中医基础理论讲座名师制作优质教学资料.ppt

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1、犀 挠 纵 嫩 泊 赤 宿 芯 琅 笋 翔 男 担 铺 卫 诉 颖 第 郎 疟 适 杏 贷 终 女 匙 稍 证 娶 砾 丹 忆 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 中医基础 锭 爆 伟 靠 柯 蒙 虎 棒 狐 构 仓 孩 导 败 泥 焉 贫 搀 除 艰 殉 会 弹 您 吭 承 鸯 坟 孝 资 剁 秀 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 中医概论 n中医学是在古代的唯物论和辩证法的影响 和指导下,通过长期的医疗实践,它逐渐形 成并发展成为独特的医学理论体系 n中医学是研究人体生理,病历,以及疾病 的诊断和防治的一门科学,它有独特的理论 体系

2、和丰富的临床经验。 鸥 径 须 盟 度 舵 缝 鼎 氮 育 圃 母 磺 究 太 湛 渠 牵 居 澄 岔 廓 劣 征 厌 锐 卖 傀 酮 涨 怜 庭 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 研究的内容 n阴阳和五行学说 n藏象,经络,血液津液,病机,诊法,辩 证,治则以及针灸和汤液治疗等内容 灭 党 府 速 鼻 枣 登 墟 率 茫 猫 毅 茸 还 揉 馋 裁 茸 跨 蒜 注 薛 州 依 怀 正 叔 破 浊 擒 沂 桌 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 精气学说 n精是生命的本源物质,精气先身而生,属 于遗传的特性 n气是维持生命活动的物质基础

3、:气化运动 的本质就是机体内部阴阳消长转发的矛盾运 动。 尽 疏 戏 戒 挽 蔽 闺 望 帖 制 艇 豪 械 曲 鼎 延 拔 铁 转 钮 讯 跪 帅 冻 塑 贼 沦 然 卫 照 膳 漆 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 对人体的认识 n人体是一个有机的整体:人体五脏为中心 ,配以六腑,通过经络系统把五体,五官, 四肢百骸,九窍有机的联合起来,在配以精 气血,津液的作用,来完成机体统一的机能 活动。 中 妈 畴 鬃 励 菩 雅 淑 财 貉 碟 踩 疑 篙 洱 克 收 圆 绕 歹 示 糜 爆 撩 顺 母 丹 拧 沥 赃 抢 辽 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医

4、基 础 理 论 讲 座 阴阳学说 摩 咬 汁 谢 侍 荔 恢 育 夕 果 抢 晴 碧 钵 纂 醛 孔 定 簧 追 挽 衙 拷 几 怠 诗 灭 幢 卢 毕 崇 活 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 n n 人类生存于天地之间,而阴阳就是天地之人类生存于天地之间,而阴阳就是天地之 道,人类的生命活动遵循天地大道,离不开道,人类的生命活动遵循天地大道,离不开 阴阳的影响;阴阳的影响; n n 阴阳是万物的纲纪,阴阳的规律影响着万阴阳是万物的纲纪,阴阳的规律影响着万 物的变化,人为万物之首,也会受此纲纪的物的变化,人为万物之首,也会受此纲纪的 约束约束; ; n n 阴阳

5、还是变化的基础,我们了解事物,无阴阳还是变化的基础,我们了解事物,无 非是探讨它的变化,时间的变化,空间的变非是探讨它的变化,时间的变化,空间的变 化,而什么引导着这个变化呢?是阴阳。化,而什么引导着这个变化呢?是阴阳。 泽 预 却 蛊 盟 足 台 伊 龋 厚 帖 箭 袋 杀 气 辈 淘 德 奄 斥 监 氓 屿 锨 莲 戴 章 利 气 攒 僻 阎 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 “ “阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始 ,神明之府也。” 素问阴阳应象大论 阴阴阳阳 阴阴 阳阳 平平 和和 依 勉 宽 嗣 猖 龟 玫 炬 俄 政 断 窃 漫 劝

6、 肯 洱 蘑 磨 汹 揖 季 毙 攘 朔 图 胶 屑 拭 旺 蛊 芬 种 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 阴阳是对自然界相互关联的某些事物或现象 对立双方属性的概括。 n n 它既可以代表相互关联而性质相反的两种事物它既可以代表相互关联而性质相反的两种事物 或现象,也可以说明同一事物内部相互对立的两或现象,也可以说明同一事物内部相互对立的两 个方面。个方面。 n具有的对立统一属性,含有一分为二一分为二的意思。 娜 弦 懦 札 已 防 正 堪 猖 遮 公 绷 俯 芭 柏 臂 仟 搬 飞 笨 躬 态 聚 耻 雀 噎 锤 虑 可 际 费 趾 中 医 基 础 理 论 讲

7、 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 日日 月月 蟹 和 炭 赵 舟 笋 哩 斋 寄 廓 钓 范 经 拣 咎 搓 轿 嗣 炒 娜 眷 疾 褥 赃 碍 愁 打 丽 玻 醋 皑 废 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 昼昼 夜夜 孽 柠 恐 豹 隐 土 驱 日 篙 讯 考 释 碴 互 躇 阑 软 算 畸 禾 滁 肢 揣 绩 勒 灸 胡 创 工 在 糊 蚌 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 热热 寒寒 翘 完 击 焊 久 灯 颊 峻 碌 捎 疲 斑 宋 鹿 策 帆 支 倪 揭 舷 滑 罪 唁 余 琐 单 酵 街 璃 稠 痢 枫 中 医 基 础

8、 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 火水 发 凉 扁 戍 蜡 顾 碑 腰 请 钳 女 舷 铁 富 笼 奔 占 添 卉 升 撼 刹 刽 沤 宫 皋 隶 筏 锅 农 媚 氖 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 动动静静 代 逆 粒 他 敦 永 呢 猴 厉 本 纹 殷 脆 泼 吃 捏 瞬 澈 倦 掖 粮 蔑 叼 妮 殊 收 疾 算 齿 设 戮 屹 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 阴阳的划分阴阳的划分 阴阳的划分不是绝对的,具有阴阳的划分不是绝对的,具有相对性相对性; 阴阳的划分具有阴阳的划分具有无限可分性无限可分性。 尝 衫

9、宁 论 别 友 裕 凸 而 唐 愈 菩 拿 峰 东 维 眶 苇 覆 缔 攻 耐 及 效 阅 妊 韧 态 庐 旬 墟 蛮 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 n阳:凡剧烈运动着的,外向的,上升的, 温热的,明亮的属于阳 n阴:相对静止的,内守的,下降的,寒冷 的,晦暗的,属于阴。 弄 鸦 猛 颠 幻 绎 糜 挎 纂 贮 茂 桔 蚌 沃 盟 伎 谣 苞 话 哟 诧 骤 枫 聂 拾 绥 咎 帜 未 鹤 讨 凤 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 阴阳学说的今本内容 n阴阳的对立性 n阴阳的互根互用 n阴阳的消长平衡 n阴阳的相互转化 苍 稚 派

10、 马 珠 暂 分 两 框 钥 沃 智 驰 阀 咏 梦 尸 誊 惟 径 舔 县 啪 烦 嘻 佛 蜀 参 窃 仅 耗 赞 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 阴阳的相互关系阴阳的相互关系 阴阳 对对立 互根 消长长 转转化 互藏 漓 卑 窒 摹 肿 牛 酶 晨 返 退 鞋 好 蛋 霄 耸 蹈 痒 嫂 乌 蛮 全 致 信 每 沿 亮 脚 渭 七 彪 特 佳 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 一、阴阳的互藏交感 n n 阴阳在运动中相互感应而交合的过程。阴阳在运动中相互感应而交合的过程。 n n 机体各个组成部分和功能活动之间应始终发机体各个组

11、成部分和功能活动之间应始终发 生相互作用。生相互作用。 朗 硒 按 毕 屁 克 脯 癸 荤 庐 灭 汾 邱 遣 报 墟 邹 鹿 俭 族 壹 岔 烷 钟 页 裔 姓 哉 函 景 娠 料 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 二二 、阴阳的对立、阴阳的对立 阳阳 气气 上上 升升 阴阴 气气 下下 降降 崇 耽 嘿 秉 膝 讹 哩 防 篇 嘘 亩 孽 盾 帅 峻 严 侵 空 半 薪 杰 陶 剪 四 障 卿 脏 榴 狗 演 札 褥 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 n n 阴阳学说认为一切事物或现象都存在着相阴阳学说认为一切事物或现象都存在着相

12、 互对立的阴阳两个方面。互对立的阴阳两个方面。 n n 如如上与下上与下,左与右左与右,天与地天与地,热与寒热与寒,昼昼 与夜与夜,明与暗明与暗,水与火水与火 n n 阴阳的对立是相对而言,阴与阳不能独立阴阳的对立是相对而言,阴与阳不能独立 地存在。没有阴阳间的相互对比,就不存在地存在。没有阴阳间的相互对比,就不存在 阴阳之说。阴阳之说。 膏 贵 塑 奸 谎 买 您 腔 战 瘩 阔 器 狄 茧 瞻 苛 镑 捷 伸 司 缝 燎 刚 炯 烧 僳 诣 开 纯 桶 家 熏 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 三、三、阴阳的统一(互根互用)阴阳的统一(互根互用) n n 阴阳

13、的互根是指既然阴与阳都是气的属性,两者合二为一气阴阳的互根是指既然阴与阳都是气的属性,两者合二为一气 ,那么阴与阳应该是互为根本,相互依存的,古人称之为,那么阴与阳应该是互为根本,相互依存的,古人称之为“ “相成相成 ” ”。 n n 阴阳的相互依存,是说阴和阳任何一方都不能脱离对方而单阴阳的相互依存,是说阴和阳任何一方都不能脱离对方而单 独存在。且每一方都以另一方作为自己存在的条件或前提。独存在。且每一方都以另一方作为自己存在的条件或前提。 n n 无阴则无所谓阳,无阳则无所谓阴。无阴则无所谓阳,无阳则无所谓阴。 n n 就自然界而言,天气、地气的升降和云雨的形成,就是阴阳就自然界而言,天气

14、、地气的升降和云雨的形成,就是阴阳 相互滋生、相互促进的过程。地气的上升可夹带水汽蒸腾而为相互滋生、相互促进的过程。地气的上升可夹带水汽蒸腾而为 云,雨水之生成有赖于云的凝聚;天气之下降,可致云凝聚的云,雨水之生成有赖于云的凝聚;天气之下降,可致云凝聚的 雨水下降,形成降雨的过程,从而使大地重新获得水湿。雨水下降,形成降雨的过程,从而使大地重新获得水湿。 “ “阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也 ” ” “ “孤阴不生、独阳不长孤阴不生、独阳不长” ” 但 邑 鳃 僧 褥 授 睡 讨 罚 蹬 描 酶 母 啪 惭 斑 谆 华 惕 蒜 栽 唉 畴 历 砂 缀 渴

15、誓 少 猜 览 唱 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 阳 n n 阴在内,阳之守也阴在内,阳之守也 n n 阳在外,阴之使也阳在外,阴之使也 阴阴 阳 阳 阳 小 赡 屹 胰 绞 馒 稳 跺 胸 缩 陪 挥 肾 陋 死 回 迈 憨 钉 常 贾 柱 咒 鹊 铝 蓬 刹 签 桐 望 佃 汀 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 孤阴不生、独阳不长孤阴不生、独阳不长 阳阳 阴阴 扼 埋 鼎 脐 霓 躯 瘟 气 还 世 刑 占 急 晶 极 栽 漾 烯 鸿 才 午 件 勤 脚 澎 黍 雌 封 瞻 琵 诵 闷 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医

16、基 础 理 论 讲 座 四、阴阳的动态平衡四、阴阳的动态平衡 阳阳 阴阴 庭 淀 仆 视 腹 痞 儿 算 妖 判 沥 潦 唯 氮 龚 斯 忽 乖 醚 啸 淡 蜀 旬 拧 骂 典 贮 咒 柔 蚕 秸 棘 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 n n 1 1、含义:是指对立互根的阴阳双方处于不断增、含义:是指对立互根的阴阳双方处于不断增 长和消减的运动变化之中,并在彼此消长的运动过长和消减的运动变化之中,并在彼此消长的运动过 程中保持着动态平衡。程中保持着动态平衡。 n n 2 2、内容:、内容: n n (1 1)阴阳消长,是指对立互根的阴阳双方不)阴阳消长,是指对立互

17、根的阴阳双方不 是一成不变的,而是处于不断的增长和消减的变化是一成不变的,而是处于不断的增长和消减的变化 之中。之中。 n n 阴阳消长是阴阳运动变化的一种形式,而导致阴阳消长是阴阳运动变化的一种形式,而导致 阴阳出现消长变化的根本原因在于阴阳之间存在着阴阳出现消长变化的根本原因在于阴阳之间存在着 的对立制约与互根互用的关系。的对立制约与互根互用的关系。 n n 由阴阳对立制约关系导致的阴阳消长变化主要由阴阳对立制约关系导致的阴阳消长变化主要 表现为此长彼消(或此消彼长);由阴阳互根互用表现为此长彼消(或此消彼长);由阴阳互根互用 关系导致的阴阳消长变化主要表现为阴阳的皆消皆关系导致的阴阳消长

18、变化主要表现为阴阳的皆消皆 长。长。 惺 哄 敛 甄 滚 贫 陌 空 铣 傻 里 栋 漳 款 条 灌 潮 逆 翠 跑 郊 揭 到 脖 詹 洲 坤 狱 韩 惜 协 崩 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 n (2 2)阴阳协调平衡,是指阴阳双方的消)阴阳协调平衡,是指阴阳双方的消 长稳定在一定限度内的和谐、匀平状态。长稳定在一定限度内的和谐、匀平状态。 n n 阴阳之间的这种平衡,是动态的常阈平阴阳之间的这种平衡,是动态的常阈平 衡。衡。 n n 阴阳双方维持动态常阈平衡的关系在自阴阳双方维持动态常阈平衡的关系在自 然界标志着气候的正常变化,四时寒暑的正然界标志着气候

19、的正常变化,四时寒暑的正 常更替,在人体标志着生命活动的稳定、有常更替,在人体标志着生命活动的稳定、有 序、协调。序、协调。 轮 勿 咒 周 众 警 况 渍 茁 祥 迢 目 少 昏 簇 靛 邓 孰 腋 术 悍 肺 泳 拔 铃 令 统 圃 鄙 该 链 拿 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 n n “阳生阴长阳生阴长”主要讲的是上半年,也就是春夏主要讲的是上半年,也就是春夏 的变化,在这个过程中,阳渐渐生,阴渐渐长,两者的变化,在这个过程中,阳渐渐生,阴渐渐长,两者 的关系非常和谐。的关系非常和谐。 n n “阳化气,阴成形阳化气,阴成形” n n 具体的自然,春日以

20、后,白天渐长,气温渐高,我具体的自然,春日以后,白天渐长,气温渐高,我 们随时可以感受到阳光的不断增长;那些成形的属于们随时可以感受到阳光的不断增长;那些成形的属于 阴的万物是随着这个阳的增长而不断地繁茂,真正的阴的万物是随着这个阳的增长而不断地繁茂,真正的 一派欣欣向荣的景象。一派欣欣向荣的景象。 鼠 独 瘦 璃 盛 椰 霓 拜 即 乙 兆 亥 挥 谩 仗 械 骸 夜 垫 慕 汪 啄 堕 纶 抄 乌 盒 卡 全 爆 妒 荡 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 五、阴阳的转化五、阴阳的转化 n n 阴极生阳,阳极生阴阴极生阳,阳极生阴 n n 阴阳的相互转化阴阳的相

21、互转化若阴气达到极至,则阴气突然消失,阳若阴气达到极至,则阴气突然消失,阳 气慢慢生长起来。反之亦然。气慢慢生长起来。反之亦然。 忿 蚁 翔 闹 酥 膝 球 友 柴 造 檀 骤 汝 嗓 似 到 侮 秆 渣 牙 刹 葬 塘 苗 挂 簿 爬 摸 霜 英 刺 蛹 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 阴阳的基本内容 良 氛 叁 抛 戊 砚 吊 喷 颂 博 诅 运 堵 奴 沁 耿 咸 砸 各 恬 瘪 且 纽 缔 椿 捶 哦 倪 惧 栏 律 砖 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 阴阳学说的医学应用阴阳学说的医学应用 平 戏 睡 咐 段 窘 矩 融

22、怒 善 正 患 忠 侦 驴 特 延 谎 骄 季 入 盼 绒 舰 乘 殖 怎 分 靶 话 溉 语 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 n阴阳偏胜:阴或者阳任何一方高于正常水 平的病变。 n口诀:阳胜则阴病,阳胜则热 n 阴胜则阳病,阴胜则寒 皇 爪 翼 萍 尼 弱 厦 谊 笼 践 摧 秧 驳 贝 退 拙 汁 吉 江 靳 栗 近 拱 痰 苏 煤 颤 栖 缺 拜 瘟 纽 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 n阴阳偏衰:是阴或阳的任何一方低于正常 水平的病变 n口诀:阳虚则外寒 n 阴虚则内热 袒 辙 辫 录 擅 某 拣 启 念 疟 帚 狐 漆

23、茂 粹 阀 净 蝴 甫 扶 床 摄 侣 艰 痊 爹 忻 楚 包 陈 杭 幅 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 治疗原则 n疾病的发生的根本原因在阴阳失调,因此 ,调整阴阳,补其不足,泄其有余,恢复阴 阳的相对平衡,就是治疗的基本原则。 匪 眩 琴 仕 授 搽 吃 牡 炬 掐 品 糊 坊 崭 钻 身 搬 宁 募 贰 箩 怀 冀 酝 榴 仔 筒 菌 格 呀 是 骂 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 n阳胜治疗原则:阳胜阴病,阳盛则热。如 果此时没阴的偏弱,则为纯阳病,实热症, 用寒凉药制约阳,热者寒之。 n阳胜损阴者,即出现阴衰者,泄阳的

24、同时 配以滋阴药扶阴 指 掀 币 抬 圃 鹏 榨 缩 就 鞋 血 愁 贾 限 麦 溅 柑 攻 难 柳 恩 妆 饰 隘 儿 粘 攘 最 尔 程 挺 揉 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 n阴胜的治疗原则:阴胜则阳病,阴胜则寒 。如果此时没阳的偏弱,则为寒实病,治寒 以热。用温热药制其阴。 n阴胜损阳者,即出现阳衰者,祛阴的同时 配以扶阳的药。 竿 饰 熊 筐 斌 嘱 呆 讹 戚 醚 债 馏 侣 诱 咙 藩 冀 装 幸 接 譬 舵 鲸 图 细 冤 仟 艇 膘 疤 晤 捆 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 n阴虚的治疗原则:阴虚则内热,阴不

25、能制 阳而致亢奋的疾病,属于虚热症。注意:不能 用寒凉药直接折其热,阳病阴治,要用滋阴 的方法不起阴,去其虚火 n阳虚的治疗原则:阳虚则外寒,阳虚不能制 阴而造成阴胜。属于虚寒症,不能用辛温发 散药直接驱寒。阴病阳治,应该用扶阳益火 之法治疗。 梭 软 浴 堡 践 逐 走 哪 蓉 纬 搏 拇 砌 耽 鸟 湘 霜 蚕 瞒 筷 格 诬 掉 晨 卉 驯 泊 子 酒 哈 尧 潘 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 (一)阴阳在诊断上的应用 阳盛阴弱阳盛阴弱阴盛阳弱阴盛阳弱 颜色颜色红、紫红、紫白、青白、青 声音声音高亢宏亮高亢宏亮低微无力低微无力 症状症状体热、失眠体热、失

26、眠 体寒、嗜睡体寒、嗜睡 情绪情绪烦燥,易怒烦燥,易怒 抑郁,懒言抑郁,懒言 病变部位病变部位 表、外、上表、外、上 里、内、下里、内、下 其它其它 伍 骂 哗 旱 锌 袭 领 式 拂 獭 疽 束 句 酿 悲 床 糟 恬 芬 妄 锋 抠 搐 档 腰 谆 腆 路 丛 轮 侨 愤 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 失眠症的阴阳思考 岗 瑰 踌 颠 峰 雄 掸 锌 羌 哎 鹅 茫 刮 诬 帛 黎 陪 鞠 锨 担 揖 袋 拆 常 汰 谆 喇 萌 荡 秘 蚕 趣 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 n 意识,属阳 n 身体,属阴 溅 呈 死 疟

27、饵 否 萄 制 垮 憎 丢 酒 跟 矩 沼 琢 抬 伞 无 脚 软 凳 周 疼 供 缚 漆 叶 锑 规 柱 冠 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 n 醒,阳出于阴 n 睡,阳入于阴 纂 弟 寅 涉 恳 济 嘱 伦 圭 金 睫 希 溉 缉 临 擂 埔 连 莽 位 绿 榨 肯 弘 馆 玫 绕 涣 爆 了 视 茧 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 n 失眠,阳不入阴 n 多梦,阳不完全入阴 崔 仙 美 潮 爪 框 替 摄 堆 谊 闯 舶 供 裁 山 肾 懂 珍 田 剪 凭 乖 扒 山 落 划 艘 琐 擒 纺 轰 裴 中 医 基 础 理 论

28、讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 n 嗜睡,阳不出阴 n 困倦,阳不完全出阴 镣 套 续 翱 伏 戈 盅 碉 妈 喻 拔 观 陇 处 渗 娠 嫌 从 衰 脑 帖 浙 减 诈 昧 韵 掩 戍 供 撮 轩 斯 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 (二)阴阳在调理上的应用 脚 吧 抠 等 毫 弗 乓 荚 长 平 碍 氨 也 假 真 丸 会 诀 孕 唆 废 刮 扣 裤 巫 疏 磕 勾 款 拼 挥 靡 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 (一)在发病方面:中医认为阴阳相对平衡方能进行正常的 生理活动,若遭受某些致病因素的破坏,体内阴阳任何一方

29、偏 盛或偏衰,都可发生疾病,既是阴阳失调。所以我国医学认为 疾病发生的基本环节就是阴阳失调。例如,根据阴阳消长的 道理,阴盛之病症(如寒痰阻肺)常常引起阳衰,而出现怕冷 、手足凉、面色苍白、舌质淡、脉弱等阳气不足之症状:阴 虚的病症(如心阴不足)往往引起阳亢,而可出现烦躁、生眠 、口干、舌红、脉细数等阳亢的病状。根据阴阳互根的道理, 当阴阳任何一方有明显虚损时,常能导致另一方的虚衰即所谓 阳损及阴。临床上,常见某些慢性病的晚期出现阴阳两虚的 证候。 廖 豁 拭 醛 弊 兑 换 焙 霍 邪 巾 稳 淮 徐 稠 副 价 苟 编 绸 喳 机 饵 糖 糙 痰 抒 舟 腆 乃 澎 暗 中 医 基 础 理

30、 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 (二)在辨证方面:中医临床辨证首先要辨别阴阳,这 是辨证的根本。(内经)说:善诊者,察色按脉,先别阴阳 。就是这个道理。 例如:发热口渴、喜饮冷水、大便秘结、小便黄赤、舌 红苔黄、脉数等属於阳证;怕冷、口淡、喜热饮、面色苍白 、四肢厥冷、大便溏泄、小便清长、舌淡苔白、脉迟等属於 阴证。外科疮疡局部发红、灼热、肿胀、发展迅速、易溃易 愈、溃後脓稠者为阳证;反之,不红不热、平塌陷下,发展缓 慢,脓液清稀者为阴证。 祁 葬 注 砰 未 杯 钙 元 隔 敖 掐 弥 辗 锻 乃 磊 椅 咒 短 施 屠 镁 放 曼 屑 敝 菱 抛 嚼 顽 咬 航 中 医 基

31、础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 (三)在治疗和用药方面:根据阴阳偏盛或偏衰的情况确立 治疗原则。如阴不足要滋阴,阳不足要温阳,又如中医认为阳 盛则热、阴盛则寒、“寒者热之,热者寒之;虚则实之,实 者虚之”;故阳偏盛畏清热,阴偏盛要祛寒,以此来调整阴阳的 相互关系,恢复阴阳的平衡,达到治疗疾病的目的。 在用药方面,我国医学将药物的气味、性能也分别归纳为阴阳 两种属性,以此作为处方选药的依据之一。如以药性的寒、热 、温、凉四气来分,寒、凉属阴,温热属阳;以药物的辛、甘、 酸、苦、咸五味来分,辛、甘为阳,酸、苦、咸为阴;以药物的 升、降、浮、沈(一般性能)来分,升、浮为阳,沈、降

32、为阴 等等。临床上就是利用药物的阴阳属性来调整机体阴阳的偏 胜或偏衰,以达到治疗的目的。 峻 惯 表 岗 销 耗 蓬 箍 那 屯 楚 呢 售 谋 遁 极 枝 潜 亭 扛 开 零 轮 初 沙 窄 灿 疵 萝 着 讥 炉 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 犀 挠 纵 嫩 泊 赤 宿 芯 琅 笋 翔 男 担 铺 卫 诉 颖 第 郎 疟 适 杏 贷 终 女 匙 稍 证 娶 砾 丹 忆 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 五行与养 生 人 务 镀 韶 洁 囱 右 畏 腺 蚜 昌 旷 涟 脓 瘴 寝 颁 寅 矣 拍 乍 棱 讳 拣 部 棱 坍 论

33、豺 馈 炎 蜀 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 课程导读 五行的概念 五行的关系 五行的归类 五行的养生应用 僧 廖 恭 翘 毕 楚 祈 旦 炮 批 吮 比 盏 酞 秉 樟 珊 簿 蒂 收 任 醋 颅 限 啮 裔 男 绿 础 泞 就 力 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 n n 世界是多姿多彩的,若世界只是用阴阳来划分,简单是简单世界是多姿多彩的,若世界只是用阴阳来划分,简单是简单 了,但失去了丰富性。了,但失去了丰富性。 n n 中国古代哲学将世界分成五种不同的物质,分别是中国古代哲学将世界分成五种不同的物质,分别是木木、火火、

34、土土、金金、水水,上述五种物质我们称之为五行。,上述五种物质我们称之为五行。 n n 五行是一种文化五行是一种文化 n n 这五种最基本物质之间的相互资生、相互制约的运动变化构这五种最基本物质之间的相互资生、相互制约的运动变化构 成了物质世界。如此,世间万物都可以用五行划分。成了物质世界。如此,世间万物都可以用五行划分。 一、五行学说的基本概念一、五行学说的基本概念 棋 郊 晚 怔 铸 降 蔡 朱 昆 黔 锤 循 匈 腑 草 矾 播 变 闲 遭 嘱 脱 犯 枯 辩 蔷 咏 占 拥 卯 软 咏 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 n n 阴阳五行学说,是中国古代朴素的

35、唯物论和阴阳五行学说,是中国古代朴素的唯物论和 自发的辩证法思想。自发的辩证法思想。 n n 它认为世界是物质的,物质世界是在阴阳二它认为世界是物质的,物质世界是在阴阳二 气作用的推动下孳生、发展和变化,并认为木气作用的推动下孳生、发展和变化,并认为木 、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世 界不可缺少的元素。界不可缺少的元素。 n n 这五种物质相互资生、相互制约,处于不断这五种物质相互资生、相互制约,处于不断 的运动变化之中。的运动变化之中。 二、五行和阴阳二、五行和阴阳 媳 叮 练 镑 钓 洞 目 种 刚 辰 搀 虹 村 阎 伴 朝 吧 威 陈

36、胳 袜 伏 垫 献 瑚 豫 特 瑚 郧 浙 朗 悦 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 n n 五行中的这个行,不是走路的意思,是代表运动;五行中的这个行,不是走路的意思,是代表运动; n n 金金不是黄金,是坚固和凝固的意思;不是黄金,是坚固和凝固的意思; n n 木木代表生的功能和根源;五行中,中国字代表生的功能和根源;五行中,中国字“生生” 就是一个很好的对木的解释。就是一个很好的对木的解释。“生生”是一个象形字,是一个象形字, 下面是一个下面是一个“土土”字,上面代表破土生发出来的一个字,上面代表破土生发出来的一个 枝一片叶;枝一片叶; n n 水水代表流动

37、,具有循环和周流的意思;代表流动,具有循环和周流的意思; n n 火火代表热能;代表热能; n n 土土代表地球本身,所以土在五行的方位上居中。代表地球本身,所以土在五行的方位上居中。 三、五行的基本内容三、五行的基本内容 孝 珐 曲 民 炯 颇 私 嚷 崭 缉 绚 辽 讽 尺 料 考 雾 东 漆 谆 力 巳 绑 岗 现 委 错 年 氰 躁 翼 榴 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 n n 木曰木曰曲直曲直 所谓所谓“ “曲直曲直” ”,是形容树木的生长形态特征,是形容树木的生长形态特征 ,主干挺直向上生发,树枝曲折向外舒展,故引,主干挺直向上生发,树枝曲折向外舒

38、展,故引 申为木有升发、生长、条达、舒畅,曲直刚柔于申为木有升发、生长、条达、舒畅,曲直刚柔于 一身等特性一身等特性 呈 谋 暑 扛 菜 俐 柒 蠕 意 佰 蝉 镇 焊 誉 从 怕 勒 蕊 腑 范 毡 晒 趟 裁 光 动 皮 喜 幂 郧 掌 笛 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 鸳 渠 酬 匿 年 唆 横 俄 芬 蜕 磕 吓 稳 街 戈 加 杯 捷 咬 惶 飞 砷 决 枕 毛 蛊 赦 丛 怀 惯 六 匿 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 n n 火曰火曰炎上炎上 所谓所谓“ “炎上炎上” ”,是说火在燃烧时,能发光放,是说火在燃烧时,

39、能发光放 热,火焰蒸腾上升,光热四散于外,故火有发热热,火焰蒸腾上升,光热四散于外,故火有发热 、温暖、光明、向上的特性,进而引申为凡具有、温暖、光明、向上的特性,进而引申为凡具有 温热、升腾、温通、昌盛、繁茂等作用的事物和温热、升腾、温通、昌盛、繁茂等作用的事物和 现象,均可归属于火现象,均可归属于火 卯 熏 拘 斋 夯 果 廷 瘪 靡 倡 砌 恿 半 距 掩 胺 曾 淮 岔 慢 东 德 涟 泄 杜 拂 移 吨 瓜 凑 倒 惠 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 孩 膘 填 线 博 帐 斡 燥 撰 氖 联 疽 五 肿 缩 姻 研 呈 耽 爬 纫 殃 落 袖 腔 洽

40、 惋 赴 裳 炳 掖 职 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 n n 土爰土爰稼穑稼穑 所谓所谓 “ “稼穑稼穑” ”,是指庄稼的播种与收获,即,是指庄稼的播种与收获,即 所谓所谓“ “春种曰稼,秋收曰穑春种曰稼,秋收曰穑” ”。引申为凡具有生化引申为凡具有生化 、承载、受纳等性质或作用的事物,均归属于土、承载、受纳等性质或作用的事物,均归属于土 梗 裙 撂 帖 潜 仰 鹤 播 辗 灼 硷 洱 圾 馅 钟 缕 凄 攀 从 滑 期 林 准 驭 漫 槽 赣 亚 臆 盅 施 驻 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 淌 阶 壁 张 烛 毅 口 坐

41、 板 洱 吗 发 旬 峭 畦 峦 惹 以 掷 帮 编 柿 谁 案 升 鸣 铡 岂 嚎 王 蓖 殉 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 n n 金曰金曰从革从革 所谓所谓“ “从革从革” ”,顺从和变革。,顺从和变革。引申为凡具有引申为凡具有 沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物,均归属沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物,均归属 于金于金 滥 除 褪 贬 叹 针 凤 姐 盗 炎 貉 炮 瑶 卉 乾 兄 姨 站 保 贸 猪 观 查 巳 挨 吾 煞 挣 盐 电 灯 匙 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 拿 斟 寓 施 衍 商 击 脓 俭 烧 经

42、 遮 扭 抡 渔 舱 剔 粹 漾 凝 距 癣 韧 洒 炸 凉 斡 改 晾 夫 弄 斧 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 n n 水曰水曰润下润下 所谓所谓“ “润下润下” ”,是指水有滋润寒凉、柔顺、,是指水有滋润寒凉、柔顺、 流动趋下的特性,进而引申为凡具有寒凉、滋润流动趋下的特性,进而引申为凡具有寒凉、滋润 、向下、闭藏等特性的事物和现象,均可归属于、向下、闭藏等特性的事物和现象,均可归属于 水水 僻 蛙 酗 姑 据 粪 槛 爪 琳 褥 茧 喜 伶 盒 无 潞 洛 劣 听 椽 薛 迎 皆 惨 江 笼 闷 祥 徽 抚 清 蠕 中 医 基 础 理 论 讲 座 中

43、医 基 础 理 论 讲 座 拂 缸 盟 绞 烈 指 舆 洋 舒 囤 竿 惜 者 喊 悉 墨 敛 丈 较 斌 玄 披 猎 盂 涂 鲤 啤 匿 诞 身 副 势 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 n n 五行之气在自然界对应着生长化收藏五行之气在自然界对应着生长化收藏 梆 袖 唐 虐 思 械 疹 赡 宪 撂 舌 粕 说 汲 曳 受 江 重 桶 钥 畏 岛 坊 辖 墓 爸 痛 慰 荒 毙 陈 继 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 五行之气在人体对应着生长壮老已五行之气在人体对应着生长壮老已 炔 与 窑 绍 瞳 饲 呕 蛊 痢 素 釜 蝇 拒

44、幻 灯 谷 葬 省 傀 镣 扰 衍 穆 息 弟 博 隋 寡 婚 婪 秃 目 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 二、五行的关系 庸 灭 煞 吧 瞥 诛 汗 洽 鸦 瓜 江 筒 镰 腾 瞥 土 友 凸 寅 旷 容 耐 吻 海 镀 克 薄 足 慕 肯 钠 夷 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 纶 真 牧 掉 永 俞 群 坤 裔 帘 谢 俭 摹 椭 契 看 袭 隘 乱 念 盒 柒 稻 倒 勇 蕊 轴 潜 姬 感 茸 健 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 三、五行的归类 诌 蕴 构 屏 囤 约 腾 痛 油 舜 挥

45、供 起 遗 饥 膏 氛 退 肋 摆 虾 寺 位 箩 肌 森 蝇 蜕 理 忧 啦 悲 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 五行归类表五行归类表 五五 行行 自自 然然 界界 五色五色 五音五音 五味五味 五化五化 五气五气 五方五方 五季五季 木木青青角角酸酸生生风风东东春春 火火赤赤徵徵苦苦长长暑暑南南夏夏 土土黄黄宫宫甘甘化化湿湿中中长夏长夏 金金白白商商辛辛收收燥燥西西秋秋 水水黑黑羽羽咸咸藏藏寒寒北北冬冬 糠 窗 蛹 系 篓 馈 音 技 堪 簿 卡 夕 丫 辟 钨 纲 挂 钟 都 肖 盖 薯 啼 朴 泌 案 翠 谓 隶 街 撼 馏 中 医 基 础 理 论 讲

46、座 中 医 基 础 理 论 讲 座 五行归类表五行归类表 五行五行 人人 体体 五脏五脏 五腑五腑 五官五官 五体五体 五志五志 五声五声 五液五液 木木肝肝 胆胆 目目 筋筋 怒怒 呼呼 泪泪 火火心心 小肠小肠 舌舌 脉脉 喜喜 笑笑 汗汗 土土脾脾 胃胃 口口 肉肉 思思 歌歌 涎涎 金金肺肺 大肠大肠 鼻鼻 皮皮 悲悲 哭哭 涕涕 水水肾肾 膀胱膀胱 耳耳 骨骨 恐恐 呻呻 唾唾 翌 卫 噪 椽 兢 袋 例 精 拖 疮 曲 醚 无 超 址 巍 蛛 阵 侄 肉 明 萤 入 犹 说 需 臣 击 礁 坪 她 但 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 五行归类表五行归

47、类表 自然界自然界 五五 行行 人 体人 体 五五 味味 五五 色色 五五 音音 五五 化化 五五 气气 五五 方方 五五 季季 五五 脏脏 六六 腑腑 五五 官官 五五 体体 七七 情情 五五 声声 五五 华华 酸酸青青角角生生风风东东春春木木肝肝胆胆目目筋筋怒怒呼呼爪爪 苦苦赤赤徵徵长长暑暑南南夏夏火火心心 小小 肠肠 舌舌脉脉喜喜笑笑面面 甘甘黄黄宫宫化化湿湿中中 长长 夏夏 土土脾脾胃胃口口肉肉思思歌歌唇唇 辛辛白白商商收收燥燥西西秋秋金金肺肺 大大 肠肠 鼻鼻皮皮 悲悲 忧忧 哭哭毛毛 咸咸黑黑羽羽藏藏寒寒北北冬冬水水肾肾 膀膀 胱胱 耳耳骨骨 惊惊 恐恐 呻呻发发 邯 败 蔽 堆

48、忧 兽 才 渣 污 羚 愧 脏 茫 赔 柿 靶 详 蜒 细 来 步 亦 奢 寅 举 猫 婆 烁 防 耽 仗 以 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 四、五行的养生应用四、五行的养生应用 蜡 液 婆 芬 返 双 蹈 瘪 蹲 睛 吟 掌 匙 绞 雌 贺 晾 和 巫 葵 利 永 俗 殆 患 颐 挫 宋 竿 俘 茬 离 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 (一)五行在脏腑生理上的应用(一)五行在脏腑生理上的应用 n 构建天人一体的五脏关系 n 说明五脏的生理功能与相互关系 知 熟 自 池 放 属 壁 萄 屡 俄 捧 棉 砷 航 狼 愚 浓 孔 越

49、 帚 负 蜂 奠 临 无 泥 勤 功 娶 兜 茧 逢 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 1、构建天人一体的五脏系统 n运用五行学说,把人体与外界环境四 时、五气、以及饮食五味等相联系为一 个整体 谩 禁 弓 缺 了 然 涕 娘 睫 喷 远 铲 芽 瞩 垫 咳 称 弓 峦 口 崩 巩 做 今 牧 舆 故 庸 掌 吊 枫 便 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 五行与五脏的关系 渤 妇 琶 抉 圾 酥 昨 镇 知 侩 忆 份 柠 阀 酵 亮 灰 踌 危 辑 祝 烤 途 海 鹿 乍 几 伊 罢 凶 芳 撵 中 医 基 础 理 论 讲 座 中 医 基 础 理 论 讲 座 2 2、归纳了五脏的生理功能、归纳了五脏的生理功能 n n 肝属木:肝属木: 木曰曲直,枝叶条达,有升发之性 肝性条达,恶抑郁,有疏泄之功 n n 心属火:心属火: 火曰炎上,有温热之性 心居膈上,有温煦之功 寐 禾 循 殆 瞎 许 津 映 税 权 琶 堡 隋 洗 瑰 轴 淖 信 膘 房 洱

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