1、约约 翰翰 福福 音音1神永遠神永遠的計劃的計劃 國度的國度的創建創建國度的國度的興衰興衰國度的國度的转向转向 國度的國度的實際實際-教會教會 千千年年國國度度 永遠的永遠的國度國度 國度的國度的扩展扩展教會教會使徒行传使徒行传 2作者介绍：约翰福音的作者并没有明确的在书中表现自己，后来，经过历史考证，早期的教父爱任纽首先指出约翰福音的作者就是耶稣的门徒约翰。约翰也就是耶稣常常带着的三个门徒之一，即彼得、雅各和约翰；也就是西庇太的两个儿子之一；也就是曾经由母亲带着来找耶稣，要求在耶稣左右的两个人之一；也就是书中常说的耶稣所爱的那个门徒；也就是在最后晚餐上，贴着耶稣胸膛的那门徒；也就是在耶稣被卖
2、的那夜，带着彼得进入大祭司院子里的“一个门徒”；也就是耶稣在十字架上把自己的母亲托付给他的门徒；也就是约翰一，二、三书和启示录的作者；约翰的出身是打鱼的，被耶稣选召跟随了耶稣。约约 翰翰 福福 音音作者作者：约翰。为这些事作见证，并且记载这些事的就是这门徒。(21:20，24；13:25)，日期日期：8590A.D.地点地点：以弗所。主旨主旨：耶稣是神的儿子（参20:31），是全地的救主（4:42）。对象对象：居住外邦之犹太人4历史背景历史背景约翰：早年曾跟随施洗约翰为门徒。使徒时代初期，约翰与彼得为主要传道者。最后一次在使徒行传出现：耶路撒冷大会（徒15:2）70A.D.耶路撒冷焚毁后，约翰
3、迁居以弗所牧养众教会。晚年晚年-第一世纪末，异端兴起第一世纪末，异端兴起：怀疑耶稣的神格怀疑耶稣的神格：受浸后才作神的器皿；是受造者亟需阐述证明主耶稣的神格和工作。约翰是仅存的使徒：亲眼看见过主，和祂所作的事5时间活活动太太可可路路约预备3030年年出出 生生 及及 成成 长1-1-2 2/1-21-21 1传 道道 时 期期广广大大宣宣道道约三三年年半半犹太犹太宣道宣道11月月一一年年早期早期开始开始传道道3-413-41-4加加利利利利宣宣道道5月月约二二年年早期早期宣布天国宣布天国4-21-3 4:14-6 4-512月月中期中期遭遭 受受 逼逼 迫迫12-15 3-76-966月月后期
4、后期完完 全全 弃弃 绝（往耶路撒冷）（往耶路撒冷）15-18 7-99:507犹大犹大宣道宣道3月月约半半年年后期后期19/10-13 7-10庇西庇西里宣里宣道道3月月半半末期末期专 门 训 练19-20 1013-19 10-12荣荣 耀耀 时 期期受受难周周8 8日日从从 进 京京 到到 十十 架架21-2711-1519:28-2312-19日日复复 活活 后后 事事 迹迹28162420-21升升 天天 时 情情 景景/1624/耶稣在加利利耶稣在加利利1.伯利恒-耶穌降生2.迦拿-水变酒3.撒瑪利亞婦人-談道4.加利利-醫治大臣之子5.拿因-寡婦之子復活6.迦百農-醫病，趕鬼7.
5、推罗-狗吃碎渣8.伯赛大-五饼二鱼9.腓立比我是谁10.黑们山-登山异像耶稣往耶路撒冷耶稣往耶路撒冷1.迦百農-天國的教訓2.撒玛利亚人不接待主3.好撒玛利亚人的比喻4.马大和马利亚5.撒瑪利亞-主祷文6.撒瑪利亞-被诬为鬼王7.比利亞-論进窄門8.比利亞-婚筵的比喻9.失羊失钱浪子比喻10.耶利哥稅吏撒該家坐席11.伯大尼-财主与拉撒路马太马可路加约翰翰日期60A.D.55A.D.60A.D.85A.D.85A.D.地点耶路撒冷罗马该撒利亚以弗所以弗所对象犹太人罗马人外邦人教会教会特点旧约背景简，捷普世救恩/弱势群体解解释属灵含属灵含义工作地加 利 利（由北向南；去耶路撒冷赴难）南部南部工作
6、公开的生活工作：成长；传道；神迹；教训与与门徒的交往徒的交往内容五篇五篇讲道集道集三年半事工三年半事工/受受难详尽原始尽原始资料料见证人人/神迹神迹/我是我是主题弥赛亚神的仆人人子(完全的人)神的儿子神的儿子家谱大卫/亚伯拉罕无出身亚当太初有道太初有道记叙 记录大量教训多做事；讲道少言行交替；丰富少言行；少言行；阐明信仰明信仰结束复活升天应许圣灵主再来主再来独有教会 天国九节耶稣之诞生与童年七个七个“我是我是”约翰福音与符类福音的主要区别神子的神子的神性神性神子的工作神子的工作受难受难神子复活神子复活永永恒恒出现出现先锋先锋门徒门徒神子的宣道神子的宣道受难周受难周复活日复活日 复活后复活后太太
7、初初道道与与神神同同在在，生生命命之之光光道道成成肉肉身身，彰彰显显恩恩典典和和真真理理神神的的羔羔羊羊，神神的的儿儿子子呼呼召召第第一一批批门门徒徒，认认弥弥赛赛亚亚加加犹太犹太加利利加利利犹太犹太加利利加利利犹太犹太逾逾越越节节前前：“吸吸引引万万人人”讲讲道道道道路路真真理理生生命命 真真葡葡萄萄树树。赐赐下下圣圣灵灵约约翰翰和和彼彼得得空空坟坟墓墓,天天使使和和耶耶稣稣马马利利亚亚两两次次向向众众门门徒徒显显现现，給給多多马马触触摸摸8神神迹迹，撒撒网网捕捕鱼鱼。托托付付彼彼得得1 1神神迹迹 -水水变变酒酒洁洁净净圣圣殿殿，耶耶稣稣知知道道人人心心约约翰翰再再次次宣宣告告神神子子身身
8、分分 预预言言十十字字架架论论生生命命之之泉泉及及真真正正敬敬拜拜2神神迹迹，治治好好大大臣臣之之子子3神神迹迹，安安息息日日医医治治瘫瘫子子4神神迹迹，五五饼饼二二鱼鱼5水水面面上上行行走走我我是是是是生生命命的的粮粮与与领领袖袖冲冲突突愈愈烈烈，我我是是世世界界的的光光6安安息息日日医医治治瞎瞎子子羊羊的的门门好好牧牧人人我我是是复复活活和和生生命命 7拉拉撒撒路路复复活活2上上 2下下345678 8910111:1-341下下21112 1319 20上上2021引言引言道成肉身，住在我们中间，充满恩典真理道成肉身，住在我们中间，充满恩典真理附跋附跋约翰福音内容大纲约翰福音内容大纲一一
9、神子之神性（神子之神性（1:134）A.太初道与神同在与神同格；永生的源头；世人真光B.祂彰显恩典和真理道成肉身，满有恩典有真理祂是神的儿子，彰显恩典和真理，以及天父C.先锋见证耶稣是神的儿子“神的羔羊”施洗约翰看见圣灵降下，听到神说话，见证耶稣是神的儿子12約翰又作見證說：我曾看見聖靈，彷彿鴿子從天降下，住在他約翰又作見證說：我曾看見聖靈，彷彿鴿子從天降下，住在他的身上。我先前不認識他，只是那差我來用水施洗的、對我說：的身上。我先前不認識他，只是那差我來用水施洗的、對我說：你看見聖靈降下來，住在誰的身上，誰就是用聖靈施洗的。你看見聖靈降下來，住在誰的身上，誰就是用聖靈施洗的。我看見了，就證
10、明這是神的兒子。我看見了，就證明這是神的兒子。(約約1:32-34)1:32-34)约翰福音内容大纲约翰福音内容大纲二二.神子的工作（神子的工作（1:355:47）A.神子呼召第一批门徒神的羔羊；弥赛亚；神的儿子；以色列的王B.神子的宣道：交替记述在加利利和犹太1.在加利利：第一件神迹第一件神迹-水变酒水变酒2.在犹太：法利赛人开始反对耶稣在耶路撒冷论重生见神国：洁净圣殿；与尼哥底母论重生；又预言人子将上十字架，成就救恩施洗约翰再次宣告耶稣是神子：祂必兴旺，我必衰微万有之主，信则永生14加加利利利利拿撒勒拿撒勒迦拿迦拿伯賽大伯賽大耶路撒冷耶路撒冷這事以後，耶穌與他的母這事以後，耶穌與他的母親、
11、弟兄、和門徒都下迦親、弟兄、和門徒都下迦百農去，在那裏住了不多百農去，在那裏住了不多幾日。幾日。猶太人的逾越節近了，耶猶太人的逾越節近了，耶穌就上耶路撒冷去。穌就上耶路撒冷去。(約約2:122:12-13)-13)迦百農迦百農三、四月間三、四月間耶穌的三年半事工中，共經過耶穌的三年半事工中，共經過四次逾越節，此處是第一次。四次逾越節，此處是第一次。潔淨潔淨聖殿聖殿五餅五餅二魚二魚受死受死復活復活123二二.神子的工作（神子的工作（1:355:47）B.神子的宣道：交替记述在加利利和犹太3.在加利利：（外邦人事例）与撒玛利亚妇人谈生命之泉；用心灵按真理敬拜耶稣自述使命：撒种和收割在迦拿-第二件神
12、迹：治好大臣之子第二件神迹：治好大臣之子4.在犹太：神子回到国都过节时遭逼迫第三件神迹第三件神迹-医治三十八年之瘫子医治三十八年之瘫子：神子是安息日的主犹太人迫害基督，想杀祂：自称与神平等神子自辩：神子从父领受托付和权柄；都是生命之源神子的见证：天父；施洗约翰；工作；圣经16约翰福音内容大纲约翰福音内容大纲三三.神子的被弃（神子的被弃（611章）章）A.在加利利1.某山地：第四个神迹第四个神迹-神子以五饼二鱼喂饱五千人神子以五饼二鱼喂饱五千人2.加利利海上：第五个神迹第五个神迹-在水面上行走在水面上行走3.伯赛大海边：七见证之一：七见证之一：“我是是生命的粮我是是生命的粮”4.迦百农会堂：犹太
13、人议论神子僭妄自称为天上的粮5.在迦百农会堂外：耶稣的话难以置信，门徒多有离开的。耶稣预言十二门徒之一是魔鬼17革尼撒勒革尼撒勒迦百農迦百農伯賽大伯賽大提比哩亞提比哩亞哥拉汛哥拉汛馬加丹馬加丹(抹大拉抹大拉)5-6 km忽然狂風大作，海就翻忽然狂風大作，海就翻騰起來。騰起來。門徒搖櫓，約行了十里門徒搖櫓，約行了十里多路，看見耶穌在海面多路，看見耶穌在海面上走，漸漸近了船，他上走，漸漸近了船，他們就害怕。們就害怕。五餅二魚神蹟五餅二魚神蹟三三.神子的被弃（神子的被弃（611章）章）B.在犹太：住棚节到了，神子便按照神的计划上耶路撒冷去赴难1.在耶路撒冷在耶路撒冷：1)第一次在殿中与犹太人辩论：安
14、息日真意耶稣再次宣告，祂是从父神来的。领袖更深的拒绝2)第二次犹太人辩论：行淫被拿的妇人3)第三次犹太人辩论：七见证之二：七见证之二：“我是世界的光我是世界的光”神子宣告：神的儿子犹太人拒绝神子，是魔鬼的儿女犹太人愤怒，立刻要用石头打死耶稣19耶穌就直起腰來，對她說：耶穌就直起腰來，對她說：婦人，那些人在那裏呢？婦人，那些人在那裏呢？沒有人定妳的罪嗎？沒有人定妳的罪嗎？她說：主啊，沒有。她說：主啊，沒有。耶穌說：耶穌說：我也不定妳的罪。我也不定妳的罪。去吧，從此不要再犯罪了！去吧，從此不要再犯罪了！(約約8:108:10-11)-11)律法律法定罪定罪基督基督救恩救恩因為神差他的兒子降世，因為
15、神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。因為他不信神獨生子的名。(約約3:17-3:17-1818)三三.神子的被弃（神子的被弃（611章）章）B.在犹太：住棚节到了，神子便按照神的计划上耶路撒冷去赴难1.在耶路撒冷在耶路撒冷：4)第四次与犹太人辩论：第六个神迹第六个神迹-在安息日医治在安息日医治生来眼瞎的人生来眼瞎的人犹太领袖要将认神子为基督的人赶出会堂。耶稣宣告：神子来是要呼召罪人悔改5)第五次与犹太人辩论：七见证之三七见证之
16、三/四：四：“我是羊的我是羊的门门”（10:7）“我是好牧人我是好牧人”-犹太人再启分歧第六次与犹太人辩论：“我的羊听我的声音”耶稣指出祂是：基督；与神合一；神的儿子22既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟著他，因為既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟著他，因為認得他的聲音認得他的聲音。羊不跟著生人；因為不認得他的聲音。羊不跟著生人；因為不認得他的聲音。必要逃跑。必要逃跑。我的羊我的羊聽我的聲音聽我的聲音，我也認識他們，我也認識他們，他們也跟著我。他們也跟著我。(約約10:410:4-5,27)-5,27)三三.神子的被弃（神子的被弃（611章）章）B.在犹太：住棚节到了，神子便按照神的计划上
17、耶路撒冷去赴难2.在伯大尼在伯大尼：1)受百姓信服：因为祂的神迹2)受国家首领谋害：第七个神迹使拉撒路复活第七个神迹使拉撒路复活七见证之五：七见证之五：“我是复活和生命我是复活和生命”犹太首领再次商议杀害耶稣大祭司该亚法却预言：耶稣要替犹太人死3.在以法莲在以法莲：门徒坚固24约翰福音内容大纲约翰福音内容大纲四四.神子的受难（神子的受难（1219章）章）-只记受难前一晚A.逾越节前逾越节前1.伯大尼受膏抹：预示将受难2.骑驴进耶路撒冷：百姓因耶稣所行神迹奉耶稣为王3.在耶路撒冷讲道：神子得荣耀（受难）的时候到了父神从天上回应父神从天上回应神子被钉十字架，是要拯救万人神子被钉十字架，是要拯救万人
18、耶稣宣告祂来不是要施审判，而是要拯救，但弃绝祂的末日必受审判25约翰福音内容大纲约翰福音内容大纲四四.神子的受难（神子的受难（1219章）章）-只记受难前一晚B.逾越节逾越节1.为门徒洗脚：彼此服事2.赐新命令-彼此相爱；预言彼得三次不认主3.临别坚固门徒：祂必要再回七见证之六：七见证之六：“我是道路、真理、生命我是道路、真理、生命”应许圣灵应许圣灵，教导门徒要顺从圣灵4.信徒与主合一：七见证之七：七见证之七：“我是真葡萄树我是真葡萄树”信徒不属于世界，属于神26约翰福音内容大纲约翰福音内容大纲四四.神子的受难（神子的受难（1219章）章）-只记受难前一晚B.逾越节逾越节5.启示将来：为主受苦
19、圣灵作工；必要复活；神子胜过世界6.为信徒祈求：为自己成全使命：与天父同享荣耀保守他们合而为一，脱离恶者信靠圣父圣子，得享神爱（17:2026）7.在客西马尼园被捉拿：耶稣制止彼得反抗，甘心顺服神的旨意27去哪裡？做甚麼？去哪裡？做甚麼？誰接手？聽誰的？誰接手？聽誰的？交代甚麼命令？交代甚麼命令？留下甚麼遺物？留下甚麼遺物？想念主怎麼辦？想念主怎麼辦？回父家，預備住處回父家，預備住處保惠師：聖靈保惠師：聖靈彼此洗腳，彼此相愛彼此洗腳，彼此相愛主的平安主的平安主的名主的名(印章，權柄印章，權柄)主會向愛祂的人顯現主會向愛祂的人顯現主主將將離離別別，囑囑咐咐事事項項主為自己禱告主為自己禱告V1-
20、5主為門徒禱告主為門徒禱告V6-10V11-19V20-23V24-26主為一切信主為一切信祂的人禱告祂的人禱告主得榮耀主得榮耀門徒屬神，也屬主門徒屬神，也屬主門徒不屬世界門徒不屬世界合而為一合而為一與主同在與主同在约翰福音内容大纲约翰福音内容大纲四四.神子的受难（神子的受难（1219章）章）-只记受难前一晚B.逾越节逾越节8.通宵受审宣告无罪：大祭司亚那面前，彼得首次不认主；大祭司该亚法面前，彼得再三不认主；在彼拉多面前，耶稣宣告祂是神国的王巡抚彼拉多三次宣称耶稣无罪9.被钉十字架：神子向父神说“成了”10.被放墓中：约瑟和尼哥底母将耶稣收葬犹太公会的议员，耶稣的秘密门徒30路路23:34
21、23:34 當下耶穌說：父啊！赦免他們；因為他們所作的，他們不曉當下耶穌說：父啊！赦免他們；因為他們所作的，他們不曉得。得。路路23:4323:43 耶穌對他說：我實在告訴你，今日你要同我在樂園裏了。耶穌對他說：我實在告訴你，今日你要同我在樂園裏了。約約19:2619:26-27-27 耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊，就對他母親說：母耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊，就對他母親說：母親，看，親，看，妳的兒子！又對那門徒說：看，你的母親！妳的兒子！又對那門徒說：看，你的母親！太太27:46 27:46 約在申初，耶穌大聲喊著說：以利！以利！拉馬撒巴各大尼約在申初，耶穌大聲喊著說：以利！以利
22、拉馬撒巴各大尼？就是說：我的神！我的神！為甚麼離棄我？就是說：我的神！我的神！為甚麼離棄我？約約19:28 19:28 這事以後，耶穌知道各樣的事已經成了，為要使經上的話應驗，這事以後，耶穌知道各樣的事已經成了，為要使經上的話應驗，就說：我渴了。就說：我渴了。約約19:30 19:30 耶穌嘗了那醋，就說：成了！耶穌嘗了那醋，就說：成了！路路23:46 23:46 耶穌大聲喊著說：父啊！我將我的靈魂交在你手裏。說了耶穌大聲喊著說：父啊！我將我的靈魂交在你手裏。說了這話，氣就斷了。這話，氣就斷了。耶耶稣临终七言七言约翰福音内容大纲约翰福音内容大纲五五.神子的复活（神子的复活（20:121:25
23、A.复活日1.早上坟墓：抹大拉的马利亚；约翰和彼得；天使和神子向马利亚显现，让她去通知门徒2.晚上屋内：耶稣第一次向多位门徒显现赐下圣灵（20:22）B.复活日后1.八日后屋内：神子来到门徒中间，让多马触摸2.提比里亚海边：第八个神迹第八个神迹-撒网捕鱼撒网捕鱼第三次向多位门徒显现三次问彼得是否爱祂，托付彼得牧养祂的羊32馬太福音馬太福音登山寶訓；撒種的比喻；天國的比喻；登山寶訓；撒種的比喻；天國的比喻；十個童女的比喻；才幹的比喻十個童女的比喻；才幹的比喻馬可福音馬可福音醫病，趕鬼，行神蹟，教訓人醫病，趕鬼，行神蹟，教訓人路加福音路加福音有罪女人膏抹耶穌；好撒瑪利亞人的比喻；有罪女人膏抹耶穌
24、好撒瑪利亞人的比喻；浪子的比喻；無知財主的比喻；浪子的比喻；無知財主的比喻；財主與拉撒路；稅吏撒該財主與拉撒路；稅吏撒該約翰福音約翰福音耶穌是誰？耶穌是誰？七個神蹟七個神蹟耶穌是誰？耶穌是誰？變水為酒變水為酒(2(2章章)我是生命的糧我是生命的糧(6(6章章)醫好大臣之子醫好大臣之子(4(4章章)我是世界的光我是世界的光(8(8章章)醫好癱瘓醫好癱瘓3838年者年者(5(5章章)我是羊的門我是羊的門(10(10章章)給五千人吃飽給五千人吃飽(6(6章章)我是好牧人我是好牧人(10(10章章)在水面行走在水面行走(6(6章章)我是復活，我是生命我是復活，我是生命(11(11章章)醫好生來瞎眼者
25、醫好生來瞎眼者(9(9章章)我是道路、真理、生命我是道路、真理、生命(14(14章章)使拉撒路復活使拉撒路復活(11(11章章)我是真葡萄樹我是真葡萄樹(15(15章章)耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟，沒耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟，沒有記在這書上。但記這些事，要叫你們有記在這書上。但記這些事，要叫你們信信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命們信了他，就可以因他的名得生命。(約約20:3020:30-31)-31)约翰福音特点约翰福音特点神学思想深奥，着重耶稣的神性耶稣的神性。無族譜、無童年、無被試探、無呼召門徒、無山上變貌、無比喻、
26、無升天记有著名之七句自我见证-“我是我是”。我是生命的粮(6:35，41，48，51)；我是世界的光(8:12；9:5)；我是羊的门(10:7)；我是好牧人(10:11，14)；我是复活，我是生命(11:25原文)；我是道路、真理、生命(14:6)；我是葡萄树(15:1)。36约翰福音特点约翰福音特点以八个神迹（七个在复活前，一个在复活后）为全书骨架。内容是释明性，非象别的福音书多历史性。指出耶稣的个人布道比群众布道（符类福音）为多。全书缺少耶稣比喻，却充满讲谈。有关圣灵之讨论在本书内比其他的更多。着重耶稣在犹大的宣道（其他福音书则着重加利利宣道）。纪录节期最多（三次逾越节，一次住棚节，一次烛光节，一次不明节日），决定耶稣事奉年日之长短37个人观点供参考，欢迎讨论
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