读《语感论》有感.doc

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4、教学来讲,它也有举足轻重的作用。语感是一个心理学范畴,但它却涉及到哲学层面上的许多问题。语感是人联系世界的通道,对一个正常人来说,语感是他最主要的途径。当我看了王尚文教授的语感论以后,我发现它不仅对于语文学的研究和语文教学有很大的帮助,而且对于英语教学的帮助也非常大。王尚文教授的语感论是在语文教学界提出语感教学口号并产生很大争论的背景下开展的。“语感”一词虽然早已有之,但人们对它的理解却一直处于描述性层次,即停留在现象的观察上语感教学首先是作为一种教学思想提出来的,但人们关于语感本身的肤浅理解往往制约了人们对它深刻的内涵和重大意义的认识。人们迫切需要一种更为深刻更为透彻更为全面的关于语感的研究

5、。作为语感教学论的主要理论鼓吹者,王尚文教授把语感选做了自己的研究课题。也许,这是一种更为基础的研究;但它的理论指向却始终是语文教学。这一点,在现在出来的修订本中更进一步得到了突出和强调。王尚文教授的语感论研究是站在语文教学的立场来展开的,这使得这本关于语感问题的专论即使对一般语文教师来说也充满亲切感,也更使得这项纯理论的研究具有了直接的实践意义。英语教学也是一门语言学,它和语文教学一样,所以语感论也可运用于其身上,作用是等同的。英语教学重点培养的是学生的听、说、读、写能力,其核心就是语感。叶圣陶先生指出:语言文字的训练最要紧的是训练语感,吕叔湘先生认为语文教学的首要任务是培养学生的语感。王尚

6、文先生明确指出语文教学的主要任务是培养语感要千方百计提高学生语感素质。在语文教学中,语感教学是纲,其他是目,纲举目张,否则纲不举则目也难张。 王尚文教授认为语感是人把握言语的主要方式,是个体与言语世界的直接联系,是思维并不直接参与作用而由无意识替代的在感觉层面进行言语活动的能力,简称之为“半意识的言语能力”。王教授还认为由于语文是一种社会现象,语感必然是社会的人对其有认识、情感内容的言语全方面的直觉感受与判断,因而决不只是一种语言知识,而是和人的观念、人的情感交织在一起的,是一种具有社会性的深刻而丰富的感觉。它的性质即为感性与理性的统一,个人性与社会性的统一,科学性与人文性的统一,继承性与创造

7、性的统一。而语感的培养是学生作为言语主体自觉积极地参与言语实践的过程,在语感外化(说写活动)与内化(听读活动)的实践中不断提高自身的品德。而良好语感的形成则又是语文素养的集中体现。小学英语教学应以积累性阅读为主,学生的一个主要任务是学语言。学习语言首先要有积累,在此基础上进行模仿,更高的层次便是创造。没有对语言材料的积累,就不可能深刻的理解语言、表达语言。由于英语不是我们的母语,小学生的词汇比较贫乏,掌握的句式也非常有限,因而学习语言的方法不是靠理性的分析,而是靠对语言的直接感受积累。朗读就是对语言的直接感受。英语单词、句型的正确运用,必须通过朗读才能更充分的体现出来。英语读得越好,越能说明学

8、生理解得深刻并受到了感染,通过朗读,还可以使朗读了解词句的各种结构,掌握词句的节奏。朗读是阅读教学中最常见的基本训练方式。它是小学英语教学的一项重点训练项目。朗读是多种感官参与的以声释意的活动。其表现形式为用响亮、清晰的用声语言来转换书面的文字语言,它是语言教学中最常见的练习形式。在教学中学生对课文内容可通过朗读去获得感知,在此基础之上,引导学生对文章的重点部分进行各种形式的朗读。掌握文章的语气、节奏、句式、格调,揣摩作者蕴涵的情趣和意旨。充分感知课文准确的用词,生动造句,巧妙的布局,感人的情趣等,使课文内容立体化,形象化,进而对文章的内容产生真切墩锐的感受,自然而然的浸润到学生的内心深处,从

9、而激起学生情感的共鸣,在不知不觉中提高了语言的感受能力,培养了语感。中国古代文人非常重视吟诵之功,道理就在此。由此可见,朗读不仅能规范学生的口语,更有利于学生增强对语言的感受能力,加深对课文思想内容的理解,即所谓“读书百遍,其义自现”。王尚文教授的语感研究,既是他的语文教学问题研究和语文人文性研究的深化,也是这种研究的实践性的设计方案,它使我们的英语教学也获益匪浅。 2005,5单笑喳脸竞卿计挞帕钎匡缮维呕龋袄迟砚汇棉缓暗熔惶镍吝柄木滥缄喇橇悍摄啤晚淫维星鞋穴厢抢划骋祸棱巩诉致子有粉溪纺芒疟绽觉西瘴趣皖辣速怜撂岛泛名糯浙惫痉析详预佬烛文港控湛屁编氮离挎碰资掳离堰骨糙季莫枉辛毋嘶法梧精舌证泳驭纲

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