,象征,.,15,作者向往的真正伟大的爱情爱情的内涵,我们分担寒潮、风雷、霹雳; 我们共享雾霭、流岚、虹霓。,双方必须祸福与共、风雨同舟、有福同享、有难同当。,仿佛永远分离, 却又终身相依。,这是诗人心中理想的爱情:独立平等、相互依存,心心相印。,.,16,“爱 不仅爱你伟岸的身躯, 也爱你坚持的位置,足下的土地。”,这才是伟大的爱情,不仅爱对方的身躯,还要爱他的人格,爱他的全部。简言之,爱他所爱。,这就是诗人向往的爱情观,伟大、坚贞!,.,17,小结:诗人的爱情观 独立平等、

6、互依互助、坚贞热烈,既尊重对方存在,又珍视自身价值,.,18,我爱故我思 爱人是美妙的,被人爱也是幸福的。“哪个少年不善钟情,哪个少女不善怀春?” 只是我们青春年少,思想尚未定型,心理尚未成熟、经济尚未独立、事业尚未确定方向,所以我们还不能轻言爱情。我们应意识到,追求爱情的前提是要不断完善自己,那就需要先学习文化知识,使自己成为一棵努力向上,根基牢固的大树,这样才能热爱生活、拥有生活,将来才会真正懂得并且收获属于自己的那一份美好的爱情。,.,19,古代诗歌中的爱情,现世安稳,岁月静好 胡兰成 山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! 汉乐府饶歌 曾经沧海难为水,除缺巫山不是云

7、元稹离思 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老 诗经邶风击鼓 今年花胜去年红。可惜明年花更好,知与谁同? 欧阳修浪淘沙,.,20,六、诵读简爱片断,“你难道认为,我会留下来甘愿做一个对你来说无足轻重的人?你以为我是一架机器? 一架没有感情的机器?能够容忍别人把一口面包从我嘴里抢走,把一滴生命之水从我杯子里泼掉?难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了?你不是想错了吗?我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实!要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富,我会使你同我现在一样难分难舍,我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就仿

8、佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等本来就如此!”,简爱抗争和叛逆的个性,是对传统观念所发出的挑战。简爱视自由、平等为生命,她把自己看得高于一切。,.,21,简:你以为我穷, 不好看,就没有感情吗? 我也会的! 如果上帝赋予我 财富和美貌, 我一定要使你 难于离开我, 就象现在我难于离开你。 我们的精神是同等的, 就如同你跟我经过坟墓 将同样地站在上帝面前。,电影简爱剧照 (原著夏洛蒂勃朗特),.,22,一棵开花的树 席慕容,如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前求了五百年 求佛让我们结一段尘缘 佛于是把我化做一棵树 长在你必经的路旁 阳光下 慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望,当你走近 请你细听 那颤抖的叶 是我等待的热情 而当你终于无视地走过 在你身后落了一地的 朋友啊那不是花瓣那是我凋零的心,.,23,这首诗中,“木棉”对“橡树”表达了自己的心声,那么,橡树听了这些话,会有何感想呢?请你用“橡树”的身份,用诗歌或散文的形式给“木棉”复信,题目为:致木棉。,.,24,

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