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1、享 受 孤 独享受孤独是人生的一种境界。这种境界不是人人都能达到的，也不是人人都能领略到的个中滋味。命运多舛的人，忍辱负重，迫于诸多羁绊与坎坷，克服了与人交流的冲动，抑制着心灵深处的不甘，以不屈的韧性承受着孤独。但这仅仅是承受。一旦藩篱拆除，命运之途坦荡，他们就会急切地扑入众生之列，在社会的大网中编上他们的那个结。他们编得越结实越引人注目，就越发有劲儿，哪怕编到高处不胜寒而重入孤独也在所不惜。诸葛武侯虽然题下“澹泊以明志，宁静以致远”的千古名句，但他又何曾安于澹泊与宁静？他所求的是明志又致远，不甘心在隆中山坳里享受吟诗弈棋、煮酒弹曲的安宁。所以，刘皇叔三顾茅庐之后，他就扑入社会，呕心沥血、鞠躬
2、尽瘁地编了一个名垂千古的大结。在人世间作游鱼的人，东奔西突，结纵联横，玩权弄术，坑蒙拐骗，尔虞我诈，或垒登仕途，或猛捞世界。某一日，忽然觉得活得太累，腻了。他们就收住自己的脚，选择退隐、归田，采菊东篱下，悠然见南山，去感受一份清静和孤独。范蠡如此，张良如此，刘伯温亦如此。他们这是动极思静，是这种人之人性的相反延续。仅仅为了感受一种截然不同的生活，而不是享受孤独。谁能享受孤独？只图修身养性而无意于平天下的人，才能享受孤独！他们踏踏实实地走进生活，走向平凡，活得轻松、充实，活成一个极普通的人。他们心无杂念，不屑于争名夺利倾轧同类，亦无意对他人指手画脚说三道四，一杯清茶一卷好书便天宽地阔，心中有我我即是佛。置身于喧嚣闹市，仍见得南山白云。这种境界求之难有，修行所得，所谓隐于市是也。